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This article aims to offer a valid hyphotesis about the exegesis of Persiles. This study gives an interpretative attempt renewal to the thinking of the time of Cervantes. In this sense, it proposes two objectives: the first, to stand out the importance of the subtitle, Historia septentrional, marginalized or eclipsed by the famous title Los trabajos de Persiles y Sigismunda. The second objective become clear the existence of a deep structure which articulates, according to traditions and certain implicit myths, with the diegesis through the allegorical language., Se pretende aquí ofrecer una hipótesis de trabajo válida sobre la exégesis del Persiles. Consiste este estudio en un intento de reconducción interpretativa desde el punto de vista más próximo al pensamiento de la época de Cervantes. En este sentido, pretendemos dos objetivos: primero, resaltar el papel del subtítulo, Historia septentrional, marginado o eclipsado por el más famoso que le antecede, Los trabajos de Persiles y Sigismunda, el cual ha llegado a convertirse erróneamente en el referente argumental de toda la obra; y un segundo objetivo, que consistiría en poner de manifiesto la existencia de una estructura profunda que se articula en función de una tradiciones y unos mitos implícitos en la diégesis a través del lenguaje alegórico.

This article aims to offer a valid hyphotesis about the exegesis of Persiles. This study gives an interpretative attempt renewal to the thinking of the time of Cervantes. In this sense, it proposes two objectives: the first, to stand out the importance of the subtitle, Historia septentrional, marginalized or eclipsed by the famous title Los trabajos de Persiles y Sigismunda. The second objective become clear the existence of a deep structure which articulates, according to traditions and certain implicit myths, with the diegesis through the allegorical language.

For almost two decades, a group of North-american specialists in Cervantes have speculated americanist interpretation of Miguel de Cervantes’ novels, and namely of Don Quixote and Persiles y Sigismunda. In this article, the author analyzes the ideological bases of such a hypothesis as a posmodern critical theory of identity. Desde hace casi dos decadas, un grupo de cerventistas norteamericanas ha especulado con una interpretación americanista de las novelas de Miguel de Cervantes, en especial el Quijote y Persiles y Sigismunda. En el presente artículo, su autor analiza las bases ideológicas de tal hipótesis como una teoría arraigada en un posmodernismo crítico identitario.

This paper examines the vision of empire offered by Cervantes in his tragedy El cerco de Numancia. It explores the interaction between the two worlds present in the drama: the “real” world of the Numantians and the Romans, and the “symbolic” world of allegorical characters. On the one hand, we can observe certain parallels between the Romans and the Numantian men, which are reinforced by the use of the “theater within theater” motif. On the other hand, the association between Numantian women and the Spanish soil shatters these parallels and presents a possible alternative to militant imperialism. By focusing on the opposition action / inaction, which underlies the tragedy, together with the function of female characters, this analysis intends to outline the national ideal transmitted by Cervantes’ work., El objetivo de esta investigación es examinar la visión del imperio que nos ofrece El cerco de Numancia de Cervantes mediante un estudio de la interacción del plano ‘real’ de la obra, el de los numantinos y los romanos, con el plano simbólico de los personajes alegóricos. Por un lado, se pueden observar ciertos paralelos entre los romanos y los hombres numantinos que el dramaturgo establece recurriendo al motivo del “teatro dentro del teatro”. Por otro lado, la asociación que se produce entre las mujeres numantinas y la tierra española contribuye a romper estos paralelos y nos presenta con una posible alternativa al imperialismo militante. Al centrarse en la oposición acción / inacción, que subyace la tragedia, así como en la función de los personajes femeninos, este trabajo pretende esbozar la idea nacional que transmite la obra cervantina.