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The documents of the Roman Inquisition evidence the semantic embarrassment of the Inquisitors to define the members of the Church of England. The expression “of the Anglican sect of Protestants” is very rarely used for them. More often the British are defined as Calvinists or as Lutherans, more rarely as “Protestant heretics of England”, or as of the “mixed religion, part of Luther and part of Calvin.” The schemes crystallized in the Inquisitorial manuals present a conceptual framework that obviously did not work well for Protestants who were neither Lutherans nor Calvinists. The mechanical application of these uncertain definitions demonstrates not only the lack of a more sophisticated interpretative paradigm but also the bureaucratic nature of many of the inquisitorial proceedings. Les documents de l’Inquisition romaine mettent en évidence les difficultés que les inquisiteurs trouvaient à définir les membres de l’Église anglicane. Ils utilisaient rarement l’expression « la secte anglicane des protestants ». Les Britanniques étaient plus souvent appelés calvinistes ou luthériens, parfois aussi « hérétiques protestants d’Angleterre » ou représentants d’une « religion mixte, empruntant en partie de Luther et en partie de Calvin ». Les schémas disponibles dans les manuels des inquisiteurs offraient un cadre conceptuel qui ne correspondait pas aux protestants qui n’étaient ni luthériens ni calvinistes. L’application mécanique de ces définitions aléatoires montre à la fois l’absence d’un paradigme interprétatif sophistiqué et le caractère bureaucratique de la plupart des procédures inquisitoriales.