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The behavior of Apis mellifera in urban areas has caused accidents with humans and domestic animals. Actions that aim to minimize the problem, such as capture, are essential. Thus, the present work sought to understand the nesting dynamics and the annual variation of the occurrences of swarms and colonies, their relationship with rainfall and bee flowering. The work was carried out in the Sertão Pernambucano, in Serra Talhada, mainly, and in neighboring cities. The occurrences were registered in the period from 2014 to 2015. Colonies and swarms were captured and taken to the apiary of the Serra Talhada Academic Unit, or donated to a settlement community. Rainfall data were collected, and the survey of bee pasture in Serra Talhada, through random transects of 1,500m from the said apiary. 115 occurrences were recorded, 65% in urban areas and 35% in rural areas. Of this total, 76% were from nesting colonies and 24% from provisional swarms. Regarding size, 62% were considered large, 22% medium and 16% small. The highest number of occurrences was observed between the months of March and April, coinciding with the period of greatest accumulated precipitation and flowering. In this way, the captured bees enabled a reduction of risks to society, contributed to an extra income for settlers and practical university classes. The nesting dynamics of A. mellifera, in the study area, proved to be related to the period with the highest rainfall volume and also the greatest availability of floral resources. El comportamiento de Apis mellifera en zonas urbanas ha provocado accidentes con humanos y animales domésticos. Las acciones que tienen como objetivo minimizar el problema, como la captura de enjambres/colonias, son fundamentales. Así, el presente trabajo buscó comprender la dinámica de anidación y la variación anual de la ocurrencia de enjambres y colonias, su relación con las lluvias y la flora apícola. El trabajo se llevó a cabo en el Sertão Pernambucano, en Serra Talhada principalmente, y en ciudades vecinas. Los hechos se registraron en el período de 2014 a 2015. Se capturaron colonias y enjambres y se llevaron al apiario de la Unidad Académica de Serra Talhada o se donaron a una comunidad de asentamiento rural. Se recogieron los datos de precipitaciones y de la flora apícola en Serra Talhada, a través de transectos aleatorios de 1.500m desde el colmenar. Se registraron 115 ocurrencias, siendo 65% en áreas urbanas y 35% en áreas rurales. De este total, el 76% fueron de colonias de anidación y el 24% de enjambres provisionales. En cuanto al tamaño, el 62% se consideró grande, el 22% mediano y el 16% pequeño. El mayor número de ocurrencias se observó entre los meses de marzo y abril, coincidiendo con el período de mayor precipitación acumulada y floración. De esta forma, las abejas capturadas permitieron una reducción de riesgos para la sociedad, contribuyeron a un ingreso extra para los colonos y a clases prácticas universitarias. La dinámica de anidación de A. mellifera, en el área de estudio, demostró estar relacionada con el período con mayor volumen de lluvia y también con mayor disponibilidad de recursos florales. O comportamento de Apis mellifera em áreas urbanas tem causado acidentes com seres humanos e animais domésticos. Ações que visem minimizar o problema, como a captura, são essenciais. Assim, o presente trabalho buscou compreender a dinâmica de nidificação e a variação anual das ocorrências de enxames e colônias, as suas relações com a precipitação pluviométrica e a floração apícola. O trabalho foi realizado no Sertão Pernambucano, em Serra Talhada, principalmente, e em cidades vizinhas. As ocorrências foram registradas no período de 2014 a 2015. Colônias e enxames foram capturados e levados para o apiário da Unidade Acadêmica de Serra Talhada, ou doados para uma comunidade de assentados. Dados pluviométricos foram coletados, e o levantamento do pasto apícola em Serra Talhada, através de transectos aleatórios de 1.500m a partir do referido apiário. Foram registradas 115 ocorrências, sendo 65% em áreas urbanas e 35% em áreas rurais. Desse total, 76% foram de colônias nidificadas e 24% de enxames provisórios. Em relação ao tamanho, 62% foram considerados grandes, 22% de porte médio e 16% pequeno. O maior número de ocorrências foi verificado entre os meses de março e abril, coincidindo com o período de maior precipitação acumulada e as floradas. Desta forma, as abelhas capturadas possibilitaram uma redução de riscos à sociedade, contribuíram para uma renda extra dos assentados e aulas práticas universitárias. A dinâmica de nidificação de A. mellifera, na área de estudo, mostrou estar relacionada ao período com maior volume de chuvas e também de maior disponibilidade de recursos florais.

