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ilustraciones, gráficas, tablas El propósito de esta tesis es desarrollar una metodología que desde la noción de la accesibilidad, como el potencial de acceso a las oportunidades, y el ejercicio del derecho a la ciudad, que permita realizar una medición y evaluación de la accesibilidad a las funciones básicas de la ciudad a través de la oferta de transporte público, para demostrar que una medición de esta a partir de las condiciones de movilidad, puede usarse para entender el grado de accesibilidad como una expresión de la vulnerabilidad social. Para esto se usa la información recopilada por la EMB2019 donde se revisan las condiciones socioeconómicas y variables de movilidad. Con estas últimas se genera una medida sintética que permite establecer un índice asociado a cada función de la ciudad, que es usado para zonificar el territorio según el nivel de accesibilidad y realizar una serie de análisis comparativos con otras condiciones de vulnerabilidad. La metodología e índice desarrollados son una oportunidad para evidenciar las condiciones de profunda vulnerabilidad de las comunidades, entendiendo que mejorar la calidad de la movilidad sobre todo en el transporte público ayuda a que quienes son más vulnerables no ingresen en procesos de exclusión social. (Texto tomado de la fuente). The purpose of this thesis is to develop a methodology that aboard the accessibility concept, as the potential access to opportunities, and the fulfillment of the right to the city, which allows a measurement and evaluation of accessibility to the city’s basic functions through the public transportation, to demonstrate that a measurement of this based on mobility conditions, can be used to understand the level of accessibility as an expression of social vulnerability. For this, the information collected by the EMB2019 is used to review the socioeconomic conditions and mobility variables. With the latter, a synthetic measure is generated establishing an index associated with each function of the city, this classification based on the index is used to create vulnerability cartography. The methodology and index developed are an opportunity to demonstrate the conditions of the deep vulnerability of several communities, understanding that improving the quality of mobility, especially in public transport, helps those most vulnerable not to be involved in social exclusion processes. Maestría Magíster en Ingeniería - Transporte Planeación de la movilidad

La pandemia por COVID-19 ha representado una de las crisis sanitarias más importantes del último siglo en España y en todo el mundo. Entre las medidas desplegadas para mitigarla se encuentran específicamente las de reducción de movilidad para disminuir la transmisión comunitaria. Estas medidas pueden tener un impacto desigual en la población. Presentamos una metodología mediante el uso de datos públicos del Instituto Nacional de Estadística y de la Sociedad Española de Epidemiologia para estudiar diferencias socioeconómicas en la movilidad durante la pandemia. Describimos la aplicación de esta metodología para una provincia (Asturias), donde se encuentran patrones socioeconómicos rural-urbanos. El uso de herramientas de sistemas de información geográfica puede traer información útil para explorar los determinantes sociales de la salud a múltiples niveles.

Resumo A política de cotas nas universidades públicas brasileiras, implantada no ano de 2012, que facilitou o acesso das classes menos favorecidas à educação superior no país, está prevista para ser revisada no ano de 2022. Visando gerar subsídios para este debate, este artigo tem como objetivo contribuir para a análise da mudança social, para isto foi investigada a influência desta política pública na mobilidade social dos beneficiários. Para isto, foi realizado um estudo comparativo entre os egressos dos grupos de cotas e de ampla concorrência. A pesquisa é de natureza aplicada com abordagem quantitativa. A coleta de dados foi realizada de setembro a outubro de 2020, por meio de questionário encaminhado por e-mail para 541 egressos dos cursos de graduação oferecidos pela Universidade Federal Fluminense no município de Volta Redonda-RJ. A pesquisa obteve 77 respostas válidas (14,2% do total), sendo que 54 ingressaram na universidade por ampla concorrência e 23 por grupos de cotas. Para a análise dos dados, foram utilizadas estatísticas descritiva e inferencial. No âmbito desta amostra, os principais resultados indicam que os egressos dos grupos estudados possuem características próprias: o grupo dos egressos que entraram na universidade por meio do sistema de cotas inicia sua vida no mercado de trabalho antes, possui um percentual maior de pessoas que tem expectativa de mobilidade social e, entre os egressos que têm expectativa de mobilidade social, aqueles que fazem parte do grupo de cotas esperam ascender maior número de níveis sociais que os egressos de ampla concorrência. Resumen La política de cuotas en las universidades públicas brasileñas, implementada en 2012, que facilitó el acceso de las clases menos favorecidas a la educación superior en el país, a ser revisada en el año 2022. Con el objetivo de generar subsidios para este debate, este trabajo se propuso investigar la influencia de la política pública de acciones afirmativas en la movilidad social de las personas beneficiarias. Para ello se realizó un estudio comparativo entre la población egresada de las cuotas y los grandes grupos de competencia. La investigación fue de carácter aplicado con enfoque cuantitativo. La recolección de datos se realizó de septiembre a octubre de 2020 a través de un cuestionario enviado por correo electrónico a 541 personas egresadas de las carreras de grado ofrecidas por la Universidade Federal Fluminense en la ciudad de Volta Redonda-RJ, Brasil. La encuesta obtuvo 77 respuestas válidas (14,2% del total), 54 estudiantes egresados han ingresado en la Universidad debido la amplia competencia y 23 a través de grupos de cuotas. Para el análisis de los datos se utilizó estadística descriptiva e inferencial. En el ámbito de esta muestra, los principales resultados indican que los egresados de los grupos estudiados tienen características propias: el grupo de egresados que ingresó a la Universidad a través del sistema de cuotas inició su vida en el mercado laboral antes, tiene un mayor porcentaje de personas que esperan movilidad social. Por su parte, entre la población egresada que espera movilidad social, los que forman parte del grupo de cuota esperan ascender en un mayor número de niveles sociales que los egresados con amplia competencia. Abstract The quota policy in Brazilian public universities, implemented in 2012, which facilitated the access of the less favored classes to higher education in the country, is expected to be revised in the year 2022. Aiming to generate subsidies for this debate, this article has as aim to investigate the influence of this public policy on the social mobility of beneficiaries. For this, a comparative study was carried out between the graduates of the quotas and general competition groups. This paper is applied research with a quantitative approach. Data collection was carried out from September to October 2020, through a questionnaire sent by email to 541 graduates from undergraduate courses offered by Universidade Federal Fluminense in the city of Volta Redonda-RJ. The survey obtained 77 valid responses (14.2% of the total), with 54 entering the university due to wide competition and 23 through quota groups. For data analysis, descriptive and inferential statistics were used. In the scope of this sample, the main results indicate that the graduates of the studied groups have their own characteristics: the group of graduates who entered university through the quota system started their life in the labor market before, has a higher percentage of people who expect to social mobility and, among the alumni who expect social mobility, those who are part of the quota group expect to ascend a greater number of social levels than the alumni with broad competition.

