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Présentation Bien que la Sainte Écriture fût l’autorité par excellence de l’Antiquité jusque dans l’âge moderne, sa place assurée en amont de tout savoir n’empêchait pas sa forme matérielle de changer, parfois radicalement, d’une époque à l’autre. Durant l’Antiquité et le tout début du Moyen Âge, il était rare de rassembler tous les textes reconnus inspirés sous une seule couverture ou même dans un seul ensemble. Des Bibles complètes, en un volume ou en plusieurs, commencent enfin à se rencon... more...

Les Collections spéciales de la Bibliothèque des Arts de l’UQAM conservent un livre d’Heures jusqu’ici mal identifié. Bien qu’à l’usage universel de Rome (Heures de la Vierge et Office des morts), ce petit manuscrit présente, pour la plus grande partie, une esthétique insulaire, permettant de penser qu’il pouvait avoir été réalisé en Angleterre. Si son usage liturgique suit clairement celui de Rome, son calendrier est à l’usage de Sarum (Salisbury), indiquant qu’il était destiné à un fidèle i... more...

L’examen de la liste des Livres rares imprimés de l’Université Concordia réservait une surprise derrière la mention intrigante « Catholic Church [Book of Hours] [14- ] BX2080 A2 1400zac ». Il s’agit, en fait, d’un très beau manuscrit d’un livre d’Heures, conservé aux Collections spéciales de la Bibliothèque Vanier de cette Université. L’objet de cette étude est de rassembler les connaissances éparses entourant ce manuscrit enluminé, d’étudier de plus près trois de ses quatre enluminures, puis... more...

« La necessite de preserver de la contagion en isolant les lepreux se fit sentir de plus en plus : asiles, hopitaux speciaux se fonderent en grand nombre dans toute l’Europe sous le nom de leproseries, ladreries, maladreries, maladieres, misellaria, mezelleries, lazarets, etc. On evalue leur nombre a plus de 20 000 en Europe, 2 000 ou environ en France ». La citation est extraite d’une page electronique, datee de 2005, sur « Les lepreux au Moyen Âge ». Cette page de l’encyclopedie gratuite en... more...

Les Heures conservées à la Bibliothèque des arts, Collections spéciales de l’UQAM (ms. 3) ont été baptisées « Heures de Pellegrin de Remicourt » du fait de la présence d’un livre de raison relié en début d’ouvrage. Ce livre de raison, qui précède le calendrier, occupe les feuillets 1-3v du manuscrit et a fait l’objet d’une étude approfondie signée Michel Hébert. Nous proposons ici quelques réflexions supplémentaires suivies de la transcription du texte, sans l’étude prosopographique qui reste... more...

Inscrite dans un rapport d’« hypertextualité » avec le texte qu’elle prolonge (hypotexte), l’œuvre continuatrice (hypertexte) doit en principe s’appliquer à honorer un « contrat de continuation » qui la pousse à « veiller à l’unité de l’ensemble et à l’imperceptibilité des raccords », ainsi qu’à « respecter les caractéristiques narratives, diégétiques et stylistiques du texte premier ». Or on a depuis longtemps remarqué que les Continuations du Conte du Graal faisaient de sérieuses entorses à... more...