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Una esclarecedora reflexión acerca de la obra de Miguel de Unamuno y de los aspectos filosóficos que ocuparon su pensamiento, de una de las más grandes pensadoras españolas de nuestro tiempo. Este libro recoge un largo y esclarecedor ensayo inédito de la escritora María Zambrano sobre la figura y la obra de don Miguel de Unamuno, escrito hacia 1940 en el exilio cubano de la autora y que, por diversas circunstancias, había permanecido extraviado hasta fechas muy recientes. Recoge también, bajo la atenta y cuidadosa edición de Mercedes Gómez Blesa, otros artículos de Zambrano acerca de determinados aspectos de la obra del autor de San Manuel Bueno, mártir que tan solo habían visto la luz en distintas revistas latinoamericanas. Escrito desde la más profunda admiración y empatía intelectual y estética, María Zambrano analiza, comenta e indaga en los pliegues más significativos del pensamiento unamuniano, haciendo aflorar sus vetas más relevantes. Ubica en primer lugar al autor dentro de las coordenadas históricas, culturales y filosóficas de su tiempo para detenerse después en algunas de las claves de su obra: las relaciones entre filosofía y religión, entre conocimiento y poesía, entre tragedia y existencia, o en las raíces de su original y singular entendimiento de «el ser de España» dentro de su obra. Reseña: «Más que un libro es un'inquietante diálogo entre Zambrano y Unamuno'.» María José Díaz de Tuesta, El País

Mist (Niebla), published in 1914, is one of Miguel de Unamuno's key works; a truly Modernist work of Europe-wide significance which aims to shatter the conventions of fiction, using the novel as a vehicle for exploration of philosophical themes. The plot revolves around the character of Augusto, a wealthy, intellectual and introverted young man and his love affair with Eugenia, which eventually ends in heartbreak. Augusto decides to kill himself, but decides that he needs to consult Unamuno himself, who had written an article on suicide which Augusto had read. When Augusto speaks with Unamuno, the truth is revealed that Augusto is actually a fictional character whom Unamuno has created. Augusto is not real, Unamuno explains, and for that reason cannot kill himself. Augusto asserts that he exists, even though he acknowledges internally that he doesn't, and threatens Unamuno by telling him that he is not the ultimate author. Augusto reminds Unamuno that he might be just one of God's dreams. Augusto dies and the book ends with the author himself debating to himself about bringing back the character of Augusto. He establishes, however, that this would not be feasible. Following on from his translation of Abel Sanchez, John Macklin's edition provides a much needed new English translation, alongside the Spanish text, together with a substantial introduction.

Obras completas de Miguel de Unamuno Miguel de Unamuno y Jugo1​ (Bilbao, 29 de septiembre de 1864-Salamanca, 31 de diciembre de 1936) fue un escritor y filósofo español perteneciente a la generación del 98. En su obra cultivó gran variedad de géneros literarios como novela, ensayo, teatro y poesía. Fue, asimismo, diputado en Cortes de 1931 a 1933 por Salamanca.​ Fue nombrado rector de la Universidad de Salamanca tres veces; la primera vez en 1900​ y la última, de 1931 hasta su destitución, el 22 de octubre de 1936, por orden de Franco. ÍNDICE: [Biografía] [Novelas] Paz en la Guerra Amor y Pedagogía Niebla Abel Sanchez Tres Novelas Ejemplares y un Prólogo Prólogo Dos madres El marqués de Lumbría Nada menos que todo un hombre Tía Tula Don Sandalio, jugador de ajedrez. Cómo se hace una novela San Manuel Bueno, mártir Vida de Don Quijote y Sancho Vocabulario [Cuentos] El amor La paternidad La fama La pedagogía Razón y pasión La mansedumbre Costumbrismo El secreto de la personalidad Fábulas, sátiras, fantasías, cuentos humorísticos, caricaturas Crítica literaria [Filosofía] Del Sentimiento Trágico de la Vida en los hombres y en los pueblos La Agonía del Cristianismo [Teatro] Sombras De Sueño El otro [Poesías] Antología: poemas y sonetos Rosario de sonetos líricos [Ensayos] ¡Adentro! Almas de jóvenes Ciudad y campo Civilización y cultura El porvenir de España El secreto de la vida En torno al casticismo II.- La casta histórica. Castilla V.- Sobre el marasmo actual de España Intelectualidad y espiritualidad José Asunción Silva La crisis del patriotismo La vida es sueño Más sobre la crisis del patriotismo Mi religión ¡Plenitud de plenitudes y todo plenitud! «Prólogo» a José Asunción Silva, «Poesías» Sobre «Ariel» (1901) Sobre la consecuencia, la sinceridad Sobre la soberbia Verdad y vida [Artículos] Confesión de culpa De las luchas de nuestros días. La res humana España protegida El anti-maquetismo Méjico y no México [Otros] Diario íntimo Recuerdos de niñez y de mocedad

This book seeks to examine the mutual interplay between existentialism and Christian belief as seen through the work of three existentialist thinkers who were also committed Christians - a Spaniard (Miguel de Unamuno), a Russian (Nikolai Berdyaev), and a Frenchman (Gabriel Marcel). They are compared with each other and with leading non-religious existentialists. The major themes studied include reason, freedom, the self, belief, hope, love, suffering, and immortality.

