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A aposição de elementos gregos e latinos engendra, no De constructione, frequentes comparações e contrastes entre os dois sistemas linguísticos, procedimento que representa um artifício de explicação gramatical amplamente utilizado pelo gramático latino. Neste artigo, examinamos dois tipos de comparações que podemos observar nessa obra: aquelas do tipo “inventário”, que se verificam pela mera justaposição de vocábulos, expressões ou sentenças de ambas as línguas, com o objetivo de ilustrar semelhanças entre aspectos gramaticais do grego e do latim, e aquelas que compreendem “análises translinguísticas”, que pretendem explicar diferenças gramaticais entre o latim e o grego. Pretendemos mostrar que, através dessas comparações e contrastes, Prisciano elabora um discurso teórico que resulta da síntese entre as duas línguas, cujo propósito – a ser melhor investigado –, parece ser o de produzir uma aproximação simbólica do oriente (grego) ao ocidente (latino).

Marouzeau (1922) introduz a sua obra com a afirmação um tanto categórica, ainda que emblemática, de que a ordem das palavras em latim é livre, mas não indiferente. Considerando a particularidade do discurso metalinguístico antigo, temos como meta, nesse trabalho, contemplar as afirmações no âmbito da retórica (Quintiliano, Institutio oratoria 8-9), da filosofia (Sêneca, Epistulae ad Lucilium 100 e 114) e da gramática (Prisciano, Institutiones grammaticae 17), que embasem o relato da filologia clássica acerca da ordem das palavras em latim. Nesta investigação, consideramos, também, as interfaces e particularidades do discurso metalinguístico antigo, nesses três âmbitos, acerca do que, posteriormente, adquiriria autonomia epistemológica – a sintaxe da língua latina.