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Resumo. Este paper tenta elucidar alguns tópicos sobre a evolução do pensamento de Adam Smith sobre a desigualdade, desde a Teoria dos Sentimentos Morais até a Riqueza das Nações. Ele também discute o conceito de justiça social bem como sua conexão com a desigualdade e ordem social. Abstract. This paper tries to highlight some topics about the evolution of Adam Smith’s thought about inequality, since Theory of Moral Sentiments, until the Wealth of Nations. It also discusses the mean of social justice as well its connection with inequality and social order.

Resumo. No Sul do antigo Estado de Mato Grosso (correspondente, grosso modo, ao atual Mato Grosso do Sul) registram-se, desde fins do século XIX, reivindicações de autonomia em face das oligarquias ditas “nortistas”. Este trabalho analisa documentos dos divisionistas sulistas de meados da década de 1930 para sugerir que neles se esboça a construção de uma identidade especificamente sul-mato-grossense, como resposta à “identidade mato-grossense” elaborada pelos “nortistas”. Busca-se também mostrar que, tendo logrado ascender ao poder estadual, as elites sulistas praticamente abandonaram as idéias de divisão e de construção da “identidade sul-mato-grossense”. Critica-se, enfim, a retomada dessa construção no período seguinte à divisão do Estado, ocorrida em 1977. Abstract. In the southern portion of former Mato Grosso State (i.e. the portion which roughly constitutes, in present days, the Mato Grosso do Sul State), claims for autonomy before the so named “northern” oligarchies have been made since the late nineteen century. By analysing documents issued in the mid-1930s by southern divisionistas (those who supported the proposition of partitioning the state’s territory), this paper suggests that in suchlike documents the construction of a specifically southern (it means, sul-mato-grossense) identity is outlined, in reply to the “official” (it means, mato-grossense) identity built-up by the “northerners”. The article also intends to demonstrate that the southern elites virtually deserted those ideas of state partition and sul-mato-grossense identity construction after getting to rise to the state’s political power. Finally, the paper criticizes the resumption of aforesaid construction after the effective division of the state occurred in 1977.

O modesto objetivo do texto é apresentar, de forma breve e panorâmica, algumas considerações sobre os desafios da pesquisa biográfica através de arquivos pessoais. Para tanto, a partir de alguns exemplos busca-se chamar a atenção para a necessidade do jovem pesquisador perceber o arquivo e seus fundos documentais enquanto construção técnica e histórico-social, problematizando a funcionalidade do documento armazenado e, em particular, algumas nuanças dos arquivos pessoais no que se refere a reconstrução de uma trajetória individual. Abstract Ethereal glow of files and memories: some questions about the personal papers and biographies. The modest goal of the paper is to present, in a brief and panoramic way, some thoughts on the challenges of biographical research through personal files. To do so, from some examples seeks to draw attention to the need of the young researcher to realize the file and its documentary resources as technical and socio-historical construction, questioning the stored document functionality and, in particular, some nuances of personal files regarding the reconstruction of an individual trajectory

Desde o ano de 1990 e no contexto do fim do governo militar, personagens tão conhecidas como o Cardeal Raúl Silva Henriquez ou o escritor Adolfo Cozzi escreveram livros, memórias, coleções de poesias e libretos de teatro sobre os anos anteriores. Para muitos, estes escritos se constituíram na historiografia de um Chile que não se conhecia na história oficial. No entanto estes escritos, do gênero testemunhal, constituem para outros uma invenção subjetiva de uma realidade literária que não reflete a realidade social, portanto não é história. Este ensaio analisa alguns dos escritos, incluindo as Memórias do Cardeal Silva Henriquez, no contexto do debate pós-modernista sobre a objetividade, a refexividade pessoal e a construção social da história. As conclusões sugerem que o gênero testemunhal deve ser considerado como uma ferramenta para a construção da história. Deste ponto de vista, não é possível construir a história do Chile somente através de manuscritos, arquivos e cartas. No contexto da história dos direitos humanos, testemunhos, monumentos e até canções constituem uma chave paradigmática para a construção de uma história solidária do ponto de vista dos oprimidos e dos jovens. Abstract. This paper explores the historiography of the first period of the Chilean military regime of Augusto Pinochet (1973-1980) through personal writings. This kind of writing projects involved participants of the period that published their own experiences and political assessments abroad while on exile, or made the point of contributing to the memory of the period by publishing them after the advent of Chilean democracy in 1990.Within Chile such books were sold on the streets by vendors who as soon as the police appeared vanished. Many Chileans called them libros buenos (good, interesting books) because as readers they longed to know what happened within a period in which government censorship impeded their publication. Some of them such as El libro Negro de la justicia chilena were censored during the democracies of the 1990s in Chile.This paper argues that such variety of writings is part of the history of Chile and the assessment of their facts, opinions and contents is necessary in order to understand the period of the military in Chile. They constitute part of a Chilean historiography that a

No Sul do antigo Estado de Mato Grosso (correspondente, grosso modo, ao atual Mato Grosso do Sul) registram-se, desde fins do século XIX, reivindicações de autonomia em face das oligarquias ditas “nortistas”. Este trabalho analisa documentos dos divisionistas sulistas de meados da década de 1930 para sugerir que neles se esboça a construção de uma identidade especificamente sul-mato-grossense, como resposta à “identidade mato-grossense” elaborada pelos “nortistas”. Busca-se também mostrar que, tendo logrado ascender ao poder estadual, as elites sulistas praticamente abandonaram as idéias de divisão e de construção da “identidade sul-mato-grossense”. Critica-se, enfim, a retomada dessa construção no período seguinte à divisão do Estado, ocorrida em 1977.In the southern portion of former Mato Grosso State (i.e. the portion which roughly constitutes, in present days, the Mato Grosso do Sul State), claims for autonomy before the so named “northern” oligarchies have been made since the late nineteen century. By analysing documents issued in the mid-1930s by southern divisionistas (those who supported the proposition of partitioning the state’s territory), this paper suggests that in suchlike documents the construction of a specifically southern (it means, sul-mato-grossense) identity is outlined, in reply to the “official” (it means, mato-grossense) identity built-up by the “northerners”. The article also intends to demonstrate that the southern elites virtually deserted those ideas of state partition and sul-mato-grossense identity construction after getting to rise to the state’s political power. Finally, the paper criticizes the resumption of aforesaid construction after the effective division of the state occurred in 1977.Desde fines del siglo XIX, en el sur del antiguo Estado de Mato Grosso (correspondiente, a grosso modo, al actual Estado de Mato Grosso do Sul) se registraron reivindicaciones de autonomía ante las oligarquías conocidas como “nortistas”. Este trabajo analiza documentos producidos por los divisionistas del sur a mediados de la década de 1930, en los que se esboza la construcción de una identidad específicamente “sur-mato-grossense”, en respuesta a la identidad “mato-grossense” elaborada por los nortistas. Aquí también se busca demostrar que las elites sureñas, luego de ascender al poder del Estado, prácticamente abandonaron las ideas de división y de construcción de la “identidad sur-mato-grossense”. Por último, se critica la recuperación de dicha construcción identitaria durante el período siguiente a la división del Estado, ocurrida en 1977.