La problemática de género en el deporte, particularmente en el fútbol, es un tema que se ha abordado principalmente desde reclamos por la igualdad en materia de derechos y garantías de su actividad profesional. Sin embargo, la experiencia narrada de las jugadoras como herramienta para comprender la desigualdad de género no ha tenido mayor relevancia en los estudios académicos. Así, el presente artículo analiza cómo el proceso de profesionalización del fútbol femenino ha incidido en la movilidad social de las jugadoras profesionales en Colombia desde una perspectiva del institucionalismo feminista. Lo anterior, con el fin de comprender las dinámicas de género embebidas en el deporte y cómo estas determinan la trayectoria de las jugadoras desde su formación hasta sus condiciones de profesionalización que hasta el momento pueden considerarse precarias y, en consecuencia, una problemática de desarrollo. Gender issue in sport, p articularly in football, is a subject of study that has mainly been addressed from an equality perspective focusing on rights and guarantees in their professional activity. Nevertheless, the player's narrated experience as a mechanism to understand gender inequality has not had relevance in academic studies. Thus, this paper analyzes how players' professionalization process in female soccer has an impact on the social mobility of the players in Colombia from a feminist institutionalism perspective. The fore going in order to understand the gender dynamics embedded in soccer and how these determine the players' trajectory from their training until their professionalization conditions that up to now are precarious, therefore constitutes a development issue. Magíster en Estudios Interdisciplinarios Sobre Desarrollo Maestría

El objetivo de este documento es el desarrollo de actividades académicas, realizando un plan prospectivo para la mejora de los procedimientos de convalidaciones en educación Preescolar, Básica y Media (PBM) del Ministerio de Educación Nacional, por medio de diferentes escenarios que han sido analizados desde los factores internos y externos que impactan el buen desempeño del procedimiento. La principal fuente de información para el desarrollo de este trabajo fue la página oficial del Ministerio de Educación Nacional, a través del portal de Transparencia y Acceso a la información Pública, el Plan Nacional de Desarrollo (PND) 2018-2022, el proyecto de Ley del Plan Nacional de Desarrollo 2022-2026 y documentos internos de la entidad que complementan el trabajo. En principio se realiza un diagnóstico interno y externo identificando las fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas de la Entidad, con el planteamiento anterior se realiza un análisis de los derroteros que definirán las estrategias a seguir y que fortalezcan el procedimiento que es objeto de este trabajo. El aporte que se espera brindar al Ministerio de Educación Nacional, es un plan prospectivo para la mejora del procedimiento de convalidaciones de educación Preescolar, Básica y Media y así ofrecer un servicio educativo de calidad de acuerdo con lo establecido en la norma para los estudiantes migrantes. The objective of this document is the development of academic activities, carrying out a prospective plan for the improvement of the validation procedures in Preschool, Basic and Secondary education (PBS) of the Ministry of National Education, through different scenarios that have been analyzed from internal factors. and external factors that impact the good performance of the procedure. The main source of information for the development of this work was the official website of the Ministry of National Education, through the Transparency and Access to Public Information portal, the National Development Plan (NDP) 2018-2022, the National Plan Law project of Development 2022-2026 and internal documents of the entity that complement the work. In principle, an internal and external diagnosis is carried out, identifying the strengths, opportunities, weaknesses and threats of the Entity, with the previous approach, an analysis of the paths that will define the strategies to be followed and that strengthen the procedure that is the object of this work is carried out. The contribution that is expected to be provided to the Ministry of National Education is a prospective plan to improve the procedure for validation of Preschool, Basic and Secondary education and thus offer a quality educational service in accordance with the provisions of the norm for migrant students. Especialista en Finanzas Públicas http://www.ustabuca.edu.co/ustabmanga/presentacion Especialización

