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Malhação: Vidas Brasileiras destacou-se pelos temas de cunho social abordados. O objetivo deste trabalho é compreender suas dimensões comunicacionais e os desdobramentos culturais que podem impactar na fruição dos jovens telespectadores, a partir da análise das narrativas culturais da trama. A metodologia adotada mescla os métodos observativo e interpretativo, partindo das descrições de algumas cenas do produto e cotejando-as com as teorias e discussões a respeito dos fenômenos. O corpo teórico que respalda essas leituras reúne Maria Immacolata Vassalo de Lopes (2009; 2014), Elizabeth Rondelli (1997), entre outros autores que versam sobre a telenovela e sua relação com os entrelaçamentos socioculturais. O resultado apontou, dentre outros aspectos, que a geração dos videogames e das redes sociais tem um produto televisivo à sua disposição, com elementos de seu contexto sociocultural: uma tradicional telenovela brasileira, fórmula consagrada no imaginário e na cultura.

Neste artigo temos por objetivo investigar o lugar do campo da comunicação/educação na conformação da realidade social buscando compreender, por um lado, o espaço ocupado pelos meios de comunicação no cotidiano dos estudantes e, por outro, as ressignificações desses estudantes frente à temática da família homoafetiva, pautada pela telenovela. Para tanto, adotamos como itinerário metodológico a abordagem quantitativa para investigar os hábitos midiáticos dos estudantes de duas escolas públicas do Ensino Médio e, posteriormente, a abordagem qualitativa, buscando entender, por meio da análise de discurso de linha francesa (ADF), seus usos e apropriações quanto à telenovela.

Os conceitos de autor, autoria, co-autoria, texto-obra-criação, bem como de escrita colaborativa e de telespectador-modelo são abordados neste artigo, no que se refere às telenovelas produzidas no Brasil. Assim, com base nas obras de Umberto Eco O Leitor Modelo (1969), Walter Benjamin O autor como produtor (1994), Roland Barthes A morte do autor (1984), Antonie Campagnon O autor (1999), Motter Ficção e realidade: a construção do cotidiano na telenovela (2003), entre outros, e também com base na Legislação Brasileira de Direitos Autorais (2011) analisam-se os conceitos de originalidade e adaptação da obra literária para a teledramaturgia. A discussão sobre os conceitos sugere continuidade em estudos posteriores, já que não se esgota nas abordagens aqui consideradas.

A telenovela e as relações de comunicação e consumo que estabelecem servem de guia para Marcia Tondato e Maria Aparecida Baccega na organização do livro aqui resenhado: A telenovela nas relações de comunicação e consumo: diálogo Brasil e Portugal. O chamado horário nobre (prime time) da televisão brasileira e portuguesa é foco das análises escolhidas. A pesquisa concentrou-se em canais de TV aberta – no Brasil, as emissoras Globo e Record, e em Portugal, SIC e TVI. Publicidade e teleficção foram estudadas, trazendo elementos que ratificam a importância da teleficção nas sociedades brasileira e portuguesas, bem como o papel do consumo na tessitura social.

Ao longo dos anos a mulher tem conquistado cada vez mais espaço na sociedade brasileira; entretanto, mesmo com os esforços do Governo, com a criação da “Lei Maria da Penha”, o número de mulheres vítimas da violência doméstica no Brasil não diminuiu. Ao longo deste artigo verificaremos o que está por trás desta cultura que “fornece poder” ao homem em detrimento da figura da mulher e como os meios de comunicação, em especial a telenovela, contribuem para as mudanças de comportamento

A resenha apresenta breves discussões sobre os temas da circulação, usos e apropriações da telenovela discutidos na obra Consumindo e vivendo a vida: telenovela, consumo e seus discursos, organizada pelas professoras Maria Aparecida Baccega e Maria Isabel Rodrigues Orofino, com artigos de pesquisadores de Comunicação e Práticas de Consumo. O livro reúne artigos sobre produção narrativa e simbólica, estética, lógicas de produção, transmidiação e consumo, a partir de estudos sobre a telenovela Viver a vida, exibida pela Globo nos anos de 2010 e 2011.

