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En las comarcas del Maestrat y Els Ports de Morella (norte del reino de Valencia), durante la Edad Media el sector apícola permitió un mejor aprovechamiento de los recursos naturales de la zona. En ese traspaís rural, que en nuestro caso atañe no sólo a las tierras interiores castellonenses sino también a determinadas áreas limítrofes del antiguo reino de Aragón y del sur de Cataluña, los productos relacionados con la apicultura aprovecharon los flujos de exportación de lanas para, de forma simultánea, inmiscuirse en las redes locales de captación y distribución que conectaban con los tráficos internacionales (Berbería, Francia o Italia). Por ello, de forma paralela, cabe calibrar dentro de lo posible, la repercusión que dicho sector tuvo en la vida cotidiana y en el devenir económico de los habitantes de la zona, quienes podían dedicar parte de su tiempo a las labores del sector apícola en dos vertientes productivas paralelas, como la obtención de miel en calidad de alimento o similares; y su vinculación con el sector manufacturero a través de la posible producción de cirios procedentes de la cera de los panales. Y es que, presentes en los inventarios, testamentos, mandas pías, etc., las abejas, la cera y la miel no sólo fueron elementos que complementaron la economía doméstica y familiar de una zona tradicionalmente considerada ganadera, sino que dicha presencia permite intuir también una cierta consideración en el ideario colectivo. In the regions of Maestrat and Els Ports de Morella (north of the kingdom of Valencia), during the Middle Ages the beekeeping sector allowed a better use of the natural resources of the area. In that rural hinterland, which in our case concerns not only the interior lands of Castellón but also certain areas bordering the ancient kingdom of Aragon and southern Catalonia, the products related to the beekeeping took advantage of the export flows of wool, to interfere simultaneously in the local raising and distribution networks that connected with international traffic (Barbary, France or Italy). Therefore, in parallel, it is possible to gauge as far as possible, the impact that the said sector had on daily life and on the economic development of the inhabitants of the area, who could dedicate part of their time to the work in the beekeeping sector in two parallel productive sides, such as obtaining honey as food or similar; and its link with the manufacturing sector through the possible production of candles from the wax of the combs. And it is that, present in the inventories, wills, pious mandas, etc., the bees, wax and honey were not only elements that complemented the home and family economy of an area traditionally considered livestock, but that presence also allows us to intuit a certain consideration in the collective ideology.

La necesidad del ser humano de obtener más tierras de cultivo llevó a la transformación del paisaje natural de un sector central de la actual Andalucía a finales de la Edad Media, entre los siglos XV y XVI, como es la comarca de Antequera al norte de la provincia de Málaga (Andalucía, España). En este trabajo comprobamos, gracias a la documentación de archivo analizada, cómo este proceso afectó a una vegetación original (encina, alcornoque, matorral) y a una fauna salvaje (lobos, ciervos, tal vez osos) que fueron desapareciendo. Un monte mediterráneo, considerado en ocasiones un espacio de poco provecho, es el escenario donde se producen los cambios que lo convierten en tierras adecuadas para la explotación agrícola, dotadas, incluso, de agua. De este modo, un paisaje caracterizado por cierta diversidad natural pasará a ser humanizado, a ser dominado por la sociedad castellana de aquel momento, hasta lograr una imagen más uniforme del mismo. Un importante crecimiento de población llevó a que se realizaran diversos procesos de reparto de tierras que provocaron la transformación del monte o bosque en espacios para el cultivo, después de un duro trabajo campesino. Sin embargo, este proceso no estuvo exento de polémica, con vecinos a favor y en contra de tales roturaciones sobre zonas que hasta entonces habían sido de aprovechamiento común. The human need to obtain more fields led to the transformation of the natural landscape of a central sector of the present-day Andalusia at the end of the Middle Ages, between the 15th and 16th centuries, such as the Antequera region to the north of the Malaga province (Andalusia, Spain). Through this paper we verify, mainly thanks to the analysed archive work, how this process affected an original vegetation (holm oak, cork oak, brushwood) and a savage fauna (wolves, deer and maybe bears) that gradually disappeared. A Mediterranean hill considered, on occasion, a little benefit area, is the scene where some changes, that turn it into suitable lands for agricultural production, even endowed with water, take place. This way, a landscape characterised by a certain natural diversity will be humanized, controlled by the Castilian society from that time, until it reaches a more uniform image from itself. An important population growth led to various land distribution processes that led to the transformation of the hill, or of the forest, into spaces for cultivation, after hard peasant work. However, this process was not without controversy, with neighbors in favor and against such breakings on areas that had been of collective use.

Comer esturión era un claro indicador de rango social elevado. Su ingesta era utilizada para diferenciar las mesas de las clases altas de las no privilegiadas. Por ello, su pesca suscitó el interés de las élites, desde reyes a jurados y consejeros de ciudades y villas, quienes controlaron su captura. Los estudios de este pescado se han centrado en analizar su papel dentro de los sistemas alimentarios, su precio en las pescaderías y los restos óseos hallados en yacimientos arqueológicos. Sin embargo, no hay estudios que analicen su pesca, debido sobre todo a la escasez de fuentes escritas. El presente trabajo pretende realizar una primera aproximación a su captura dentro de la historiografía de la Corona de Aragón. El presente artículo selecciona las principales aportaciones en torno al esturión en el medievo y aporta nuevas fuentes cuya interpretación permite obtener las características generales de la pesca del selecto pescado. Además, se realiza una aportación desde la interdisciplinariedad, combinando resultados de la investigación en archivos y los más relevantes estudios de arqueofauna ibérica. Finalmente, se pretende llevar a cabo un estudio comparativo entre la captura de esturión en aguas fluviales de la Corona de Aragón con la del Reino de Inglaterra, de Hungría y Croacia y los Comuni para constatar elementos comunes. Eating sturgeon was a powerful symbol of high social rank and a clear way to distinguish a privileged person from a no privileged. For this main reason, its fishing was controlled by kings and town council officers, by extension, the social elite. Studies about this fish have focus its attention in its role, played in the different food systems, its price in the fish markets and the archaeological remains. Nevertheless, there are not publications about its fishing, mainly to the fact that the scarcity of primary written sources. This paper wants to be the first approach to this specific issue, nowadays without researches in the Late Medieval historiography of the Crown of Aragon. The present paper picks on the main contributions on the capture of the sturgeon in Medieval times and adds new sources whose analysis enables a better overall understanding of the capture procedures of this select fish. This is an interdisciplinary contribution, which combines both archival research and the relevant studies on Iberian archeofauna. Finally, this essay attempts to make a comparative study of sturgeon capture procedures among the rivers of the Crown of Aragon, the Kingdom of England, Hungary, Croatia and the Comuni, to find differences and similarities.

Il presente lavoro delinea le metamorfosi che il paesaggio della campagna ha subito nel cuore della Pianura Padana nei secoli VIII-XIII. Viene presa in esame la documentazione edita e inedita riguardante il territorio mantovano e in modo particolare la zona a ridosso del fiume Po. Per seguire i cambiamenti che l’area oggetto d’esame subì nel periodo considerato ci si soffermerà sulla presenza di aziende agrarie grandi e piccole nell’alto medioevo e i successivi interventi volti a ampliare le superfici coltivate. In quei secoli gli uomini, soprattutto per iniziativa soprattutto della Chiesa mantovana e del monastero di San Benedetto Polirone (ma anche il comune cittadino fra XII e XIII secolo favorì la messa a coltura di zone boschive), iniziarono una vera e propria lotta all’incolto con opere di disboscamento e di bonifica delle paludi, attività che qualche volta dovettero essere inutili per la forza delle acque: ciò emerge con evidenza soprattutto relativamente alle terre del monastero di San Benedetto grazie ad alcune lunghe deposizioni rese nel corso di una controversia. Tuttavia al principio del secolo XIII in vari luoghi le terre coltivate avevano preso il posto dei boschi tanto che risultavano essere “ad usum panis reducte”. This essay depicts the transformation that the agricultural landscape underwent in the Po valley between the 8th and 13th centuries. Documents concerning the Mantuan territory, and especially the area next to the Po river, were taken into consideration. Mainly at the behest of the Mantuan Church and of Saint Benedict Polirone’s monastery, people started to chop trees down and to reclaim swamps, which often resulted in being useless owing to the water strength. However, at the beginning of the 13th century farmed fields had already replaced plenty of woods, which turned out to be “ad usum panis reducte”.

espanolEl objetivo de este trabajo es analizar la organizacion social del territorio y la distribucion de los asentamientos en relacion con la gestion y control de los recursos naturales, especialmente la sal, a partir de los lugares donde se produjo su explotacion: las salinas. Se proponen una serie de indicios que indican que fue esta una actividad que debemos considerar como agricola, aunque la naturaleza de su producto sea mineral. El area geografica objeto de estudio se localiza en el centro de la Peninsula Iberica, especialmente las zonas norte y este de la provincia de Guadalajara y el sur de la vecina provincia de Soria. En esta area hubo varias salinas de renombre, como Imon, La Olmeda, Riba de Saelices, Armalla o Esteras de Medinaceli entre otras. El marco cronologico abordado va entre los siglos VIII al XII. Desde el punto de vista historico y cultural estos siglos corresponden al periodo en el que estas tierras fueron parte de la “Marca Media” de al-Andalus, el espacio central de la frontera entre la sociedad andalusi y la sociedad feudal de los reinos cristianos. Por ello se analiza desde la invasion e islamizacion de esta zona en los siglos VIII al IX, hasta la expansion, conquista y colonizacion que ocurrio durante los siglos XI al XII. EnglishThe aim of this study is to analyze the social organization of the territory and the distribution of the settlements particularly in relation to the management and control of the natural resources, especially salt, considering the places connected with its production: the salt pans. Various arguments are proposed that hint towards to considered this activity as agricultural, although the nature of its product is mineral. The geographical area that has been chosen is located in the center of the Iberian Peninsula, especially the area north and east of the province of Guadalajara and south of the nearby province of Soria. In this area, there are various renowned saltworks areas, such as Imon, La Olmeda, Riba de Saelices, Armalla or Esteras de Medinaceli, among others. The chronological frame studied is the period from the 8th to the 12th century. From a historical and cultural point of view, these centuries correspond to the time in which this land was part of the “Marca Media” of al-Andalus, that is, the central space of the frontier between the andalusi society and the feudal society of the Christian kingdoms. For this reason, it will be analyzed the invasion and Islamization of this area from the 8th to the 9th century, up until the expansion, conquest and colonization which occurred during the 11th and 12th centuries.