Este paper tenta elucidar alguns tópicos sobre a evolução do pensamento de Adam Smith sobre a desigualdade, desde a Teoria dos Sentimentos Morais até a Riqueza das Nações. Ele também discute o conceito de justiça social bem como sua conexão com a desigualdade e ordem social.This paper tries to highlight some topics about the evolution of Adam Smith’s thought about inequality, since Theory of Moral Sentiments, until the Wealth of Nations. It also discusses the mean of social justice as well its connection with inequality and social order.

This paper explores the historiography of the first period of the Chilean military regime of Augusto Pinochet (1973-1980) through personal writings. This kind of writing projects involved participants of the period that published their own experiences and political assessments abroad while on exile, or made the point of contributing to the memory of the period by publishing them after the advent of Chilean democracy in 1990.Within Chile such books were sold on the streets by vendors who as soon as the police appeared vanished. Many Chileans called them libros buenos (good, interesting books) because as readers they longed to know what happened within a period in which government censorship impeded their publication. Some of them such as El libro Negro de la justicia chilena were censored during the democracies of the 1990s in Chile.This paper argues that such variety of writings is part of the history of Chile and the assessment of their facts, opinions and contents is necessary in order to understand the period of the military in Chile. They constitute part of a Chilean historiography that assumes a constant dialogue between writers and readers, actors and historians.Desde o ano de 1990 e no contexto do fim do governo militar, personagens tão conhecidas como o Cardeal Raúl Silva Henriquez ou o escritor Adolfo Cozzi escreveram livros, memórias, coleções de poesias e libretos de teatro sobre os anos anteriores. Para muitos, estes escritos se constituíram na historiografia de um Chile que não se conhecia na história oficial. No entanto estes escritos, do gênero testemunhal, constituem para outros uma invenção subjetiva de uma realidade literária que não reflete a realidade social, portanto não é história. Este ensaio analisa alguns dos escritos, incluindo as Memórias do Cardeal Silva Henriquez, no contexto do debate pós-modernista sobre a objetividade, a refexividade pessoal e a construção social da história. As conclusões sugerem que o gênero testemunhal deve ser considerado como uma ferramenta para a construção da história. Deste ponto de vista, não é possível construir a história do Chile somente através de manuscritos, arquivos e cartas. No contexto da história dos direitos humanos, testemunhos, monumentos e até canções constituem uma chave paradigmática para a construção de uma história solidária do ponto de vista dos oprimidos e dos jovens.

The Guianas are an important migratory field in the Caribbean migratory system, whereby goods, objects, currencies, and populations circulate for different reasons: geographical, cultural proximity, climatic, geopolitical and socioeconomic factors. From the 1960s and 1970s, Haitian migration increased in the Guianas. Five decades later, after the January 2010 earthquake, the migratory spaces were intensified in the region, Brazil became part of them as a country of residence and transit to reach French Guiana and Suriname. In 2013, the routes were altered. Some migrants started to use the Republic of Guyana to enter Brazil through the border with Roraima, in the Amazon, or to cross the border towards Suriname and French Guiana. This article is divided into two levels. First, it describes the way in which migrants' practices and trajectories intersect national borders in the Guianas. Then, it analyzes the migratory system, documents and papers, and the problems that the different Haitian migratory generations raise in space and time. The ethnographic research is based on the Triple Border Brazil, Colombia and Peru, but also in Suriname, French Guiana and Haiti.

This paper discusses cross-border projects and their respective social representations to local groups. We present as a case study the boatmen who pilot their boats between Brazil and France on the construction of the Binational Bridge. Catraieiros are currently responsible for much of the logistics between Amapá and French Guiana. Our theoretical framework is based on the literature on Regional Integration and Social Representation. We applied interviews to one third of the catraieiros. We concluded that in the Subject-Representation-Object relationship, the group that understood itself as responsible for the dialogue between two cities built a negative and threatening representation on the Bridge.

RESUMO: Na época em que Shakespeare escolheu Veneza para cenário de Otelo e O Mercador de Veneza, a cidade-república correspondia aos ideais renascentistas de liberdade e estabilidade. Descobertas no âmbito da geografia e da astronomia exigiam uma reavaliação do lugar ocupado por mulheres e homens na nova concepção do universo. Este ensaio pretende refletir sobre a Veneza mítica do imaginário shakespeariano, uma paisagem simbólica, menos física e concreta que ideológica. Nesse sentido, o trabalho recorre ao conceito foucauldiano de heterotopia para ilustrar como, na representação da cidade, se projetavam os anseios de uma época. Aqui, a jurisprudência é de importância central. PALAVRAS-CHAVE: Shakespeare, Mercador de Veneza, Renascimento, Veneza, heterotopia, jurisprudência In the storied city: justice and other conflicts of The Merchant of Venice ABSTRACT: When Shakespeare chose Venice as the location for Othello and The Merchant of Venice, the republic corresponded to Renaissance ideals of freedom and stability. Discoveries in the realm of geography and astronomy required a re-evaluation of the place occupied by women and men in the new conception of the universe. This essay intends to discuss the mythical Venice of Shakespeare’s imagination, a symbolic landscape, less physical and concrete than ideological. In this sense, this paper turns to Foucault’s concept of heterotopia to illustrate how the anxieties of an epoch were projected in the representation of the city. Here, jurisprudence is of central importance. KEYWORDS: Shakespeare, The Merchant of Venice, Renaissance, Venice, heterotopia, jurisprudence En la ciudad historiada: justicia y otros conflictos del Mercader de Venecia RESUMEN: En la época en que Shakespeare escogió Venecia como escenario de Otelo y El Mercader de Venecia, la ciudad-república correspondía a los ideales renacentistas de libertad y estabilidad. Los descubrimientos en el ámbito de la geografía y de la astronomía exigían una reevaluación del lugar ocupado por mujeres y hombres en la nueva concepción del universo. Este ensayo pretende reflexionar sobre la Venecia mítica del imaginario shakespeariano, un paisaje simbólico, menos físico y concreto que ideológico. En este sentido, el trabajo recurre al concepto foucauldiano de heterotopía para ilustrar cómo, en la representación de la ciudad, se proyectaban los anhelos de una época. Aquí, la jurisprudencia es de central importancia. PALABRAS CLAVE: Shakespeare, Mercader de Venecia, Renacimiento, Venecia, heterotopía, jurisprudencia

The history of the Brazilian military has been marked by repeated “reforms” and up-dating efforts to keep abreast of developments abroad.Since World War II such efforts were often weakened, delayed, and reduced by involvement in politics, lack of congressional support, and financial instability.The deep-sea oil discoveries were touted as the beginning of a new era of prosperity that would finally allow growth and modernization of the armed forces.The fall in oil prices likely have made that more of a dream than reality, but even so the armed forces have been moving ahead.Their schools, academies, and institutes are establishing more open relationships with the republic’s universities.The older army institutions, the Escola Preparatória de Cadetes do Exército and the Academia Militar das Agulhas Negras, have reshaped their programs of study and training.In the process their recruitment pattern has changed in ways that may make the officer corps less diverse.The Navy and the Air Force academies seem committed to keeping their programs as they have been.Those services, by their nature, are more technologically oriented than the army, but the army too is more computerized than a decade ago.Brazil is tightening its control of its Amazonian lands, air space, water ways, and ocean.Indeed it is shifting its military focus from the south to the far north and west.Internationally it has adopted U.N. peace-keeping as a consistent part of its set of military missions, the ongoing Haitian assignment being the most ambitious of several in recent decades.It is also accepting some South Americans and Africans as cadets at Agulhas Negras.Given the country’s population the armed forces are small.To expand their size the laws and practices of recruitment would have to change, which seems unlikely.The paper examines Brazil’s current military situation setting it against the history of its evolution.