Miguel de Unamuno, one of Spain's foremost literary figures, is better known for his essays and novels than for his poetry. Yet it was as a poet that he wished to be remembered and it is in his poems that he reveals the most intimate and sensitive part of his complex personality. To truly get to know Unamuno as creator it is necessary to read his poetry. This anthology of 50 poems, though modest in comparison to his large poetic output, offers the reader some of his most characteristic poems, with an English version prepared by a well-known Unamuno scholar. The English renderings are sufficiently free to allow for the use of rhyme and regular metre, but strive to capture Unamuno's highly personal way of looking at our human circumstance and destiny. In effect the anthology offers a way of approaching Unamuno that differs significantly from an approach via his prose works: it projects a more meditative and warm-hearted individual than the combative Unamuno of popular perception. The 50 poems, each with a short commentary relating it to Unamuno's personal circumstances and to his thought, are arranged under six headings: (1) Family and Home; (2) God and Mortality; (3) The Land; (4) Exile; (5) Language and Poetry; (6) Philosophical Meditations. The anthology thus offers a microcosm of Unamuno's poetic world and should be useful to those who have little or no knowledge of him. It provides a way of learning something about the man and the writer through a part of his production that has received less attention than it deserves and which projects a significantly different image from the widespread view we have of him. The poems are preceded by a substantial introduction which explores the importance and relevance of Unamuno's poetry, his major themes, and his style.

Aunt Tula (La tia Tula), published in 1921, is one of the few novels written by Miguel de Unamuno to centre on a female protagonist. It is a vivid, nuanced portrait of the intelligent, wilful and yet vulnerable Tula. Despite having no biological children of her own, the unmarried Tula becomes the primary maternal figure for successive generations of children; some related to her, others not. Her chaste maternity is presented as a complex response to her long-held, self-sacrificing romantic love for her brother-in-law, her antipathy for the submissive role expected of bourgeois married women, and Tula's fear of her own physicality. Julia Biggane's translation captures the accessibility of style and richness of literary substance in the original, and the introduction equips the reader with an understanding of the text's wider material contexts and historical significance. Of special interest is the novel's representation of womanhood and maternity, itself inflected by wider social changes in countries across Western Europe and Russia during the first two decades of the 20th century.

La última biografía de Unamuno, una nueva mirada a su vida y obra. Elegida mejor biografía de 2012 por los lectores de El País. El escritor vasco Miguel de Unamuno y Jugo fue el primer intelectual verdaderamente moderno del país. Su vida, su obra y su muerte, en plena guerra civil, ilustran las contradicciones del decisivo periodo histórico que le tocó transitar. Ningún otro miembro de la generación española del fin del siglo XIX -la llamada «generación del 98»- buscó con tanto ahínco como don Miguel transformar su vida en metáfora del destino nacional. Ésta se convirtió en el resultado de un compromiso entre las circunstancias inevitables y aleatorias de la España de su época y el empeño personal de construirse, a la manera quijotesca, desde una voluntad autónoma y opuesta a todo conformismo. En esta biografía, Jon Juaristi analiza con rigurosa minuciosidad (no exenta de distancia irónica y paradójica simpatía) las influencias que Unamuno asimiló en un pensamiento tan asistemático como profundamente original, así como la que el propio escritor ejerció en los españoles de su tiempo, siguiendo el hilo de una existencia agónica, en permanente lucha con su entorno histórico y en un inacabable debate interior entre la razón desencantada y el ansia de eternidad. Reseñas: «Juaristi, con una de las mejores prosas que se escriben hoy en España, repasa todos los aspectos de Unamuno, los amables y los odiosos... Una biografía soberbia.» Félix de Azúa, El País «Las biografías convierten en libros a los hombres. Miguel de Unamuno, de Juaristi es un buen ejemplo.» Álvaro Cortina, El Mundo «Excelente libro... Una biografía crítica, bien documentada y mejor escrita... Términos como cainismo, intrahistoria,'nivola'o casticismo adquieren aquí el renovado sentido de un análisis inteligente y pormenorizado, ameno y riguroso.» Jesús Ferrer, La Razón

En este volumen se reúnen dos ensayos y tres cuentos de Unamuno. Mi religión es un significativo ensayo de Miguel de Unamuno en torno a la idea de creencia, religión y fe desde un punto de vista personal, en el que el autor se analiza a sí mismo y su sistema de creencias desde un punto de vista cercano a la filosofía. Y va de cuento, Cruce de Caminos y Solitaña son tres cuentos en los que se aprecian los temas recurrentes en el autor: el paso del tiempo, la trascendencia, la omnipresencia de la muerte y el destino de España. La venda es una obra teatral de Miguel de Unamuno. Narra la historia de una mujer que, tras recuperarse de una ceguera, decide taparse los ojos con una venda al enterarse de la enfermedad de su padre, para ver con el corazón y no con los ojos.-