The objective of this study was to evaluate the botanical origin, the temporal effect on the concentration of nutrients, the production potential, and the nutritional value of bee pollen produced in the city of Serra Talhada-PE. The fieldwork was carried out from April 2014 to March 2015. The collection of bee pollen was carried out fortnightly in four hives. Analysis of botanical origin and nutritional analyzes of pollen were performed regarding the percentage of crude protein and ether extract. Generalized linear models and Spearman correlation between variables were used. 63 pollen types were found, distributed in 21 families, 39 genera, 34 species and 11 indeterminate types. The families most represented in numbers of species were Leguminosae and Malvaceae. The production of bee pollen was higher in the rainy season than in the dry season, being negatively related to temperature and positively to humidity. The nutritional value of the collected pollen changed over the sampled months. There was no relationship between the levels of crude protein and ether extract with the number of pollen types and with precipitation. Based on the pollen analysis, it can be inferred that the studied Caatinga area maintains a great diversity of sources of resources for bees, with the Leguminosae family being responsible for the largest food supply for the same. This study shows that the vegetation located in Serra Talhada-PE presents plant species with high nutritional content and great potential for the production of bee pollen. El objetivo de este estudio fue evaluar el origen botánico, el efecto temporal sobre la concentración de nutrientes, el potencial de producción y el valor nutricional del polen de abeja producido en la ciudad de Serra Talhada-PE. El trabajo de campo se realizó desde abril de 2014 hasta marzo de 2015. La recolección de polen de abeja se realizó quincenalmente en cuatro colmenas. Se realizaron análisis de origen botánico y análisis nutricionales de polen respecto al porcentaje de proteína cruda y extracto etéreo. Se utilizaron modelos lineales generalizados y correlación de Spearman entre variables. Se encontraron 63 tipos de polen, distribuidos en 21 familias, 39 géneros, 34 especies y 11 tipos indeterminados. Las familias más representadas en número de especies fueron Leguminosae y Malvaceae. La producción de polen de abeja fue mayor en la época de lluvias que en la seca, estando relacionada negativamente con la temperatura y positivamente con la humedad. El valor nutricional del polen recolectado cambió durante los meses muestreados. No hubo relación entre los niveles de proteína cruda y extracto de éter con el número de tipos de polen y precipitación. Con base en el análisis de polen, se puede inferir que el área de Caatinga estudiada mantiene una gran diversidad de fuentes de recursos para las abejas, siendo la familia Leguminosae la responsable del mayor suministro de alimentos para las mismas. Este estudio muestra que la vegetación ubicada en Serra Talhada-PE tiene especies vegetales de alto contenido nutricional y gran potencial para la producción de polen de abejas. O objetivo deste estudo foi avaliar a origem botânica, o efeito temporal na concentração de nutrientes, o potencial de produção e o valor nutricional do pólen apícola produzido na cidade de Serra Talhada-PE. O trabalho de campo foi realizado no período de abril de 2014 a março de 2015. A coleta do pólen apícola foi realizada quinzenalmente em quatro colmeias. Foram realizadas as análises de origem botânica e as análises nutricionais do pólen relativas à porcentagem de proteína bruta e extrato etéreo. Modelos lineares generalizados e correlação de Spearman entre as variáveis foram utilizadas. Foram encontrados 63 tipos polínicos, distribuídos em 21 famílias, 39 gêneros, 34 espécies e 11 tipos indeterminados. As famílias mais representadas em números de espécies foram Leguminosae e Malvaceae. A produção de pólen apícola foi maior no período chuvoso do que no período seco, estando negativamente relacionada com a temperatura e de maneira positiva com a umidade. O valor nutritivo do pólen coletado mudou ao longo dos meses amostrados. Não houve relação entre os teores de proteína bruta e extrato etéreo com o número de tipos polínicos e com a precipitação. Com base na análise polínica, pode-se inferir que a área de Caatinga estudada mantém uma grande diversidade de fontes de recursos para as abelhas, sendo Leguminosae, a família responsável pela maior oferta de alimento para a mesma. Este estudo mostra que a vegetação localizada em Serra Talhada-PE apresenta espécies de plantas com elevado teor nutritivo e grande potencial para a produção de pólen apícola.

An isopolyanion {W4O16} within archetypal {P8W48} heteropolyanion assembly [(P8W48O184)(W4O16)K10Li4Mn10Na(H2O)50Cl2] 15- (Mn10W4-P8W48) has been synthesized by the reaction of the cyclic superlacunary anion [H7P8W48O184] 33− and Mn(ClO4)2.6H2O in I M LiCl soultion medium at pH 8. The isolated compound has been characterized by single crystal X-ray crystallography, powder X-ray diffraction (PXRD), Fourier-transform infrared (FTIR) spectroscopy, elemental analysis and thermogravimetric analysis. Electrochemical studies were also performed on Mn10W4-P8W48 confirmed the presence of Mn centres bonded to the tunsgtic framework. The novel polyanion [(P8W48O184)(W4O16)K10Li4Mn10Na(H2O)50Cl2] 15- is the first example of macrocyclic complex where an isopolyanion (W4O16) 8- is embedded within in the inner cavity of the {P8W48} and is placed in position by six MnII cations as anchors. Whereas, the exocyclic coordination of the four MnII atoms to {P8W48} yields extended structure by linking neighbouring polyanions through {W−O−Mn−O−W} bridges. Further, the polyanion Mn10W4-P8W48 is the first derivative of {P8W48} with six MnII ions (largest) coordinated to the inner side the crown ring as anchors.

