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Une rapide définition de l’apprentissage par médiation (AM) dans le contexte de l’apprentissage d’une langue étrangère est l’interaction de l’apprenant avec l’environnement d’apprentissage par l’intermédiaire de l’enseignant qui joue le rôle de médiateur. Dans la première partie de cet article, on examine en détail les douze paramètres définis par Feuerstein de l’AM tout en suggérant un schéma général d’application dans l’apprentissage des langues étrangères. La seconde partie analyse les réponses à un questionnaire en deux volets portant sur l’AM envoyé à presque 500 enseignants de langues. L’objectif du questionnaire était d’enquêter sur les attitudes et le comportement auto-perçu chez ces enseignants face à l’AM. Les résultats de l’enquête sont commentés et comparés à ceux obtenus par d’autres chercheurs travaillant dans le même domaine. A brief definition of Mediated Learning Experience (MLE) within the context of foreign language learning is the interaction of a learner with the learning environment via the language instructor who assumes the role of human mediator. The first part of this paper explores Feuerstein’s twelve parameters of MLE in detail and suggests a general template of how they can be applied to foreign-language learning. In the second part, a two-part MLE questionnaire sent out to almost 500 language teachers is analysed. The goal of this questionnaire was to investigate teacher attitudes and self-perceived behaviour in the light of MLE. The results drawn from the responses are discussed and compared with those obtained by other investigators working in the same field.

Toute institution, y compris dans le monde de l’éducation, a son identité propre. Cette identité repose sur la « culture de l’institution », type secondaire de culture par rapport à la société dans son ensemble. Cette culture secondaire joue un rôle déterminant dans la formation des attitudes des apprenants. De leur côté, les professeurs sont eux aussi déterminés par leurs croyances et leurs valeurs culturelles. Lorsque ces deux ensembles culturels s’entrechoquent, il peut se produire une mutation, positive ou négative, chez l’apprenant comme chez le professeur. De telles mutations entraînent la reconsidération, par chacune des parties des valeurs de l’autre. Il n’est pas impossible que la pédagogie générique entraîne ce type de mutation positive, et favorise donc l’apprentissage d’une langue dans les meilleures conditions possible. Institutions, including educational ones, invariably develop their own identity. It rests upon an institutional culture, a specific type of sub-culture with respect to society as a whole. This sub-culture will contribute considerably towards conditioning learners’ attitudes to learning. Language teachers too are regulated by their own set of cultural beliefs and values. When both cultures confront each other, mutation, positive or negative, may take place either in the learner or in the teacher. Such mutation involves a reappraisal by one of the beliefs concerning the other. It is possible that generic pedagogy can bring about positive mutation and, therefore, guarantee language learning in the best possible conditions.

The combination of two recent developments, one quite distinct from the other, may bring about a radical change on the language learning scene as we know it today. In language learning, the idea of autonomous acquisition is accepted, in principle at least, by most. More recently, communication technology has leapt ahead and, with networks as the vector and computers as the basis for organization, language learners, perhaps even world-wide, will be able to transmit both learning material and a...