MIGUEL DE UNAMUNO ES DETECTIVE EN ESTE FASCINANTE THRILLER HISTÓRICO Por el ganador del Premio Internacional de Novela Histórica por la serie «Fernando de Rojas, pesquisidor», con más de cien mil lectores: «El Sherlock Holmes del Renacimiento» El Confidencial En el crudo diciembre de 1905, Enrique Maldonado, propietario de las tierras del municipio salamantino de Boada y cacique local, aparece brutalmente apuñalado en las afueras del pueblo. Los vecinos son los principales sospechosos de haberle dado muerte y Unamuno, que escribió un artículo incendiario para denunciar las condiciones de vida de los campesinos boadenses, decide investigar el crimen con la ayuda de Manuel Rivera, abogado defensor de los detenidos, y Teresa Maragall, una misteriosa anarquista. Conforme vayan apareciendo nuevos cadáveres, el perfil público de Unamuno como intelectual de renombre y polémico rector de la Universidad de Salamanca se verá dividido entre sus valedores y sus detractores, y su carácter indomable se topará con el poder y sus insidias, dificultando las pesquisas y poniendo en peligro muchas vidas, entre ellas la suya. La crítica ha dicho: «Una de las premisas más originales de este año: el escritor Miguel de Unamuno convertido en detective». Álvaro De Luna, Esquire «Jambrina bebe de los influjos [de Umberto Eco] para relatar tramas en las que los protagonistas son fieles a la historia de España». El Diario de Mallorca «Unemocionante thriller: [...] Luis García Jambrina regresa con una intrépida historia». Celeste Kiara Marchese, WhitePaperBy «El primer caso de Unamuno tiene varias virtudes. […] Una delicia. El conjunto funciona, entretiene e ilustra y se nota el oficio y el amor del autor por el género». Juan Carlos Galindo, El País «Ante un Unamuno de ficción nos encontramos, una historia novelada [en la que] se mezcla la literatura y la novela negra con la historia. […] La sabiduría del detective Unamuno ayuda a Jambrina para plantear conceptos más allá del género negro». La Razón ••Libro del día•• Sobre El manuscrito de piedra «Un escenario y una época que sostienen una trama negra al mejor estilo Arthur Conan Doyle». Paula Corroto, Público «García Jambrina convierte en éxito un thriller con Fernando de Rojas como personaje». Miguel Ángel Villena, El País «Combina a la perfección la estructura clásica de novela detectivesca con un conocimiento que se percibe real, profundo y reposado del ambiente salmantino del primer Renacimiento y de la literatura de la época». Sergio Vila-Sanjuán, La Vanguardia «Me ha divertido mucho [...] con su calma erudición y su espíritu aventurero». Alberto Manguel Sobre El manuscrito de nieve «Una novela que respira y transpira inteligencia. [...] La mejor novela del año». Tino Pertierra, La Nueva España «Un estilo ágil, claro y preciso y grandes dosis de inteligencia, imaginación e ironía». Lecturalia «Creación literaria en profundidad». Rosa Navarro Durán, Ínsula

¿Se puede hablar de una metanoia filosófica y espiritual experimentada por Unamuno antes de la famosa y bien documentada crisis de 1897? El estado actual de los estudios unamunianos permite responder esta pregunta afirmativamente. Sobre todo porque no es posible obviar el camino intelectual y espiritual que el filósofo español sigue antes de ese momento y que está repleto de elementos y posturas teóricas asumidas y rechazadas constantemente de manera previa a 1897. Este libro pretende reconstruir la ruta intelectual que lleva a Unamuno hasta instalarse en una forma de pensar peculiarísima que expone plenamente en los textos publicados en su madurez. Contrastando investigación de primera mano con los estudios unamunianos más recientes, se reflexiona en torno a los textos de la época que Colette y Jean-Claude Rabaté han denominado «Los años bilbaínos (1884-1891)», se recuperan analíticamente los textos de juventud escritos durante su estancia en Madrid y se construye un diálogo profundo con la correspondencia que acompaña a los cuadernillos unamunianos que permanecieron inéditos hasta hace muy poco. En suma, se presenta aquí una reconstrucción de la ruta que sigue el escritor vasco en el momento de la génesis y consolidación de su pensamiento, hasta llegar al encuentro con ese claro interés por unamunizarse a sí mismo.

The Christian religion figures prominently in the vast output, both discursive and imaginative, of Miguel de Unamuno. Unamuno studied nineteenth-century biblical scholarship closely, especially that of the Liberal Protestant school, but its influence did not dictate his direction. Without fully accepting the traditional Roman Catholic interpretation of the New Testament, what position vis-a-vis Jesus of Nazareth did Unamuno occupy himself? How did he see this figure from the Palestine of two thousand years ago, which has been so influential in western culture? What role does the Nazarene play in Unamuno's work? What does the presence of Jesus tell us about the Basque writer's idiosyncratic and combative religious views that drew the opprobrium of the Spanish Church hierarchy? This study focuses on the figure of Jesus of Nazareth as he appears in Unamuno's writings – including The Tragic Sense of Life, The Christ of Velázquez, The Agony of Christianity, and San Manuel Bueno, mártir.

El estilo de pensamiento de Unamuno es fundamentalmente novelesco (o nivolesco como diría él). Sin importar el género en el que escribía, su impronta era inconfundible. Especialmente, porque la cuestión del estilo es para el filósofo español un asunto de carácter completamente existencial. Este libro asume esa premisa e intenta trazar las claves de lectura del estilo unamuniano, toma el tipo de novela original que el entonces rector de la Universidad de Salamanca practicó durante su vida intelectual y esclarece, además, las razones por las que podemos considerar que en la obra de Unamuno la novela es un instrumento de conocimiento que le permitió consolidar una filosofía novelada. Para ello, en estas páginas se analizan obras que resultan clave para dilucidar cómo Unamuno descubrió en el tono novelístico cercano al modernismo europeo (que apenas se gestaba) una serie de posibilidades estéticas y epistemológicas que le permitían abordar las preocupaciones que más le importaban dentro de toda la compleja realidad del hombre de carne y hueso. Se intenta reconstruir el itinerario de la novela unamuniana, descubriendo en la travesía de don Miguel los momentos, razones, influencias y los diálogos que establece con una tradición literaria a la que se oponía. Por todo esto, este libro se presenta como una guía de lectura de la filosofía de Miguel de Unamuno en clave nivolesca que destaca la vigencia estética, conceptual y existencial de su pensamiento.

