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Il decreto ateniese qui discusso presenta alcuni aspetti problematici, tra cui la datazione, che oscilla tra il 440 e il 424 a.C. e lo stesso contenuto del documento. Il decreto, molto lacunoso, garantisce il pasto a spese pubbliche (sitesis) per alcuni beneficiari, tra cui si annoverano i discendenti dei tirannicidi, Armodio e Aristogitone; forse i pythochrestoi o, meglio, gli indovini scelti da Apollo; i vincitori di almeno uno dei quattro agoni della periodos e probabilmente gli strateghi. Infine si discute l'eventualità della concessione della proedria insieme alla sitesis.

La tavoletta di bronzo, databile alla prima metà del V sec. a.C. e riconducibile all’Arcadia, presenta un’iscrizione di cui si conservano 23 linee di testo. Sebbene il documento sia frammentario, è possibile individuare alcuni regolamenti di sacrifici e riti e celebrazioni in onore di varie divinità. I sacrifici avevano luogo in diverse località, molte delle quali non altrimenti note. Si valuta anche la possibilità che il calendario sacrificale fosse legato ad agoni sportivi, spesso interconnessi a quelli religiosi.

Un blocco marmoreo rinvenuto a Efeso riporta tre decreti onorari risalenti circa al 300 a.C. Con essi, il consiglio concede la cittadinanza efesina e premi in denaro ad alcuni giovani atleti che si distinsero in prestigiosi giochi panellenici. Il protagonista della seconda iscrizione, Athenodoros, meteco a Efeso, dove godeva dell’ἰσοτελία prima del conferimento della cittadinanza, è noto anche da I.Ephesos 2005: il suo talento gli valse una sovvenzione da parte della città. Lo stesso provvedimento potrebbe essere decretato per un altro promettente atleta, Timonax, nella terza iscrizione.