Submitted by Mario BC (mario@bc.ufrpe.br) on 2019-05-08T15:16:02Z No. of bitstreams: 1 Pedro de Assis de Oliveira.pdf: 10670562 bytes, checksum: 9ae58a5426edc50b61d8a260abea3848 (MD5) Made available in DSpace on 2019-05-08T15:16:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pedro de Assis de Oliveira.pdf: 10670562 bytes, checksum: 9ae58a5426edc50b61d8a260abea3848 (MD5) Previous issue date: 2019-02-11 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES The objective of this study was to study beekeeping in the municipalities of Garanhuns, Serra Talhada and Manari in Pernambuco, which present different meteorological factors, in order to understand the seasonality of the bee flora and to discuss the relationship between the local bee flora and the factors (mm), relative air humidity (%), air temperature (°C) and dew point temperature (° C) and the construction of a catalog as a guide for beekeepers in the region. The present study was developed from the apiaries of the Federal Rural University of Pernambuco, the Academic University of Garanhuns-UAG, Academic Unit of Serra Talhada-UAST and a beekeeper of the Association of Meliponicultores and Beekeepers of the Municipality of Manari-AMAM, during the months from March 2018 to November 2018. A survey of the bee flora was carried out with monthly observations in the three municipalities, in the morning and afternoon periods. In the field, the foraging behavior of the Apis mellifera bees was recorded and identified which floral resources the bees collected (nectar and / or pollen), as well as photographic records. After the production and off-season periods, we attempted to propose different management practices. Fertile botanical materials were collected from the apiary as a central point in the four directions (north, south, east, west), in transects of about 1,500m in length around each apiary. The material was herborized and deposited in the Semiarid Herbarium of Brazil (HESBRA) of UFRPE / UAST. Daily data of accumulated precipitation, relative humidity, air temperature and dew point were obtained from the National Institute of Meteorology (INMET). 183 species of Angiosperms belonging to 50 botanical families visited by Apis mellifera bees were identified in the three localities. The Leguminosae family was the most predominant corresponding to 21%, followed by the families Asteraceae and Malvaceae with 9%. The habit of the 183 species, it was observed that 49% are herbaceous, 20% are shrubs, 18% arboreal and 13% present climbing habit. In the municipalities of Garanhuns and Serra Talhada there was a high correlation (P

The aim of this study was to isolate sporogenic bacteria from the honey of stingless bees Melipona sp., in dry forest, and to evaluate their antagonistic potential for medicinal employment purposes and animal production. The honey samples were collected in Serra Talhada-PE, where honey was taken from four different hives (in triplicate), totaling 12 samples. The samples were diluted and subjected to 80 ºC for 20 minutes to eliminate vegetative cells. The dilutions were plated onto nutrient agar and incubated at 30 ºC for 72 hours. Then the colony forming units (CFU) were quantified. The samples were also plated onto malt agar and Sabouraud agar, and incubated at 30 ºC for 14 days for the growth of yeast and molds. Total and fecal coliforms were quantified by the most probable number method (MPN). Seven isolates (I) of sporogenic bacteria (Bacillus) were obtained, however only four showed probiotic potential. Isolate I-5 showed the greatest probiotic potential and inhibited the growth of Escherichia coli, Klebsiella sp., Pseudomonas aeruginosa, Salmonella sp., and Staphylococcus aureus. The growth of the Sarcina sp. was not inhibited by any isolate. No yeast, molds or coliforms were found. The Melipona sp. honey is a source of spore-forming bacteria and is antagonistic to microorganisms that contaminate honey. It has good microbiological quality. RESUMO Este trabalho teve como objetivo isolar bactérias esporulantes a partir do mel de Melipona sp. em ambiente de caatinga e avaliar o seu potencial antagonista com vistas à aplicação na medicina e produção animal. As amostras de méis foram coletadas no município de Serra Talhada-PE, onde o mel foi retirado de quatro colméias diferentes (em triplicata), totalizando 12 amostras que amostras foram diluídas (10-1 a 10-5) e submetidas a 80 ºC por 20 minutos e resfriadas a 5 ºC para indução de esporos e eliminação de células vegetativas. Em seguida, as diluições foram semeadas em Agar Nutriente e incubadas a 30 º por 72 horas para contagem das unidades formadoras de colônias (UFC). Antes do tratamento térmico foram realizados testes para verificar a presença de fungos filamentosos, leveduras e coliformes totais e termotolerantes. As diluições foram semeadas em Agar Malte e Agar Sabouraud e incubadas a 30 ºC por 14 dias. Coliformes totais e termotolerantes foram quantificados pelo método do número mais provável (NMP). Foram obtidos sete isolados (I) de bactérias esporulantes (Bacillus), porém apenas quatro mostraram algum potencial antagonista. O isolado I-5 apresentou o maior potencial antagonista, inibindo o crescimento de Escherichia coli, Klebsiella sp., Pseudomonas aeruginosa, Salmonella sp. e Staphylococcus aureus. Apenas Sarcina sp. não foi inibida. Não foram encontrados fungos filamentosos, leveduras ou coliformes nas amostras. O mel de Melipona sp. é uma fonte de bactérias esporulantes resistentes a elevadas temperaturas e com potencial antagonista a micro-organismos contaminantes e apresenta boa qualidade microbiológica.