El presente artículo estudia la novela Amarás a Dios sobre todas las cosas (2013), del escritor mexicano Alejandro Hernández, y propone entender la ficción del recorrido migratorio como extensión y complemento del tratamiento de este fenómeno en la prensa. El valor testimonial del relato refleja el dramatismo del viaje y lo constituye como instrumento de denuncia. Asimismo, el relato es presentado como una crónica; esto permite a la ficción inscribirse en un marco temporal que desvela la violencia que los migrantes centroamericanos sufren durante su paso por México y que hace de este recorrido un viaje infernal. Crônica, ficção e testemunho: a migração da América central e a travessia do México no livro Amarás a Dios sobre todas las cosas, de Alejandro Hernández Este artigo estuda o romance Amarás a Dios sobre todas las cosas (2013), do escritor mexicano Alejandro Hernández, propondo compreender a ficção do percurso migratório assim como uma extensão e um complemento do tratamento deste fenómeno na imprensa. O testemunho histórico reflete o dramatismo da viagem tornando-se um instrumento de denúncia. A história é apresentada, igualmente, como uma crônica, permitindo que a ficçao se inclua no período de tempo, que revela a violência que os migrantes da América central sofrem durante a sua travessia do México, tornando este caminho uma viagem infernal. Chronicle, fiction and testimony: Central American migration and the crossing of Mexico in Amarás a Dios sobre todas las cosas, by Alejandro Hernández This paper studies the novel Amarás a Dios sobre todas las cosas (2013), by Mexicain writer Alejandro Hernández, and proposes to go beyond the press treatment of the issue by offering an analysis of the fiction which focuses on the migratory journey. The testimonial value of the story reflects the full drama of that journey, allowing it to act as a tool of denunciation. Moreover, the story is presented as a chronicle, which allows the work of fiction to insert itself in a context that reveals the violence that Central American migrants suffer during their hellish crossing of Mexico.

Discussion on Large Urban Projects. They involve conflicting agents and are subjected to analysis beyond projectual scrutinity. Paper prioritizes the understanding of a selection of printed media contemporaneous to Haussmann´s works in Paris, and is based on three assumptions: criticism observed in the past repeats in contemporary cities; debates, there and now, do not allow for nuances; analysis of the distant observer prevails praise; analysis of someone closer to it is full of harsh criticism. Material used was a selection of The New York Times discussing works of the modernization of Paris under the responsibility of Haussmann. The discussion and conclusion are based on this material and reiterate assumptions adopted.

The history of history education, past and present, often resembles a history of contestation, in which rival and polarized understandings of the meanings of 'history' and 'history education' vie for dominance (Nakou and Barca, 2010). A common polarity in debates on history curricula is the opposition between 'knowledge' and 'skill', an opposition that has had considerable currency in recent curriculum reform processes in England which have emphasised 'core knowledge' (DfE, 2013). Drawing on examples of classroom practice (Chapman, 2003; Woodcock, 2005; Buxton, 2003) and on systematic research and theorizing (Shemilt, 1983; Lee and Shemilt, 2009) this paper aims to destabilize such binary talk and to explore the ways in which 'first order' knowledge and understanding about the past and 'second order' or metahistorical knowledge and understanding of how the discipline of history works are both logically inter-related and inseparable in practical terms. The notion of historical 'enquiry' (Counsell, 2011) is explored as a pedagogic tool for the simultaneous development of these inter-related dimensions of historical thinking.

This paper presents and discusses original ideas defended by the Brazilian and critical thinker and art Mário Pedrosa in his books "Option Imperialist and" the "Brazilian Option", launched in 1966 during the dictatorship, about the prospects for an economic planning of the country at odds with the market economy. To this end the article recalls the criticism of development economists in the 1960s, a brief presentation of the initial theoretical debates about the deployment of a planned economy in the USSR in the 1920s and the reforms implemented in the 1960s by the Soviet planned economy. The author examined defended the concrete possibilities and characteristics common to a higher synthesis between the great Soviet trusts and the big monopolies of the US economy. Under this basis, finally, Original Ideas proposals are submitted to what the author calls "transition economy" in Brazil, which should incorporate the development of a broad democratic process of building the priorities for future planned economy in the country.

It is aim of this paper investigate and analyze the renegotiation of identification codes and religious belonging undertaken by the descendants of Orthodox Ukrainians, in southern Brazil, in the contexts of their arrival in the country in the period between 1960 and 1975, before the new proposals to live religion and culture. The aim is to understand to what extent customary cultural practices had to be retrofitted to the new scenario building and observe what strategies established to facilitate interaction with the reception.

O artigo apresenta a questão da história do tempo presente e suas relações com o conceito de história no início do século XIX no Brasil. As reflexões serão feitas a partir do trabalho de Gonçalves de Magalhães intitulado Memoria Historica e Documentada da Revolução da Provincia do Maranhão desde 1839 até 1840, publicado na Revista do IHGB em 1848. Trata-se de analisar a condição do historiador enquanto sujeito que intervém em seu próprio tempo, a delimitação do campo da história, seus procedimentos e limites. Abstract The Present Past or as it was written the history of the present time in nineteenth century. Gonçalves de Magalhães and the Memória Histórica da Revolução da Província do Maranhão (1839-1840) This paper presents the question about the history of present time and its relations with the concept of history in the early nineteenth century in Brazil. The starting point of the discussion is the article Memoria Historica e Documentada da Revolução da Provincia do Maranhão desde 1839 até 1840, published by Gonçalves de Magalhães an influential Brazilian history journal in 1848. The goal is to analyze the condition of the historian as a subject involved in his own time, the delimitation of history field, its methods and limits. Resumen El pasado presente o cómo escribir la historia del tiempo presente en el siglo XIX. Gonçalves de Magalhães y la Memória Histórica da Revolução da Província do Maranhão (1839-1840). El artículo presenta la cuestión de la historia del tiempo presente y sus relaciones con el concepto de historia, en el comienzo del siglo XIX, en Brasil. Las reflexiones están realizadas a partir de la obra de Gonçalves de Magalhães, titulada Memoria Historica e Documentada da Revolução da Provincia do Maranhão desde 1839 até 1840, publicada en la Revista IHGB en 1848. Se trata de analizar la condición del historiador como sujeto que interviene en su propio tiempo, la delimitación del campo de la historia, sus procedimientos y límites.