La metà del secolo XV fu per la Corona d’Aragona e specialmente per Barcellona un periodo complicato: Alfonso V era impegnato nelle guerre italiane, in particolare contro Firenze e Milano, Genova e Venezia; il Regno di Napoli era stato annesso all’Unione, e richiedeva sforzi importanti per il suo mantenimento; allo stesso tempo dalla capitale catalana provenivano richieste di apertura “democratica” del Consiglio dei Cento, che portavano a un’evidente instabilità interna, frutto in parte di una dimostrata crisi monetaria, dovuta anche alla scarsa capacità di governo dell’economia. Nonostante ciò, i mercanti, gli armatori e i banchieri continuarono a cercare di portare avanti i propri interessi economici nel Mediterraneo, anche servendosi delle istituzioni di natura corporativa, come il Consolato del mare. Attraverso l’analisi di alcuni registri di protesti di lettere di cambio gestiti dal notaio del Consolato barcellonese, si cercherà di mettere in luce l’evoluzione delle reti mercantili-finanziarie catalane, in particolare lungo la rotta meridionale italiana. Lo studio non avrà l’obiettivo di analizzare l’uso tecnico dello strumento cambiario, ma quello di portare alla luce strategie e protagonisti del processo di inserimento del capitale mercantile e finanziario in Italia durante il regno di Alfonso il Magnanimo e in special modo durante la guerra contro Firenze. Emergeranno, così, i nomi di quelle persone che furono le protagoniste dei grandi e quotidiani spostamenti di denaro fra i centri politico-commerciali del Commonwealth catalanoaragonese. Si tenterà una prima ricostruzione delle loro attività e dei loro movimenti, nonché delle connessioni con i più importanti operatori del sistema finanziario europeo, ovvero i toscani. The middle of the 15th century was a complicated period for the Crown of Aragon and especially for Barcelona: Alfonso V was engaged in the Italian wars, particularly against Florence and Milan, Genoa and Venice; the Kingdom of Naples had been annexed to the Crown, and required major efforts for its maintenance; at the same time, from the Catalan capital, demands for a “democratic” opening of the Council of Hundred were coming, which led to an evident internal instability, partly resulted from a proven monetary crisis and from the scarce capacity to manage the economy. Despite this, merchants, ship owners and bankers continued to advance their economic interests in the Mediterranean, even using institutions with a corporative nature, such as the Consulate of the sea. By analysing some registers containing protests of bills of exchange managed by the notary of the Consulate of Barcelona, an attempt will be made to highlight the evolution of Catalan mercantile-financial networks, particularly along the route to Southern Italy. The study will not analyse the technical use of the instrument of exchange, its aim will be bringing to light the strategies and protagonists in the process of insertion of mercantile and financial capital in Italy during the reign of Alfonso the Magnanimous and especially during the war against Florence. With this approach, the names of those people who were the protagonists of the large, daily movements of money between the political and commercial centres of the Catalan-Aragonese Commonwealth will emerge. An initial reconstruction of their activities and movements will be attempted, as well as connections with the most important operators in the European financial system, i. e. the Tuscans.

Este artículo se centra en el análisis de las redes comerciales diseñadas por una sociedad catalana del siglo XV, la compañía Torralba, considerando como observatorio de análisis la ciudad de Ragusa. El objetivo es exponer las claves que sustentan nuestra hipótesis sobre el creciente papel ejercido por esta plaza, en principio secundaria, dentro de las estrategias de negocio de la compañía y de la construcción de espacios de comercialización de la lana de procedencia aragonesa. Un crecimiento en el cual jugarán un papel fundamental las redes clientelares entretejidas por Joan de Torralba, director de la sede barcelonesa, y que favorecerán la introducción de la sociedad en el mercado raguseo. Si bien los operadores de la Corona de Aragón se vieron precedidos por los italianos, sobre todo los toscanos, el intenso desarrollo de la industria textil de Ragusa a partir de la década de 1420 actuará como factor coadyuvante en los intereses mercantiles manifestados por la compañía. Como base documental se han utilizado las informaciones procuradas por los libros de contabilidad que se conservan en el “Arxiu Nacional de Catalunya” en Sant Cugat del Vallés. Los datos contenidos en los registros contables han posibilitado la reconstrucción de los viajes realizados desde Tortosa o Barcelona con destino a Ragusa entre 1434 y 1458 ‒fecha de inicio del primero de los manuales conservado y la defunción de Joan de Torralba‒, así como un análisis de los sistemas de gestión utilizados por la sociedad. This paper is focused on the analysis of trade networks set up by a 15th century Catalan society, the Torralba Company, considering the city of Ragusa as the object of analysis. We aim at exploring the keys that support our hypothesis about the increasing role of this place –usually presumed as a secondary one– within the business strategies of the company and the settlement of marketing areas for Aragonese wool. Consumption networks created by Joan de Torralba, leader of the Barcelona headquarters of this company, played a fundamental role and boosted the introduction of the company in the Ragusa markets. Although Italian merchants –especially Tuscans– preceded the Aragonese businessmen, the intense development of the textile industry of Ragusa from the 1420s played an auxiliary role in the commercial interests expressed by the company. The information provided by the accounting books kept in the “Arxiu Nacional de Catalunya” in Sant Cugat del Vallés has been used as a documentary basis. Data within these accounting records allowed us to reconstruct the trips from Tortosa or Barcelona to Ragusa between 1434 and 1458, which are the dates of the first manual preserved and the death of Joan de Torralba, respectively. We made an analysis of the management systems used by the company as well. Esta contribución se ha realizado en el marco de dos proyectos correlativos, «Mercados y espacios económicos en el Mediterráneo Occidental: la formación de un entorno internacional de comercio europeo en el tránsito a la modernidad» ([HAR2015-65285-R MINECO/FEDER, UE)] y «Globalización económica y nuevos espacios internacionales: mercados europeos y redes comerciales bajomedievales en el Mediterráneo Occidental» ([PID2019-104157GB-I00 MICINN/FEDER, UE)]. Se ha beneficiado igualmente de la financiación concedida por la Fundación “La Caixa” (ID 100010434) al proyecto «FENIX. La formación de un entorno internacional de comercio en red: los negocios de un mercader catalán en el tránsito a la modernidad» ([2017ACUP0195)], y en el marco del Grup de Recerca Consolidat en Arqueologia Medieval i Postmedieval (GRAMP-UB) (Generalitat de Catalunya 2017SGR 833) y del Instituto de Arqueología de la Universidad de Barcelona (IAUB).

El papel de los vascos en el comercio marítimo medieval ha sido subrayado en numerosas ocasiones. Tanto los investigadores nacionales como internacionales han remarcado su desarrollo e importancia como transportistas. Se les ha colocado en numerosos lugares a la vez, tanto en el Mediterráneo como en el Atlántico, con una intensidad destacada. No obstante, esta visión global debe ser matizada. No todas las poblaciones costeras vascas tuvieron el mismo grado de desarrollo marítimo, ni se dedicaron a todas y a cada una de las actividades con la misma fuerza. Aunque integradas en un marco general condicionado en gran medida por las relaciones internacionales y sin olvidar la colaboración y relaciones con las poblaciones vecinas, cabe reflexionar si las comunidades repartidas a lo largo de la costa guipuzcoana y vizcaína no trazaron recorridos singulares entre los que también figuraba la preferencia por determinadas rutas; dicho de otra manera, si no experimentaron cierta especialización geográfica en cuanto a los destinos. Las fuentes locales nos pueden ayudar a perfilar unas líneas al respecto, pero son incompletas y, sobre todo, tardías. En esta tesitura, la documentación extranjera constituye un interesante soporte, especialmente en aquellos lugares donde los registros portuarios son relativamente tempranos y son cuantitativamente remarcables. Uno de esos casos lo constituye la ciudad inglesa de Bristol, que, en líneas generales, cuenta con registros portuarios a partir de la década de 1460; la localidad, además, fue un importante destino para el hierro vasco. Sin embargo, una aproximación geográfica a los datos arrojados por sus documentos constata que el transporte de mercancías protagonizado por los barcos vascos estuvo concentrado en determinada zona guipuzcoana, la comprendida por la bahía de Pasaia y las diversas comunidades asentadas en ella; unos nexos que se atisban en la documentación local, pero que aparecen mucho más nítidos en las fuentes inglesas. A través de las siguientes líneas abordaremos ese caso, realizando una primera aproximación mediante un análisis geográfico de las embarcaciones vascas que aparecen en los registros de Bristol. The role of basque people in medieval sea trade has been emphasised many times. Both national and international researchers had highlighted their development and significance as carriers. They have been placed basques in many places with great force, both in the Mediterranean and Atlantic. However, this global vision must be moderated. Not all Basque coastal populations had the same degree of maritime development, nor did they engage in each and every activity with the same force. Although integrated in a general framework largely conditioned by international relations, and without forgetting collaboration and links with neighbour towns, it is worth considering whether the communities scattered along the coast of Gipuzkoa and Bizkaia did not draw particular routes, including preference for certain itineraries; in other words, if they did not experience a certain geographical specialization in terms of destinations. Local sources can help us outline some lines on this, but they are incomplete and, above all, late. In this context, foreign documentation constitutes an interesting support, especially in those places where port records are relatively early and are quantitatively remarkable. One of these cases is the English city of Bristol, which generally has port records from the 1460s. This town was also an important destination for Basque iron. However, a geographical approximation to the records shows that the transport of goods by Basque vessels was made by a certain are of Gipuzkoa, the one comprising the bay of Pasaia and the various communities based on it; links which can be discerned through local documentation, but which appear much clearer in English sources. Through the following lines we will address this case, making a first approach through a geographical analysis of Basque boats which appear in the accounts of Bristol. Este artículo se ha elaborado en el marco del proyecto "Cabot Project", dirigido por Evan T. Jones y Margaret M. Condon (University of Bristol) (http://www.bristol.ac.uk/history/research/ cabot/#research), y del Proyecto de Investigación “Crecimiento económico, consumo y desigualdad social al norte de la corona de Castilla en el largo siglo XVI (ca. 1450-ca. 1580)”, del Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades (Ref. PGC2018-096095-B-I00).