Este artículo analiza las relaciones entre la condición racial, la vida militar y política y el reconocimiento social logrado por los artesanos del Nuevo Reino de Granada entre 1770 y 1812. Demuestra la capacidad de negociación de los artesanos con el poder y otros sectores sociales, y las alianzas que establecían aprovechando las desavenencias entre autoridades civiles y militares. Sostiene que la milicia ayudó a que los artesanos articularan una conciencia que involucraba los aspectos raciales, gremiales y militares, permitiéndoles mejorar su posicionamiento social y al mismo tiempo mostrarse como vasallos ejemplares. This article analyzes the relationship between races, military and political life, and social recognition achieved by the artisans of the New Kingdom of Granada between 1770 and 1812. The article demonstrates the artisans’ ability to negotiate with authorities and other social sectors, and the partnerships artisans established by taking advantage of the rifts between civilian and military authorities. We argue that militias helped the artisans to articulate awareness which involved racial, sector, and military issues, enabling them to improve their social position and simultaneously present themselves as exemplary vassals. Este artigo analisa as relações entre a condição racial, a vida militar e política e o reconhecimento social alcançado pelos artesãos do Novo Reino de Granada entre 1770 e 1812. Demonstra a capacidade de negociação dos artesãos com o poder e outros setores sociais, e as alianças que estabeleciam aproveitando as desavenças entre autoridades civis e militares. Sustém que a milícia ajudou que os artesãos articulassem uma consciência que envolvia os aspectos raciais, gremiais e militares, permitindo-lhes melhorar seu posicionamento social e ao mesmo tempo mostrar-se como vassalos exemplares.

¿Logra la educación superior de alta calidad nivelar las desigualdades de base que existen entre estudiantes de distintos orígenes socio-económicos? En este artículo, comparamos la inserción al mercado laboral de los beneficiarios del programa Ser Pilo Paga y sus compañeros de clase alta que se graduaron de Derecho e Ingeniería de Sistemas de la Universidad de los Andes en el año 2020. Basándonos en la Encuesta de Egresados de la Universidad y en 20 entrevistas a profundidad realizadas a los graduandos, encontramos que la mayoría de los pilos están trabajando en sus respectivos campos y han ascendido considerablemente en la escala socio-económica, pero en promedio obtienen salarios más bajos que sus colegas de clase alta pese a que el desempeño académico de los dos grupos es similar. De igual manera, hallamos que, al enfrentarse al mercado laboral, los becarios experimentan incertidumbre e inseguridad mientras que los egresados de ingresos altos sienten confianza y tranquilidad. Estas emociones explican que los pilos sean más recursivos que sus pares, pues los impulsan a buscar activamente fuentes de ingresos adicionales, un fenómeno atípico entre los graduandos de clase alta. Por otra parte, observamos que los pilos egresados de Derecho experimentan más episodios de discriminación y perciben más barreras de acceso que sus pares de Ingeniería, lo cual parece explicarse por la calidad del mercado laboral y la importancia que tienen el capital social y cultural en cada una de ellas. Finalmente, encontramos que, a diferencia de lo establecido por otros estudios, la movilidad social no ha afectado las relaciones familiares de los becarios e inclusive ha contribuido a fortalecerlas en muchos casos. Estos hallazgos dan cuenta de los efectos de mediano plazo de uno de los programas educativos más ambiciosos e importantes de las últimas décadas y arrojan luces sobre las experiencias subjetivas de los profesionales de clase baja en el mercado laboral, una arista que ha sido poco explorada por la literatura sobre educación y movilidad social. Magíster en Sociología Maestría

Los moriscos eran integrantes de una sociedad de órdenes dotada de una notable, aunque limitada, capacidad de movilidad. Las expulsiones de 1609 y 1614 en el reino de Murcia forzaron a muchos de quienes querían quedarse a intentar adquirir estatus sociales que les protegieran del exilio, bien poniendo en valor sus cualidades excepcionales como moriscos o bien rechazando ese origen. Las diversas instancias a las que podían recurrir y los diversos apoyos que buscaron movilizar les permitieron intentar enfrentar la presión de las ordenanzas reales, la rivalidad de sus enemigos y la persistencia de agentes del rey que de forma recurrente volvían al territorio a capturar a los retornados o a quienes habían evitado la expulsión. Si el rey los desterraba, su administración al mismo tiempo era el único recurso, frente al silencio y la disimulación, que podía garantizarles la salvaguarda frente a tales amenazas. Esto explica que a su más alta instancia, el Consejo de Estado, recurrieran aquellos que vieron en la obtención de una real cédula, que reconocía su supuesta cristiandad vieja, la única vía para acabar de una vez con los efectos corrosivos de las habladurías y con la agresión de los comisarios regios. El ejemplo de estos murcianos muestra los límites y las posibilidades de la transformación social en tiempos de emergencia. The Moriscos were members of a stratified society endowed with a remarkable, albeit limited, capacity for mobility. The expulsions of 1609 and 1614 in the kingdom of Murcia forced many of those who wanted to stay to try to acquire a social status that would protect them from exile, either by highlighting their exceptional qualities as Moriscos or by clearly rejecting this origin. The various authorities to which they could turn and the diverse support they sought to mobilise allowed them to try to confront the pressure of royal ordinances, the rivalry of their enemies and the persistence of the king’s agents who recurrently returned to the territory to capture the returnees or those who had avoided expulsion. Even if the king banished them, his administration was at the same time the only recourse, along with silence and dissimulation, that could guarantee them protection against such threats. This explains why some tried to appeal to the highest authority, the Council of State, to try to obtain a Royal Decree that recognised them as old Christians, which was the only way to put an end to the corrosive effects of gossip and the aggression of the royal commissioners. The example of these Murcians shows the limits and possibilities of social transformation in times of emergency. Este artículo ha sido desarrollado en el marco del proyecto de investigación “Hispanofilia IV: Los mundos ibéricos frente a las oportunidades de proyección exterior y a sus dinámicas interiores”, HAR2017-82791-C2-1-P, financiado por MCIN/AEI /10.13039/501100011033/ y por FEDER Una manera de hacer Europa, Reino de España.