Em 1978, os governos militares ditatoriais da Argentina e do Chile estavam à beira da guerra por conta do controle sobre três ilhas a leste do canal Beagle. As insatisfações e controvérsias, de ambos os lados, remontavam a tratados quase centenários. O artigo analisa a produção intelectual e os usos da história nas duas décadas antecedentes à “Crise do Beagle”, demonstrando a construção dos pontos de discórdia: o “expansionismo chileno” e a arbitragem internacional e de que forma estes foram aceitos e disseminados entre civis e militares envoltos pelos pensamentos da Guerra Fria. Abstract The construction of a crisis: the uses of history by Argentinean intellectuals and the contest of treaties with Chile in the 1960s and 1970s In 1978, the military dictatorships of Argentina and Chile were close to war. The tension was around the control of three islands east from the Beagle Channel. Insatisfactions and polemics, on both sides, remained to treaties signed one century ago. The paper analyses the intellectual production and the uses of history on the two decades before the “Beagle Crisis”. It presents the construction of the points of conflict: the “Chilean expansionism” and the international arbitrament. It also presents how it was acepted and circulated between civil and the military envolved in the Cold War logics. Resumen La construcción de una crisis: usos de la historia por intelectuales argentinos en la contestación a los tratados con Chile en las decadas de 1960 y 1970 En 1978, los gobiernos de las dictaduras militares de Argentina y Chile se preparaban para la guerra por el contról sobre tres islas a este del canal Beagle. Las insatisfaciones y controversias, de ambos los lados, volvian a tratrados casi centenários. El articulo analisa la producción intelectual y los usos de la história en las dos decadas anteriores a la “Crisis del Beagle”, demonstrando la constucción de los puntos de discórdia: el “expansionismo chileno” y la arbitraje internacional y de que forma estos fueron aceptos y disseminados entre civiles y militares que vivian en los pensamientos de la Guerra Fria.

Em meio a Guerra Fria, a Revolução Sandinista abalou os interesses dos Estados Unidos na região da América Central e do Caribe. Durante o Governo Reagan, os Estados Unidos intensificaram as ações de intervenção na região a fim de derrubar o Governo Sandinista. Este artigo pretende demonstrar que, mesmo no campo ortodoxo da política estadunidense, o papel dos Estados Unidos em face da revolução na Nicarágua não estava pré definido exclusivamente em uma visão de mundo única e que, portanto, haviam propostas concorrentes, que, inclusive, compreendiam a realidade na região a partir de dinâmicas próprias, e não apenas em função da Guerra Fria. Abstract Other Cold Wars: the clashes between neoliberals and neoconservatives in the face of the Nicaraguan Revolution In the midst of the Cold War, the Sandinista Revolution shook US objectives in the Central America and Caribbean. During the Reagan Administration, the United States stepped up intervention in the region to overthrow the Sandinista Government. This paper intends to demonstrate that even in the orthodox field of American politics, the role of the United States in the face of the revolution in Nicaragua was not exclusively defined in a single perceptions and that therefore there were competing proposals that even understood the reality in the region from its own dynamics, and not only because of the Cold War. Resumen Otras guerras frías: los embates entre neoliberales y neoconservadores estadunidenses ante la Revolución Nicaragüense En medio de la Guerra Fría, la Revolución Sandinista sacudió los intereses de Estados Unidos en la región de América Central y del Caribe. Durante el Gobierno Reagan, Estados Unidos intensificó las acciones de intervención en la región a fin de derrocar al Gobierno Sandinista. Este artículo pretende demostrar que, incluso en el campo ortodoxo de la política estadounidense, el papel de los Estados Unidos frente a la revolución en Nicaragua no estaba pre definido exclusivamente en una visión de mundo única y que, por lo tanto, había propuestas concurrentes, que incluso comprendían la realidad en la región a partir de dinámicas propias, y no sólo en función de la Guerra Fría.

A última década da Guerra Fria foi turbulenta. Seu início apresentou tensão comparável àquela existente nos anos 1950 e princípio dos 1960. A partir de meados dos anos 1980, entretanto, houve distensão, o fim da Guerra Fria e a desintegração do próprio sistema internacional bipolar de poder. O cinema, como outras formas de produção cultural, foi instrumento de propaganda e mobilização durante toda a Guerra Fria. O objetivo deste artigo é analisar como a Guerra Fria se apresentou nos filmes de maior bilheteria nos EEUU na década de 1980. O inimigo comunista é examinado nesses longas-metragens tendo como base a retórica reaganista do período. Abstract The Cold War and the Communist Enemy on the US Movie Theater Screens in the 1980s The last decade of the Cold War was a turbulent one. Its beginning showed tension comparable to that of the 1950s and early 1960s. As of the mid-1980s, however, there was a détente, the end of the Cold War and the collapse of the bipolar international power system. Movies, like other forms of cultural production, were tools for propaganda and mobilization throughout the Cold War. The purpose of this paper is to analyze how the Cold War was shown in the 1980s movies with the highest box-office sales in the US. The Communist enemy is examined in these feature films according to the Reaganist rhetoric of the period. Resumen La Guerra Fría y el enemigo comunista en los cines norteamericanos de los años 1980 La última década de la Guerra Fría fue turbulenta. Su inicio presentó una tensión comparable a la existente en los años 1950 y principios de los años 1960. Sin embargo, a partir de mediados de los años 1980, hubo distensión, el fin de la Guerra Fría y la desintegración del propio sistema internacional bipolar de poder. El cine, como otras formas de producción cultural, fue instrumento de propaganda y movilización durante toda la Guerra Fría. El objetivo de este artículo es analizar cómo la Guerra Fría se presentó en las películas de mayor taquilla en EEUU en la década de los 80'. El enemigo comunista es examinado en esos largometrajes, teniendo como base la retórica reaganista del período

O objetivo do artigo é analisar a condução da política externa estadunidense com a China, entre 1890 e 1909, tomando como referencial a interpretação historiográfica dos autores revisionistas William Appleman Williams e Walter LaFeber. Propõe-se que o “anticolonialismo imperial” engendrado pelos Estados Unidos no processo de disputa pela abertura do mercado chinês está na origem dos conflitos com as tradicionais potências imperialistas. O trabalho explora, portanto, a tese historiográfica revisionista segundo a qual a política externa norte-americana radicada nos princípios da “Open Door Policy” é fundamental para a compreensão de antagonismos que contribuíram para a Guerra Fria. Abstract The aim of the article is to analyze the conduct of US foreign policy with China between 1890 and 1909, taking as reference the historiographical interpretation of the revisionist authors William Appleman Williams and Walter LaFeber. It is proposed that the "imperial anticolonialism" engendered by the United States in the process of dispute over the opening of the Chinese market is at the origin of conflicts with the traditional imperialist powers. The paper thus explores the revisionist historiographical thesis that US foreign policy rooted in the principles of the Open Door Policy is fundamental to understanding the antagonisms that contributed to the Cold War. Resumen El objetivo del artículo es analizar la conducción de la política exterior estadounidense con China, entre 1890 y 1909, tomando como referencial la interpretación historiográfica de los autores revisionistas William Appleman Williams y Walter LaFeber. Se propone que el "anticolonialismo imperial" engendrado por Estados Unidos en el proceso de disputa por la apertura del mercado chino es el origen de los conflictos con las tradicionales potencias imperialistas. El trabajo explora, por lo tanto, la tesis historiográfica revisionista según la cual la política exterior norteamericana radicada en los principios de la "Open Door Policy" es fundamental para la comprensión de antagonismos que contribuyeron a la Guerra Fría

