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Made available in DSpace on 2018-11-12T17:26:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2018-08-01. Added 1 bitstream(s) on 2021-07-14T17:50:43Z : No. of bitstreams: 1 S0103-49792018000200263.pdf: 261059 bytes, checksum: 6eeb3c63bbaa986e3fba7ad05d09ea94 (MD5) Bien que plus connu par sa trajectoire internationale brillant, notamment celle qui a commencé à la fin des années 1960 en France, Michael Löwy a fait les premiers pas de son parcours intellectuel à São Paulo dans la seconde moitié des années 1950, lorsqu’il a suivi le cours de Sciences Sociales à la Faculté de Philosophie de l’USP, alors située à la rue Maria Antônia. Le but de cet article est d’analyser l’importance de cette période pour la formation intellectuelle de Löwy, entre la fin des années 1950 et le milieu des années 1970. On cherche à analyser certains des fils conducteurs de cette période de la trajectoire intellectuelle de l’auteur, dès ses premières recherches sur le mouvement ouvrier au sein de la sociologie de São Paulo jusqu’à son travail plus théorique en France sur les œuvres de Marx, Lukacs et d’autres «intellectuels révolutionnaires». Mais conhecido por sua afortunada trajetória internacional, em especial por aquela que se inicia a partir do final dos anos 1960 na França, Michael Löwy deu os primeiros passos de seu itinerário intelectual em São Paulo, na segunda metade da década de 1950, época em que cursou a graduação em Ciências Sociais na Faculdade de Filosofia da USP, então localizada na Rua Maria Antônia. O objetivo deste artigo é exatamente analisar a importância desse processo de formação intelectual de Löwy, entre o final da década de 1950 e meados da de 1970. Busca-se analisar algumas das linhas de força desse momento da trajetória intelectual do autor, das suas primeiras pesquisas sobre o movimento operário no âmbito da sociologia paulista até seus trabalhos mais teóricos – realizados na França – sobre as obras de Marx, Lukács e outros “intelectuais revolucionários”. Although to be better known for his international trajectory, especially that which began in the late 1960s in France, it was in São Paulo that Michael Löwy began his intellectual itinerary in the second half of the 1950s. The purpose of this article is to analyze the importance of this process of intellectual formation of Löwy, between the late 1950s and the mid - 1970s. The aim is to analyze some of the leading threads of the intellectual trajectory of the author, from his first researches on the labor movement within the sociology of São Paulo until his more theoretical work in France, on the works of Marx, Lukács and other “revolutionary intellectuals”. Universidade Estadual Paulista Departamento de Sociologia Universidade Estadual Paulista Departamento de Sociologia

Este artigo apresenta um dos mais importantes cientistas sociais brasileiros, Francisco Maria Cavalcanti de Oliveira, mais conhecido como Chico de Oliveira. O fato de ter sido figura destacada da cultura politica nacionalista e desenvolvimentista do pre-64 – na SUDENE – e da cultura politica critica deste legado apos o golpe – no CEBRAP – consubstancia uma trajetoria dissonante, movimentada, por vezes turbulenta. E evidencia o “devir” do espaco social no qual atuava, propiciando uma relativizacao da dualidade institucional, estilistica e ideologica entre estes dois verdadeiros tipos ideais de producao e atuacao intelectual. Embora tal dualidade tenha feito toda a diferenca para muitos dos que protagonizaram o periodo que trouxe a substituicao de um padrao intelectual e politico hegemonico (o ensaismo engajado a maneira isebiana) por outro (os universitarios politizados de origem uspiana), talvez ela nao seja tao necessariamente opositiva como estamos acostumados a ler na historia de nosso campo intelectual e da institucionalidade das ciencias sociais brasileiras. PALAVRAS CHAVE: Pensamento Social Brasileiro. Intelectuais. Cultura Politica, Francisco de Oliveira. A DISSONANT TRAJECTORY: Francisco de Oliveira, SUDENE and CEBRAP Marco Antonio Perruso This article presents one of Brazil’s most important social scientists, Francisco Maria Cavalcanti de Oliveira, better known as Chico de Oliveira. The fact that he was an important figure in pre-1964 nationalistic and pro-development political culture – in SUDENE – and in the post-coup political culture critical of this legacy – in CEBRAP – constitutes a trajectory of dissonance, activeness and sometimes turbulence. It also reflects the devir (kinesis) of the social space in which he was an actor, triggering a relativization of an institutional, stylistic and ideological duality between these two true ideal types of production and intellectual activity. Although this duality has made all the difference for many of those who protagonized the period which brought the substitution of an intellectual standard and political hegemony (essayism engaged in the ISEB manner) for another (politicized university students of USP origin), perhaps because it is not necessarily so oppositional as we usually read in the history of our intellectual field and of the institutionalization of Brazilian social sciences. KEY WORDS: Brazilian Social Thought. Intellectuals. Political Culture. Francisco de Oliveira. UNE TRAJECTOIRE DISSONANTE: Francisco de Oliveira, la SUDENE et le CEBRAP Marco Antonio Perruso Cet article presente l’un des plus importants scientifiques du monde des sciences sociales bresiliennes, Francisco Maria Cavalcanti de Oliveira, plutot connu comme Chico de Oliveira. Le fait d’avoir ete une figure de proue de la culture politique nationaliste et pour le developpement d’avant 64 – dans la SUDENE – et de la culture politique critique de cet heritage apres le coup d’etat – dans le CEBRAP – constitue une trajectoire dissonante, mouvementee, quelques fois turbulente. Le “devenir” de l’espace social dans lequel il agissait est mis en evidence et permet une relativisation du dualisme institutionnel, stylistique et ideologique entre ces deux veritables types ideaux de production et d’action intellectuelle. Bien qu’une telle dualite ait fait toute la difference pour beaucoup de ceux qui etaient en tete d’affiche a l’epoque et qui a substitue un modele intellectuel et politique hegemonique (celui d’un essai engage a la maniere de l’Institut Superieur d’Etudes Bresiliennes) a un autre (celui des universitaires politises issus de l’Universite de Sao Paulo). Elle n’est peut-etre pas aussi necessairement oppositive que ce a quoi nous sommes habitues en lisant l’histoire de notre champ intellectuel et quant a l’institutionnalisation des sciences sociales bresiliennes. MOTS-CLES: Pensee sociale bresilienne. Intellectuels. Culture politique, Francisco de Oliveira. Publicacao Online do Caderno CRH no Scielo: http://www.scielo.br/ccrh Publicacao Online do Caderno CRH: http://www.cadernocrh.ufba.br