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Este artículo se propone dar cuenta de algunas prácticas de la militancia política de un grupo particular platense. Se trata de un puñado de Universitarios que impulsó la creación de la Fundación Eugenio Blanco de la ciudad de La Plata, Argentina. La trayectoria personal de varios de sus protagonistas es conocida en tanto -como se verá- formaron parte del gobierno nacional y de la Universidad. No obstante, se trata de explicar las razones que los animaban a la construcción de aquel colectivo político. Se considera de importancia comprender cuáles eran los aspectos personales y colectivos que los llevaron a reunirse. Sobre todo, interesa ahondar en las trayectorias anteriores a la vuelta a la democracia en tanto que puede contribuir a arrojar un poco más de luz a las explicaciones sobre el triunfo de Raúl Alfonsín en las elecciones de octubre de 1983 y el desarrollo de determinadas políticas de estado. Para la realización de este avance se ha trabajado con bibliografía específica, con una serie de entrevistas con los miembros de la extinta Fundación E. Blanco y con fuentes indirectas procedentes de los periódicos.

Esta entrevista se realizó como una actividad paralela a una investigación mayor que llevamos adelante con el Dr. Guillermo Banzato y con el propio entrevistado. La publicamos en las vísperas del aniversario número 100 de La Reforma Universitaria, comenzada en Córdoba con una proclama estudiantil (el denominado “Manifiesto Liminar”) escrita y leída por Deodoro Roca el 21 de junio de 1918.(1) Al margen de los avatares sufridos por la sociedad argentina en general y por la Universidad en particular, resulta de importancia recordar que en el año 1983 se puso fin al peor de los períodos de dictadura vividos por toda la población. Muchos varones y mujeres se comprometieron en una nueva etapa para desarmar los nefastos entramados autoritarios de la Dictadura militar. Uno de ellos fue el Ingeniero Raúl Adolfo Pessacq. Comprometido con la construcción de la democracia asumió el desafío de generar un marco legal para poner en funcionamiento una nueva Universidad Pública y al mismo tiempo, llevarlo a la práctica en la Universidad Nacional de La Plata, en la que fue su Rector Normalizador (1983-1986).

La familia patriarcal ha sido el modelo a partir de la cual se estructuraron las sociedades modernas occidentales. La región del Río de la Plata, con la implantación del sistema de la Monarquía española no escapó a dicha situación. Partiendo de esa base, en este trabajo se exploran las manifestaciones y las conductas de los varones en la relación con las mujeres. Educados bajo el modelo del patriarcado, las mujeres eran consideradas inferiores y por ende quedaban bajo la dominación masculina.Este trabajo retoma técnicas de la microhistoria, tal como la descripción densa, para analizar expedientes judiciales procedentes del Archivo Histórico de la Provincia de Buenos Aires. El estudio comienza en torno al año 1785 cuando se inicia la actividad de la Real Audiencia y por tanto podemos abordar las dos instancias de apelación de la época y culmina en 1852, con la caída de Juan M de Rosas como Gobernador Provincial, cuando se inicia un nuevo período político sin el fantasma de la suma del poder o las facultades extraordinarias.

En esta breve presentación, introducimos al lector en las temáticas de los artículos que componen el dossier. Dichos trabajos se inscriben en lo que bajo diferentes denominaciones, tales como historia de los medios, historia del periodismo, historia de la prensa, puede considerarse como la historia de la comunicación. En ellos, los autores abordan un estudio de los medios gráficos en coyunturas políticas particulares, claves y/o determinantes para comprender la historia argentina de la segunda mitad del siglo XX.

El presente artículo forma parte de la auto-evaluación realizada por el equipo de Extensión Universitaria, que llevó a cabo un trabajo de integración de los diferentes niveles de la Educación, en una región de triple frontera. Esta se ubica en la intersección de los Ríos Uruguay y Quareim, y que forman la frontera entre las ciudades de Monte Caseros (Provincia de Corrientes-Argentina); Bella Unión (Uruguay) y Barra do Quaraí (Brasil). A pesar de los logros obtenidos, se reflexiona acerca de las dificultades que se han presentado utilizando el concepto de capital cultural, como una manera de contribuir a una crítica más general sobre la extensión universitaria.

En esta breve introducción se plantea la temática general que reúne a los cuatro trabajos que se publican. Es el fruto de los avances de investigación de los miembros de un equipo que estudia los discursos políticos relacionados a la Revolución de Mayo en la prensa gráfica entre mediados del siglo XX y la primera década del XXI. Los autores focalizan su análisis en los textos elaborados y publicados, partiendo del conocimientogeneral sobre la historiografía de la Revolución de Mayo, de una caracterización del medio particular del que se ocupan y, de la coyuntura política en la que se produjeron.

El artículo aborda el estudio de los avisos publicados por comercios minoristas, por profesionales, por empresas privadas y del estado, por instituciones y por los organismos estatales en ocasión del aniversario del 25 de Mayo de 1810. Se hace a partir de un relevamiento de los ejemplares del diario El Día de la ciudad de La Plata correspondientes al mes de mayo de los años que van desde 1943 a 1958 inclusive. Se considera a laRevolución de Mayo como un lugar de memoria para explicar sus múltiples formas de representación dentro del amplio e interesado espectro de anunciantes.