Este trabalho examina o caráter, o funcionamento e as mudanças do aparelho de segurança do Estado, os "arcana imperii" socialistas, na Bulgária pré-1989. Com base na noção de ‘governança’ de Foucault e de sua formulação do ‘poder’ como sendo construtivo e repressivo ao mesmo tempo, o presente artigo analisa o braço forte do regime visto como instituição de gestão do conhecimento. A importância da vigilância para a política moderna e a dinâmica do sigilo são discutidas como sendo estruturadas por tecnologias de exclusão, obstrução e revelação. A segurança estatal é contextualizada com respeito ao objetivo revolucionário do século vinte, de forjar o novo sujeito socialista. Abstract Bulgaria’s Political Police – The Socialist Regime’s Legitimation Machine, 1994-1989 This work examines the character, functioning and changes therein of the state security apparatus, the socialist "arcana imperii," in pre-1989 Bulgaria. Building on Foucault’s notion of ‘governance’ and on his formulation of power as both productive and repressive, the paper aims to analyze the political strong arm of the regime as a knowledge management institution. The importance of surveillance for modern politics and the dynamics of secrecy are discussed as structured by technologies of exclusion, obstruction, and revelation. State security is contextualized through the perspective of the 20th century revolutionary objective to engineer the new socialist subject Resumen La Policía Política en la Bulgaria Socialista - La "Máquina de Legitimación" del Régimen, 1944-1989 Este trabajo examina el carácter, el funcionamiento y los cambios en el aparato de seguridad del Estado, los "arcana imperii" socialistas, en la Bulgaria anterior a 1989. Basándose en la noción de ‘gobernanza’ de Foucault y en su formulación del ‘poder’ como productivo y represivo al mismo tiempo, el presente artículo tiene como objetivo analizar el brazo político fuerte del régimen como una institución de gestión del conocimiento. La importancia de la vigilancia para la política moderna y la dinámica del secreto son discutidas como estructuradas por tecnologías de exclusión, obstrucción y revelación. La seguridad del Estado se contextualiza desde la perspectiva del objetivo revolucionario del siglo XX de producir el nuevo sujeto socialista

Resumo. Discutir o conceito de patrimônio e suas implicações é o objetivo deste trabalho. Ele trata as definições internacionais, retoma a proposta da Convenção de Haia e a da Convenção de Patrimônio Mundial da Unesco. Depois, problematiza os conceitos de cultura e de lugar. Também são abordadas as definições de patrimônio cultural e natural, bem como os sistemas de gestão do patrimônio. Abstract. Discussing the concept of heritage and its implications is the objective of this paper. It deals with international definitions, recovers the proposal of the Hague Convention and the Convention Concerning the Protection of the World Cultural and Natural Heritage of Unesco. Then, it approaches the concepts of culture and place. It also focuses on definitions of natural and cultural heritage, as well as the systems of heritage management.

Este artigo aborda alguns resultados de uma pesquisa que avaliou, por meio de elementos de aprendizagem e de opiniões de estudantes, a implantação da Lei 10.639/03. Analisamos três questões sob a hipótese de que há correlação entre o conhecimento histórico e a tomada de decisões no presente. A produção do instrumento e a análise dos dados sustentaram-se nos conceitos de consciência histórica e competência narrativa, formulados por Rüsen. Os resultados permitem concluir que a falta de conhecimento sobre a história do negro está parcialmente associada com uma compreensão de história que sustenta o rechaço às políticas afirmativas para negros. Abstract Linking past and present since 13th May and 20th November comprehension by students. This paper presents part of the results from a research that evaluated, through of issues from students’ learning and opinions, the deployment of Brazilian Law 10.639/03. We present and analyze three questions, under the hypothesis that there a correlation between historical knowledge and decision-making in the present. The making of the research instrument and data analysis were based in the concepts of historical consciousness and narrative competence, formulated by Rüsen. The results allow us to conclude that the lack of knowledge about black history in Brazil’s is partially associated with a history comprehension that rejects affirmative policies to black people.

O texto pretende debater o problema da investigação do historiador a partir dos arquivos particulares, trabalhar as dificuldades da reconstrução de trajetos políticos dos exilados nos países de acolhimento e analisar os caminhos a percorrer pelo historiador na sua pesquisa a respeito das redes de contacto dos exilados. Tomaremos por base a pesquisa realizada sobre os exilados portugueses republicanos em Espanha e no Brasil Abstract Files and reconstruction of life histories: the dimension transnational and transcultural the exiles This paper intends to debate the historian´s problems regarding private archives and exiles. It deals with the difficulties of reconstructing the political roots of the exiles in their host countries and analyses the ways the historian must work in order to reconstruct the networks among the exiles. The article is based on research about the Portuguese Republican exiles in Spain and Brazil.

O texto procurou revisitar a obra clássica de Maria Yedda Linhares e Francisco Carlos Teixeira da Silva – História Social da Agricultura (1981) — discutindo, em linhas gerais, em que medida a produção historiográfica sobre o tema produzida nos últimos 25 anos incorporou as sugestões daqueles autores. Discutimos, ainda, a incorporação de novas fontes e a sua utilização à luz da abordagem thompsiana sobre o papel da justiça, do costume e das leis em sua relação com os movimentos sociais. Abstract. This paper attempted to revisit the classic work of Maria Yedda Linhares and Francisco Carlos Teixeira da Silva – Social History of Agriculture (1981) – by discussing, in general terms, how historiographical production on the subject, made in the last 25 years, incorporated the suggestions from those authors. We also discussed the incorporation of new sources and their use in light of Thompson’s approach on the role of justice, custom and laws regarding social movements.

O presente artigo analisa a experiência da Ação Popular, organização de esquerda das décadas de 1960 e 1970, a partir das memórias de Herbert de Souza, que foi um de seus fundadores e seu primeiro coordenador nacional. Investigando a interface entre as suas memórias e a história da Ação Popular, procura-se aferir sua contribuição à interpretação da práxis dessa organização política. Abstract. This paper analyzes the experience of the Ação Popular, a left-wing organization that acted in Brazil between the 1960s and 1970s. The analysis will be conducted considering the memories of one of its distinguished founders and first national coordinator, Herbert de Souza. By investigating the interface between his memories and the history of Ação Popular, this work intends to evaluate his contribution to the interpretation of the praxis of this left-wing organization.

Pretende-se estabelecer um diálogo com os autores Gizlene Neder e Gisálio Cerqueira Filho a respeito de temas como a Cultura Jurídica e a Religião. Sustenta-se que os autores trabalham esta temática sob um approach teórico metodológico flexível e que na verdade, são intelectuais outsiders. This paper aims to analyze the thinking of Neder and Cerqueira Filho on Juridical Culture and Religion. The hypothesis is the fact that both authors can be considered outsiders

Este texto tem o objetivo de empreender uma incursão inicial no modo como os historiadores têm utilizado o conceito de movimento social. Para isso, faz-se necessário um sucinto histórico da sua utilização e uma breve comparação dos seus múltiplos usos na área das ciências humanas. Abstract. The present paper aims to explore the issue of how historians have used the concept of social movements. To reach this goal, it is necessary to provide a brief review of how this concept has been utilized and a succinct comparison of its multiple usages in the area of human sciences