O capital intelectual caracteriza-se como um ativo intangível, que vem sendo considerado como o fator diferencial nos resultados das organizações privadas. Nesse sentido, este estudo analisa a relação entre o capital intelectual de uma organização pública brasileira e seu desempenho. Trata-se de uma pesquisa exploratória, realizada em uma unidade do Instituto Nacional da Seguridade Social - INSS, órgão responsável pela gestão de recursos financeiros que representam cerca de 8% do PIB do país. Para consecução do objetivo proposto, foram inicialmente selecionados indicadores de capital intelectual do modelo Skandia, desenvolvido por Edvinsson e Malone (1998), e indicadores de desempenho pertinentes às atividades da unidade objeto de estudo. Posteriormente, foram coletados dados junto ao INSS, referentes à divisão de benefícios concedidos aos segurados. Após a coleta e tratamento estatístico dos dados foi possível estabelecer relações entre os referidos indicadores de capital intelectual e algumas variáveis que mostram o desempenho da instituição. Os resultados obtidos mostram que os indicadores "experiência do servidor público", "maturidade dos sistemas" e "utilização dos serviços disponíveis na internet" contribuíram para um melhor desempenho, representado por uma melhor qualidade e menor tempo de análise para a concessão dos benefícios. Já os indicadores referentes a treinamento e grau de escolaridade de pessoal não apresentaram uma relação direta com as variáveis de desempenho selecionadas, o que sugere que outros fatores externos devam ser considerados em pesquisas futuras. The intellectual capital is characterized as an intangible asset, which has been considered as the most important factor on the results of the organizations. In that sense, this study analyzes the relation between the intellectual capital and the performance of a Brazilian public organization. This is an exploratory research which was carried out on the Instituto Nacional da Seguridade Social - INSS, a public organization responsible for the management of financial resources which represents about 8% of the GNP. In order to achieve the proposal objectives, first some intellectual capital indicators were select from the model named Skandia developed by Edvinsson and Malone (1998) and some variables related to the activities performed by the unit studied. Later, it was collected data from INSS, regarding to the Benefits Department. After the data collection and the statistical treatment, it was possible to establish relations between the intellectual capital indicators and some performance variables of this organization. The reached results show that the indicators related to the experience of the civil servants, the aging of the systems, and the services available in the web, have contributed to the better results, which can be explained by the accuracy and the reduction in the time of analysis process. However, the indicators related to training and education didn't show a significant relation to the chosen variables, which suggests that external factors should be considered in a future research.

Additional file 3. Studies by year and period of mental health policy.

Additional file 2. Inclusion and exclusion criteria.

Additional file 1. Electronic search strategies.

Additional file 2. Inclusion and exclusion criteria.

Reaction of the trilacunary Wells−Dawson anion {α-P$_{2}$W$_{15}$O$_{56}$$^{12-}$ with ErIII ion in a 1 M LiOAc/HOAc buffer (pH 4.8) solution produces a dinuclear erbium(III) substituted sandwich-type structure [{Er(H$_{2}$O)(CH$_{3}$COO)(P$_{2}$W$_{17}$O$_{61}$)}$_{2}$]$^{16-}$ (1). The isolated compound was structurally characterized using single crystal and powder X-ray diffraction, FTIR spectroscopy, mass spectrometry and thermogravimetric analysis. The electrochemical, electrocatalytic, photoluminescence and magnetic properties of 1 were investigated.

