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No campo político, as mulheres são reconhecidas como agentes recém-chegadas. Na disputa pelo capital político, os homens produzem estratégias ortodoxas para manter o status quo. A violência política de gênero, incluindo constrangimentos físicos, morais, psicológicos e sexuais, busca limitar a participação das mulheres na política. Para contribuir com o debate sobre o fenômeno, foram analisadas histórias de violência política de gênero que indicam a materialização desta estratégia e seus efeitos nas trajetórias de mulheres sujeitas a opressões de gênero, raça e classe. Essa violência também prejudica a democracia, impedindo uma representação diversa e inclusiva. Mulheres, em posição marginal no campo político, podem subverter esse estado de coisas, conforme sugerido por Erika Hilton, deputada federal negra e transgênero, desafiando a ideia de que o mundo é exclusivamente masculino.

O objetivo deste artigo é apresentar apontamentos que colaborem com o desenvolvimento de uma abordagem crítica e com a proposição de uma agenda que debata a necessidade de uma revisão conceitual da concepção de Determinantes Sociais da Saúde (DSS) a partir das ciências sociais. Os DSS, propostos pela Organização Mundial da Saúde, são fundamentais para a identificação de iniquidades em saúde e constituem orientação central para a produção de políticas de saúde justas. Poder, equidade, desigualdades e diferenças são seus conceitos basilares, categorias que precisam ser repensadas perante as transformações sociais contemporâneas, também como forma de contribuir com a reflexão sobre o processo saúde-doença e suas relações com o social. Para tal, propõe-se como ponto de partida a articulação de três perspectivas: a teoria crítica da justiça de Rainer Forst; as noções de articulação e identidade, propostas por Sergio Costa (2019); e a assunção da interseccionalidade como método e postulado político, ou, como colocam Patricia H. Collins e Sirma Bilge (2021), como uma forma de inteligência do mundo que busca explicar as complexidades do mundo, as pessoas e as experiências humanas.

A morte é, por vezes, produto de um assassinato, a exemplo do feminicídio, uma morte socialmente construída e, muitas vezes, tolerada, ou justificada. No, presente artigo, temos como objetivo articular a sociologia da morte com a sociologia da violência para introduzir gênero e patriarcado como noções relevantes para as reflexões, nas Ciências Sociais, sobre a morte e o processo de morrer, buscando, igualmente, a compreensão estrutural sobre a morte produzida nas relações de poder que levam ao feminicídio, como forma de morte antecipada de mulheres. Como resposta à ordem social e jurídica que invisibiliza ou culpabiliza a vítima, a perspectiva vitimológica apresenta-se como recurso analítico em defesa do direito à justiça, à verdade e à memória. Com base em estudos empíricos sobre casos de feminicídios consumados julgados na Comarca de Londrina nos anos de 2021 e 2022, demonstramos como o poder patriarcal, traduzido na objetificação, coisificação e menosprezo de meninas e mulheres, produz feminicídios no contexto da violência doméstica e familiar e como, na resposta formulada judicialmente, apresentam-se riscos de naturalização, invisibilização e revitimização das mulheres.

Forçado a se pronunciar sobre problemas sociais antes ignorados, o Poder Judiciário tem sido desafiado a atuar na proteção de grupos historicamente excluídos e reconhecer a existência das desigualdades raciais, sociais, econômicas e de gênero. Neste contexto, o presente trabalho propõe lançar algumas reflexões sobre as (im)possibilidades de combate à violência doméstica e familiar contra as mulheres negras por parte do Poder Judiciário Brasileiro, considerando os marcadores sociais de raça, gênero e classe e os dados apresentados no Mapa da Violência 2015 – Homicídio de Mulheres no Brasil. O mito da democracia racial ainda tem fortes impactos na invisibilidade da questão junto ao Sistema de Justiça e influencia consideravelmente a recusa deste em olhar de forma mais atenta para as mulheres negras no âmbito da violência doméstica e familiar.

The article analyses approaches to the convergences between gender, class and race within theoretical debates in the last decades, focusing especially on feminism. It aims to present a broad and non-homogeneous field of researches, that has as a common ground the understanding that oppressions are multiple and complex and it is not possible to understand social inequalities when one variable is taken separately. The relative prominence of each axe, its meaning and the comprehension of the way they operate together vary in the three different sets of approaches discussed in the article: marxist or socialist feminism, black feminism, and the studies of intersectionalities

This article presents a brief review of the debates concerning the concept of intersectionality among various approaches of the contemporary feminist thought, the women’s studies and the gender theories. Based on the initial contributions of the “Black Feminisms”, this text aims to propose a panorama of the emergent context of the intersectional debate and its main strands of work in the US and UK. Grounded in a literature review of dozens of recent articles, essays and books published in the US and Europe, this text seeks to offer a “summarization” of some of the major contributions that the intersectional analysis has offered to the feminist thought and the social theory as a whole, as well as to propose the notion of “intersectional agency”. Finally, the text presents some critical considerations regarding certain characteristics that cross the field and that are still generating some important questions.

