1. « Édifier un mode de vie civilisé » dans une commune tày du nord du Vietnam : assimilations, adaptations et accommodements
- Author
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Emmanuel Pannier, Patrimoines Locaux et Gouvernance (PALOC), Muséum national d'Histoire naturelle (MNHN)-Institut de Recherche pour le Développement (IRD), Centre Asie du Sud-Est (CASE), and École des hautes études en sciences sociales (EHESS)-Institut National des Langues et Civilisations Orientales (Inalco)-Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS)
- Subjects
INTERVENTION DE L'ETAT ,northern Vietnam ,0507 social and economic geography ,sociability ,050701 cultural studies ,lcsh:Social Sciences ,RESISTANCE AU CHANGEMENT ,0601 history and archaeology ,pratiques de sociabilité ,ACCULTURATION ,Tày ,assimilation ,060101 anthropology ,State-Society relationship ,05 social sciences ,social change ,General Engineering ,accommodement ,06 humanities and the arts ,[SHS.ANTHRO-SE]Humanities and Social Sciences/Social Anthropology and ethnology ,ANTHROPOLOGIE SOCIALE ,rapport État-société ,IDENTITE CULTURELLE ,SOCIETE TRADITIONNELLE ,VIET NAM ,LAO CAI PROVINCE ,nord du Vietnam ,lcsh:H ,arrangement ,MODE DE VIE ,lcsh:History of Asia ,lcsh:DS1-937 ,CHANGEMENT SOCIAL ,ZONE DE MONTAGNE - Abstract
International audience; This paper examines social changes currently underway in a Tày commune in the Lào Cai province through the lens of the balance between State interventions in social practices and the responses of the local population. The author compares empirical facts with the three interpretations of State-Society relationships conceptualized by Benedict Kerkvliet. This study focuses on the way the national policies of “establishing a civilized way of life” are implemented by the local authorities and then adopted, assimilated and changed by the local population. The first part introduces the principles, objectives and rationale behind these policies from a historical perspective, beginning at the national level and ending at the local one. The second part gives details on the content of the reform with respect to weddings, funerals and festivals, as implemented in the commune studied. The last part aims to illustrate, through a specific case study of a wedding, how these policies are implemented, focusing particularly on the responses of the local population. This case study cross-checked with others allows the identification of three main ways of receiving external influences : passive resistance by maintaining prohibited practices and norms ; a combination of endogenous and exogenous elements ; a pragmatic assimilation. Finally, this study shows that the social change operates through a dialectic between State interventions, which entail assimilation, and local cultural reinventions.; Cet article vise à comprendre certaines modalités du changement social actuel dans une commune tày de la province de Lào Cai à travers la tension entre les interventions de l'État sur les pratiques de sociabilité collectives et les réactions des populations locales face à ces interventions. L'auteur opère par ce biais une mise en perspective des faits empiriques avec les trois interprétations des rapports État-société conceptualisées par Benedict Kerkvliet. L'étude se concentre sur la manière dont les politiques nationales « d'édification d'un mode de vie civilisé » sont mises en place par les autorités locales puis adoptées, assimilées et transformées par les populations. La première partie présente les principes, les objectifs et les logiques de ces politiques dans une perspective historique, en partant du point de vue national pour aboutir sur une échelle locale. La seconde partie détaille le contenu des réformes mises en oeuvre dans la commune étudiée. La troisième et dernière partie vise à illustrer par un cas de mariage la mise en oeuvre de ces politiques, en axant la réflexion sur les réactions locales. Ce cas recoupé à d'autres permet d'identifier trois modalités de réception d'éléments extérieurs : une résistance passive par contournement des règles officielles ; une combinaison des éléments endogènes et exogènes; et une assimilation pragmatique. Cette étude montre en définitive que le changement social s'opère à travers une dialectique entre des interventions étatiques assimilatrices et des réinventions culturelles.
- Published
- 2016