Additional file 1. Electronic search strategies.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2022-05-30T14:41:05Z No. of bitstreams: 1 Daniel Carvalho da Silva.pdf: 1500544 bytes, checksum: 5207bab912ef4cfe40259cd5c4996891 (MD5) Made available in DSpace on 2022-05-30T14:41:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Daniel Carvalho da Silva.pdf: 1500544 bytes, checksum: 5207bab912ef4cfe40259cd5c4996891 (MD5) Previous issue date: 2022-02-15 The present study aims to analyze the liturgical celebrations performed in the Pilgrimage of the Martyrs of the Latin American Walk as a ritual device capable of triggering experiences of reconciliation – along the lines of the Roman Catholic sacrament of penance – and, consequently, of overcoming death. Qualitative in nature, the research analyzes sin as a socio-anthropological and religious fact – in Jewish and Christian traditions, and in Latin American liberation Christianity. Then, it has descriptive clippings on the rites that make up the Pilgrimage of the Martyrs with the aim of finding connections between them and the sacrament of reconciliation. Finally, the study discusses the similarity between religious experience, ritual experience and martyrdom celebrations – all sensory and emotional, before being rational. The results found point in the direction that, for the religious subject, sin is identified with death, while death is the result of that one. Furthermore, it indicates a reversal in the human existential course. If the natural and observable course starts from life towards death, the rites celebrated in the Pilgrimage of the Martyrs suggest that the course starts from death towards life. Thus, death – which, for the believing man, is the fruit of sin – remains overcome. Therefore, the believer feels close to God, welcomed in the fellowship of the saints and, therefore, free from sin O presente estudo objetiva analisar as celebrações litúrgicas performadas na Romaria dos Mártires da Caminhada Latino-Americana como dispositivos rituais capazes de desencadear experiências de reconciliação – aos moldes do sacramento da penitência católica romana – e, por conseguinte, de superação da morte. De natureza qualitativa, a pesquisa analisa o pecado como dado socioantropológico e religioso – nas tradições judaica e cristã, e no cristianismo de libertação latinoamericano. Em seguida, dispõe de recortes descritivos sobre os ritos que compõem a Romaria dos Mártires com o intuito de encontrar conexões entre eles e o sacramento da reconciliação. Por fim, o estudo tece considerações sobre a similaridade entre a experiência religiosa, a experiência ritual e as celebrações martiriais – todas sensoriais e emotivas, antes de serem racionais. Os resultados encontrados apontam na direção de que, para o sujeito religioso, o pecado identificase à morte, ao passo que essa é resultante daquele. Além disso, indica uma inversão no transcurso existencial humano. Se o curso natural e observável parte da vida em direção à morte, os ritos celebrados na Romaria dos Mártires fazem crer que o curso parta da morte em direção à vida. Assim, a morte – que, para o homem crente, é fruto do pecado – resta superada. Logo, o crente sente-se próximo de Deus, acolhido na comunhão dos santos e, portanto, livre do pecado

Submitted by Isabel Gomes (itg@lisboa.ucp.pt) on 2019-02-22T10:32:05Z No. of bitstreams: 1 Thesis - Lucas Franieck 152117030.pdf: 1364019 bytes, checksum: 958c229eff96cef6f5bd0ce4abb38ac3 (MD5) Approved for entry into archive by Isabel Gomes (itg@lisboa.ucp.pt) on 2019-02-22T10:32:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Thesis - Lucas Franieck 152117030.pdf: 1364019 bytes, checksum: 958c229eff96cef6f5bd0ce4abb38ac3 (MD5) Made available in DSpace on 2019-02-22T10:32:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thesis - Lucas Franieck 152117030.pdf: 1364019 bytes, checksum: 958c229eff96cef6f5bd0ce4abb38ac3 (MD5) Previous issue date: 2019-02-01

Submitted by Isabel Gomes (itg@lisboa.ucp.pt) on 2019-02-19T11:46:07Z No. of bitstreams: 1 Final Thesis Julian Schmidt.pdf: 1788643 bytes, checksum: 304a6c60b561f3a96e147f8374e1cde4 (MD5) Approved for entry into archive by Isabel Gomes (itg@lisboa.ucp.pt) on 2019-02-19T11:46:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Final Thesis Julian Schmidt.pdf: 1788643 bytes, checksum: 304a6c60b561f3a96e147f8374e1cde4 (MD5) Made available in DSpace on 2019-02-19T11:46:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Final Thesis Julian Schmidt.pdf: 1788643 bytes, checksum: 304a6c60b561f3a96e147f8374e1cde4 (MD5) Previous issue date: 2019-02-01

Submitted by Isabel Gomes (itg@lisboa.ucp.pt) on 2019-02-19T09:59:34Z No. of bitstreams: 1 MsC_Dissertation_TiagoGomes_152117305.pdf: 1065085 bytes, checksum: 43309177d0ad8bc747fa5208170074c2 (MD5) Approved for entry into archive by Isabel Gomes (itg@lisboa.ucp.pt) on 2019-02-19T09:59:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 MsC_Dissertation_TiagoGomes_152117305.pdf: 1065085 bytes, checksum: 43309177d0ad8bc747fa5208170074c2 (MD5) Made available in DSpace on 2019-02-19T09:59:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MsC_Dissertation_TiagoGomes_152117305.pdf: 1065085 bytes, checksum: 43309177d0ad8bc747fa5208170074c2 (MD5) Previous issue date: 2019-02-01

