Search

Objev karteziánského metodického rámce revolucionizoval vědu. Ale bez ohledu na nepopiratelné úspěchy má tento rámec též svá omezení. Abychom poodhalili některá z těchto omezení, vycházíme z diskuse Husserlovy fenomenologie s naturalismem a naturalistickým pojetím světa a člověka, jak ho lze nalézt u Johna Locka. Ve druhé části textu se zabýváme Husserlovým střetem s novou vědou, etnologií, jak ji rozvinul Lévi-Bruhl. Husserl viděl v etnologii možnost rozvinout nový typ vědění o člověku, který by překročil hranice (přírodo)vědy, redukující člověka na pouhý objekt ve světě., The invention of Cartesian methodological approach has revolutionized science. But regardless of his undeniable achievements, this approach has also its limitations. In order to show some of these limitations, we take as a starting point Husserl’s discussion with John Locke’s naturalism and naturalistic concept of the world and man. The second part of our article will deal with Husserl’s discussion with a new science, i.e., ethnology, as developed by Lévi-Bruhl. Husserl saw in ethnology potential for developing a new kind of knowledge about man that would go beyond the boundaries of (natural) science that reduces man to a mere object in the world.