Nos anos iniciais da guerra fria, o comunismo substituiu o nazismo como inimigo e foi representado, principalmente na imprensa nacional, como a grande ameaça que a América Latina devia combater. Com um discurso demonizador, as notícias publicadas nos jornais contribuíram para que o comunismo se tornasse objeto de conflitos sociais e políticos e atuasse decisivamente na política interna e externa dos países latino-americanos. Neste artigo analisamos as representações veiculadas nos dois principais jornais editados no Rio Grande do Sul nos anos iniciais da guerra fria, as quais apontaram o comunismo como o mal na relação polarizada de luta entre contraditórios, possibilitando que parcela significativa da sociedade latino-americana se engajasse na luta política contra o comunismo, fazendo desse, não uma utopia a alcançar, mas um perigo a evitar. ABSTRACT. In the first years of the Cold War Communism substituted Nazism as the enemy and it was portrayed, especially in the national press, as the great menace that Latin America should fight. With a demonizing discourse, the news published on the papers contributed to turn Communism into a target of social and political conflicts. Also, Communism acted decisively in the external and internal political affairs of the countries in Latin America. The present article analyses the representations that were spread by the two main newspapers edited in Rio Grande do Sul during the first years of the Cold War. The above-mentioned representations pointed at the Communism as the evil part in the polarized struggle relation between contradictory ideas, making a significant part of the Latin America’s society to join the political fight against Communism. They made Communism look like a danger to avoid, not like a utopia yet to be reached.

Esse artigo trata da trajetória intelectual de dois políticos argentinos, cuja atividade tornou-se fundamental para entender o pensamento sobre o país no século XIX: Domingos Faustino Sarmiento e Juan Baptista Alberdi. Nutriam idéias de determinismo climático, racial e geográfico. Suas obras tiveram grande repercussão em toda a América Latina. ABSTRACT. The paper deals with the intellectual course of two Argentinean’s politicians. Whose activity had been important to understand the whole thought about the country during nineteenths: Domingos Faustino Sarmiento and Juan Baptista Alberdi. Theirs books had very well done backwash in Latin America.

Esse artigo aborda os textos de José Martí e José Enrique Rodó, produzidos entre o final do século XIX e início do século XX, sobre os problemas enfrentados pelos países latino-americanos naquela época. Tem como objetivo descobrir a existência de “redes intelectuais” na América Latina e analisar os processos de produção e repercussão dessas reflexões originais, antiimperialistas, antiutilitaristas e genuinamente latino-americanas. ABSTRACT. The paper discusses the José Martí’s and José Enrique Rodó’s studies, done between the last nineteenth and twenty’s, about the problems of Latin-American countries. The main goal is to find “intellectual networks” in Latin America and analyses the process of production and backwash of those original, anti-imperialist, anti-utilitarian and truthfully Latin American’s thought.

Neste texto, comento os artigos de Mary A. Junqueira, Cecília Azevedo e Tânia da Costa Garcia sobre James Fenimore Cooper, William James e Carmen Miranda, respectivamente. São trabalhos representativos da recente produção historiográfica brasileira sobre os Estados Unidos, que abordam elementos essenciais das culturas políticas em confronto nos debates políticos, intelectuais e artísticos norte-americanos, nos séculos XIX e XX. Abstract. The aim of this paper is to comment the articles written by Mary A. Junqueira, Cecília Azevedo e Tânia da Costa Garcia about James Fenimore Cooper, William James and Carmen Miranda. The articles are representative works of Brazilian historiography about the United States, more specifically about some essential elements of the political cultures in face with the North American political, intellectual and artistically debates, in the 19th and 20th centuries

O propósito deste texto é estudar as possíveis relações entre a emergência da Guerra Fria e a repressão política ocorrida no Brasil no imediato pós II Guerra Mundial. O artigo trabalha com a hipótese de que as raízes dessa repressão política são tanto endógenas quanto exógenas. Além disso, defende a idéia de que tão logo as relações envolvendo a grande aliança da II Guerra Mundial deterioraram as elites brasileiras retornaram ao seu conservadorismo e tradicional anticomunismo. Como resultado, o registro do partido comunista foi cancelado, o movimento operário e outras organizações populares foram duramente reprimidos, a imprensa foi censurada e mesmo grupos militares progressistas e diplomatas supostamente vinculados à esquerda tornaram-se alvos da repressão. Abstract. The purpose of this paper is to advance the study of possible relationships between the emergence of the Cold War and the political repression that took place in Brazil in the immediately after the Second World War. The article examines the hypothesis that there were both endogenous and exogenous origins of the political repression. Furthermore, it supports the idea that the Brazilian elites, faced with the deterioration of the wartime alliances, returned to their conservatism and traditional anticommunism. As result, the registration of Communist Party was cancelled, the working-class movement and other popular organizations were severely repressed, the press was censured and even progressive military groups and suspected left-wing diplomats became targets of repression.

A partir da experiência de pessoas comuns – homens e mulheres entre 40 e 50 anos, pertencentes às classes médias intelectualizadas que, de alguma forma, tiveram contato com as questões colocadas pelo movimento feminista em meados dos anos 70 – este artigo discute concepções de masculinidade e feminilidade, enfatizando as possíveis mudanças nas relações afetivas nos últimos 20 anos no Brasil. As narrativas de três homens e três mulheres aqui contempladas abrem um caminho que permite dar historicidade ao gênero. Abstract. From the experience of common people – 40-50-year-old educated middle-class men and women that had contact with the issues raised by Brazilian feminist movement in the midseventies – this paper discusses conceptions of feminity and masculinity, with spcial emphasis on the possible transformations love retalionship has undergone over the last twenty years in Brazil. The oral narratives of three men and three women here analyzed open a way that allows gender to be historized.

abertura da historiografia às chamadas outras histórias vem favorecendo análises diferenciadas na área de estudos de gênero, contribuindo para redefinir e ampliar noções tradicionais do significado histórico e permitindo recuperar diferentes sensações e representações. Nessa perspectiva, esta pesquisa se propõe a sondar as representações de gênero presentes nos discursos médico-sanitaristas no período de 1890-1930, momento de arranque da urbanização e que coincide com a ampliação da ação da medicina na capital paulista. A ação médica é vista enquanto discurso e prática, podendo ser identificada como um modelo que indica marcas de permanências e mudanças, onde as tensões sociais apresentam complexas. Numa tentativa de entender estas tensões, optou-se por analisar o discurso médico de descrições normativas, reafirmações e definições de funções, papéis e sexualidade de homens e mulheres dentro da família e na cidade. differentiated analyses in gender studies thus contributing to redefine and widen traditional conceptions of historical meaning and recuperate different perceptions and representations. In this perspective, this paper intends to analyze gender representations in sanitary medical discourse in the period from 1890 to 1930, when there occurred an urbanization outburst and a growing demand for medical action in the capital of the state of São Paulo. Regarded as discourse and practice medical action may be identified as a model index of permanence and change, in which social tensions are seen in their complexity. Intending to understand these tensions the medical discourse on normative descriptions, restating and defining male and female roles and sexualities in the family and in the town

O objetivo deste trabalho é discutir o longo processo de formação e consolidação dos Estados independentes na América Latina, incluindo as influências econômicas, políticas e ideológicas do exterior na construção destes Estados nacionais e sua progressiva integração no sistema global emergente. Abstract. The aim of this paper is to discuss the long process of independent states formation and consolidation in Latin America, including the overseas economic, political and ideological influences in the building of the national states and their progressive integration into the emergent global system.

