Platon a choisi de situer le Phèdre dans le bois sacré près de la source Callirhoé d’Agra car c’était en cet endroit qu’étaient célébrés les petits mystères. Non seulement Socrate parle-t-il, au cœur de son discours, avec un vocabulaire propre aux mystères, mais Platon le fait apparaître subtilement en rapport avec l’initié intronisé, nu-pieds et tête voilée, purifié par l’eau des mystères. Si Aristophane, dans Les Nuées, avait en associant Socrate et les rituels initiatiques trouvé matière à faire rire. Platon n’y a recours que pour figurer le niveau philosophique exceptionnel auquel est parvenu son maître, ainsi que sa prise de conscience de ce que le discours rend possible la réminiscence de l’état qui est celui des hommes avant leur incarnation.