Submitted by Isabel Gomes (itg@lisboa.ucp.pt) on 2019-02-25T11:03:12Z No. of bitstreams: 1 Soňa Valová Thesis PDFA.pdf: 546550 bytes, checksum: 4a3485d193667b967105e1c29b389751 (MD5) Approved for entry into archive by Isabel Gomes (itg@lisboa.ucp.pt) on 2019-02-25T11:03:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Soňa Valová Thesis PDFA.pdf: 546550 bytes, checksum: 4a3485d193667b967105e1c29b389751 (MD5) Made available in DSpace on 2019-02-25T11:03:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Soňa Valová Thesis PDFA.pdf: 546550 bytes, checksum: 4a3485d193667b967105e1c29b389751 (MD5) Previous issue date: 2019-02-01

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa Pós-Graduação em Ciências da Religião Bibliografia: p. 90-94 Resumo: Essa dissertação analisa como o panorama antropocêntrico, ao projetar os humanos como a espécie dominante, legitimou a subjugação da natureza, e como a perspectiva biocêntrica começa a emergir em contraposição ao antropocentrismo. A crise ecológica é uma questão que afeta toda a comunidade de vida do planeta e no final do século XX o ideário biocêntrico, que se funda na perspectiva de uma relação harmoniosa entre os humanos e o meio ambiente, ao mesmo tempo em que reconhece a diferença e a diversidade dos elementos da natureza, entrou em rota de colisão com o antropocentrismo que contribuiu para fomentar os problemas ambientais que assolam a Terra. Esse trabalho objetivou, sobretudo, investigar se o Catecismo da Igreja Católica, um documento que expõe a doutrina da Igreja, apresenta uma viabilidade ao ideário biocêntrico. A análise resultante deste estudo demonstra que o documento é predominantemente antropocêntrico, porém, nele está contido fragmentos que possibilitam uma interpretação em favor da perspectiva biocêntrica. Assim, se pode afirmar que o Catecismo não se limita a um único horizonte. Embora não faça uma discussão ecológica de forma direta e apresente forte teor antropocêntrico, o Catecismo revela um olhar incipiente em direção à ética e espiritualidade biocêntricas. As principais referências bibliográficas para o desenvolvimento da pesquisa foram as obras de Leonardo Boff e o Catecismo da Igreja Católica. Abstract: This dissertation examines how the anthropocentric view, when designing humans as the dominant species, legitimized the subjugation of nature, and how the biocentric perspective begins to emerge in opposition to the anthropocentric one. The ecological crisis is an issue that affects the whole living community on the planet and, in the late twentieth century, the biocentric ideology, which is based on the prospect of a harmonious relationship between humans and the environment, while simultaneously acknowledging the difference and diversity the elements of nature, came into collision with the anthropocentrism that helped spreading environmental problems that ravage the Earth. This study primarily aimed in investigating whether the Catechism of the Catholic Church, a document that exposes the doctrine of the Church, presents a viability to the biocentric ideology. The resulting analysis of this study shows that the document is predominantly man-centered, however, it contains fragments that allow for an interpretation in favor of a bio-centric perspective. Thus, we can say that the Catechism is not limited to a single horizon. Although it does not directly begin an environmental discussion bringing high anthropocentric content, the Catechism reveals a look toward the incipient ethics and biocentrical spirituality. The main references for the development of this research were the works of Leonardo Boff and the Catechism of the Catholic Church.