Aux xive et xve siècles, Venise, placée favorablement en Méditerranée, à proximité des grands fleuves et de cols alpins qui conduisent en Lombardie ou en Allemagne et en Flandre, tente d’imposer un monopole de navigation et de commerce à la mer Adriatique considérée comme son Golfe. Elle bénéficie de son avance technique et de son organisation (l’Arsenal), de ses bateaux (nefs coques, galères), de ses connaissances financières, de sa richesse et de l’expérience acquise par ses marchands sur les places du Levant comme à l’Ouest. Cité sans campagne (ville sans contado), elle fait venir de l’extérieur, par la mer ou par les fleuves, tout ce qui est nécessaire à sa population (matériaux de construction, bois de chauffage, et tout le vivre, céréales, vin, huile et bétail) et à son industrie navale ou textile (draperie et soierie), elle craint de manquer et met à contribution une vaste partie de l’Europe, Pourtant, elle se heurte à de graves difficultés en Adriatique même, à la piraterie, aux puissances riveraines, aux ports concurrents, Raguse et Ancône, à l’intrusion du capital et de marchands toscans dans les ports de Dalmatie, elle cherche à appliquer son monopole aux territoires qu’elle domine politiquement et qui constituent son empire, mais, par peur de la contrebande qui ruinerait ses recettes douanières et fiscales, elle réduit l’activité maritime et commerciale de ses territoires-sujets. Les marchands vénitiens font certes commerce où ils veulent mais dès qu’ils entrent en Adriatique, ils doivent se rendre à Venise avec leurs marchandises et non dans un autre port. Venise semble forte de sa puissance assise sur des points d’appui solides et sur la faiblesse de ses adversaires: si Gênes n’est plus une menace, de nouveaux dangers menacent en Adriatique même, les Turcs ottomans contre qui Venise commence à mener d’épuisantes guerres. In the 14th and 15th centuries, Venice, favorably positioned in the Mediterranean, near the great rivers and Alpine passes that led to Lombardy, Germany and Flanders, tried to impose a monopoly on navigation and trade in the Adriatic Sea, which was considered its Gulf. It benefited from its technical advance and its organization (the Arsenal), its ships (hulls, galleys), its financial knowledge, its wealth and the experience acquired by its merchants in the places of the Levant as well as in the West. City without countryside (city without contado), it makes come from outside, by the sea or by the rivers, all that is necessary for its population (building materials, firewood, and all the food, cereals, wine, oil and cattle) and for its naval or textile industry (drapery and silk), it fears to miss and puts at contribution a vast part of Europe, However, it runs up against serious difficulties in the Adriatic itself, However, it faced serious difficulties in the Adriatic itself, with piracy, with the riparian powers, with the competing ports of Ragusa and Ancona, with the intrusion of capital and Tuscan merchants in the ports of Dalmatia, it tried to apply its monopoly to the territories that it dominated politically and that constituted its empire, but, for fear of smuggling that would ruin its customs and tax revenues, it reduced the maritime and commercial activity of its subject territories. Venetian merchants could trade wherever they wanted, but as soon as they entered the Adriatic, they had to go to Venice with their goods and not to another port. Venice seems strong of its power based on solid points of support and on the weakness of its adversaries: if Genoa is not any more a threat, new dangers threaten in the Adriatic itself, the Ottoman Turks against whom Venice begins to lead exhausting wars.

El presente artículo analiza las circunstancias que rodean la creación de la capellanía fundada en la villa de Albacete a finales de la Edad Media por María Gómez de Molina, revisa la taxonomía de este tipo de fundaciones y ofrece un modelo de análisis de las mismas. Todo ello permite verificar no sólo los pormenores de los oficios religiosos relacionados con la fundación y algunos aspectos relativos a la mentalidad de la época, sino también la estructura económica de la comarca, las relaciones intrafamiliares y la posición de los fundadores en la sociedad marco. Como principal aportación, este estudio revela cómo una fundación piadosa nos permite trascender los aspectos de espiritualidad y conocer la naturaleza de los bienes inmuebles urbanos de una población del bajomedievo y las explotaciones agrarias a través del análisis de los bienes vinculados a la capellanía. Asimismo, se evidencia que la creación del culto reforzó las relaciones entre el linaje promotor y la Iglesia, generó oficios clericales, acrecentó la fisionomía parroquial y fue la base en la creación de vínculos mercantiles en torno a la provisión de la capilla, contribuyendo a la vitalidad material de la población. Así, se configuró todo un conglomerado de relaciones económicas y sociales que trascendieron el mero contrato entre la Iglesia y los fundadores, como es común en las poblaciones castellanas bajomedievales y de toda la Edad Moderna. De este modo, se subraya la importancia del análisis de las capellanías para los estudios sociales de la población y al mismo tiempo se justifica la investigación de este tipo de fundaciones como medio para un mejor conocimiento de la propiedad de la tierra en la Castilla de los Reyes Católicos. Con este trabajo se aportan, pues, elementos inéditos para una mejor comprensión de la realidad material de una villa en proceso de incuestionable progreso. This paper analyses the circumstances surrounding the foundation of a chaplaincy established in the village of Albacete at the end of the Middle Ages by María Gómez de Molina, it reviews the taxonomy of this type of foundation and offers a model for their analysis. All of this has allowed to verify not only the details of the religious services related to the foundation and some aspects in order to the mentality of the time, but also the economic structure of the region, the intra-family relationships and the position of the founders in the society. This study reveals how a religious foundation allows us to go beyond the aspects of spirituality and to know the nature of urban real estate in a late Middle Ages population and agricultural holdings by analysing the assets linked to the chaplaincy. It also shows that the creation of the cult reinforces the relations between the promoter lineage and the Church, generated clergy offices, increased the parish physiognomy and produced business links around the provision of the chapel, contributing to the material vitality of the population. Thus, a whole conglomerate of economic and social links was formed, as it was typical of Castilian villages in the late Middle Ages and throughout the Modern Age. In this way, we can highlight the relevance of the analysis of the chaplaincies for the social studies of the population and at the same time the investigation is justified, which transcends the mere contract between the Church and the chaplaincy founders. At the same time, an investigation of this type of foundations is fundamental in order to a better understanding of land ownership under the Catholic Kings. With this work, unpublished elements are provided for a better comprehension of the material reality of a town in the process of evident progress. Este trabajo se inscribe dentro del proyecto de investigación SBPLY/19/180501/000187 Ciudad, economía y territorio en Castilla-La Mancha durante la Baja Edad Media, aprobado por la Consejería de Educación, Cultura y Deportes de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha y cofinanciado por el Fondo Europeo de Desarrollo Regional y adscrito a la Universidad de Castilla-La Mancha, a desarrollar entre 2020 y 2023.

El presente texto recoge una presentación e introducción reflexiva sobre el contenido de este número 22 de "Anales de la Universidad de Alicante. Historia Medieval", con especial atención a la temática que preside el Dosier Monográfico. Desde una aproximación global, se hace un balance en torno al estudio del medio ambiente, los recursos naturales y el paisaje agrario para cronología medieval y a posteriori se pasa a presentar y realizar una descripción de los diferentes trabajos que engloaban el mismo y las cuestiones tratadas por los distintos autores.

Este estudio pretende rescatar de las fuentes medievales una perspectiva panorámica durante la Alta y Plena Edad Media del utillaje agrícola empleado diariamente por el campesinado gallego. Una línea de investigación en el seno de la Historia Agraria que, desafortunadamente, no ha gozado en estos últimos años de mucho interés por parte de la historiografía. Con el fin de paliar esta circunstancia, se ha procedido a examinar fuentes escritas y materiales para establecer un nexo temporal entre las primeras menciones concernientes al instrumental agrario y sus referencias para el siglo catorce, periodo este a partir del cual las mismas empiezan a ser más abundantes en todos los contextos. Sin embargo, este trabajo ha estado, de algún modo, limitado por la escasez de hallazgos arqueológicos y de representaciones iconográficas. En este punto, se debe subrayar, que la presencia en este artículo de utillaje agrícola se debe exclusivamente a su aparición en los registros documentales. Es por ello que, muchos aperos que debieron ser de empleo recurrente en el campo gallego, han tenido que ser excluidos. De aquellos que, en mayor o menor medida, tuvieron su espacio en las fuentes, se ha procurado determinar su tipología y función, dividiéndolos entre los diseñados para cortar o labrar. El apartado final de este estudio se ha dedicado a la importancia dada al acceso a la fuerza de tracción animal y al arado en la diversificación socioeconómica del campesinado. This study aims to rescue from medieval sources a panoramic view over the Early and High Middle Ages of the agricultural tools used daily by the Galician peasantry. A line of research within Agrarian History that, unfortunately, has not enjoyed much interest on the part of the historiography in recent years. In order to alleviate this circumstance, an attempt has been made to examine written and material sources to establish a temporal link between the first mentions regarding agricultural instruments and their references for the fourteenth century, period from which they begin to be more numerous in all contexts. However, this work has been somewhat limited by the shortage of archaeological findings and iconographic representations. At this point, it must be highlighted, that the presence in this article of agricultural tools is exclusively due to their appearance in the documentary records. Therefore, many implements that must have been of recurrent use in the Galician countryside have had to be excluded. Of those which, to a greater or lesser extent, had their space in the sources, an attempt has been made to discern their typology and function, dividing them into those designed either to cut or to till. The final section of this study has been devoted to the importance given to the access to animal traction force and ploughing in the socioeconomic differentiation of the peasantry.

In the middle ages bees held significant economic, social and cultural importance. Constant demand for wax was driven by Christian religious practice among many other uses, while honey provided the only widely accessible sweetener in an era before large-scale sugar imports. Consequently, beekeeping was a notable part of the rural economy, drawing on the participation of numerous groups across Europe, from peasants with only a few hives for small-scale production to specialized beekeepers producing for a thriving international trade. Analysis of a wide variety of documents from northern and southern Europe, shows the importance of beekeeping in the late medieval period, and the ways in which different environments and types of economic and social organization consequently gave rise to different forms of beekeeping. This paper demonstrates that beekeeping was not an isolated activity, but rather one which competed and conflicted with, and conflicted with, many other types of resource use from a variety of actors. As such, beekeeping provides a lens through which to consider human intervention in the natural environment, demonstrating the extent to which the medieval landscape was regulated, managed, mediated and anthropized. Leverhulme Trust RPG-080-2018 ‘Bees in the Medieval World: Economic, environmental and cultural perspectives’.

espanolEl presente estudio pretende reconstruir la explotacion y gestion de los recursos naturales en los territorios pontificios en los siglos XIV y XV. La investigacion se llevara a cabo a traves del estudio historico-juridico de los testimonios dejados por las corporaciones entre los agricultores en los dominios temporales de la Iglesia. Tras describir las peculiaridades gremiales agricolas medievales y sus estatutos, se examinaran con detalle los cuatro gremios de agricultores que, en el estado actual de la investigacion, estan presentes en la zona geografica considerada: Tarquinia, Viterbo, Tuscania y Roma. Las tres primeras corporaciones seran objeto de un estudio comun ya que presentan considerables similitudes tanto en contenido como estructura, que permiten suponer una influencia mutua en la redaccion de los iura propria. El gremio de Roma, que constituye un unicum en el panorama italiano, sera objeto de un estudio especifico con el fin de representar sus elementos originales. El examen de las fuentes citadas permitira comprender no solo la organizacion interna de los gremios medievales de los agricultores y el tipo de actividad desarrollada en relacion con la gestion de los recursos naturales, sino que tambien ofrecera una vision mas amplia del sistema de propiedad medieval, de la administracion de justicia en las tierras pontificias y de la relacion entre "ius commune e iura propria". EnglishThe present study intends to reconstruct the exploitation and management of natural resources in the papal territories in the 14th and 15th centuries. The research will be carried out through the historical-legal study of the precious testimonies left by the corporations among farmers in the temporal dominions of the Church. After describing the peculiarities of medieval agricultural associations and their statutes, an examination of the four guilds among farmers that, at the current state of research, are present in the geographical area under consideration will be proposed: Tarquinia, Viterbo, Tuscania, and Rome. The first three corporations will be treated together since they present considerable similarities in content and structure, which allows us to hypothesize a mutual influence in the drafting of the iura propria. The corporation of Rome, which is unique in Italy, will be the object of a specific study. The study of these sources will not only provide an insight into the internal organisation of the medieval farmers’ guilds and the type of activity carried out in relation to the management of natural resources, but will also give a broader view of the medieval property system, the administration of justice in the Papal lands and the relationship between ius commune and iura propria.