Este artículo aporta una propuesta metodológica y analítica para el estudio de la migración y la movilidad social, desde un enfoque transnacional. Se fundamenta en el método biográfico y, en concreto, en la realización de entrevistas con diferentes miembros de familias transnacionales, tanto en el país de origen, como de acogida. Considera una aproximación intergeneracional y longitudinal. El marco analítico aborda la movilidad social a partir de los conceptos de proyectos, estrategias y trayectorias de movilidad social y espacial, desde tres niveles; micro, aplicado al individuo migrante; meso, a la familia y macro (determinantes estructurales). La aplicación de esta metodología a un trabajo de campo con familias ecuatorianas y brasileñas (un total de 69 personas entrevistadas), permite definir una tipología de dinámicas de movilidad social en el espacio transnacional: movilidad social ascendente, descendente y no concurrente., This article provides a methodological and analytical proposal for the study of migration and social mobility from a transnational approach. It is based on the biographical method and, specifically, on conducting interviews with different members of transnational families, both in the migrant population's country of origin and the host country. It considers an intergenerational and longitudinal approach. The analytical framework approaches social mobility is based on the concepts of projects, strategies and trajectories of social and spatial mobility, from three levels: micro, applied to the individual migrant; meso, to the transnational family; and macro (structural determinants). The application of this methodology to fieldwork carried out with Ecuadorian and Brazilian families (with a total number of 69 interviews), allows us to define a typology of social mobility dynamics in the transnational space: upward, downward and non-concurrent social mobility., Grupo de investigación Antropología y Filosofía (SEJ-126). Universidad de Granada. Departamento de Antropología, Geografía e Historia. Universidad de Jaén. Departamento de Filosofía II. Universidad de Granada.

Resumen La pandemia de COVID-19 ha desatado una serie de discusiones importantes en relación con la ciudad y lo urbano, propiciando la reflexión sobre las problemáticas y desafíos que actualmente enfrentan las ciudades. En el caso de Medellín (Colombia), la reflexión se centró en los retos que ya enfrentaba la ciudad mucho antes de la aparición del virus, pero que fueron puestos en evidencia gracias a la calamidad: la deslocalización de la vida urbana, los nuevos patrones de asentamiento, el déficit de vivienda, los problemas de acceso al espacio público y las propuestas por invertir la pirámide de la movilidad. La discusión sobre dichas problemáticas continúa siendo vigente y de vital importancia en el escenario de la ciudad pospandemia, pues, si bien las medidas adoptadas se parecen, asumen tintes particulares a partir de las respuestas locales a la contingencia y sus retos. Abstract The COVD - 19 pandemic has unleashed a series of important discussions related to the city and the urban, fostering the reflection on problems and challenges that cities currently face. In the case of Medellín (Colombia), the reflection has been focused on challenges that the city had already been facing long before the appearance of the virus, but which were highlighted thanks to the calamity: the delocalization of urban life, the new settlement patterns, the housing deficit, the problems of access to public spaces and the proposals to invert the mobility pyramid. The discussion of these problems continues to be current and of vital importance in the post-pandemic city scenario, because, although the measures adopted are similar, they assume particular shades from local responses to the contingency and its challenges. Resumo A pandemia de COVID - 19 desencadeou uma série de discussões importantes em relação à cidade e ao urbano, fomentando a reflexão sobre os problemas e desafios que as cidades enfrentam atualmente. No caso de Medellín (Colômbia), a reflexão se concentrou nos desafios que a cidade já vinha enfrentando muito antes do surgimento do vírus, mas que foram colocados em evidência devido à calamidade: a relocalização da vida urbana, os novos padrões de assentamento, o déficit habitacional, os problemas de acesso ao espaço público e as propostas para inverter a pirâmide da mobilidade. A discussão sobre essas problemáticas continua vigente e de vital importância no cenário da cidade pós-pandemia, pois, embora as medidas adotadas se pareçam, elas assumem tinturas particulares desde as respostas locais à contingência e seus desafíos. Résumé La pandémie de COVID-19 a déclenché une série de discussions importantes en relation avec la ville et l'urbain, encourageant la réflexion sur les problématiques et défis auxquels les villes sont actuellement confrontées. Dans le cas de Medellín (Colombie), la réflexion a essentiellement porté sur des enjeux déjà présents bien avant l'apparition du virus, mais qui ont été particulièrement mis en évidence lors de cette période difficile : délocalisation de la vie urbaine, nouveaux schémas de peuplement, déficit de logements, problèmes d'accès à l'espace public ou encore stratégies de report modal. La discussion autour de ces problématiques est toujours d'actualité et d'une importance vitale dans le cadre de la construction de nouveaux modèles urbains post pandémie, car, bien que les mesures adoptées soient similaires, elles supposent des approches spécifiques suivant le contexte allant de réponses locales à la contingence et ses enjeux.

