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[sem resumo por se tratar de resenha]

O hermetismo da escrita de Walter Benjamin representa ao mesmo tempo um atrativo e um desafi o para seus leitores. Justapondo afirmações apodíticas, ele mesmo dá um exemplo dessa ambivalência pela provocativa ideia de que nem a obra literária nem sua tradução estariam dirigidas ao seu leitor. Considerando o uso comunicativo da linguagem como um abuso, Benjamin não apenas defende a autonomia da obra, mas também reivindica a autonomia da tradução como “forma”. Não sendo um canal de comunicação para o original nem sua derivação, a tarefa da tradução consiste em despertar a “pura língua” no original. Assim, correspondências escondidas têm de substituir a comunicação linear.

O presente trabalho visa mostrar que tempo e espaço não são apenas “formas de intuição” (Kant), fundamentais na percepção dos objetos, mas que as duas categorias possuem um valor diferenciado nas “epistémes” (Foucault) de cada época. Nossa hipótese é que a temporalização do pensamento, que marca a passagem da “Idade Clássica” para a Modernidade, encontra em Walter Benjamin um dos seus mais expressivos adversários mediante a valorização do espaço.

Análise de dois conceitos-chave na obra de Walter Benjamin, a rememoração e a citação, e de suas implicações para a relação entre história e texto. A história enquanto texto (narrativa) e o texto em sua história. Questionamento dos conceitos da originalidade e da influência, também no contexto do colonialismo.

This is a study of Walter Benjamin's essay "The storyteller" starting from the concept of the aura, as it was developed by the same author in his essay "The Work of Art in the Age of its Mechanical Reproductibility". We try to show that the polarity between distance and nearness, which distinguishes the auratical work of art from the nonauratical, is also determinant for Benjamin' s view of the oral story.