La documentación ofrecida por el tribunal del Santo Oficio nos proporciona gran información socio-cultural, histórica, así como religiosa y política. El expediente estudiado, legajo 535, del Archivo Histórico Nacional, sección Inquisición, pertenece al Tribunal de la Inquisición de Valencia. En él se recoge el proceso contra Úrsula Amorosa, una conversa judaizante de finales del siglo xv que será relajada al brazo secular junto a su hermana. Su expediente contiene declaraciones testimoniales y confesiones con exhaustivos detalles que permiten acercarnos al conocimiento de la sociedad judeoconversa valenciana. Además, el análisis y estudio de la información que ofrece este expediente nos permite reconstruir la vida cotidiana de una mujer que ha permanecido hasta hoy oculta para la historia, y cuya biografía posibilita comprender mejor las creencias y costumbres judaicas en la Valencia bajomedieval, así como también abordar la red de sociabilidad judaizante en la que nuestra protagonista estaba inmersa. The documentation offered by the Santo Oficio courts provides us with valuable sociocultural, religious and political information. The case file studied, number 3 of file 535, of the Inquisition Section of the National Archive, belongs to the Court of the Inquisition of Valencia. In it, the case of Úrsula Amorosa, a convert from Judaism in the late 15th century - her sister was similarly dealt with - is recorded. Her file contains testimonial statements and confessions in exhaustive detail, all of which allow us to get closer to the Valencian Jewish society of ‘conversos’ - Jews who converted to but didn’t fully embrace Catholicism. Furthermore, the analysis and study of the information recorded in this file allows us to reconstruct the daily life of a woman who has remained hidden from history until now. The visualisation of her biography allows us to better understand Jewish beliefs and customs in late medieval Valencia, as well as providing an insight into the so-called ‘judaizante’ community in which our protagonist was then immersed.

Con el presente trabajo queremos poder acercarnos al devenir histórico de un colectivo concreto que habitó la pequeña ciudad andalusí de Antaqīra, hoy Antequera, en la provincia de Málaga, y que con la conquista castellana fue expulsada de la misma en su totalidad en el año 1410. Para ello exponemos, en primer lugar, los rasgos sociales y los datos demográficos que conocemos sobre su población antes de tal fecha; analizamos las circunstancias que desencadenaron su definitiva expulsión; y tratamos de rastrear sus pasos después de abandonar la ciudad. A través de la lectura de varios documentos de diversa cronología (entre finales del siglo xv y la segunda mitad del XVI) hemos podido reconocer en los nombres de una serie de individuos la conservación de un mismo sobrenombre, Antiqiri y otras variantes. Ello nos ha conducido a determinar que algunos grupos familiares con el mismo origen optaron por denominarse así para diferenciarse del resto de vecinos, de una manera tan sólida que, en ciertos casos, tal elemento identitario no se verá perdido con el bautismo. De este modo quedaba señalada la intención de no olvidar un pasado, unas raíces y una memoria concreta. With the present work we want to be able to approach the historical evolution of a specific collective who dwelled in the small Andalusian town ‘Antaqīra’, known as Antequera nowadays, in Malaga province, which was entirely thrown out from it with the Castilian conquest in 1410. In order to do this, we firstly present social features and demographic data that we know about its population before that date; we analyse the circumstances that triggered its final expulsion; and we try to follow its steps after leaving the town. Through reading several documents of diverse chronology (between the late 15th century and the second half of 16th century) we have been able to recognise in the names of some individuals the preservation of the same nickname, Antiqiri, and other variations. This led us to determine that some family groups with the same origin chose to be named that way to be distinguished from the rest of neighbours, in such a solid way that, sometimes, such an identity element will not be lost with baptism. This way the intention not to forget the past, their roots and a specific memory, was emphasized.

espanolLas razzias y las agresiones entre miembros de distinta soberania o comunidad religiosa en los espacios de frontera bajomedievales, provocaron en sus sociedades una reaccion contra la misma en forma de instituciones y pactos para la persecucion de los malhechores y la restitucion de las victimas. En el presente articulo se analiza la eficacia de acuerdos como la Hermandad entre cristianos y musulmanes en la Gobernacion de Orihuela y la colaboracion entre el Adelantamiento de Murcia y la Gobernacion de Orihuela para resolver incidentes fronterizos, a partir de casos que reflejan las trabas que implicaban la multiplicidad de jurisdicciones, la connivencia con los delincuentes y la confrontacion de intereses, de modo que supone una revision de los trabajos previos referidos a este tipo de instituciones y acuerdos. EnglishIn early-medieval border areas, the razzias and aggressions between members of different sovereignties or religious communities triggered adverse reactions in their societies, embodied in the form of institutions and pacts to persecute wrongdoers and to compensate victims. This article discusses the effectiveness of agreements such as the Brotherhood between Christians and Muslims in the Orihuela Governorate and the collaboration between Murcia’s Adelantado Mayor (a form of Governor) and the Orihuela Governorate to solve border incidents. The analysis is based on cases that reflect the hurdles brought about by the multiple jurisdictions, collusion with criminals and conflicts of interests. A review of previous work on such institutions and agreements is thus included.

La investigación sobre las formas materiales de vida y la organización del territorio de un espacio fronterizo, el situado en el extremo nororiental del reino nazarí de Granada, obliga a un examen de las fuentes escritas y un análisis predominantemente arqueológico. A partir de ellos, dentro de la Arqueología del Paisaje, hemos podido estudiar los asentamientos humanos, en su mayor parte fortificados, la estructuración de las actividades agrícolas y ganaderas. Hemos visto así que el distrito al norte de la ciudad de Baza tenía una gran capacidad productiva, más allá de la agricultura irrigada, y que estaba, además, integrada en su condición de tierra de frontera. To research the material forms of life and territory organisation of a border area, in this case that of the northeastern end of the Nasrid kingdom of Granada, it was necessary to examine the written sources and to conduct an analysis that was mostly archaeological. Based on these approaches and remaining within landscape Archaeology, we were able to study human settlements, mostly fortified ones, as well as the structuring of agricultural and livestock activities. We thus observed that the district north of Baza city had a large productive capacity beyond irrigated agriculture, and that it was integrated as a border land. Este trabajo se ha realizado en el marco del proyecto I+D (HAR2011-24767), titulado «Sal y ganadería en el reino de Granada», del que es investigador principal el firmante de este artículo.

L’anàlisi detallada dels compromisos personals i institucionals assumits públicament pels Jurats de la ciutat de València, en cronologies molt concretes, permet observar quines eren les principals preocupacions del govern municipal i avaluar en elles el grau de preeminència dels interessos del patriciat urbà. El creixent nombre de competències i obligacions adquirides per aquest executiu de govern se sincronitza amb el propi desenvolupament diacrònic de l’administració municipal. Les dades contingudes en l’acta del jurament institucional dels Jurats, documentada anualment des de 1325 als Manuals de Consells (llibres d’actes municipals) ens possibilita aquest estudi de base documental que pretén mostrar quina era la pràctica política als segles baixmedievals de la principal magistratura municipal de la ciutat de València. The detailed analysis of the personal and institutional commitments undertaken by publicly Jurats (municipal highest authority) of Valencia, in very specific timelines, allow to observe what were the main concerns of the municipal government and evaluated them the primacy degree of the urban patrician’s interests. The growing number of responsibilities and obligations acquired by the executive government synchronizes itself diachronic development of the municipal administration. The data contained in the minutes of the oath institutional Jurats, documented annually since 1325 Manuals de Consells (municipal minutes), allows us to study basic documentary aims to show what was in centuries of practice Middle Ages the main municipal magistrates of the city of Valencia.

Traducción del artículo “Généalogie de l’implicite. La loi pacte de 1442 ou la contre-filiation du contrato callado”, publicado en Jean-Philippe Genet (dir.), La légitimité implicite, París-Roma, Publications de la Sorbonne-École française de Rome, 2015, t. II, pp. 269-319. La referencia a un «contrato callado» entre el rey y el reino realizada por los procuradores de las ciudades en las Cortes de Ocaña en 1469 es vista como un hito en la historia del contractualismo castellano. La búsqueda de antecedentes ha llevado a establecer la relación entre esta referencia y la formula «ley real e por pacçion e contracto» utilizada en la ley de inalienabilidad del realengo del 5 de mayo de 1442. Sin embargo, el origen de tal formula y su utilización, ligadas a la concesión de privilegios, demuestran que fue funcionando como una formula soberana de auto-limitación, que no dejaba pues de afirmar el absolutismo jurídico. Por tanto, si bien existe una filiación entre tal formula y el «contrato callado», ésta ha de ser interpretada de manera negativa, a la manera de una contra-filiación. Con esta referencia, que aludía implícitamente al principio de soberanía popular contenido en la Lex regia romana, se pretendía así invertir el principio de soberanía reivindicado por la anterior fórmula. The reference to a ‘contrato callado’ or ‘silent contract’ between the king and the kingdom made by the proxies of the cities in the Parliament of Ocaña in 1469 has been seen as a milestone in the history of Castilian contractualism. The search for precedents has led to establish a link between this reference and the formula ‘ley real e por pacçion e contracto’, which was used in the inalienability of the royal domain law of May 5th 1442. However, the origin and use of this formula, linked to the granting of privileges, show that it functioned as a sovereign self-limitation formula, asserting in reality legal absolutism. Therefore, although there is a filiation between this formula and the ‘silent contract’, it must be interpreted negatively, in the manner of a counter-filiation. With this reference, which implicitly alluded to the principle of popular sovereignty contained in the Roman Lex regia, it was intended to reverse the principle of sovereignty claimed by the previous formula. Esta publicación se inserta en las líneas de investigación de varios proyectos financiados: Signs and States. Semiotics of the Modern States, dir. Jean-Philippe Genet (European Research Council Advanced Grant); Prácticas y consenso y de pacto e instrumentos de representación en la cultura política castellana, siglos XIII al XV, dir. José Manuel Nieto Soria (HAR 2010-16762); Nuevos métodos para la Historia social y política de la Edad Media hispánica: aplicaciones históricas de los corpus textuales informatizados, dir. Ana Isabel Carrasco Manchado (HAR 2010-17860); Scripta manent. Textos, memoria y poder en linajes bajomedievales, dir. Cristina Jular Pérez-Alfaro (HAR 2013-34756); y Doléances dirigido por Michelle Bubenicek desde la Maison des Sciences de l’Homme et de l’Environnement Claude-Nicolas Ledoux de la Universidad de Besançon.