Hay importantes problemas generados en la movilidad urbana de la ciudad de Portoviejo a través del sistema de transporte público, una problemática cuyo enfoque principal es determinar indicadores sobre la infraestructura y la dotación del servicio. Esta coyuntura permite analizar e indagar sobre tres aspectos importantes del transporte en la ciudad de Portoviejo, que serán ejes fundamentales para la investigación: la infraestructura vial, la calidad del servicio y la demanda con los posibles efectos que conlleva la pandemia de la COVID-19 en la vida social urbana. Esta investigación tiene como objetivo determinar, en diferentes ámbitos, los niveles de servicios y el estado actual de la infraestructura correspondiente al transporte. El interés en cuantificar y cualificar dichos parámetros radica en incentivar el uso del transporte urbano colectivo y generar la accesibilidad espacial que dicho servicio requiere. A través de los resultados obtenidos en la investigación, se determina el uso del transporte público como una opción óptima que permite la movilización de personas y bienes. There are problems generated by urban mobility of the city Portoviejo of through the systems of public transportation, where it focuses on the determination of infrastructure and public service signs, this joint takes us to reflect upon three major aspects of transportation in the city of Portoviejo, which are the focus points in this article, such as road infrastructure, service quality and the demands of urban social life with the possible effects that may be caused regarding the pandemic of COVID-19. This research has as its goal to determinate in different aspects, the level of public service and the current state of the infrastructure regarding transportation, the interest to qualify and quantify these parameters is to incentive the use of the urban public transports and to create the space accessibility this service requires, Through the results obtained in the research, the use of public transport is determined as an optimal option that allows the mobilization of people and goods.

En esta investigación se abordó el tema de efectividad en el Sistema de Becas de la Universidad de Costa Rica, Sede Guanacaste, para el periodo comprendido entre los años 2020 y 2021. El objetivo de esta investigación fue el de analizar cuál es la percepción que tienen las personas beneficiadas del Sistema de becas de la Universidad de Costa Rica, con respecto a la eficiencia con el uso de los recursos y a la eficacia con que se destinan dichos recursos, lo que implicó: analizar si para los estudiantes de la Sede de Guanacaste de dicha universidad beneficiados con una beca, el Sistema hizo un uso óptimo de los recursos que posee y benefició a quienes realmente ameritaban el apoyo económico entregado. Para hacer dicho análisis se plantearon tres objetivos específicos: • El primero dirigido a describir la cobertura y alcance que tiene el Sistema de Becas, distribución espacial de las personas beneficiadas, distribución por edad, cuales son los beneficios de los que gozan las personas que reciben este apoyo de la Universidad. • El segundo estuvo dirigido a conocer y analizar: la percepción misma de los estudiantes becados con respecto a los procesos para obtener la beca, los mecanismos condicionantes para mantenerse dentro de Sistema, los controles reglamentarios que determinan la asignación de la categoría de beca e identificar los elementos de mejora que consideran convenientes de implementar los beneficiarios del Sistema. • El tercer y último objetivo se enfocó en la percepción de las personas funcionarias en Sede de Guanacaste de la Oficina de Becas, o que recientemente tuvieron alguna injerencia en la misma, incluyendo los factores que éstas consideran que pueden fortalecer el quehacer de esta oficina. En el primer capítulo se consideran los antecedentes encontrados en el proceso de investigación, que justifica realizar la investigación y cuál es el problema que se aborda. Destaca en este sentido la auditoría que realizó la Contraloría General de la República en 2014, donde se identificaron algunos elementos que le restan eficacia al Sistema, por ejemplo: ausencia de estudios integrales sobre el impacto del Sistema de Becas, necesidad de fortalecer los beneficios complementarios y una entrega de beneficios complementarios poco oportuna en el tiempo. Dicha auditoría coincidió en tiempo con la modificación que se realizó en el Reglamento de Adjudicación de Becas de la Universidad de Costa Rica, donde se plantearon algunos cambios importantes para las categorías de beca. En el segundo capítulo se presentan los conceptos necesarios para el desarrollo de la investigación, a partir de fuentes bibliográficas, destacando como ejes principales: políticas públicas, movilidad social y efectividad. Además, se describe parte de la metodología usada y los diferentes instrumentos que ayudaron a cumplir con los objetivos, el enfoque de la investigación, las técnicas y fuentes de datos. En el tercer capítulo se desarrolla el análisis de la información recopilada a partir de instrumentos aplicados a la población estudiantil y a las personas funcionarias del Sistema de Becas en Sede de Guanacaste, o quienes recientemente laboraron en ella, permitiendo con ello obtener la percepción de ambos actores sobre la efectividad del Sistema. Finalmente, en el capítulo cuarto se elaboró un resumen de una serie de conclusiones a las que se llegó después de todo el análisis y se incluyeron una lista de recomendaciones que emergieron como producto de esas conclusiones. This research addressed the issue of effectiveness in the Scholarship System of the University of Costa Rica, Guanacaste Campus, for the period between 2020 and 2021. The objective of this research was to analyze what is the perception they have the people benefited from the scholarship system of the University of Costa Rica, with respect to the efficiency with the use of resources and the effectiveness with which said resources are allocated, which implied: analyzing whether for the students of the Guanacaste Campus of said university benefited from a scholarship, the System made optimal use of the resources it possesses and benefited those who really deserved the financial support provided. To carry out this analysis, three specific objectives were raised: • The first aimed at describing the coverage and scope of the Scholarship System, spatial distribution of the people benefited, distribution by age, what are the benefits enjoyed by people who receive this support from the University. • The second was aimed at knowing and analyzing: the perception of the scholarship students themselves regarding the processes to obtain the scholarship, the conditioning mechanisms to stay within the System, the regulatory controls that determine the assignment of the scholarship category and identify the improvement elements that the beneficiaries of the System consider convenient to implement. • The third and last objective focused on the perception of the officials at the Guanacaste Headquarters of the Scholarships Office, or who recently had some interference in it, including the factors that they consider could strengthen the work of this office. In the first chapter, the background found in the research process is considered, which justifies carrying out the research and what is the problem that is addressed. In this sense, the audit carried out by the Comptroller General of the Republic in 2014 stands out, where some elements that make the System less effective were identified, for example: absence of comprehensive studies on the impact of the Scholarship System, need to strengthen complementary benefits and an inopportune delivery of complementary benefits in time. Said audit coincided in time with the modification that was made in the Regulations for the Award of Scholarships of the University of Costa Rica, where some important changes were proposed for the scholarship categories. In the second chapter, the necessary concepts for the development of the research are presented, based on bibliographic sources, highlighting as main axes: public policies, social mobility and effectiveness. In addition, part of the methodology used and the different instruments that helped to meet the objectives, the research approach, techniques and data sources are described. In the third chapter, the analysis of the information collected from instruments applied to the student population and to the officials of the Scholarship System at the Guanacaste Headquarters, or those who recently worked in it, is developed, thus allowing to obtain the perception of both actors. on the effectiveness of the system. Finally, in the fourth chapter, a summary of a series of conclusions that was reached after all the analysis was elaborated, and a list of recommendations that emerged as a product of those conclusions was included. Universidad Nacional, Costa Rica Centro Internacional de Política Económica para el Desarrollo Sostenible