Under what conditions can deliberation include marginalized social groups? Several feminist authors criticize deliberative theory for reproducing power relations between social groups. They defend the explicit recognition of marginalized social groups within deliberative devices. This article aims to analyze the dynamics of deliberation when it gathers a traditionally underrepresented group, women. Based on the study of women’s conferences in Recife, it shows that the combination the politics of recognition and deliberation can lead both to the integration and marginalization of different actors within the group of women, depending on the resources they have available to voice their perspectives.

This text is part of the results of the sociological research on the professional category “women street sweepers” of the Brazilian Federal District (DF, Brazil). The paper analyzes a job considered vile and devalued in the socio-economic perspective, from an intersectional approach. The conditions of deep inequalities have direct consequences for the workers themselves and the world of work structures. The historical features of the Brazilian nation-state, the ethnic-racial formation of its people and the modeling of society in modern parameters brought particular features to these socio-professional categories, some of which are mostly made of dark skin people with low education, respond to internal migration in the country, have unique distinctions between men and women, do not wave with social mobility, have reduced labor rights and, finally, are socially invisibilized. At the same time, they are absent from economic statistics, subsumed development policies and are little studied by the academy.

O sistema público de saúde brasileiro tem por princípio a igualdade de acesso. No entanto, não são poucas as desigualdades em sua prática. Partindo da premissa de que surgem da hierarquização das diferenças entre os sujeitos, este artigo se dispõe a refletir sobre a importância da interseccionalidade entre raça, classe e gênero quando a temática é a saúde sexual e reprodutiva das brasileiras. Com esse foco, destaca-se como essa articulação analítica pode descortinar processos cotidianos discriminatórios. Para tanto, considera-se a etnografia de dois serviços de saúde de Brasília; entrevistas com gestores de saúde local e federal e a leitura de algumas feministas negras brasileiras e latino-americanas sobre o assunto. Dessa maneira, procura-se compreender como o corpo negro feminino é pensado pelas mulheres assistidas, pelos profissionais de saúde, gestores de políticas públicas e feministas negras.

Em que condições a deliberação assegura a inclusão de grupos sociais marginalizados? Segundo a crítica feminista das teorias deliberativas, essas podem reproduzir as desigualdades políticas quando não levam em consideração as assimetrias de poder entre grupos sociais. Por esta razão, algumas autoras defendem o reconhecimento explícito das minorias nos dispositivos deliberativos. Este artigo tem por objetivo analisar a dinâmica da deliberação quando reúne um grupo tradicionalmente sub representado e caracterizado pela sua diversidade, ou seja as mulheres. Baseado no estudo das conferências das mulheres de Recife, mostra que a combinação entre a política do reconhecimento e a deliberação leva tanto à integração quanto à marginalização de algumas mulheres, dependendo dos recursos que elas têm para defender suas “perspectivas”.

As características históricas do estado-nação brasileiro, a formação étnico-racial do seu povo e a modelagem da sociedade nos parâmetros modernos trouxeram particularidades às categorias sócio-profissionais. Algumas possuem distinções singulares entre homens e mulheres, são majoritariamente constituídas por grupos negros (pretos e pardos) com baixa escolaridade, respondem a fluxos migratórios internos no país, não acenam com ascensão social, têm direitos trabalhistas reduzidos e, por fim, são invisibilizadas socialmente. Ao mesmo tempo, estão ausentes das estatísticas econômicas, subsumidas das políticas de desenvolvimento e são pouco estudadas pela academia. Este texto é parte dos resultados da investigação sociológica sobre a categoria profissional “mulheres garis” (varredoras das ruas) do Distrito Federal (DF, Brasil). O texto analisa, a partir de dinâmicas e condições interseccionais de um ofício considerado abjeto e desvalorizado da perspectiva socioeconomicamente, profundas desigualdades com consequências diretas sobre as próprias trabalhadoras e as estruturas do mundo do trabalho.

Este artigo expõe uma revisão sucinta dos debates encetados nas últimas décadas acerca da noção de interseccionalidade entre as diversas abordagens do pensamento feminista, dos estudos de mulheres e das teorias de gênero contemporâneas. Partindo das contribuições dos “black feminisms”, apresenta algumas visões sobre o contexto de formação do debate interseccional nos Estados Unidos e no Reino Unido e a seguir estabelece as principais vertentes de trabalho atualmente. Embasado em um levantamento bibliográfico de dezenas de artigos, ensaios e livros publicados nos últimos anos nos EUA e na Europa, este texto procura contribuir com uma “sumarização” de algumas das principais contribuições que a análise interseccional tem oferecido ao pensamento feminista e à teoria social como um todo, assim como propor a noção de “agência interseccional”. Por fim, são apresentadas algumas considerações críticas a determinadas características que atravessam o campo e que geram questionamentos ainda em aberto.

O artigo analisa o percurso dos estudos sobre as convergências entre gênero, classe e raça no debate teórico das últimas décadas, com destaque para o feminismo. Procura apresentar um campo hoje vasto de pesquisas que não é homogêneo, mas tem em comum o entendimento de que as opressões são múltiplas e complexas e não é possível compreender as desigualdades quando se analisa uma variável isoladamente. O peso relativo de cada uma das variáveis, seu sentido e a compreensão de como operam conjuntamente varia nas três frentes discutidas no artigo, que são as teorias feministas marxistas ou socialistas, o feminismo negro e os estudos das interseccionalidades.