Una de las particularidades de las ciudades de Renania durante la Edad Media fue su propensión a formar ligas (Städtebünde) por iniciativa propia, en ausencia de una autoridad central fuerte imperial. Dichas alianzas significaban notables colaboraciones diplomáticas entre rivales económicos con el fin de resolver conflictos y mantener la “paz del rey” (Landfriede) cuando el monarca era incapaz de hacerlo. La inclusión de esas ligas urbanas regionales e interregionales ha comenzado recientemente en la historiografía de lengua alemana sobre la historia urbana europea, pero su ausencia sigue siendo profunda en la de lengua inglesa y otras historiografías occidentales. Este artículo trata de paliar dicha ausencia historiográfica. Tras ubicar el tema en su contexto historiográfico moderno, se estudian las dos grandes ligas urbanas renanas (1245-1247 y 1381-1389), proporcionando un marco más amplio para una consideración más atenta de la alianza urbana renana liderada por Colonia en 1301-1320, dirigida contra los arzobispos y electores del príncipe de Colonia, Maguncia y Tréveris. La sofisticación de las colaboraciones administrativas, financieras, diplomáticas, militares y comunicativas entre las ciudades renanas en este período es extraordinaria y merece ser incluida en el relato de la resolución de conflictos, la cultura política y el gobierno territorial de la Europa bajomedieval. One of the distinctives of Rhineland cities of the central and later Middle Ages is their propensity to form leagues (Städtebünde) on their own initiative in the absence of strong imperial central authority. These alliances represent remarkable diplomatic collaborations between otherwise economic rivals in order to resolve conflicts and sustain the “king’s peace” (Landfriede) when the monarch was incapable of doing so. The inclusion of these regional and interregional Rhenish urban leagues into the historiography of European urban history has only recently begun in German-language medieval scholarship, yet it remains profound in its absence among Anglophone or any other western historiography on medieval urban history. This article seeks to address such an historiographical absence by introducing the subject within the context of this volume’s comparative, European-wide focus on medieval institutional structures, conflicts, and political culture. After situating the subject in its modern historiographical context, the two great Rhenish urban leagues (1254-1257 and 1381-1389) are studied, providing a further framing context for a close consideration of the Cologne-led Rhineland urban alliance of 1301-1320 directed against the elector-prince archbishops of Cologne, Mainz, and Trier. The sophistication of administrative, diplomatic, financial, military, and communication organs among the Rhenish cities in this period is extraordinary and thus provides additional insight into central and later medieval European political culture, conflict resolution, and territorial government. Medieval urban history thereby extends its landscape from that within the city walls to the pathways of diplomatic discourse between them.

Este trabajo tiene un doble objetivo. El primero, subrayar la conveniencia de adoptar la perspectiva conceptual de Reinhart Koselleck, y otras propuestas vinculadas a la semántica histórica, para estudiar las realidades políticas medievales. Tópicos historiográficos, como el de cultura política, pueden ser mejor entendidos guiándose por la perspectiva conceptual y sometiendo a crítica la propia noción de ‘política’, despojándola de los significados actuales. El segundo objetivo pretende la aproximación al concepto de ‘política’ en el siglo XII, a través de un recorrido por la adopción e impulso de la palabra ‘política’ en la cultura medieval y su uso por autores como Juan de Salisbury. Apoyaremos la tesis de la politización del poder en el siglo XII y de la formación de una cultura política paralela. Es el punto de partida para una mejor comprensión de los cambios institucionales en las relaciones de poder que se producirán durante los siglos XIII al XV. This paper has two objectives. First, in order to emphasize the need for promote conceptual perspective Reinhart Koselleck and other proposals that emphasizes the need to use linguistic methods to study medieval political realities. Historiographical topics, such as ‘political culture’ can be better understood guided by the conceptual perspective and subjected to review the notion of ‘politica’, stripping current meanings. Second, we will approach the concept of ‘politica’ in the twelfth century, a journey through the adoption and promotion of the word ‘politica’ in medieval culture and its use by authors like John of Salisbury. We will support the thesis of the politicization of power in the twelfth century and the formation of a parallel political culture. It is the starting point for a better understanding of the institutional changes in the relations of power that will occur during the thirteenth and fifteenth centuries. Este trabajo se enmarca en el proyecto de investigación «Nuevos métodos para la Historia social y política de la Edad Media hispánica: aplicaciones históricas de los corpus textuales informatizados», MINECO, HAR 2010-17860.

La victoria de los turcos sobre Constantinopla en 1453 confirmó al enemigo sarraceno como la potencia dominante en el Mediterráneo oriental. Tras siglos de denostación del islam y de acciones bélicas y de cruzadas, ahora el occidente cristiano debía poner en marcha un sistema diplomático que permitiera mantener relaciones internacionales con el poderoso mundo islámico. En estas circunstancias, las artes (y no sólo la literatura) se volvieron a mostrar como un instrumento útil para reconstruir estas relaciones diplomáticas. La retórica basada en la idea de concordia y tolerancia se ofreció entonces como un instrumento muy eficaz; sin embargo, lejos de aproximar a los pueblos y construir una sola nación de pueblos, realmente la nueva retórica servía para construir una frontera entre enemigos que debían respetarse y mantener las distancias. The victory of the Turks over Constantinople in 1453 confirmed the Saracen enemy as the dominant power in the eastern Mediterranean. After centuries of Muslim vilification, warfare and crusades, the Christian West now had to establish a diplomatic system that would maintain international relations with the powerful Muslim world. Under these circumstances, the arts (and not just literature) proved once again to be a useful instrument to rebuild these diplomatic relations. A rhetoric based on mutual understanding and tolerance was then advanced as a highly effective tool; however, far from bringing people closer and building a single nation of peoples, the new rhetoric actually led to constructing a frontier between enemies that had to be respected and that maintained distances between them.

La demanda sostenida por Juan de Gante, duque de Lancáster, del trono de Castilla en nombre de su esposa Constanza, hija del rey don Pedro, fue llevada adelante gracias al constante apoyo y empuje de los «petristas», un grupo de partidarios de Pedro I que, tras la muerte del monarca, se negaron a aceptar a Enrique de Trastámara como rey. En este artículo se aborda una aproximación a los orígenes de este movimiento entendiendo que su existencia representó un paso en el proceso de construcción de la llamada «monarquía Trastámara». The demand of John of Gaunt, Duke of Lancaster, of the throne of Castile on behalf of his wife Constance, daughter of King Peter I, was carried out thanks to the constant push of the “petristas”, a group of supporters of Pedro I that refused to accept Henry of Trastamara as king after the death of the monarch. This paper discusses an approach to the origins of this movement understanding that its existence represented a phase in the process of building of the so-called “Trastamara monarchy.”

En la baja Edad Media la isla de Rodas se situaba en una zona fronteriza, un espacio privilegiado para la negociación identitaria donde el comercio crosscultural se mezclaba con la economía de la guerra. A nivel geográfico estaba puesta en un punto de conexión entre importantes rutas comerciales y, a la vez, constreñida por los dominios musulmanes, lo que quedaba del Imperio bizantino, las colonias venecianas y genovesas y el Chipre de los Lusignan. Su principal característica era la de ser gobernada por una orden monástico-militar que hacía de la defensa de la Cristiandad su principal razón de ser y que, formalmente, no podía dedicarse directamente a las actividades comerciales. En este artículo se ponen de manifiesto las interacciones entre los Sanjuanistas y los mercaderes de distinto origen y fe que acudían a la isla de Rodas y que apoyaban la Orden en sus necesidades de poblamiento, defensa, abastecimiento y transferencias de dinero. In the Middle Ages the island of Rhodes was located in a frontier zone, a privileged space for the negotiation of identities where crosscultural trade mingled with war economy. It was placed at a connection point between major trade routes and, at the same time, constrained by the Muslim dominions, what remained of the Byzantine Empire, the Venetian and Genoese colonies and the Lusignan Cyprus. Its main feature was to be governed by a military-monastic order that made the defense of Christianity its main purpose and that formally could not directly be engaged in commercial activities. This article will reveal the interactions between the Hospitallers and merchants of different origins and faiths who came to the island of Rhodes, supporting the Order in settlement needs, defense, supplies and money transfers. Este estudio se enmarca en el proyecto de investigación aprobado y financiado por el Ministerio de Educación y Ciencia Español titulado “La Corona de Aragón en el Mediterráneo bajomedieval. Interculturalidad, mediación, integración y transferencias culturales” (HAR2010-16361).

espanolEl reino nazari de Granada muestra entre los rasgos mas notables de su caracterizacion socio-economica una marcada orientacion comercial de parte de su economia productiva. A traves de la misma se proyecta hacia los mercados internacionales, en particular hacia una plataforma de mercados integrados que se esta definiendo en esos momentos en el area del Occidente bajomedieval. Asi es como se explica la presencia constante y en ascenso de grupos y comunidades de hombres de negocios extranjeros en tierras nazaries. En este sentido, cada vez se percibe con mas claridad la sensacion de que nos encontramos ante una realidad proxima a procesos de convergencia, con sus dificultades, exitos y fracasos, de un mercado que esta naciendo y que se esta integrando en un espacio economico nuevo, definido como precapitalista. En todo caso, lo verdaderamente importante en el futuro sera calibrar la verdadera dimension de este viraje que experimenta la estructura economica nazari de manos de esta orientacion especulativo-comercial, y que grado de distorsion introduce en los principios caracterizadores de lo que se entiende como sociedad islamica clasica. EnglishThe Narsi Kingdom of Grenade shows among the most notable features of its social and economic characterization a pronounced trade orientation in its productive economy. Thus, the territory projects itself on the international markets, particularly on the platform of integrated markets that is being defined in Late Medieval West. That is how we explain the constant and growing presence of groups and communities of foreign trade and businessmen on Nasri soil. In this sense, we perceive with more and more clarity the feeling that we are facing a reality close to convergence processes, with its difficulties, its successes and its failures, of a rising market that is integrating itself in a new economic space, defined as precapitalist. In any case, in the future the important issue will be to weigh-up the real dimension of this turn that takes place in the economic Nasri structure, led by this speculative-commercial orientation, and what degree of distortion it introduces in the characterizing principles of what we understand as classic Islamic society.

International audience; This paper is a preamble to a study of the « gouvernement par conseil » of the king of Aragon at the end of the xivth Century. In 1383, in Monzón, during the Cortes generales, the subjects protested against the position and decisions of the royal councillors ; they challenged the way Peter the Ceremonious applied this kind of government. De facto, it differed totally from the way the king had theorized about his councillors’ intervention. An analysis of the royal ordinances (Ordinacions de la Casa i Cort, 1344) emphasizes that they should have a reduced scope and that their speech and action should be carefully controlled.; Este artículo constituye un preámbulo al análisis del gobierno a través del Consejo por parte de los monarcas de la Corona de Aragón a fines del siglo xiv. En las Cortes Generales de Monzón de 1383 los súbditos protestaron contra la posición y las decisiones de los consejeros reales y pusieron en cuestionamiento la manera en que el Consejo ejercía su poder sobre el reino. De hecho, diferían completamente de las teorizaciones realizadas por el rey sobre el comportamiento de los consejeros. No en vano, las ordenanzas reales (las Ordinacions de la Casa i Cort de 1344) enfatizaban que debían tener unas competencias reducidas y que sus discursos y acciones debían ser cuidadosamente controlados.; Cet article constitue le préambule d’une analyse du gouvernement par conseil, tel que le roi d’Aragon l’applique à la fin du xive siècle. Il montre combien lors des Cortes generales de Monzón, en 1383, les sujets contestent la place et les décisions des conseillers royaux et remettent en cause la façon dont le gouvernement par conseil s’exerçait sous le règne de Pierre le Cérémonieux. De fait, cet exercice du pouvoir diffère radicalement de la façon dont le roi avait théorisé l’intervention de ses conseillers. L’examen des ordonnances royales (Ordinacions de la Casa i Cort, 1344) souligne en effet la latitude normalement assez réduite qui devait être la leur et la façon dont leur parole et leur action devaient soigneusement être encadrées.