La primera biografía de Unamuno en más de cuarenta años, basada en documentos inéditos. Esta biografía de Unamuno redefine la personalidad de un intelectual comprometido cuyas vivencias y acciones estuvieron estrechamente vinculadas a la vida política y cultural de España durante más de cinco décadas. Gracias a nuevas fuentes como sus cuadernillos autobiográficos de juventud y vejez, su abundante epistolario -en parte inédito-, centenares de colaboraciones periodísticas en España y América Latina e innumerables discursos rescatados de la prensa, se destaca la figura pública y privada de una personalidad polifacética.

Miguel de Unamuno (1864-1936) is the towering intellectual giant of early twentieth-century Spain. He wrote novels, plays, poetry and many essays, but is best remembered for his fictional works and for his major philosophical meditation on the nature of existence. Abel Sanchez, first published in 1917, is perhaps Unamuno's most intense expression of the tragic sense. It is the story of one man's suffering, born of his obsessive envy of his friend and the consequences of this for him and for those around him. The novel explores themes of identity, personal insecurity, inner and outer relationships, and otherness - dissected with an intensity and a passion that can leave no reader unaffected. John Macklin's edition provides a new English translation alongside the Spanish text, together with a substantial introduction.

Unwilling to be bound by the categories of religion, Unamuno rejected the laws that distinguish one literary genre from another. Thus, some of Unamuno's finest essays are short stories, and vice versa. Included in this volume are four stories: Tia Tula; The Novel of Don Sandalio, Chess Player; The Madness of Doctor Montarco; Saint Manuel Bueno, Martyr and the play The Other.Originally published in 1976.The Princeton Legacy Library uses the latest print-on-demand technology to again make available previously out-of-print books from the distinguished backlist of Princeton University Press. These editions preserve the original texts of these important books while presenting them in durable paperback and hardcover editions. The goal of the Princeton Legacy Library is to vastly increase access to the rich scholarly heritage found in the thousands of books published by Princeton University Press since its founding in 1905.

The first English translation of the Diario Intimo and a selection of letters.Originally published in 1985.The Princeton Legacy Library uses the latest print-on-demand technology to again make available previously out-of-print books from the distinguished backlist of Princeton University Press. These editions preserve the original texts of these important books while presenting them in durable paperback and hardcover editions. The goal of the Princeton Legacy Library is to vastly increase access to the rich scholarly heritage found in the thousands of books published by Princeton University Press since its founding in 1905.

The first English translation of Unamuno's first novel, published in 1897, when he was 33. Its setting is the Basque country of northern Spain during the Second Carlist War (1874--1876), a conflict he lived through as a child.Originally published in 1983.The Princeton Legacy Library uses the latest print-on-demand technology to again make available previously out-of-print books from the distinguished backlist of Princeton University Press. These editions preserve the original texts of these important books while presenting them in durable paperback and hardcover editions. The goal of the Princeton Legacy Library is to vastly increase access to the rich scholarly heritage found in the thousands of books published by Princeton University Press since its founding in 1905.

The three remarkable pieces of fiction included in this volume are not so much novelets, novels, as nivolas, a form invented by Unamuno.Originally published in 1976.The Princeton Legacy Library uses the latest print-on-demand technology to again make available previously out-of-print books from the distinguished backlist of Princeton University Press. These editions preserve the original texts of these important books while presenting them in durable paperback and hardcover editions. The goal of the Princeton Legacy Library is to vastly increase access to the rich scholarly heritage found in the thousands of books published by Princeton University Press since its founding in 1905.

Riedizione per i 60 anni della rivista Il Pensiero. In questo volume saggi di Massimo Adinolfi, Massimo Cacciari, Giuseppe Cacciatore, Bernhard Casper, Enrico Cerasi, Pedro Cerezo Galán, Pina De Luca, Félix Duque, Federico Italiano, Bruno Minozzi, Juan M. Navarro Cordón, Francesco Tomatis, Eugenio Trías, Vincenzo Vitiello.

Persiguiendo el argumento de una'trascendencia autobiográfica'que subyace en los escritos unamunianos, los ensayos que se reúnen en este libro observan un yo que se escenifica como heterogéneo, diverso y hasta quebrado. Asimismo, enfrentan un yo múltiple que se busca y se explora en perspectiva prospectiva. Así, el volumen ofrece análisis e indagaciones de un continuo de la escritura del yo en la obra narrativa, ensayística, lírica y dramática de Unamuno y sondea representaciones del sujeto que se extienden hacia direcciones y formas diversas, tocando tanto su lado ético como el estético.

This comprehensive edition in English begins with a volume on the theme of Don Quixote, the greater part of which is devoted to The Life of Don Quixote and Sancho, followed by sixteen essays on diverse aspects of the Quixote motif.Originally published in 1968.The Princeton Legacy Library uses the latest print-on-demand technology to again make available previously out-of-print books from the distinguished backlist of Princeton University Press. These editions preserve the original texts of these important books while presenting them in durable paperback and hardcover editions. The goal of the Princeton Legacy Library is to vastly increase access to the rich scholarly heritage found in the thousands of books published by Princeton University Press since its founding in 1905.