A partir da telenovela Morde & Assopra (Rede Globo de Televisão) e do blog Caçadora de Dinossauros (constituinte da trama), miramos nossas reflexões na construção narrativa e no papel do gênero e do formato televisivo em um contexto transmidiático. De que maneira matrizes culturais e formatos industriais se relacionam na elaboração/ressignificação de uma história que faz uso de recurso transmídia? Outro ponto de atenção é o consumo da narrativa por parte dos receptores e sua interação com instâncias da produção. Nosso interesse está no papel do consumidor em um cenário de múltiplas plataformas comunicativas.

Resumo: Partindo de duas pesquisas que se debruçaram sobre produtos midiáticos afins – Rebelde (veiculada no Brasil entre 2006-2007) e Rebeldes (2011) –, lançamos mão de seus discursos e buscamos traçar conexões sobre questões relacionadas a consumo, a temáticas centrais em pauta em ambas as telenovelas e a valores prezados por seus respectivos sujeitos receptores.

Tomando como base as histórias das novelas do horário nobre da Rede Globo, no período de 2000 a 2008, o texto tem o objetivo de refletir sobre as relações amorosas e/ou sexuais da atualidade – veiculadas pelos folhetins e que encontram eco na realidade. Relações que se apresentam sob as mais diferentes formas e contextos. Seria essa diversidade de relações característica da sociedade atual, de uma modernidade líquida? Vivemos o amor confluente, baseado nos interesses pessoais? O indivíduo do início do século XXI deseja, na verdade, ter asas e criar raízes? Qual é o lugar que a telenovela ocupa na construção do imaginário social sobre o que é ser homem e mulher? Ela cria ou reproduz? Qual é o impacto das narrativas na educação das novas gerações? O que a escola tem a ver com isso?

A autora faz uma análise do livro Memórias da telenovela: programas e recepção, lançado em 2011 pela professora Isabel Ferin Cunha, discutindo a importância e a trajetória da telenovela na formação da cultura portuguesa e relacionando-a com a própria história e organização socioeconômica de Portugal.

Neste trabalho procuramos mostrar, sem laço de subordinação, a comunicação e o consumo como aspectos constituídos e constituintes na/da cultura. Para isso, trazemos à reflexão alguns capítulos da telenovela Passione, focalizando nossa atenção na personagem Clotilde Iolanda Souza e Silva (Clô), para mostrar o papel do consumo na atualidade como chave de leitura da sociedade contemporânea.

Neste texto apresento o perfill mais amplo da produção/exibição de telenovelas ao final da primeira década do século XXI, caracterizado pela presença da tecnologia, promotora de novas configurações de interações narrativas (convergência, transmidialidade). Como fica a telenovela neste contexto? O que muda e o que permanece? Mudam as formas de ver, comentar, interagir. Permanece o gosto pela emoção, pelo ficcional que toca o real – mas que seja fantástico e fantasioso, colorindo os finais de dias exaustivos. Para quem gosta ou para quem não gosta (mas assiste), a telenovela continua sendo a síntese da dinâmica da sociedade – síntese esta que amplia as possibilidades de uma vida marcada pela emoção e pelo reconhecimento de uma identidade que a todos une, mesmo diante das diversidades.

A resenha faz uma análise geral do conteúdo da obra Ficção televisiva transmidiática no Brasil: plataformas, convergência, comunidades virtuais, que reúne os resultados de uma pesquisa colaborativa iniciada em novembro de 2009. Envolvendo investigadores brasileiros pertencentes ao Observatório Ibero-Americano de Ficção Televisiva, a pesquisa teve como eixos norteadores a produção, a circulação e o consumo de ficção televisiva no contexto das tecnologias digitais.

Este trabalho apresenta um histórico do CETVN – Centro de Estudos de Telenovela da Escola de Comunicações e Artes da Universidade de São Paulo, desde sua criação até o período atual, passando por novembro de 2007, data em que seu site – nosso objeto de estudos – foi colocado no ar. Nossa pesquisa baseou-se na realização de entrevistas, análise comparativa com alguns sites, observação direta da relação do usuário com o site do CETVN, análise de conteúdo dos dados do sistema Fale Conosco e dos e-mails recebidos, pesquisa de opinião e uma rigorosa revisão bibliográfica. O projeto de intervenção proposto visa iniciar as discussões sobre a política, os objetivos e a atuação do site e implementar a sistematização de tarefas, a rotina de melhoria contínua do conteúdo e a gestão da comunicação com vistas à participação ativa do CETVN na rede de redes de computadores.