Este artículo analiza la evolución del estatus privilegiado de la ciudad de Zaragoza entre el reinado de Jaime II (1291-1327) y el de Fernando II (1479-1516). Para ello, se han observado tres de sus expresiones más directas: la vigencia de los estatutos otorgados a la ciudad en su etapa fundacional (Fuero de los infanzones de Aragón y Privilegio de los Veinte), la obtención de nuevos privilegios de inmunidad fiscal y la configuración de una categoría social a medida de la oligarquía urbana. La conservación de ese estatus exigió de una labor de actualización permanente, en la que tomaron parte tanto la monarquía como las autoridades locales. This article analyzes the development of the privileged status of Saragossa, the main city of the Kingdom of Aragon, between the reigns of Jaime II (1291-1327) and Fernando II (1479-1516). In order to do it, three items have been observed: the applicability of the two great privileges the city got after the feudal conquest (Fuero de los infanzones de Aragón and Privilegio de los Veinte); the meaning of the new privileges added in the 14th and 15th Centuries; and the the configuration of a new social group by the urban oligarchy. The Aragonese monarchy and the members of the city council took part in this historical process and shared in its benefits. El trabajo forma parte de la actividad científica desarrollada en el marco del Grupo Consolidado CEMA (Universidad de Zaragoza), dirigido por J. Ángel Sesma y financiado por el Gobierno de Aragón y el Fondo Social Europeo (cema.unizar.es); y de los Proyectos de Investigación HAR2012-32931 (I+D+i, Ministerio de Economía y Competitividad), cuyo investigador principal es Carlos Laliena, y JIUZ-2012-HUM02 (Universidad de Zaragoza), que dirige Concepción Villanueva.

En 1438 Pedro, duque de Coimbra, era el segundo en la línea de sucesión al trono portugués. La muerte de su hermano mayor Duarte había dejado la corona vacante y Pedro, un poderoso magnate de mediana edad fue elegido como regente del hijo de Duarte, Alfonso, el niño de seis años sobre quien recaía el reinado. Primero como corregente y después en solitario, Pedro gobernó Portugal y sus élites durante una década marcada a veces por la satisfacción y a veces por la agitación, así como por las luchas cortesanas entre facciones aristocráticas. En 1449, entre acusaciones de lesa majestad y de favorecer a su propia persona, Pedro encontraría un amargo final en el campo de batalla, a manos de su joven sobrino, el rey Alfonso V, igualmente manipulado por una influente camarilla de enemigos del regente. El artículo examinará la actuación de Pedro de Coimbra y de algunos de sus hombres durante su carrera política (c. 1416-1449), particularmente la de aquellos empleados como «diplomáticos» en el extranjero. Se trazarán tres etapas diferentes en la trayectoria de Pedro –como infante, como consejero del rey y finalmente como regente del reino portugués– para conocer hasta qué punto un magnate destacado del siglo XV podía proyectar su influencia política en colaboración, o contra, el poder real. Finalmente, el artículo destaca la coexistencia, y también la superposición, entre las ambiciones diplomáticas reales y no reales y las tensiones y desafíos que causaban en la política y la diplomacia de Portugal durante dicho período. In 1438 Pedro, Duke of Coimbra, was second-in-line to the Portuguese throne. The death of his elder brother Duarte had left the royal seat vacant and Pedro, a middle-aged, powerful magnate was elected as regent for Duarte’s son Afonso, the boy of six to whom the crown fell. First as the coregent and then single-handedly, Pedro governed over Portugal and its elites during a decade marked in turn by contentment and upheaval, as much as by courtly struggles between aristocratic factions. In 1449, amidst accusations of lese-majesty and of favouring his own, Pedro would meet a bitter end in the field of battle, at the hands of his young nephew, King Afonso V, seemingly manipulated by an influential clique of enemies to the regent. This paper will examine Pedro of Coimbra and some of the men surrounding him during his political career (c. 1416 to 1449), in particular those employed as «diplomats» in foreign service. It will trace three different stages in Pedro’s trajectory — as a prince in the making, as the king’s counsellor, and finally as regent of the Portuguese kingdom — in order to question the extent to which a leading magnate of the fifteenth century was able to project his political influence in tandem with, or in reaction to, royal power. Ultimately, the paper highlights the co-existence, and indeed the overlap, between royal and non-royal diplomatic ambitions and the strains and challenges that it caused in the politics and diplomacy of Portugal in this period.

espanolEntre 1420 y 1450, los nobles valencianos Eximen Perez de Corella y Pero (o Pere) Maca de Licana mantuvieron duros enfrentamientos, algunos armados, entre ellos y a traves de sus vasallos, fundamentalmente en las comarcas del sur del reino de Valencia, pero con ramificaciones que se extendieron a las instituciones de la Corona. Estos conflictos surgian de la rivalidad entre una familia de barones de rancia estirpe en declive (los Maca de Licana) y otra de caballeros recientemente ennoblecidos (los Corella) que con sus servicios a la nueva dinastia Trastamara crecian en fortuna y poder. En estos enfrentamientos convergian rivalidades jurisdiccionales y por el dominio territorial, enemistades personales y envidias sociales, que acabaron tomando un cariz politico y que son reflejo de la cultura y accion politica de la nobleza valenciana en la primera mitad del siglo XV. Sus actitudes se definian por su posicionamiento ante el servicio al soberano y el favor del rey. Respondian, pues, a dos pautas de comportamiento muy caracteristicas de la nobleza del siglo XV en los estadios inmediatamente anteriores a la consolidacion de una monarquia absoluta. EnglishBetween 1420 and 1450 the Valencian noblemen Eximen Perez de Corella and Pero (or Pere) Maca de Licana maintained heavy disputes, sometimes armed, between them and through their vassals, mainly in the regions of the South of the Kingdom of Valencia, but with ramifications that extended to the institutions of the Crown. These conflicts arose from the rivalry between a family of barons of noble but declining lineage (the Maca de Licana) and a recently ennobled family (the Corella) who grew in fortune and power thanks to their services to the new dynasty of the Trastamaras. In these confrontations, jurisdictional rivalries for territorial domain, personal feuds and social envy converged, and these ended up taking political overtones and rivalries which reflected the culture and political action of the Valencian nobility in the first half of the fifteenth century. Their attitudes were defined by their positioning to the service to the sovereign and the favor of the King. Thus they responded to two patterns of behavior that are very characteristic of the nobility in the fifteenth century in the stages prior to the consolidation of an absolute monarchy.

La narrativa cluniacense de la Reconquista no puede ser analizada sin contextualizarla primero en el marco más amplio de la narrativa benedictina de la guerra santa en el conjunto del Occidente medieval. El análisis de la cronística latina y la hagiografía de factura cluniacense ultrapirenaicas arroja nueva luz sobre el discurso político y religioso de los monjes cronistas sobre la lucha contra el Islam en la Península Ibérica de los siglos XI y XII. In order to fully understand the Cluniac narrative of Spanish Reconquest it is necessary to put it in the wider context of Benedictine narrative of Holy War in the Medieval West. Therefore the analysis of Cluniac chronicles and hagiography written north of the Pyrenees will give us a more accurate understanding of the political and religious discourse about the fight against Islam provided by monastic chronicles in the Eleventh and Twelfth Centuries.

El impacto del videojuego en nuestra sociedad es enorme, sobre todo por su expansión y uso entre las nuevas generaciones. El aprendizaje de determinados contenidos de tipo histórico entre los jugadores es un hecho, aunque se trate de manera tangencial. Los juegos centrados en las Cruzadas han sido numerosos y de gran éxito comercial, lo que se ha traducido en que los usuarios manejen ciertos elementos referidos al ámbito cruzado y que derivan en una concepción inédita hasta la fecha de lo que representaron estos hechos en Tierra Santa. El estudio versa sobre un estado de la cuestión acerca del elenco de títulos existentes en el mercado, así como el de un análisis del tema en su conjunto y su incidencia en la comprensión de la ciencia histórica en particular. The impact of videogames in our society is enormous, especially for its expansion and use among the younger generation. Learning of certain content of a historical among players is a fact, even if only tangentially. The games focus on the Crusades have been numerous and of great commercial success, which has led users to manage certain elements relating to cross-field and result in an unprecedented view to date of what these facts in the Holy Land. The study deals with a state of affairs on the list of titles on the market, as well as an analysis of the subject as a whole and its impact on the understanding of historical science in particular. Este trabajo se inscribe en el seno del proyecto Historia y videojuegos: el impacto de los nuevos medios de ocio sobre el conocimiento del pasado medieval (HAR2011-25548), financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación, plan nacional de I+D+I 2008-2011.

El descens de la població islàmica al regne de València, des del moment de la conquesta, i la seua importància econòmica van fer que durant el segle XV tant la monarquia com els senyors tractaren de mantenir o atraure als seus territoris a vassalls musulmans. Aquesta lluita per la ma d’obra va provocar nombrosos conflictes entre els interessats. Un fenomen aquest que es va manifestar molt clarament a les terres del sud valencià, on la població musulmana va continuar sent majoritària en moltes localitats. The fall of the Islamic population in the Valencian Kingdom since the conquest and its economic importance made not only the Crown but also the Nobility try to maintain or attract Muslim vassals to their territories. This fight to get workers caused many conflicts between the interested parties. Such phenomenon became clearly apparent in the South of Valencia, where the population continued being mainly Muslim in many towns.

La presencia de las órdenes militares en la expansión de la Corona de Aragón fue fundamental. Sus contribuciones trascendentes fueron la alianza con la monarquía, el afianzamiento de las zonas fronterizas conquistadas y otras relacionadas con su idiosincrasia. Se dieron tres etapas en la implicación de las órdenes en el fenómeno expansivo. En la inicial, su establecimiento se produjo gracias al patrocinio de los principales poderes políticos, siendo el testamento de Alfonso el Batallador la máxima expresión del fenómeno. Los fines políticos y estratégicos atribuidos por el rey aragonés se mantuvieron en el impulso de las órdenes internacionales en décadas posteriores. Se les concedió el papel de garantes de ámbitos fronterizos, primero entre los líderes cristianos y luego en los conquistados. La impronta cruzadista favoreció su crecimiento. Además la condición de instituciones especializadas en la guerra y estables beneficiaron la reorganización militar de los espacios cristianos, sobre todo en la reacción a la ofensiva almohade en la segunda etapa. Su actividad militar fue primordial en la defensa organizada a partir de los sistemas de castillos. Estos controlaban los territorios conquistados y funcionaban como lanzaderas para los ataques rápidos que castigaban las posiciones enemigas. Las órdenes destacaron en estas acciones que les fueron confiadas por la monarquía, y significativamente por el rey Alfonso el Casto. Asimismo, el monarca creó nuevas instituciones, algunas vinculadas al territorio, o cambió su relación con las ya establecidas, para garantizar su eficacia. Finalmente, en tiempos de Jaime I, la maquinaria militar aumentó, y las órdenes ya no tenían ni las mismas funciones ni una destacada capacidad ofensiva. Pese a ello, seguían contribuyendo al afianzamiento de la monarquía en el proceso. The role of the military orders was fundamental in the expansion of the Crown of Aragon. Their main contributions were the allegiance with the monarchy, the securing of the conquered frontier regions, and others related to the particular nature of the military orders. There were three stages in their involvement in the expansion process. In the initial period, the orders were set up thanks to the patronage of the most important political powers. The highest expression of that was the will of Alfonso I of Aragon. The political and strategic ends behind the king’s will continued to be applied to the international orders in proceeding decades. They were entrusted with the duty of guarantors of the frontier areas, first between Christian zones and later those that were conquered. The crusader imprint of the orders favoured their growth. Moreover, their specialisation in war and their stability helped in the military reorganization of the Christian spaces, above all during the Almohad offensive in the second phase. Their military activity was crucial in the defence organized from the castle system. These castles controlled the conquered lands, and they were used to launch quick attacks that punished enemy positions. The orders stood out in these actions, that had been entrusted by the monarchy, and most significantly by king Alfonso II. In the same way, he created new orders, some related to the country and he changed the relationship with the ones already set up, in order to guarantee their efficiency. In the end, during the reign of the king Jaime I, the military machine increased, but by then the orders no longer had the same roles or their previous military capacity. Despite this, they carried on being involved in the consolidation of the monarchy, that depended on the conquests.