ResumenExpress.com presenta y analiza en esta guía de lectura Niebla del célebre Miguel de Unamuno, una de las obras capitales de la literatura española de la primera mitad del siglo XX. En ella, cuenta la historia de Augusto Pérez, un hombre tranquilo cuya vida se ve totalmente trastornada por el amor. A través de una reflexión sobre distintos cuestionamientos existenciales, el autor se acaba poniendo a un mismo nivel que sus creaciones de ficción. ¡Ya no tienes que leer y resumir todo el libro, nosotros lo hemos hecho por ti!Esta guía incluye:• Un resumen completo del libro• Un estudio de los personajes• Las claves de lectura• Pistas para la reflexión¿Por qué elegir ResumenExpress.com? Para aprender de forma rápida. Porque nuestras publicaciones están escritas con un estilo claro y conciso que te ayudará a ganar tiempo y a entender las obras sin esfuerzo. Disponibles en formato impreso y digital, te acompañarán en tu aventura literaria.Toma una dosis de literatura acelerada con ResumenExpress.com

Surveys the thought and literary work of a towering figure in twentieth-century Spanish cultural and political life.As a novelist, dramatist, essayist, poet and public intellectual, Miguel de Unamuno (1864-1936) was a strikingly energetic and prolific writer, and a towering figure in twentieth-century Spanish cultural and political life. His work explored fundamental questions about existence and identity (both individual and national).Widely recognised and translated during his lifetime, he was an inescapably canonical figure on university syllabi across Europe and the Americas for many years after his death, and still appears on many curricula. In this Companion, a range of distinguished scholars with very different approaches both survey Unamuno's work chronologically, analysing major developments and turning points or breaks as well as continuities, and further study key themes and preoccupations across his prolific narrative, theatrical and essay output. All contributors offer not just incisive discussion of the texts or topics studied, but also a balanced overview of issues and debates arising in Unamuno studies. Julia Biggane is senior lecturer in Hispanic Studies at the University of Aberdeen. She is a general editor of theBulletin of Spanish Studies, and director of the Sir Herbert Grierson Centre for Textual Criticism and Comparative Literary History at the University of Aberdeen. John Macklin was Professor of Hispanic Studies and Head of the School of Modern Languages and Cultures at the University of Glasgow. In 1994, he was made a Commander of the Order of Isabel la Católica by King Juan Carlos of Spain.

Description based on print version record.

Miguel de Unamuno y Jugo was born in Bilbao on 29th September 1864. He wrote novels, essays, poems and plays, and in addition to these he played an important part in the political and intellectual life of Spain - an involvement that led to his exile to Fuerteventura in 1924. San Manuel Bueno, martir (1930) was his last novel before his death in 1936. It tells the story of a heroic priest who has lost his faith in immortality, a theme that had interested Unamuno for many years. The setting of the novel is atmospheric and significant, the characters shadowy and symbolic. The book overall is a synthesis of Unamuno's philosophy.

Durante la primera parte del régimen de Franco se desarrolló una fuerte polémica acerca de la apertura cultural, cuestión que fundamentalmente giraba en torno a José Ortega y Gasset y a Miguel de Unamuno. Dos obras de este último acabarían en el Índice de Libros Prohibidos en 1957. La España de la época era un estado confesional, y así una controversia que se inició en ámbitos eclesiásticos concluyó adquiriendo carácter político. Notables personalidades del mundo de la cultura como Julián Marías, Pedro Laín Entralgo, Rafael Calvo Serer, Dionisio Ridruejo, Antonio Tovar, Gonzalo Fernández de la Mora, José Luis Aranguren o el Padre Ramírez protagonizaron una polémica en la que también intervinieron obispos y miembros de órdenes religiosas (dominicos, jesuitas y agustinos), socios de grupos religiosos (Opus Dei y Asociación Católica Nacional de Propagandistas), e incluso señalados miembros de la política oficial del momento, como Joaquín Ruiz-Giménez y Manuel Fraga. El libro de Antonio Martín Puerta aporta datos nada conocidos y desvela las fuertes tensiones que una polémica intelectual sobre dos personalidades tan relevantes de la cultura española generó a todos los niveles durante casi veinte años.

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Análisis de la idea de'hispanidad'a partir de los textos literarios y ensayísticos de Unamuno, teniendo en cuenta el papel histórico de América, así como el desarrollo en la visión de tal continente en la Europa moderna.

Was sind die philosophischen Grundannahmen postmoderner Texte und inwieweit übernehmen sie das Denken Friedrich Nietzsches? Findet sich der postmoderne Stil umgekehrt schon bei Nietzsche selbst? Julia Maria Pollichs romanistisch ausgerichtete Studie verbindet eine originelle literaturwissenschaftliche Deutung von Nietzsches Schriften, welche dessen Übermenschen-Konzept in neuem Licht erscheinen lässt, mit dem Nachdenken über die philosophisch-poetologischen Unterschiede zwischen modernem und postmodernem Schreiben. Anhand von vier Autoren und Werken aus dem Zeitraum zwischen Fin de Siècle und dem französischen Poststrukturalismus wird so eine Brücke zwischen dem bei Nietzsche - entgegen seinem vorgeblichen Atheismus und »Antichristentum« - vorhandenen Mystik-Thema und der Mystik-Thematik der Postmoderne geschlagen.

Sobre Latinoamérica recoge las pasiones americanas de Miguel de Unamuno. Para hablar de las peculiaridades del Nuevo mundo, Unamuno inventó la palabra «americanidad», este libro recoge sus principales reflexiones sobre el tema. Leyendo sus artículos publicados en diferentes periódicos y revistas latinoamericanos, sus cartas y reflexiones es evidente que Unamuno tenía un gran interés por los temas de la América hispánica. Entre 1901 y 1906, Unamuno trabajó en el periódico La Lectura (Madrid) como redactor de la sección titulada «De literatura hispanoamericana». Esa actividad lo puso en contacto con las obras literarias e históricas de Hispanoamérica. También, y gracias a la mediación de Rubén Darío, Unamuno había empezado a colaborar en La Nación (Buenos Aires). Entre 1899 y 1935 envió cientos de artículos y ensayos a este y a otros periódicos y revistas de Latinoamérica. Sin embargo, el vínculo más importante de Unamuno con Hispanoamérica fue a raíz de su lectura de las obras literarias e históricas de este continente. Además de su correspondencia y sus contactos y amigos personales, Es por esta razón que el escritor se halla en constante búsqueda de los antecedentes españoles de sus obras favoritas hispanoamericanas, tales como Martín Fierro.