No século XIX, a construção do Estado nacional foi levada adiante pela eficácia da persuasão ou pela força da guerra. A expansão agro-pastoril, em territórios ainda não conquistados aos índios, fez parte dessa construção. Novas áreas foram ocupadas, novos territórios incorporados, e o Estado nacional trabalhou no sentido de demarcar essas novas fronteiras, fazendo-se presente nesses territórios. A ocupação de territórios indígenas, a modernização e as idéias de europeização foram praticas que marcaram a sociedade nacional no século XIX. Dessa forma, as populações indígenas tornavam-se um obstáculo para a consolidação desse Estado em expansão. Muitas foram as formulações sobre como resolver a questão e várias delas foram gestadas no Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro e veiculadas pela Revista do IHGB, desde a sua fundação. Entendemos que muitas dessas formas de pensamento imprimiam a direção a ser seguida na elaboração das políticas indigenistas do Império e das províncias, e que a RIHGB foi um importante meio de divulgação dessas idéias por todo o Brasil. Assim, propomo-nos a verificar o rol de sugestões que os freqüentadores das reuniões do IHGB elaboraram e discutiram como sendo a solução para a “questão indígena”, nessa segunda metade do século XIX, que foram impressas nas paginas da Revista do IHGB, da sua fundação até 1889. In the nineteenth century, the national state was built both through persuasion and war. The agro-pastoral expansion into territories not yet taken from the Indians is part of this construction, when new areas and territories were occupied and incorporated into the agricultural frontier and the national state marked these new frontiers by its institutional presence. The nineteenth-century Brazilian society was marked by native people’s territory occupation by the agricultural frontier, by modernization and Europe-oriented ideas. Thus the native populations were considered an obstacle to the consolidation of the expanding state. Many of the suggestions to solve the issue were established in the Brazilian Historical and Geographical Institute and made public through its journal since its foundation. Many of these forms of thinking served as guides to stablish the policies for the native populations of the Brazilian Empire and its provinces of which the journal was an important publishing vehicle throughout Brazil. The aim of this paper is to verify the suggestions discussed in the BHGI meetings to solve the issue of the native populations and published in its journal up to 1889.

Discute-se criticamente o anti-realismo epistemológico próprio das atitudes teóricas pós-modernas, a partir do diagnóstico de que estas se fundam no entendimento falacioso de que qualquer codificação significa, necessariamente, não só uma seleção ou simplificação como também uma deformação ou deturpação da coisa codificada. Num primeiro momento, na revisão dessa tese, pautando-se pelos ensinamentos da paleoantropologia e da neurobiologia contemporâneas, questiona-se se o sistema nervoso humano deturpa a realidade ao pô-la ao alcance da mente pela coordenação das informações sensoriais. Em seguida, partindo da indagação de qual relação existe entre a narrativa e os fatos que descreve, entra-se no debate epistemológico sobre a a veracidade das explicações dos textos históricos. ABSTRACT. This paper is a critical discussion of the epistemological anti-realism peculiar to post-modern theories from the diagnosis that they are based on the false notion that any codification necessarily means not only a selection or simplification bult also a deformation or adulteration of the object codified. In a first step in revising this thesis and supported by contemporary paleoanthropology and neurobiology it is questioned if the human nervous system adulterates reality while putting it at the reach of the mind through the coordination of sensorial information. Then questioning if there exists a relation between the narrative and the facts described follows an epistemological debate on the truthfulness of historical textbooks explanations.

O texto reflete sobre o esforço de organização e tutela do trabalho industrial do governo Vargas, dentro de seu projeto de desenvolver uma massa urbana capaz de servir de mercado de consumo para bens não-duráveis e alimentos, base para a constituição de um mercado auto-sustentável. O norte teórico é o conceito de ilhas de fordismo periférico, apoiado na percepção gramsciana das transformações sociais, no sentido de que o fordismo procura reorganizar o meio ambiente e o cotidiano do trabalhador, muito além do espaço da fábrica. This paper is a reflection on the Vargas Administration’s effort to organize and protect the industrial workforce within his project which aimed to prepare and develop an urban mass of consumers for food and non-durable commodities as a basis to build a self-sustainable market. Concept of peripheral Fordism islands, based on Gramscian perception of social transformations, in the sense that Fordism attempts to reorganize the environment and the worker’s everyday life far beyond the factory itself as the theoretical support of this study.

Creio que a melhor síntese sobre o significado da obra de Elias esta em um paper de Eric Dunning: Norbert Elias’s Contribution to the Sociology of Sport. Dunning afirma que gosta de pensar em Elias como um sociólogo equivalente a Copérnico: eles revolucionaram o conhecimento de suas especialidades. Copérnico rejeitou o geocentrismo, Elias rejeitou o Homo clausus, substituindo-o pela pluralidade de pessoas abertas, o que ele chamou de Homines Aberti. Aí se estabelece empírica e teoricamente a concepção eliasiana de que a sociedade formada pelos homens é uma sociedade de indivíduos. A obra de Norbert Elias tem tido crescente e qualificadamente apreciada pelos cientistas sociais brasileiros. Recordo-me bem que, cerca de três anos atrás, quando Eric Dunning nos visitou pela primeira vez, comentávamos sobre a quase ausência da participação de latino-americanos, no debate proposto pelos figuracionistas. Não poucas vezes, pela Internet, recebíamos apelos, especialmente de colegas australianos, no sentido de noticiar aquilo que aqui se fazia em torno da obra de Elias. Por tudo isso, e também por ter participado, ainda criança, da marcha pioneira que abriu o norte do Paraná - afinal morei em Maringá Velho -, sinto-me muito feliz de participar deste debate proposto pela revista Diálogos, do departamento de História da UEM. Também alegre pelo prazer de interagir com o Prof. Aguirre Rojas, apreciando sua inteligência e clareza de argumentação

The opening of the historiography to the socalled other histories has been enhancing differentiated analyses in gender studies thus contributing to redefine and widen traditional conceptions of historical meaning and recuperate different perceptions and representations. In this perspective, this paper intends to analyze gender representations in sanitary medical discourse in the period from 1890 to 1930, when there occurred an urbanization outburst and a growing demand for medical action in the capital of the state of São Paulo. Regarded as discourse and practice medical action may be identified as a model index of permanence and change, in which social tensions are seen in their complexity. Intending to understand these tensions the medical discourse on normative descriptions, restating and defining male and female roles and sexualities in the family and in the town.A abertura da historiografia às chamadas outras histórias vem favorecendo análises diferenciadas na área de estudos de gênero, contribuindo para redefinir e ampliar noções tradicionais do significado histórico e permitindo recuperar diferentes sensações e representações. Nessa perspectiva, esta pesquisa se propõe a sondar as representações de gênero presentes nos discursos médico-sanitaristas no período de 1890-1930, momento de arranque da urbanização e que coincide com a ampliação da ação da medicina na capital paulista. A ação médica é vista enquanto discurso e prática, podendo ser identificada como um modelo que indica marcas de permanências e mudanças, onde as tensões sociais apresentam complexas. Numa tentativa de entender estas tensões, optou-se por analisar o discurso médico de descrições normativas, reafirmações e definições de funções, papéis e sexualidade de homens e mulheres dentro da família e na cidade.