A sociedade contemporânea, que tem sido denominada sociedade de consumo, caracteriza-se pelas constantes e permanentes mudanças, aceleradas pelo avanço da tecnologia. As relações comunicação/recepção/consumo, uma das características dessa época, estão manifestadas na sociedade como um todo. Este artigo considera que os aspectos materiais e simbólicos dos bens estão intrinsecamente interligados: todo produto possui um significado que lhe é atribuído socialmente e uma face concreta – o objeto per se stante não possui valor enquanto não for socialmente utilizado.

Nosso objeto de estudo são as inter-relações recepção/consumo na telenovela Rebelde e banda RBD. Destacamos as questões relacionadas à produção de sentidos que, de acordo com nossas análises, por mais que promovam a polissemia, situam-se de maneira próxima à mensagem hegemônica veiculada. Trabalhamos também as práticas de consumo que permeiam a recepção deste mesmo produto midiático e identificamos que a importância tão marcante do consumo material ante o consumo simbólico está no que chamamos de materialização da lembrança.

Este artigo discute novas possibilidades de análise crítica da telenovela brasileira para além de uma leitura linear de causa e efeito, mas sim enquanto “texto em aberto”, a partir do qual se torna possível compreender um amplo diálogo social em que o público, muitas vezes, é interpelado a participar da feitura da obra. Esta evidência demonstra que precisamos entender a presença da telenovela não como imposição da indústria cultural, mas como narrativa que ativa competências culturais e na qual as classes populares se reconhecem.

Partindo da constatação de que grande parte do público brasileiro que assiste a telenovelas senta-se diante da TV já sabendo o que vai acontecer durante os capítulos, este artigo analisa a sinergia possível entre os vários suportes midiáticos. Para explicar o fenômeno de comunicação revelado na aceitação da quebra do suspense, que é característica deste produto televisivo, o estudo destaca a valorização do poder de ter a informação e o perfil do novo telespectador, fruto de uma realidade urbana, em que as ansiedades e dúvidas no campo real não lhe permitem dedicar-se a incertezas da ficção.

Indicação de livros, artigos, teses e dissertações que têm como foco de estudo a telenovela brasileira e suas relações com a produção de outros países, com a literatura, o cinema, a mídia, a educação e os estudos de recepção.

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O artigo discute o potencial narrativo da telenovela e de outros produtos da ficção televisiva, como um gênero que há muito, no Brasil, vem contaminado pelo cotidiano, compondo os temas da nossa sociedade. A linguagem televisiva também é tomada como educativa, em termos amplos, estando, muitas vezes, mais sintonizada com a realidade do que o próprio discurso jornalistico. A narrativa ficcional televisiva, segundo a autora, recupera os mitos, presentes nas histórias contadas nas praças, nas feiras, nos livros, e que fazem parte das diferentes culturas.

O artigo trata de como a ficção televisiva, em particular a telenovela brasileira tem pautado, com sucesso de audiência, temas sociais de difícil solução: homossexualismo, corrupção, drogas, câncer, entre outros. Tem mobilizado, ainda, a população no sentido da discussão, da procura de apoio para a mudança de comportamento. Aficção trata a realidade a partir de sua especificidade, mas cabe às forças sociais agir para a mudança. A autora destaca ainda a telenovela brasileira como um produto ímpar do gênero, ressaltando sua qualidade técnica e temática, frente aos demais produtos culturais veiculados pela TV.

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As pesquisas sobre a recepção de bens culturais, geralmente, tendem a se concentrar nas interpretações do discurso das audiências, sem se deterem em sua relação com as práticas sociais cotidianas das quais são indissociáveis. No caso das telenovelas, esse enfoque adquire uma importância maior ainda em razão das características textuais do próprio gênero que se adequa de forma bastante eficiente a essas rotinas diárias. Em outras palavras, as telenovelas não podem ser vistas apenas como textos, mas também essencialmente como práticas sociais que se inserem no cotidiano de suas audiências. Intento mostrar, assim, que as pesquisas na área não podem prescindir da análise de seu caráter específico, do gênero e do meio em que circulam. Essas questões devem estar incluídas em qualquer reflexão sobre a interação entre produtos culturais e sociedade.

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A autora relata o projeto que desenvolveu com alunos de oitava série do ensino fundamental em torno do tema ética e os meios de comunicação. No intuito de adequar-se às novas demandas da educação institucional, apresenta o percurso feito, as leituras que ofereceram base para os debates, a análise crítica de telejornais, textos publicitários, programas de auditório e telenovela. Apresenta alguns textos produzidos pelos alunos, bem como as etapas futuras que o trabalho pretende desenvolver.