La conquista de Toledo en 1085 conllevó la implementación de una serie de medidas por parte de la monarquía cristiana para reordenar a la población de la región bajo nuevos patrones. Nos interesa examinar, a partir del estudio de los fueros concedidos a sus habitantes, los cambios que se observan en sus formas de ordenamiento, así como el trato que los nuevos poderes le dieron a la población sometida, en su mayoría mozárabe. El estudio de las nuevas normas impuestas por los recién llegados, así como el análisis de sus políticas económicas, nos acercan a cuestiones que van más allá del estudio descriptivo de las medidas implementadas entre los siglos XI y XIII, por el contrario, nos permiten analizar las formas de inclusión y exclusión que se practicaron, y las dinámicas de homogeneización que pudieron haberse llevado a cabo para borrar herencias culturales y sociales. Esto último, además, permitirá evaluar críticamente el concepto de convivencia, muy extendido en la historiografía dedicada al estudio de la historia medieval de la Península Ibérica, término que no siempre encuentra correspondencia con el análisis empírico. The conquest of Toledo in 1085 led to the implementation of a series of measures, taken by the Christian monarchy, in order to rearrange the population under new standards. We are interested in examining, through the study of the fueros granted to its inhabitants, the changes observed in their organizational patterns, and the treatment the new powers gave to the subject population, most of them Mozarabs. The study of the new rules imposed by the newcomers, as well as the analysis of their economic policies, goes beyond a mere description of the measures implemented between 11th and 13th centuries, to analyze practices of inclusion and exclusion, and the dynamics of homogenization that may have been carried out to erase cultural and social heritage. This will enable us to evaluate the widespread use of the concept of convivencia in the historiography devoted to the study of medieval history of the Iberian Peninsula, which does not necessarily agree with the empirical analysis.

Los castillos mallorquines sufren una transformación durante el siglo XV por lo que respecta a su uso y papel en la administración real. El presente trabajo pretende analizar dicho proceso a través de las inversiones llevadas a cabo durante todo el siglo por la Procuración Real en concepto de obras realizadas en dichos edificios. La falta de cuidados, el puro mantenimiento o las mejoras quedan reflejados en esa documentación y permiten, mediante su análisis, llegar a las conclusiones aquí reflejadas. Mallorca castles are transformed during the fifteenth century as regards their use and role in the royal administration. This study analyzes the process through investments made over the century by the Royal Attorney in respect of works made in these buildings. The lack of care, maintenance or improvements pure are reflected in the documentation and permitting, through its analysis, come to the conclusions listed here.

Históricamente, se ha venido considerando a Andalucía como un país de ciudades y así continuó siendo a lo largo de los siglos medievales. Partiendo del desigual nivel de información y de trabajos para el conjunto del territorio, esta aproximación a su evolución en el citado período se efectúa a través de cuatro apartados. En el primero, dedicado al sistema jurídico, se incide, por una parte, en el hecho de que los monarcas bajomedievales quisieron hacer de Sevilla un modelo de concejo, que extender a otros centros urbanos castellanos; por otra, en la función normativa de los citados concejos como cabeza de sus respectivos alfoces. Esto lleva al segundo apartado, cuyo eje es la organización territorial de Andalucía basada en el sistema de villa y tierra, con un grado de dependencia de esta con relación a aquella prácticamente total. También se analiza su papel como centros a distintas escalas y por tanto su jerarquización. El tercero trata de ofrecer una visión de conjunto de la estructura social, con especial incidencia en la paulatina configuración y diversificación de sus élites, a través de la diversidad de sus bases económicas y del ejercicio del poder local. El último apartado plantea la posibilidad de que existiesen ciertos rasgos identificativos de las ciudades andaluzas desde la perspectiva del urbanismo. Historically, Andalusia has been considered as a country of cities and it has been this way during the medieval centuries. Taking the unequal level of information and works in the territory complex as a starting point, the rapprochement to its evolution in this period is carried out through four sections. In the first one, dedicated to the legal system, the author insists, from one hand, on the fact that the monarchs in the Low Middle Ages tried to make Seville a model of council, with the aim to extend it to other Castilian urban areas; from the other hand, he insists on the ruling function of these councils as a head of their own outlying areas. This leads to the second section, whose axis is the territorial organisation of Andalusia based on the town and land system, with an almost absolute degree of dependence of it. It is also analysed its role as centres at different scales and therefore their organization into a hierarchy. The third section tries to offer an overview to the social structure, especially to the gradual composition and diversification of their elites, through the diversity of economic basis and local power exercise. The last section considers the possibility of identifying features in the cities of Andalusia from the perspective of towns planning.

Conquistado entre a segunda metade do século XII e o final da primeira metade de Duzentos o Sul de Portugal e a rede de centros urbanos aí existente protagonizaram processos próprios de construção de discursos identitários e de consagração politica de determinados grupos sociais. A partir de um núcleo diferenciado de fontes no interior do qual se articulam as representações figurativas utilizadas por alguns dos concelhos urbanos do Sul de Portugal, como é o caso dos selos e os primeiros textos legislativos produzidos para ou no interior destas localidades, como é o caso dos forais e dos usos e costumes, procuramos traçar as linhas orientadoras dos discursos identitários construídos neste período e identificar alguns dos seus responsáveis. Neste contexto torna-se visível o domínio da guerra como argumento legitimador de uma estrutura social desigual e de elemento básico na construção de uma identidade local em especial num contexto cronológico mais recuado, ao mesmo tempo que se define uma evolução desse discurso no sentido da valorização dos critérios económicos e de legitimação do domínio de determinados grupos sociais. Conquistados entre la segunda mitad del siglo XII y el final de la primera mitad del siglo XIII, el sur de Portugal y la red de centros urbanos existentes fueron responsables de la construcción de los discursos de autoidentificación durante los últimos siglos de la Edad Media. Desde un núcleo diferenciado de fuentes, en las que se incluyen los sellos municipales como representaciones figurativas de una identidad y los primeros textos legislativos producidos por o para las ciudades, como fue el caso de los «forais» o las cartas de aduanas, hemos intentado definir los principales temas de este discurso, los argumentos de legitimidad que fueron utilizados y los beneficiarios de éstos. En este contexto la guerra fue, de hecho, el principal argumento de legitimación de una sociedad jerarquizada definida por los primeros fueros y un elemento de identidad crucial durante los siglos XII y XIII. Conquered between the second half of the 12th century and the end of the first half of the 13th century, the South of Portugal and the net of urban centres existing there were responsible for the construction of self identity discourses during the last centuries of Middle Ages. From a differentiated nucleus of sources in which we included municipal seals as figurative representations of an identity and the first legislatives texts produced by or for this cities, as was the case of «forais» and of letters of customs, we have tried to define the main subjects of this discourses, the arguments of legitimacy that were used and the beneficiaries of this discourses. In this context war was, in fact, a main argument of legitimacy of a social hierarchy defined by the first charters and a crucial element of identity especially during the 12 and 13th centuries.

espanolEste trabajo aborda una primera cuestion dedicada a la legislacion contenida en los privilegios dados a Orihuela por Juan II de Aragon en abril de 1459 para la reimplantacion del sistema de insaculacion y las variadas reinterpretaciones que hacia el patriciado local de esa legislacion durante el periodo de los anos 1458 y 1479. Esta legislacion politica y administrativa debia de servir como mediacion de la monarquia frente a las luchas de poder de las distintas facciones del patriciado urbano. Y la segunda cuestion presenta el fraude electoral en sus diversas formas, ya sea en las recusaciones contra candidatos electos, las modalidades utilizadas y especialmente, durante la seleccion y aceptacion previa de candidatos en el sistema de graduacion para formar las bolsas de caballeros y ciudadanos. Este sistema estaba disenado en el privilegio de abril de 1459 y aun asi, los fraudes electorales se siguieron produciendo. Esta situacion reflejaba la tension politica vivida en una ciudad valenciana meridional en la segunda mitad del siglo XV y se enmarcaba en un contexto mayor que reflejaba ese mismo proceso de enfrentamiento urbano de otras ciudades medievales del ambito del reino de Valencia dentro de la Corona de Aragon. EnglishThis paper addresses the first issue devoted to the legislation contained in the privileges given to Orihuela by John II of Aragon in April 1459 for the reintroduction of the balloting system and the various reinterpretations that made the local gentry of this legislation during the years 1458 and 1479. This legislation and administrative policy was to serve as a mediation of the monarchy to the power struggles of various factions of the urban gentry. And second question is presented electoral fraud in its various forms, whether in legal challenges against candidates elected, the methods used and particularly during the pre-selection and acceptance of candidates in the ranking system to form pockets of men and citizens . This system was designed in the privilege of April 1459 and yet the electoral fraud continued to produce. This reflected the political tensions lived in a town south of Valencia in the second half of the fifteenth century and was part of a larger context, reflecting the same process of coping with urban area of the medieval cities of the kingdom of Valencia in the Crown of Aragon.

Los conflictos señoriales constituyeron uno de los rasgos definitorios del proceso de señorialización en el País Valenciano durante los siglos bajomedievales. En este trabajo se analizan dos casos paradigmáticos, las disputas entre los Maça de Liçana y Roiç de Corella y la bandositat entre los Rocafull, Rocamora y Masquefa en las comarcas meridionales, ahondado en la casuística del enfrentamiento entre señores al hilo de la renovación historiográfica valenciana en los estudios de la nobleza. The seigneurial conflicts constituted a defining feature in the feudal process of the Kingdom of Valencia during the Low Middle Ages. In this work two paradigmatic cases are analysed, the disputes between the Maça de Liçana and Roiç de Corella and the bandositat between the Rocafull, Rocamora and Masquefa in the southern regions, and it looks in detail at the casuistry of the confrotation between the Lords in the thread of the historiographic renewal of Valencia in the study of the nobility.