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa Pós-Graduação em Ciências da Religião Resumo: Esta dissertação se propõe a investigar, indo às fontes primárias, o período da história brasileira que compreende as décadas de 1910 a 1940, com o objetivo fundamental de analisar como a Igreja Católica consegue se recolocar no cenário social e político brasileiro com o projeto de ordem cristã. Tendo vindo de Roma, este projeto encontra, no período supra citado de nossa história, um cenário mais favorável à sua aplicação. O arcebispo do Rio de Janeiro, Dom Sebastião Leme, é o grande protagonista do projeto de recristianizar o Brasil que, com a República, corre o risco de se distanciar dos valores cristãos. Esta pesquisa se concentra nas atividades da Igreja Católica e do próprio Dom Leme para levar adiante a proposta de ordem cristã, focalizando três ações fundamentais da Igreja Católica em sua relação com as massas populares e o poder constituído: os Congressos Eucarísticos, o padroado nacional de Nossa Senhora Aparecida e o monumento a Cristo Redentor. Uma atenção especial é dada à análise dos hinos compostos para os Congressos Eucarísticos. Abstract: This thesis aims at investigating, through primary sources, the period between 1910 and 1940 in the Brazilian history, analyzing how the Catholic Church was able to relocate itself within the Brazilian social and political scenarios with the Christian Order project. Coming from Rome, this project finds at that time (1910s-1940s) a favorable setting for its implementation in Brazil. Rio de Janeiros Archbishop, Sebastião Leme, is the protagonist in the project to re-christianize Brazil, as the Brazilian society saw itself more distant from Christian values after the country became a Republic (1889). This research has its focus in the activities carried out by the Catholic Church and by Archbishop Leme himself to put into practice the Christian Order project, emphasizing three major actions by the Church concerning its relationship with the masses and the State: The Eucharistic Congresses; the nomination of Nossa Senhora de Aparecida (Our Lady of Aparecida) as the Brazilian patroness; and the Cristo Redentor (Christ the Redeemer) monument. Special attention is given to the hymns composed for the Eucharistic Congresses.

Dissertação (Mestrado) - Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa Pós-Graduação em Ciências da Religião Bibliografia: f. 146-152 Resumo: A pesquisa tem por objetivo o estudo da pastoral dos santuários e romarias. Trata-se de compreender o fenômeno religioso das romarias, especialmente o do Bom Jesus da Lapa, a partir de investigações de autores que já se ocuparam da análise tanto antropológica como sociológica do tema romaria. Abordam-se os aspectos históricos da origem da romaria e a dimensão que a mesma ocupa no catolicismo dos romeiros. No que se refere ao santuário de Bom Jesus da Lapa, o estudo se concentra na manifestação religiosa dos romeiros, nas expressões religiosas durante a viagem, no papel do chefe como organizador e no modo de viver o sagrado com seus rituais e celebrações no santuário. Procura-se também compreender os conflitos latentes e manifestos entre a instituição eclesial e o movimento religioso das romarias a Lapa do Bom Jesus. Enquanto o clero se configura como produtor e reprodutor dos bens simbólicos que se impõem nos atos pastorais administrativos da igreja institucional, os romeiros têm como perfil representativo o catolicismo popular, através de suas manifestações ao Bom Jesus. Quanto à pastoral dos santuários, busca-se estudá-la em três momentos. O primeiro, é caracterizado por um vazio de ações pastorais, mas rico de expressão popular, religiosa e espiritual. O segundo, examina o processo de institucionalização e controle pelas instâncias clericais, que retomam da organização local, leiga, o controle das romarias e do lugar sagrado. O terceiro, uma pastoral pós-conciliar que identifica e aceita a romaria, como legítima expressão do catolicismo popular, e para qual Puebla e CNBB traçam algumas diretrizes para uma mais adequada ação pastoral. Abstract: The research is aimed at the study of the pastoral of the sanctuaries and pilgrimages. It is about the comprehension of the religious phenomenon of the pilgrimages, especially the Bom Jesus da Lapa, stemming from investigations of authors who had already done the anthropological and sociological analysis of the theme pilgrimage. It deals with the historical aspects of the origin of the pilgrimage and its relevance to the Catholicism of the pilgrims. When it comes to the Bom Jesus da Lapa shrine, the study concentrates on the pilgrims religious manifestation, on their religious expressions along the journey, on the bosss role as the organizer and on the way the sacred is lived with its rituals and celebrations in the shrine. It also tries to understand the latent and manifest conflicts between the ecclesiastical institution and the religious movement of the pilgrimages towards the Lapa do Bom Jesus. While the clergy is the producer and reproducer of the symbolic assets which exert influence on the administrative pastorais actions of the institutional church, the pilgrims have, as a profile, the popular Catholicism, through their demonstrations to the Bom Jesus. As for the pastoral of the shrines, it is studied in three forms. Firstly, it is characterized by a lack of pastoral actions, but abundant of spiritual and religious popular expression. Secondly, it investigates the process of institutionalization and control by the clerical instances, which take back from the lay local organization the control of the pilgrimages and the sacred place. Thirdly, a post-conciliatory pastoral which identifies and accepts the pilgrimage as the legitimate expression of the popular Catholicism for which Puebla and CNBB outline some guidelines on a more appropriate pastoral action.