In addition to responding to the requirements of the Ministry of National Education (MEN, for its Spanish acronym) regarding graduate monitoring, distance learning universities are particularly interested in evaluating the quality of the academic services provided to the community. This is to determine whether there are significant differences between graduates' social, labor, and educational trajectories and the factors that have influenced their social mobility and their impact during the first five years after graduation. Therefore, a study of graduate mobility was carried out during the years 2020 and 2021. It had a quantitative approach, a non-experimental design, and longitudinal tendencies to characterize the social trajectories and employment situation of graduates. It also aimed to identify the factors that influence social mobility, strengthening the existing strategies for monitoring graduates. Such elements would lead to find improvement actions and thus ensure its impact in this context. This book has five chapters, which describe the route and findings of the research mentioned above. It starts with the particularities of the distance learning modality, enriched with the theoretical elements regarding social mobility. After that, it establishes the relation between social trajectories and the employment situation, among other factors affecting mobility. Finally, it maps the educational trajectories of graduates from the Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD for its Spanish Acronym) between 2014 and 2018. Más allá de dar respuestas a los requerimientos que en torno al seguimiento a egresados exige el Ministerio de Educación Nacional (MEN), para las universidades a distancia es de particular interés valorar la calidad de los servicios académicos que presta a la comunidad determinando si existen diferencias significativas en las trayectorias sociales, laborales y educativas de los egresados y los factores que han incidido en su movilidad social e impacto durante los primeros cinco años de grado. De esta manera, y durante los años 2020 y 2021, se desarrolló un estudio de movilidad de egresados, con enfoque cuantitativo, diseño no experimental y longitudinal de tendencias, para caracterizar las trayectorias sociales y situación laboral de los egresados e identificar los factores que inciden en la movilidad social, fortaleciendo las estrategias existentes para el seguimiento de los egresados que conlleven a identificar acciones de mejora y con ello garantizar el impacto de este en el contexto. Este libro consta de cinco capítulos, los cuales describen la ruta y hallazgos de la investigación mencionada. Inicia con las particularidades de la modalidad de educación a distancia, enriquecidas con las precisiones teóricas entorno a la movilidad social, para posteriormente establecer las relaciones entre las trayectorias sociales y la situación laboral entre otros factores incidentes en la movilidad y, finalmente, trazar las trayectorias educativas de los egresados de la Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD entre el 2014 y el 2018. Além de responder às exigências do Ministério da Educação Nacional (MEN) quanto ao monitoramento de graduados, é de particular interesse para as universidades de ensino à distância avaliar a qualidade dos serviços acadêmicos prestados à comunidade, determinando se existem diferenças significativas nas trajetórias sociais, de emprego e educacionais dos graduados e os fatores que influenciaram sua mobilidade social e impacto durante os primeiros cinco anos de sua graduação. Desta forma, e durante os anos 2020 e 2021, foi desenvolvido um estudo da mobilidade dos graduados, com uma abordagem quantitativa, desenho não experimental e tendências longitudinais, para caracterizar as trajetórias sociais e a situação de emprego dos graduados e identificar os fatores que afetam a mobilidade social, fortalecendo as estratégias existentes para monitorar os graduados que levam à identificação de ações de melhoria e, assim, garantir o impacto disso no contexto. Este livro consiste de cinco capítulos, que descrevem a rota e os resultados das pesquisas acima mencionadas. Ela começa com as particularidades da modalidade de educação à distância, enriquecida com as precisões teóricas em torno da mobilidade social, para posteriormente estabelecer as relações entre as trajetórias sociais e a situação de emprego, entre outros fatores envolvidos na mobilidade e, finalmente, traçar as trajetórias educacionais dos graduados da Universidade Nacional Aberta e a Distância - UNAD entre 2014 e 2018.

Resumen El estudio de la movilidad social se ha abordado desde diferentes perspectivas teóricas, lo que ha derivado en diversos modelos para su comprensión, centrándose en aspectos diferentes del proceso de organización de la sociedad, lo que hace muy compleja la investigación de casos concretos. El objetivo de este artículo es presentar los resultados de un estudio que se propuso la construcción de una propuesta teórica integral como base para la investigación de la movilidad social, cuyo resultado fundamental es un modelo conceptual orientado a entender este fenómeno a partir de lo que se ha denominado la estructura del poder social. Abstract The study of social mobility has been approached from different theoretical perspectives, which has resulted in various models for their understanding, by focusing on different aspects of the process of organization of society, which makes the research of specific cases very complex. The objective of this article is to present the results of a study, which offered the construction of a comprehensive theoretical proposal as a basis for the research of social mobility, the fundamental result of which is a conceptual model oriented to understand this phenomenon from what has been called the structure of social power.

