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Se glosa el método poliano del abandono del limite mental como un "trascendimiento" de la presencia - la cual detiene el inteligir objetivante y como actualidad lo separa de la actuosidad y dinamismo reales-. Se excluye así la extrapolación de la actualidad presencial como forma del ente sustancial tanto como su recucción a determinación efectiva a manera de modalidad del juicio asertivo. De donde se interpreta la distinción real de la esencia potencial con respecto al acto de ser creado que la trasciende - sin separación- como el inherente distinguirse de posibilidades temporalmente desplegado por este acto, y se averigua la real distinción entre la primalidad radical que compete al acto de ser principal - extramental- y al intrínsecamente dual- personal humano-.

The philosophy of Plotino represents, with respect to Parmenides -although in dependency of him-, a new way to think the relations between Unity and Thought. Whereas Parmenides maintains that being is the only object adapted to thought, Plotino considers that it is not possible to think without the distinction between intelligible contents. Consequently, thinking cannot be the highest. But, although in this sense he surpasses to Parmenides, his forgetfulness of some Aristotelian contributions prevenís him to extract all potentialities contained in his discovery.