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião Bibliografia: f. 93-96 Resumo: O objetivo desta pesquisa foi estudar a atuação do missionário capuchinho Frei Damião de Bozzano (1898-1997), que chegou ao Brasil em 1931 para atuar nas Santas Missões, com o objetivo de disseminar o catolicismo romano. Nessa direção, a função do missionário era moldar o catolicismo dos nordestinos conforme o esquema do catolicismo oficial. O contexto onde acontece o fenômeno religioso em torno do Frei Damião é, sobretudo, o sertão nordestino. O frade se adaptou à mentalidade rural, às práticas religiosas e à linguagem bucólica do povo nordestino. Seu carisma junto à população foi largamente usado politicamente. A pesquisa mostra que paradoxalmente, essa proximidade com o povo tornou-o uma figura polêmica dentro da igreja, uma vez que seus ouvintes o transformaram em conselheiro, situando-o na estirpe de conselheiros da cultura popular sertaneja do Nordeste brasileiro. O capítulo I situa Frei Damião na estirpe de grandes conselheiros: Padre Ibiapina, Beato Antônio Conselheiro e Padre Cícero. O capítulo II investiga as obras disponíveis sobre Frei Damião e faz uma apreciação dos livros publicados por biógrafos e historiadores. O capítulo III traz os resultados da pesquisa que caracteriza Frei Damião como conselheiro, por meio das narrativas dos informantes qualificados, bem como da observação participante da visita ao seu túmulo, em Recife. A caracterização de Frei Damião como conselheiro se comprova também pela análise da literatura de cordel referente ao missionário capuchinho que marcou a história contemporânea do Nordeste brasileiro. Abstract: The objective of this research was to study the performance of the Capuchin missionary Frei Damião de Bozzano (1898-1997), who arrived in Brazil in 1931 to actuate in the Holy Missions and to diffuse Roman Catholicism. With that, the role of the missionary was to adapt the Catholicism of Brazilian northeast as the official Catholicism. The context which this religious phenomenon happened was in the northeast arid interior of Brazil. Frei Damião adapted to the rural mentality, to the religious practices and to the language of the bucolic northeastern people. His charisma with this population was widely used politically. Therefore, this shows that paradoxically, this closeness with the people made him a controversial figure within the church, once your listeners turned him into counselor and establishing him as one of the adviser of popular culture of Northeast Brazil. Chapter I locates Frei Damião in the line of the great advisers: Father Ibiapina, Blessed Antônio Conselheiro and Father Cicero. Chapter II investigates the available works about Frei Damião and makes an appreciation about the published books by biographers and historians. Chapter III shows the results of research that characterizes Frei Damião as a counselor, through interviews, reports from qualified informants and participant observation of the visit to his grave in Recife. The characterization of Frei Damião as a adviser is proved also by the analysis of chap-book regarding the capuchin missionary, who scored the contemporary history of the Brazilian Northeast.

It is the question here of a study about the theory of alienation in Marx, and of a reflation about the educational practice under the light of this theory. The investigation of the alienation theory in Marx includes a stud~ of the philosophers who preceded him in the building UP of this concept. Three works are privileged in regard to the systematization of this theory in Marx: Economic and philosophical manuscripts of 1844, German ideology, Fundamental elements for the criticism of political economy C'Grundrísse). Dismissing the metaphysical vision which pretends to give alienation an ontological and mystifying signification, Marx takes it as a historical form of human relationship and analyses it in its multiple dimensions. Under the light of the theory of alienation, a criticism of the metaphysical vision of education s undertaken in the 2nd. part of this work, which reduces alienation to a question of cognition, solved in the field of conscience, being surmounted, therefore, within the ambit of education. In opposition to this perspective, stands the notion that a non-alienated conscience can only be thought of as the conscience of an entirely humanized society. Placed in the context of an alienated society, education presents as a possibility, to contribute as a mediation at one time practical an theoretical to overcome alienation, once it articulates itself with the whole of the social and political transforming practices. Trata-se aqui de um estudo da teoria da alienação em Marx, e de uma reflexão sobre a prática educativa à luz dessa teoria. A investigação da teoria da alienação em Marx inclue um estudo dos interlocutores que o precedem na construção desse conceito. Na sistematização desta teoria em Marx, três obras são privilegiadas: Manuscritos econômicos e filosóficos de 1844, A ideologia alemã, Elementos fundamentais para a critica da economia politica (Grundrisse). Rompendo com a visão metafísica que pretende dar à alienação um significado ontológico e mistificador, Marx toma-a como uma forma histórica de relação humana e a analisa em suas múltiplas dimensões. A luz da teoria da alienação, empreende-se, na 2ª parte deste trabalho uma crítica à visão metafísica da educação, que reduz a alienação a uma questão cognitiva que se resolve no campo da consciência, sendo superável, portanto, no âmbito educativo. Opõe-se a essa perspectiva a noção de que a consciência não alienada só pode ser pensada como consciência de uma sociedade plenamente humana. Situada no contexto da sociedade alienada a educação tem como possibilidade contribuir como uma mediação prático-teórica para superação da alienação, desde que se articule com o conjunto das práticas sociais e políticas transformadoras.