espanolEl proposito de este articulo es presentar parte de los resultados de una investigacion que tuvo por objetivo valorar los impactos que el acceso a la educacion superior propicio en la vida de un grupo de egresados del programa de Sociologia, ofertado en la seccional oriente de la Universidad de Antioquia. Para alcanzar este objetivo se realizo un estudio con enfoque complementario, mediante la implementacion de tecnicas como la encuesta y la entrevista semiestructurada, con el fin de dar cuenta de los aspectos objetivos y subjetivos de la experiencia. El principal hallazgo evidencio que la formacion profesional permitio la realizacion personal de los egresados como fundamento de la constitucion de su proyecto de vida; ello causo transformaciones al interior de sus grupos familiares y demostro que el alcance de la politica publica de educacion superior va mas alla de garantizar el acceso de la poblacion a la formacion profesional. EnglishThe purpose of this article is to present part of the results of an investigation that aimed to assess the impacts that access to higher education had on the lives of a group of graduates of the Sociology program, offered in the eastern branch of the Universidad de Antioquia. To achieve this, a study with a complementary approach was carried out, through the implementation of techniques such as the survey and the semi-structured interview, in order to account for the objective and subjective aspects of the experience. The main finding evidenced that professional training allowed the personal fulfillment of the graduates as the foundation of the constitution of their life project; This caused transformations within their family groups and demonstrated that the scope of public policy for higher education goes beyond guaranteeing the population’s access to vocational training.

El uso de las redes sociales brinda nuevas oportunidades para expresar nuestra identidad al mundo. La presentación de las personas en las plataformas de internet está extendida incluso entre los adolescentes y jóvenes indígenas que viven en comunidades rurales de la Sierra ecuatoriana. Sus representaciones informan no solo sobre su autodefinición, sino también sobre las aspiraciones futuras. Para las comunidades caracterizadas por la pobreza y la agricultura de pequeña escala, el acceso a internet les permite aprovechar las redes sociales y así mostrar su propia identidad al mundo a través de imágenes fotográficas en Facebook. A través de un análisis de contenido de las imágenes de los perfiles de Facebook y entrevistas cara a cara se realizó un estudio de cómo las representaciones de identidad reveladas en las fotografías de perfil de dicha red social se relacionan con la educación, la ocupación actual y las proyecciones para el futuro de adolescentes y jóvenes indígenas de la parroquia de Guangaje, Ecuador. Se encontró que si bien las representaciones de la identidad difieren según el género, reflejan aspiraciones de educación superior y ocupaciones profesionales o técnicas no agrícolas, lo cual representa un desafío para la política pública.

Niños, niñas y jóvenes son posicionados como sujetos en aprendizaje. Cuando se habla de niños, niñas y jóvenes de clase social baja, es común creer que el desplazamiento a las instituciones escolares se traducirá en un desplazamiento social. Esto es, niños, niñas y jóvenes de ese segmento económico que invierten en el estudio podrían ascender económicamente. Es en este contexto que se pueden entender las políticas públicas recientes destinadas a mantener y ampliar la presencia de niños, niñas y jóvenes en instituciones educativas. Algunas de esas políticas pretenden garantizar el acceso de personas negras y pobres, históricamente excluidas de la enseñanza superior, a ese nivel educativo. El presente artículo realiza una investigación de tipo cualitativo, abordando las motivaciones que hacen que los jóvenes de clases bajas se sientan llamados a trasladarse a los centros de educación superior de excelencia y cuáles son las consecuencias subjetivas de este movimiento. Se realizó una investigación cualitativa con 23 estudiantes universitarios, beneficiarios de la Ley de Cupos o del Programa Universidad para Todos, de dos instituciones de educación superior, de reconocida calidad, ubicadas en Río de Janeiro. Los resultados muestran que el apoyo de la familia y de figuras cercanas; el gusto por el estudio; la identificación con el curso y la expectativa de movilidad social ascendente fueron factores que contribuyeron a motivar a los jóvenes en su movimiento hacia la educación superior. En cuanto a la universidad, hemos visto que ofrece prácticas contradictorias para los jóvenes de los estratos sociales más bajos. Así, comprobamos que el ingreso en una institución históricamente destinada a otra clase social puede hacer que los jóvenes no sientan que pertenecen a la universidad, y que el joven pobre tenga incertidumbres sobre el futuro. Ante estos desafíos, lo que se les presenta a los jóvenes pobres es apostar por sí mismos como forma de superar las dificultades del presente. Sin embargo, también se observó que los jóvenes quieren utilizar sus conocimientos y su condición de universitarios para provocar cambios en la realidad. Concluimos que la universidad en el contexto neoliberal puede reforzar un modelo de subjetivación individualista, pero que, como contrapartida, también puede operar líneas de fuga de este modelo, instrumentalizando a los jóvenes pobres para la acción en dirección al otro. Children and youth are typically positioned as passive subjects in learning, and when talking about working class children in particular, the common belief is that attendance at school institutions will translate into social displacement; that is, that children and young people from this economic segment who invest in the study will be able rise economically. It is in this context that recent public policies aimed at maintaining and extending the presence of children and young people in educational institutions can be understood. Some of these policies aim to guarantee access by blacks and the poor to higher education, from which they have been historically excluded. This paper reports on a qualitative study that addresses the motivations that make young people from lower classes feel called to seek participation in higher education, and what are the subjective consequences of this movement. The study focused on 23 university students, beneficiaries of the Quota Law or the University for All Program, from two recognized quality higher education institutions located in Rio de Janeiro. The results demonstrate that the support of family and peers, a passion for studying per se, identification with the university as a life path, and the expectation of upward social mobility were factors that contributed to motivating young people toward higher education. As far as the university is concerned, we found that it delivers contradictory messages to young people from the lower classes. For one, entering an institution historically destined for another social class can make young people feel that they don’t belong there, which promotes uncertainties about the future. Faced with these challenges, poor young people are driven to “bet on themselves” as a way of overcoming the hardships of the present. However, it was also observed that many of these young people want to use their knowledge and university status to bring about changes in reality. It is concluded that the university in the neoliberal context can reinforce a model of individualistic subjectivation, but that, on the other hand, it can also operate to open lines of escape from this model, in instrumentalizing the poor young person for action towards the other. Crianças e jovens são posicionados como sujeitos em aprendizagem. Quando falamos em crianças e jovens de classe popular, acredita-se ainda que o deslocamento as instituições escolares se transladará em um deslocamento social. Isto é, crianças e jovens deste segmento econômico que investem no estudo poderiam ascender economicamente. É neste contexto que podem ser entendidas políticas públicas recentes que visam a manutenção e a extensão da presença de crianças e jovens em instituições educacionais. Algumas destas políticas visam garantir o acesso de pretos e pobres, historicamente excluídos do ensino superior, a este nível de ensino. O presente artigo realiza uma investigação de cunho qualitativo que aborda as motivações que fazem com que jovens de classes populares se sintam chamados a se deslocar a centros de ensino superior de excelência e quais as consequências subjetivas deste movimento. Foi realizada uma pesquisa qualitativa com 23 estudantes universitários, beneficiários da Lei de Cotas ou do Programa Universidade para Todos, de duas instituições de ensino superior de reconhecida qualidade, localizadas no Rio de Janeiro. Os resultados demonstram que estes centros de excelência são reconhecidos pelas famílias dos jovens e pelos mesmos como possibilitadores de mobilidade social. Foi visto que o apoio da família e figuras próximas, o gosto pelo estudo e a identificação com o curso e a expectativa de mobilidade social ascendente foram fatores que contribuíram para motivar os jovens em seu movimento ao ensino superior. No que compete a universidade, vimos que ela enseja práticas contraditórias aos jovens de camada popular. Assim, verificamos que a entrada em uma instituição historicamente destinada a outra classe social pode fazer com que os jovens não se sintam pertencentes a universidade, o que pode ser visto na segregação supostamente natural entre alunos pobres e ricos e no esforço para realizar as demandas universitárias. Também foi verificado que o jovem pobre tem incertezas sobre o futuro, mas que aposta na qualificação de si mesmo como algo que pode dar mais garantias de entrada no trabalho e na conquista de melhor vida para si, sua família, sua comunidade de origem ou mesmo o país.

