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En France, émergent depuis quelques années des groupes de mères entrepreneures appelées « Mompreneurs ». Ce mouvement paraît réduit si on le circonscrit aux seules membres des réseaux estampillés, mais il semble révéler un fait social plus large généré par des femmes qui, une fois devenues mères, revisitent leur engagement dans le travail, et envers leur famille, par un entreprenariat individuel ancré dans la sphère dite féminine. En créant une activité non salariée, ces femmes découvrent un quotidien de travail qui les isole. Cet article examine plus particulièrement la manière dont elles réinvestissent un collectif à travers les réseaux de Mompreneurs pour sortir de leur isolement professionnel et maternel. En présentant les caractéristiques sociales des Mompreneurs et de leurs activités, nous montrerons d'abord dans quelle mesure devenir indépendante peut les conduire à un isolement jusqu'alors jamais éprouvé. Nous évoquerons dans un deuxième temps les apports du collectif pour combler cet isolement, qu'ils soient sociaux, identitaires ou professionnels. La dernière partie soulignera ainsi les ambivalences de ce collectif, en insistant d'une part sur sa portée politique limitée, mais aussi ses potentialités économiques, mettant ainsi en question le caractère réellement « indépendant » de leur statut d'indépendante. In France, groups of entrepreneurial mothers, also known as 'Mompreneurs', emerged during the 2000s. This phenomenon might seem minor if we only consider the 'official' networks; yet it reveals a wider social trend whereby some women, once they become mothers, reconsider their work–life balance through self-entrepreneurial ventures firmly anchored in the so-called female sphere. However, through the creation of an unwaged activity, these women tend to end up in an isolated work environment. This article focuses on the way they manage to re-integrate a group through the Mompreneurs networks in order to escape their professional and maternal isolation. By exploring the social characteristics of these Mompreneurs and of their activities, the author first shows how becoming self-employed can drive these women towards a new and unknown type of isolation. She then explores the role played by the group in alleviating their isolation, in terms of their socio-professional life and personal identity. The last section underlines the ambivalence of this network by insisting on its limited political impact but also on its financial potentials, hence questioning the 'independence' the women enjoy by being self-employed. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Cet article analyse, en les mettant en relation, les dynamiques de mobilisation mises en œuvre par les syndicats français, à l'occasion des deux grandes séquences de grèves et de manifestations interprofessionnelles qui ont eu lieu en 2009 et en 2010. Il revient sur l'inscription de ces mobilisations sociales dans un ordre juridique en pleine mutation pour les syndicats sous l'effet des nouvelles règles de représentativité et de dialogue social. Il s'agit également de comparer la situation française aux autres mobilisations européennes où de multiples acteurs sociaux, et non exclusivement syndicaux, se sont saisi de l'enjeu de la crise. Cette mise en perspective permet de mettre en question certains lieux communs sur le syndicalisme français, tels sa 'faiblesse structurelle' et sa 'culture protestataire'. Les faiblesses en termes d'effectifs et d'implantation, qui sous-tendent le diagnostic de crise du syndicalisme, ne doivent pas dissimuler la puissance maintenue des syndicats sur le plan de l'action collective. Quant à la radicalité du mouvement syndical français, elle doit être relativisée au regard d'une tendance lourde à la rétraction de son horizon de pensée et d'action que symbolisent bien les usages courants de la notion de 'démocratie sociale'. Working comparatively, this article analyses the strategies employed by French trade unions at the time of two major sequences of inter-professional strikes and demonstrations that took place in 2009 and 2010. It analyses how these social mobilisations took place in a juridical context that had been fundamentally changed by new rules governing representativeness and social dialogue. It also compares what happened in France with mobilisations elsewhere in Europe where multiple social actors, not only unions, grappled with the impact of the crisis. This comparative perspective allows us to question certain commonplace understandings regarding French trade unionism, such as its 'structural weakness' and its 'culture of protest'. French trade unions' weakness both numerically and in terms of workplace coverage, factors which underpin the diagnosis of a crisis in trade unionism, should not be allowed to hide the continued strength of the unions in the field of collective action. The radicalism of the French trade union movement needs to be seen as relative when placed in the context of a dominant tendency for a shrinking of its horizon of thought and of action within conventional framings of the notion of 'social democracy'. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

A conclusion to the special issue on violence is presented in which the author discusses the different aspects of violence in France in the 21st century and the way they are explored in several articles within the issue.