This paper aims to analyze the thinking of Neder and Cerqueira Filho on Juridical Culture and Religion. The hypothesis is the fact that both authors can be considered outsiders.Se pretende establecer un diálogo con los autores Gizlene Neder y Gisálio Cerqueira Filho, respecto de temas como la Cultura Jurídica y la Religión. Se afirma que los autores trabajan esta temática con un enfoque teórico-metodológico flexible y que, en realidad, son intelectuales outsiders.Pretende-se estabelecer um diálogo com os autores Gizlene Neder e Gisálio Cerqueira Filho a respeito de temas como a Cultura Jurídica e a Religião. Sustenta-se que os autores trabalham esta temática sob um approach teórico-metodológico flexível e que na verdade, são intelectuais outsiders.

O texto reflete sobre o esforço de organização e tutela do trabalho industrial do governo Vargas, dentro de seu projeto de desenvolver uma massa urbana capaz de servir de mercado de consumo para bens não-duráveis e alimentos, base para a constituição de um mercado auto-sustentável. O norte teórico é o conceito de ilhas de fordismo periférico, apoiado na percepção gramsciana das transformações sociais, no sentido de que o fordismo procura reorganizar o meio ambiente e o cotidiano do trabalhador, muito além do espaço da fábrica.This paper is a reflection on the Vargas Administration’s effort to organize and protect the industrial workforce within his project which aimed to prepare and develop an urban mass of consumers for food and non-durable commodities as a basis to build a self-sustainable market. Concept of peripheral Fordism islands, based on Gramscian perception of social transformations, in the sense that Fordism attempts to reorganize the environment and the worker’s everyday life far beyond the factory itself as the theoretical support of this study.

O presente artigo analisa a experiência da Ação Popular, organização de esquerda das décadas de 1960 e 1970, a partir das memórias de Herbert de Souza, que foi um de seus fundadores e seu primeiro coordenador nacional. Investigando a interface entre as suas memórias e a história da Ação Popular, procura-se aferir sua contribuição à interpretação da práxis dessa organização política.This paper analyzes the experience of the Ação Popular, a left-wing organization that acted in Brazil between the 1960s and 1970s. The analysis will be conducted considering the memories of one of its distinguished founders and first national coordinator, Herbert de Souza. By investigating the interface between his memories and the history of Ação Popular, this work intends to evaluate his contribution to the interpretation of the praxis of this left-wing organization.El presente artículo analiza la experiencia de la Acción Popular, organización de izquierda de las décadas de 1960 y 1970, a partir de las memorias de Herbert de Souza, que fue uno de sus fundadores y su primer coordinador nacional. Investigando la conexión entre sus memorias y la historia de la Acción Popular, se busca evaluar su contribución a la interpretación de la praxis de esa organización política.

The purpose of this paper is to advance the study of possible relationships between the emergence of the Cold War and the political repression that took place in Brazil in the immediately after the Second World War. The article examines the hypothesis that there were both endogenous and exogenous origins of the political repression. Furthermore, it supports the idea that the Brazilian elites, faced with the deterioration of the wartime alliances, returned to their conservatism and traditional anticommunism. As result, the registration of Communist Party was cancelled, the working-class movement and other popular organizations were severely repressed, the press was censured and even progressive military groups and suspected left-wing diplomats became targets of repression.O propósito deste texto é estudar as possíveis relações entre a emergência da Guerra Fria e a repressão política ocorrida no Brasil no imediato pós II Guerra Mundial. O artigo trabalha com a hipótese de que as raízes dessa repressão política são tanto endógenas quanto exógenas. Além disso, defende a idéia de que tão logo as relações envolvendo a grande aliança da II Guerra Mundial deterioraram as elites brasileiras retornaram ao seu conservadorismo e tradicional anticomunismo. Como resultado, o registro do partido comunista foi cancelado, o movimento operário e outras organizações populares foram duramente reprimidos, a imprensa foi censurada e mesmo grupos militares progressistas e diplomatas supostamente vinculados à esquerda tornaram-se alvos da repressão.

No século XIX, a construção do Estado nacional foi levada adiante pela eficácia da persuasão ou pela força da guerra. A expansão agro-pastoril, em territórios ainda não conquistados aos índios, fez parte dessa construção. Novas áreas foram ocupadas, novos territórios incorporados, e o Estado nacional trabalhou no sentido de demarcar essas novas fronteiras, fazendo-se presente nesses territórios. A ocupação de territórios indígenas, a modernização e as idéias de europeização foram praticas que marcaram a sociedade nacional no século XIX. Dessa forma, as populações indígenas tornavam-se um obstáculo para a consolidação desse Estado em expansão. Muitas foram as formulações sobre como resolver a questão e várias delas foram gestadas no Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro e veiculadas pela Revista do IHGB, desde a sua fundação. Entendemos que muitas dessas formas de pensamento imprimiam a direção a ser seguida na elaboração das políticas indigenistas do Império e das províncias, e que a RIHGB foi um importante meio de divulgação dessas idéias por todo o Brasil. Assim, propomo-nos a verificar o rol de sugestões que os freqüentadores das reuniões do IHGB elaboraram e discutiram como sendo a solução para a “questão indígena”, nessa segunda metade do século XIX, que foram impressas nas paginas da Revista do IHGB, da sua fundação até 1889.In the nineteenth century, the national state was built both through persuasion and war. The agro-pastoral expansion into territories not yet taken from the Indians is part of this construction, when new areas and territories were occupied and incorporated into the agricultural frontier and the national state marked these new frontiers by its institutional presence. The nineteenth-century Brazilian society was marked by native people’s territory occupation by the agricultural frontier, by modernization and Europe-oriented ideas. Thus the native populations were considered an obstacle to the consolidation of the expanding state. Many of the suggestions to solve the issue were established in the Brazilian Historical and Geographical Institute and made public through its journal since its foundation. Many of these forms of thinking served as guides to stablish the policies for the native populations of the Brazilian Empire and its provinces of which the journal was an important publishing vehicle throughout Brazil. The aim of this paper is to verify the suggestions discussed in the BHGI meetings to solve the issue of the native populations and published in its journal up to 1889.

Discussing the concept of heritage and its implications is the objective of this paper. It deals with international definitions, recovers the proposal of the Hague Convention and the Convention Concerning the Protection of the World Cultural and Natural Heritage of Unesco. Then, it approaches the concepts of culture and place. It also focuses on definitions of natural and cultural heritage, as well as the systems of heritage management.Discutir o conceito de patrimônio e suas implicações é o objetivo deste trabalho. Ele trata as definições internacionais, retoma a proposta da Convenção de Haia e a da Convenção de Patrimônio Mundial da Unesco. Depois, problematiza os conceitos de cultura e de lugar. Também são abordadas as definições de patrimônio cultural e natural, bem como os sistemas de gestão do patrimônio.

The paper deals with the intellectual course of two Argentinean’s politicians. Whose activity had been important to understand the whole thought about the country during nineteenths: Domingos Faustino Sarmiento and Juan Baptista Alberdi. Theirs books had very well done backwash in Latin America.Esse artigo trata da trajetória intelectual de dois políticos argentinos, cuja atividade tornou-se fundamental para entender o pensamento sobre o país no século XIX: Domingos Faustino Sarmiento e Juan Baptista Alberdi. Nutriam idéias de determinismo climático, racial e geográfico. Suas obras tiveram grande repercussão em toda a América Latina.