En este trabajo se indaga acerca de las diferentes estrategias que los poderes políticos desarrollan en torno de la cuestión de los términos comunales en los siglos bajomedievales en el ámbito concejil de realengo castellano. Tanto las oligarquías villanas como la propia monarquía elaboran diversas políticas que en una primera aproximación pueden resultar ambivalentes e incluso contradictorias. Desde la protección y defensa de estos campos colectivos, hasta su cerramiento y privatización, las diversas medidas forman parte de un entramado que sólo puede ser comprendido dentro de las determinaciones que imponen las relaciones sociales y económicas concretas que se establecen en cada concejo en particular, respondiendo al singular balance de fuerzas entre los poderes locales y el vértice superior del reino, expresado en el Soberano y los distintos órganos de gobierno real. In this work it is investigated brings over of the different strategies that the political power develop around the question of the communal terms in the Middle Ages centuries in the area concejil of realengo Castilians. So much the oligarchies villanas as the own monarchy elaborate diverse policies that in the first approximation can turn out to be ambivalent and even contradictory. From the protection and defense of these collective fields, up to his closing and privatization, the diverse measures form a part of a studding that only can be understood inside the determinations that impose the social and economic concrete relations that are established in every council especially, answering to the singular balance of forces between the local power and the top vertex of the kingdom, expressed in the Sovereign one and the different organs of royal government.

espanolLos judios valencianos conocieron una compleja y diversa trayectoria historica durante los siglos bajomedievales marcada siempre por su dificil relacion de todo tipo con la comunidad dominante, la cristiana. Los perfiles sociales, las principales actividades y los aspectos de la cultura material y de la vida cotidiana hebrea valenciana se reconstruyen a traves de un analisis que descansa en un amplio examen historiografico y revision documental. EnglishThe Jews from Valencia knew a complex and varied historical course during the late middle age centuries, always marked by its difficult relationship in every sense with the dominant community, the Christian one. The social profiles, the main activities and the aspects of the material culture and of the Hebrew daily life in Valencia, are reconstructed through an analysis which consists of a broad historiographic examination and documentary checking.

El Rabí Ya’akov Khuli, Jerusalem ca. 1689– Estambul 1732, compuso la obra Me’am Lo’ez, que consistió en una recopilación de diversos comentarios de autores sobre 13 de los 24 libros de la Biblia, además el citado rabí insertó una serie de comentarios para que los judíos llevaran una vida según los preceptos hebreos, cuestión que le confiere un carácter enciclopédico a esta obra, que se examina en profundidad en estas líneas. Rabí Ya’akov Khuli, Jerusalem ca. 1689– Estambul 1732, composed his work Me’am Lo’ez which consisted in a compilation of several authors’ commentaries about 13 out of 24 books of the Bible, besides the above-mentioned rabí placed a group of commentaries to Jews could lead a life according to the Hebrew precepts. This question confers an encyclopaedic nature to this work which is examined in depth in these lines.

La evolución de los judeoconversos en la Península Ibérica desde la conversión masiva de 1391 hasta la introducción y actuación de la Inquisición a finales del siglo XV, esta asociada al devenir de las sociedades urbanas hispánicas en el Cuatrocientos. En este artículo planteamos una serie de reflexiones de partida sobre la inserción de los judeoconversos en la Península Ibérica en el mundo urbano y trasladamos estas cuestiones a un observatorio específico, la ciudad de Orihuela, un centro urbano fronterizo del sur del reino de Valencia. The evolution of the judeoconverts in the Iberian Peninsula from the massive conversion in 1391 until the introduction and action of the Inquisition at the end of the XV century, it is associated with the future of the Hispanic urban society in the four hundred. In this article we raise several initial reflections about the judeoconverts’ insertion in the Iberian Peninsula in the urban life and we transfer these questions to a specific observatory, the city of Orihuela, a urban centre that borders on the south of the Kingdom of Valencia. El presente artículo se ha realizado en el marco de los proyectos de investigación «Identidad política urbana. La construcción de modelos de identidad en las ciudades de Aragón, Castilla y Navarra (1350-1480)» (HUM2006-01371).

En junio de 1457, los batles y oficiales de Aspe, Elda, Petrer y Salinas, tierras pertenecientes al Conde de Cocentaina, atacaron la huerta de Crevillente con veinticinco hombres a caballos y quinientos a pie. El resultado fue la captura de seis moros, ganado y ropas valoradas en quinientos florines, matando a un moro e hiriendo a otro. Como consecuencia, las autoridades de Elche que, como Crevillente, pertenecían a la ciudad de Barcelona, protestaron ante este hecho. El suceso era un acto de bandolería nobiliaria que causó a su vez un conflicto jurisdiccional entre dos señores feudales distintos, con la intervención final de Juan II de Navarra, lloctinent general del Reino de Valencia. In June 1457, the batles and officers from Aspe, Elda, Petrer and Salinas, lands belonging to the Count of Cocentaina, attacked the fertile region of Crevillente; they counted on twenty-five men on horseback and five hundred men on foot. The result was the capture of six moors, cattle and clothes to the value of five hundred florians, wich included a moor who and another of them who was wounded. Consequently, the authorities of Elche, like Crevillente, belonged to the city of Barcelona, complained about it. Obviously, such a raid was an act of banditry from part of the nobility that caused a jurisdictional conflict between two different feudal domains and the final intervention of Juan II of Navarra (lloctinent general of the Kingdom of Valencia).

En el año 1399 el consejo municipal de la ciudad de Valencia encargó al teólogo Francesc Eiximenis la redacción de un reglamento para las escuelas de la ciudad. Se trataba de un proyecto polémico, ya que la política educativa causaba enfrentamientos entre el Consell y la catedral, pero también dentro del mismo gobierno municipal. La opinión de la oligarquía se encontraba dividida entre los partidarios del intervencionismo y los que defendían la completa libertad de enseñanza recogida en los Fueros del reino desde los tiempos del rey Jaime I. La obra de Eiximenis no hizo un tratamiento profundo ni decidido del problema. El franciscano asumía en un lugar los decretos conciliares que habían inspirado la normativa legal valenciana, para animar en otros la intervención de los poderes laicos. Su opinión (o su falta de opinión) refleja bien el comportamiento errático de la política escolar en el periodo 1389-1412, uno de los más convulsos de la historia medieval valenciana. In the year 1399 the municipal council of Valencia ordered the writing of the standing orders for the schools of the town to the theologist Francesc Eiximenis. It was a polemical project. The education policy caused confrontations between the Consell and the cathedral, but it also caused them inside the very municipal government The oligarchy opinion was divided among the supporters of interventionism and the ones who defended a complete freedom in teaching, which had been collected in the Fueros of the kingdom, when Jaime I was the king. The work by Eximenis did not do a very deep or decided treatment of the problem. Sometimes the Franciscan religious assumed the council decrees which had inspired the rules of the laws of Valencia, and sometimes he encouraged secular powers to take part. His opinion (or his lack of opinion) reflects very lively the erratic behaviour of the education policy in the period 1389-1412 one of the most convulsed of the medieval history of Valencia.

El objetivo de este estudio es reflexionar acerca de ciertas estrategias de acción político-social capaces de redefinir la intensidad y profundidad de las políticas de dominación y de la dominación misma: las acciones de integración y exclusión política. Se sostiene que la operación de las estrategias de integración y exclusión no constituyen únicamente el resultado de la acción y decisión de los grupos dominantes sino que, sobre todo en el caso de la integración, esos resultados son el producto de los acuerdos alcanzados entre los diversos segmentos de la estructura social. Esto es especialmente cierto en aquellas coyunturas políticas potencialmente lesivas para los intereses del conjunto de una comunidad dada; lo que puede explicar la adopción de políticas ampliamente consensuadas de bien común, así como la incorporación al proceso de toma de decisiones (en sus diversos escalones) de representantes de los diversos grupos sociales que integran esa comunidad. A tal fin, se utilizará como laboratorio de análisis el concejo de Cuenca en el siglo XV. The aim of this paper is to reflect on certain strategies of sociopolitical action capable of redefining the intensity and depth of politics of domination and of domination itself: the politics of inclusion and exclusion. I will contend that politics of inclusion and exclusion are not only the product of the dominant group’s action and decision but, especially in the case of inclusion, those results are the product of a negotiation between the segments integrating the social structure. This is especially true in the case of those political conjectures potentially damaging to the collective interests of a given community. This fact can explain, on the one hand, the adoption of politics of common good largely based on consensus; and on the other hand, the incorporation to the decision-making process of the representatives of the social groups integrating the community. To this end, I will use the city of Cuenca in the fifteenth century as a case study. Este estudio se ha realizado en el marco del proyecto de investigación Fundamentos de identidad política: la construcción de identidades políticas urbanas en la Península Ibérica en el tránsito a la modernidad, concedido por el Ministerio de Ciencia e Innovación (HAR2009-08946), y dirigido por la Dra. Yolanda Guerrero Navarrete desde la Universidad Autónoma de Madrid.

La expedición llevada a cabo por Jaime II de Aragón contra su hermano Federico II de Sicilia entre julio de 1298 y septiembre de 1299 generó unas enormes deudas para la Corona, agravadas por las primeras campañas de conquista del reino castellano de Murcia. Por ello, el rey trató de que sus súbditos contribuyeran al saneamiento de sus finanzas a través de los servicios aprobados en diversas reuniones de Cortes que tuvieron lugar, sucesivamente, en Cataluña en 1299-1300, en Aragón en 1300 y 1301, y en Valencia en 1301-1302. Este artículo analiza las características de aquellos servicios, con especial atención al concedido en las Cortes valencianas, recaudado a través de un impuesto de capitación denominado «cabeçatge». | The expedition carried out by James II of Aragon against his brother Frederick II of Sicily from July 1298 to September 1299 generated a huge debt to the Crown, made worse by the first campaigns to conquer the Castilian kingdom of Murcia. Therefore, the king tried that his subjects contribute to get his finances into shape through the services approved at various meetings of Parliament that took place successively in Catalonia in 1299-1300, in Aragon in 1300 and 1301, and in Valencia in 1301-1302. This article discusses the characteristics of those services, with special attention to that given at the Valencian Parliament, raised through a poll tax called «cabeçatge».

El siglo XI experimenta un cambio en el proceso de legitimación de la reconquista. La guerra contra el islam no es ya la lucha por la supervivencia de períodos anteriores, sino una exigencia de la voluntad política de expansión territorial. Este hecho exigía todo un incremento de avales justificadores que convergen en una misma dirección: la mayor sacralización de la reconquista. El presente estudio pretende analizar este proceso durante el reinado de Fernando I de León y Castilla. The 11th century undergoes a change in the authentication process of the Reconquista. The war against Islam is not the fight for survival of the previous periods, but a requirement for the political wish to expand the territory. This fact demanded ever more support and justification, and that led in just one direction: a greater sanctification of the Reconquista. The current study tries to analyse this process during the reign of Fernando I of Castile and Leon. Este estudio forma parte del proyecto de investigación Iglesia y legitimación del poder político. Guerra santa y cruzada en la Edad Media del occidente peninsular (1050-1250), financiado por la Subdirección General de Proyectos de Investigación del Ministerio de Ciencia e Innovación (referencia: HAR2008-01259/HIST).