“Sorolla, el gran pintor valenciano, el que representa acaso el otro polo de la escuela española, tiene el encargo de Mr. Huntington de hacer otro retrato mío para el museo hispánico […], y estoy ansiando por ver cómo me deja cuando en el otoño vuelva acá a hacerlo”. Este anhelo que Unamuno manifestaba en 1912 se vio finalmente truncado, pues Sorolla nunca llegó a terminar el mencionado cuadro. Pero, a pesar de ello, en su boceto logró captar a la perfección la esencia del retratado. De la misma forma entendemos la validez estética y documental de los materiales que se presentan en esta antología, compuesta por ciento treinta y ocho composiciones entre las que figuran tanto los poemas “sueltos”, publicados en prensa por Unamuno y no incluidos en ningún volumen poético, como otros que quedaron inconclusos e “inéditos” en su archivo, olvidados entre sus manuscritos. El análisis de las variantes de autor reflejado en esta edición crítico-genética revela, sin duda, importantes aspectos del taller del poeta y de su concepción poética que, hasta el momento, habían pasado desapercibidos por la crítica.

Miguel de Unamuno (1864-1936) e José Ortega y Gasset (1883-1955) sono stati i due principali filosofi della prima metà del Novecento spagnolo. Il loro rapporto intellettuale può essere letto secondo un duplice movimento di avvicinamento e allontanamento sullo sfondo di molteplici preoccupazioni comuni: comunicanti nel punto iniziale, l'opera di Unamuno e quella di Ortega arrivano quasi a toccarsi a volte, prima di proseguire, infine, asintoticamente. Il presente lavoro tenta di restituire questo peculiare movimento attraverso il plesso delle idee di tragedia e salvazione così come si configura all'interno della riflessione di entrambi gli autori. Ne emergono due maniere differenti di concepire il pensiero filosofico – nella sua vitalità e criticità, nel rapporto con il mito, l'arte e la letteratura – che nell'immagine del “cammino”, così già impressa nel Don Chisciotte, trovano la propria cifra e forse quella della filosofia spagnola.

Tragic Sense of Life (in Spanish,'Del sentimiento trágico de la vida') is a philosophical work written by Miguel de Unamuno, a prominent Spanish philosopher, writer, and existentialist of the late 19th and early 20th centuries. The book delves into themes of existentialism, faith, and the human condition. In'Tragic Sense of Life,'Miguel de Unamuno grapples with the fundamental questions of human existence and the meaning of life. He explores the complex and often paradoxical relationship between reason and faith, intellect and emotion, and the struggle to find meaning in a seemingly indifferent or hostile universe. Unamuno argues that humans have an inherent desire for immortality and an eternal truth, yet the uncertainty of life, the inevitability of death, and the limits of human understanding create a sense of existential anguish and tragedy. He delves into the inner conflicts and anxieties that arise from this confrontation between the desire for certainty and the awareness of our mortal nature. The author critiques the rationalism and scientific positivism of his time, asserting that reason alone cannot provide ultimate answers or fulfill the deeper yearnings of the human soul. He advocates for an embrace of the irrational, the passionate, and the unknown as crucial elements of the human experience. Throughout the book, Unamuno weaves in his personal struggles and experiences, infusing the philosophical exploration with a sense of authenticity and introspection. He invites readers to confront their own existential uncertainties and grapple with the enigma of human existence.

'Me gusta leer las historias de Unamuno porque me atrapan sus personajes de boca floja y ruda. Le pongo Seguir a este nuevo libro de uno de los escritores más interesantes de este siglo, porque no es políticamente correcto, pero sin volverse torpemente provocador o, peor, vulgar. Hago clic en el corazón de estos cuentos, porque en sus narraciones no hay anécdota circunstancial o paisaje de costumbres, sino que siempre asistimos al desarrollo de un plan, como en las novelas de Roberto Arlt. Así escribe Unamuno, quien no precisa fingir literatura, sino que la escribe y esto lo vemos en la complejidad de los diferentes narradores que utiliza, aunque con una invariante: el relato corre con prisa, mientras leemos tenemos la sensación de que algo vertiginoso nos lleva hacia adelante, pero la mirada narradora no se apura y se detiene en cada pincelada, casi como una fuerza contraria'(Del prólogo de Luciano Lutereau).

Una de las obras imprescindibles de Unamuno, una conmovedora historia sobre el conflicto entre la razón y la fe. Considerada por muchos el testamento espiritual de Miguel de Unamuno, esta pequeña obra maestra aborda la dialéctica entre la fe y la duda a través de la vida de un protosanto moderno llamado don Manuel, párroco de un pueblecito de la provincia de Zamora. Quien nos trasmite sus recuerdos de ese hombre excepcional es la última de sus discípulas, y su relato crea una auténtica tensión dramática gracias a la riqueza espiritual de los personajes. La guía didáctica de la presente edición, a cargo del profesor Vicente Santiago Mulas, atiende especialmente al contexto histórico y literario de la historia e incorpora los enfoques competenciales e interdisciplinares actualmente recomendados por las autoridades educativas. La crítica ha dicho: «El lector deberá atravesar diversas instancias narrativas antes de descubrir el secreto». Fernando Aramburu «Una novela de decantada madurez». Ignacio Echevarría «[De] las novelas breves […] San Manuel Bueno es la más alta y clara». María Zambrano «Cada lector, incluso cada época, ha ido mirando la obra de Unamuno según diversas perspectivas, y las imágenes de él han ido cambiando. Yo señalé que lo más importante de su obra era […] la novela, en la que veía lo más innovador y creador». Julián Marías

