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Die Idee der Regulierbarkeit und in ihrer Optimierung auch das Konzept der Selbstregulation stellen zwei der zentralen Faszinosa der Theoriediskurse schon der ersten Halfte des 20. Jahrhunderts dar. Neben Theorien des Organischen (damit verbunden einer kulturellen Semiose aus dem Vermogen irreduzibler Individualitat1) und neben Konzepten elementarer (Zivilisations-)Beziehungen, die im Kontext und im Gefolge der Durkheim-Schule entwickelt wurden, stellt Regulation/Selbstregulation einen dritten Weg dar, mit dem nicht nur Gesellschaft beschrieben werden, sondern der alle Phanomene des ‚Seins’ in ihren gleichformigen operativen Prozessen rekonstruierbar machen soll. Regulation/Selbstregulation ubergreift dabei in ihrem Anspruch auch die drei grosen medienund kommunikationstheoretischen Ausrichtungen, die das 20. Jahrhundert pragen werden: Erstens