Lauro César Muniz fala sobre o início de sua carreira, os tempos de teatro amador, seu começo no teatro profissional. Conta sobre sua tentativa de participar do grupo do Teatro de Arena e de sua atuação na Escola de Arte Dramática (EAD) da USP. Relata como a censura do regime militar impossibilitou o seu trabalho no teatro, levando ele e outros dramaturgos a buscarem a alternativa da televisão. Falando dessa experiência, mostra a trajetória da telenovela no Brasil, particularmente na Rede Globo, o nascimento dos novos autores, o boom dos anos 70, quando a modalidade atinge o auge, permitindo-se ser crítica em plena ditadura, e do surgimento da farsa e do pastelão na década de 80. Na década de 90, segundo ele, depois da queda do muro de Berlim e da globalização, o mundo virou um hipermercado, e isso inclui a novela, que se transformou em um produto, o que indica a necessidade de recuperar a dignidade e a qualidade artística da telenovela. Finaliza contando como, diante das mudanças de expectativa do público, o núcleo de dramaturgia da Globo pretende enfrentar a concorrência das novas vertentes abertas por outros canais, recuperando a importância da obra de autor, fazendo novelas com menos capítulos.

O artigo trata da integração da telenovela no espaço educativo. Faz a crítica aos preconceitos existentes em relação ao gênero e à falta de instrumentos e referenciais de análise, e aponta os aspectos positivos que esse tipo de ficção passou a apresentar a partir da década de 70. Destaca a necessidade de professores e pais atentarem para as questões colocadas por esse produto que afeta expressiva parcela da população brasileira, essencialmente os jovens, uma vez que mecanismos de repercussão o difundem para toda a sociedade.

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Nosso objetivo é refletir sobre a constiutição da telenovela brasileira como espaço de diálogo entre ficção e realidade, onde a construção do cotidiano representado incorpora os temas da realidade concreta, para discutí-los, dar-lhes centralidade e colocá-los na ordem do dia das discussões da sociedade. Funcionando como uma pauta para a mídia, alimentação para as conversas informais da vida cotidiana, propõem um debate de amplitude nacional, que ultrapassa as esferas convencionais e, de certo modo, restitui ao cidadão comum a possibilidade de opinar sobre questões de interesse da polis. Enquanto o telejornal se mantem como espaço do relato informativo, como síntese de acontecimentos, rápido e perecível, a telenovela - produto ficcional de longa duração - vai se assumindo, pelo fazer específico de certos autores, como o espelho que reflete e refrata a realidade em movimento, graças mesmo ao descompromisso que a caracteriza enquanto gênero.

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A telenovela de Jorge Andrade, Os ossos do Barão, exibida com sucesso nos anos de 1973-74, está sendo produzida novamente e prevista para ir ao ar pelo SBT - Sistema Brasileiro de Televisão. Para contribuir com a história do gênero, o artigo oferece dados sobre o texto original do autor, seu cuidado com a fusão de duas peças teatrais na construção do script - A escada (1961) e Os ossos do Barão (1962) -, suas preocupações cênicas, metalingüísticas e políticas e os problemas com a censura da época.

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A recente veiculaçáo pela Rede Globo, em horário nobre, da minissérie em 35 capítulos O Fim do Mundo, de Dias Gomes e Ferreira Gular, leva a autora a discutir as diferenças entre a estrutura dramatúrgica da telenovela e da Minissérie; a influência dos índices de audiência sobre a telenovela e suas características particulares enquanto produto cultural nacional.

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Artigo publicado na revista Tendências da Pesquisa em Comunicação do Centro para o Estudo da Comunicação e Cultura da Universidade de St. Louis, EUA. O artigo é também uma síntese das seções adicionais da Revista Ciências de la Información, editada pela Universidade Complutense de Madrid. Trata de estudos de recepção às telenovelas latino-americanas e às soap operas norte-americanas.

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Lauro César Muniz, autor de 22 telenovelas, fala da crise por que passa o gênero no momento, mas sem ainda identificar com segurança o porquê dessa crise. A TV por assinatura e o videocassete teriam alguma coisa a ver com isso?

O refazer de telenovelas antigas (remake) indica uma crise de criatividade entre os autores? Ou é uma tentativa de reduzir custos numa época de maior competitividade? Essa a discussão travada pela autora, neste artigo.

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