El propio Miguel de Unamuno consideraba esta obra como su más importante esfuerzo de reflexión sobre el País Vasco.A través del drama de la guerra, el escritor consigue hablar de temas trascendentales, tales como la relación del yo con el mundo o como la presencia insoslayable de la muerte.Ambientada en el asedio que sufrió Bilbao en 1874, durante la última guerra carlista, esta novela está escrita a partir de las vivencias de niñez de Unamuno y de sus recuerdos de algunos de los momentos más decisivos en la historia del pueblo vasco. -

'Las preguntas sobre el vivir y el morir, el amor, la belleza o la risa, y el rechazo del triunfo de la muerte no pueden enjaularse sencillamente. Y éstas son preguntas que el racionalista don Manuel Bueno se hacía, y no tenía más remedio que hacerse, sencillamente porque no quería morirse, lo que podrá ser una patología; pero si ahí le duele y ahí le enferma o le altera en su ser, algo con la realidad tiene que ver, y la no pregunta se mire como se mire, es una represión'(José Jiménez Lozano). Cuenta Jiménez Lozano en Los tres cuadernos rojos que, siendo niño, leyó en su libro de texto que Unamuno era digno de'cola y cincha jumental'. Aquel improperio despertó su interés y complicidad con el autor vasco, iniciando así el diálogo que, durante décadas, mantendría con la obra de Unamuno, particularmente con San Manuel Bueno, mártir. El conversar del escritor castellano con la novela ha sido irregular y pasó de la admiración por un texto que reflejaba con tino un drama de fe a la certeza de que la obra de Unamuno no sostiene ningún conflicto espiritual. El presente libro busca dejar constancia del encuentro literario de dos hombres en torno a cuestiones palpitantes como lo son Dios, la fe y la razón.

El presente libro trata de Retórica cultural, metáfora, contexto y traducción. Consiste en un estudio de teoría y crítica literarias desde una perspectiva analítica y traductológica, ya que se analizan algunos rasgos teóricos de la traducción literaria y se ofrece un examen crítico de la importancia del contexto y su influencia en la formación del discurso literario en diferentes epistemes culturales. Este libro aborda el estudio de la noción de Retórica cultural, evaluando sus características mediante un análisis de textos de Rubén Darío, Miguel de Unamuno, Gabriel Aresti, Kirmen Uribe y Harkaitz Cano, dentro del marco indicado y poniendo especial énfasis en las nociones de traducibilidad y transferencia.

CONTENIDO: El Arte de la Guerra - Sun Tzu Metafísica - Aristóteles Popol Vuh - Anonimo El Príncipe - Niccolò Machiavelli El libro de la vida - Santa Teresa de Jesús El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha - Miguel Cervantes Discurso del método - René Descartes Robinson Crusoe - Daniel Defoe Los viajes de Gulliver - Jonathan Swift Código de Hammurabi - Rey de Babilonia Hammurabi Candido - Voltaire Eugenia Gradet - Honoré de Balzac La marquesa - George Sand Los Crímenes de la calle Morgue - Edgar Allan Poe Diario de un loco - Nikolai Gogol El gato negro - Edgar Allan Poe Los tres mosqueteros - Alexandre Dumas El conde de montecristo - Alexandre Dumas David Copperfield - Charles Dickens Bartleby, el escribiente - Herman Melville Las flores del mal - Charles Baudelaire El origen de las especies - Charles Darwin Las aventuras de Alicia en el País de las Maravillas - Lewis Carroll Crimen y castigo - Fyodor Mikhailovich Dostoyevsky La media naranja - José Alcalá Galiano Veinte mil leguas de viaje submarino - Julio Verne La vuelta al mundo en 80 días - Julio Verne Ana Karenina - León Tolstoi Germinal - Emile Zola El extraño caso del Dr. Jekyll y Mr. Hyde - Robert Louis Stevenson El Horla - Guy de Maupassant El Anticristo - Friedrich Wilhelm Nietzsche Azul - Rubén Darío El retrato de Dorian Gray - Oscar Wilde Las aventuras de Sherlock Holmes - Arthur Conan Doyle Drácula - Bram Stoker Yo acuso - Emile Zola El corazón de las tinieblas - Joseph Conrad La llamada de la selva - Jack London Un sueño - Amado Nervo Peter Pan y Wendy - J.M. Barrie Tarzán de los monos - Edgar Rice Burroughs Niebla - Miguel De Unamuno La metamorfosis - Franz Kafka Abel Sánchez - Miguel De Unamuno La tía Tula - Miguel De Unamuno El paraíso de las mujeres - Vicente Blasco Ibáñez El profeta - Kahlil Gibran La Llamada de Cthulhu - Howard Phillips Lovecraft Magallanes - Stefan Zweig

Losensayosmásdestacados de Miguel de Unamunoreunidosen unmismovolumen. Unamuno no es únicamente uno de los personajes literarios más destacados de nuestra literatura, sino que, además, también se le considera un filósofo crucial que se convirtió en una destacada figura del pensamientoexistencialista. El presente volumen reúne tres de las obras filosóficas más importantes de Unamuno. En Vida de DonQuijote y Sancho (1905) ofrece una exégesis en clave filosófica de la gran obra de Miguel de Cervantes y que pondría las bases de su pensamiento existencialista desarrollado en Delsentimientotrágico de lavida (1912) y Laagonía delcristianismo (1925). En estas dos obras, Unamuno reflexiona acerca del sentido de la vida, la moral y la religión, la razón y las pasiones, así como el pensamiento científico. La crítica ha dicho... «Miguel de Unamuno representó un modo de sentir.» MaxAub

Cómo se hace una novela es una novela escrita por Miguel de Unamuno entre 1924 y 1927, y publicada en Buenos Aires. En España no sale a luz hasta 1950, con evidentes cambios y supresiones que serán solventados en ediciones posteriores. El argumento de la supuesta novela que Unamuno imagina en el interior de Cómo se hace una novela es la historia de la angustia de un hombre, U. Jugo, provocada por el terrible descubrimiento de la llegada de una muerte ineludible «en la historia o fuera de la historia». Pero el relato de Jugo se ve constantemente interrumpido por numerosos recursos del autor que ocupan mucho más espacio que la historia propiamente novelesca. En realidad, los asuntos tratados por Unamuno en esta obra son aquellos que le obsesionaron a lo largo de su vida: el pasado, el presente y el futuro de España; las lamentables circunstancias políticas que le condujeron al destierro; la eternidad y el tiempo; la inmortalidad; la persona y el personaje, el otro; la relación entre novela e historia; ficción y realidad; vida y novela; y, sustancia y forma. Ir haciendo una novela sin plan ni concierto previo, «a lo que salga», en expresión del propio autor, que funcione como metáfora de ir conformando una vida, es la idea principal que encierran sus páginas.

Los hombres no sucumbimos a las grandes penas ni a las grandes alegrías vienen embozadas en una inmensa niebla de pequeños incidentes, y la vida es esto, de pequeños incidentes, y la vida es esto, la niebla. La vida es una nebulosa. Ahora surge de ella Eugenia. Con Niebla, Unamuno inaugura un nuevo género, la nivola, donde se desarrolla una trama a través de diálogos, monólogos, olvidándose de la narración omnisciente e introduciendo la voz del autor interviniendo en la trama. En esta ocasión, Unamuno nos plantea temas como el existencialismo y presenta la muerte de la idea del romanticismo frente a una mujer que defiende su independencia económica y de decisión. En esta historia, Augusto que vive en un estado como de somnolencia se enamora perdidamente de Eugenia a la que intenta conquistar por todos los medios aunque sin ningún éxito. Este rechazo continuado y tortuosos le lleva, como ya lo hizo el joven Werther, a rondar la idea del suicidio.

Essays and Soliloquies (original title in Spanish:'Ensayos y Soliloquios') is a collection of essays and philosophical musings written by Miguel de Unamuno, a prominent Spanish philosopher, writer, and existentialist of the late 19th and early 20th centuries. The book contains a series of Unamuno's thought-provoking essays covering various topics related to existentialism, culture, literature, and the human condition.

Esta novela nos presenta la figura de una mujer cuya feminidad instintiva la convierte en la guía de una familia. Gertrudis, a la que todos llaman la tía Tula, personaje principal de esta obra, siente terror y cierta aversión hacia los hombres, a los cuales considera seres inferiores, por lo que rechaza los pretendientes que se le acercan. Ella es símbolo de una maternidad espiritual; nació para ser tía y no para engendrar hijos. Por eso, asume la crianza de sus sobrinos después de la muerte de su hermana Rosa y, del mismo modo, la de los otros hijos de Ramiro, el esposo de esta, que también fallecerá en el decursar de la novela. La tía Tula es el retrato de una mujer especial, excepcionalmente caracterizado por Unamuno, en un ambiente doméstico y religioso.

Esta vez en formato ePub, esta novela nos presenta la figura de una mujer cuya feminidad instintiva la convierte en la guía de una familia. Gertrudis, a la que todos llaman la tía Tula, personaje principal de esta obra, siente terror y cierta aversión hacia los hombres, a los cuales considera seres inferiores, por lo que rechaza los pretendientes que se le acercan. Ella es símbolo de una maternidad espiritual; nació para ser tía y no para engendrar hijos. Por eso, asume la crianza de sus sobrinos después de la muerte de su hermana Rosa y, del mismo modo, la de los otros hijos de Ramiro, el esposo de esta, que también fallecerá en el decursar de la novela. La tía Tula es el retrato de una mujer especial, excepcionalmente caracterizado por Unamuno, en un ambiente doméstico y religioso.

Miguel de Unamuno reflexiona hondamente en este ensayo sobre la condición del hombre a principios del siglo XX, analizando la trayectoria cultural, filosófica y religiosa que lo ha llevado, a través de los siglos, hasta ese momento histórico. Con gran profundidad, Unamuno recoge y rebate, en su caso, algunas de las corrientes de pensamiento que se han ido sucediendo a lo largo de la historia de la humanidad, desde el clasicismo griego hasta las más modernas teorías del siglo XX. Unamuno trata además la problemática de la divinidad y llega a la conclusión de la necesidad espritual de creer en un Dios personal.

Libro perteneciente al género de la crónica de viajes del autor Miguel de Unamuno, en el que recoge las impresiones y evocaciones surgidas durante sus visitas a diferentes rincones del territorio español.-

La tía Tula debe su riqueza e intensidad a las contradicciones. A la historia de la mujer que renuncia a una vida propia para hacer el papel de madre de los hijos de una hermana muerta se añaden elementos recurrentes en la obra de Miguel de Unamuno: la pelea por la fe religiosa, el dilema entre el mérito y el reconocimiento exterior o el histrionismo, la sinceridad de la vida moral y la conciencia del dolor.