O objetivo deste estudo foi identificar as barreiras percebidas pelas pessoas com deficiência visual para a prática da corrida de rua. Participaram da pesquisa sete indivíduos com deficiência visual residentes de Florianópolis, com idades entre 22 e 54 anos. Foi realizada uma entrevista semiestruturada, objetivando levantar informações sobre as barreiras para a prática esportiva. Por meio dos relatos foram observadas barreiras urbanísticas relacionadas ao terreno e obstáculos e barreiras específicas do esporte por questões de insegurança em virtude da falta de acessibilidade e em relação ao guia e à desigualdade de participação nas competições. Também foram mencionadas barreiras de comunicação e informação, atitudinais, tecnológicas e arquitetônicas. Nota-se que pessoas com deficiência visual enfrentam inúmeras barreiras para a prática da corrida de rua, dificultando sua manutenção. O estudo propõe possibilidades de soluções aos problemas encontrados, diminuindo, significativamente, as principais barreiras e contribuindo para uma prática segura e igualitária., El objetivo de este estudio fue identificar las barreras percibidas por las personas con discapacidad visual para la práctica de carreras de calle. Participaron en la investigación siete individuos con discapacidad visual, residentes de Florianópolis, con edades entre 22 y 54 años. Se realizó una entrevista semiestructurada con el objetivo de obtener informaciones sobre las barreras para la práctica deportiva. A través de los relatos se observaron barreras urbanísticas relacionadas al terreno y obstáculos y barreras específicas del deporte por cuestiones de inseguridad debido a la falta de accesibilidad y en relación al guía y a la desigualdad de participación en las competiciones. También se mencionaron barreras de comunicación e información, actitudinales, tecnológicas y arquitectónicas. Es notorio que personas con deficiencia visual enfrentan innumerables barreras en la práctica de carreras de calle, dificultando mantenerlas. el estudio propone posibilidades de soluciones a los problemas encontrados, disminuyendo, significativamente, las principales barreras y contribuyendo para una práctica segura e igualitaria., This study aimed at identifying the barriers perceived by people with visual impairment to practice street racing. Participants were seven 22-54-year-old visually impaired residents from Florianópolis. A semi-structured interview was conducted to gather information about the barriers to sports practice. Their accounts pointed to city planning barriers related to the terrain as well as obstacles and barriers specific to sport related to insecurity due to lack of accessibility, guides and unequal participation in competitions. They also mentioned communication and information, attitudinal, technological and architectural barriers. People with visual impairment face numerous barriers to practice street racing, making it difficult to maintain it. The study proposes possible solutions to the problems found, significantly reducing the main barriers and contributing to safe and egalitarian practice.

The present article aimed to rescue the social trajectory of a black family, whose most prominent member was the professor and journalist José do Nascimento Moraes. This family stood out for its adherence to a project of ascension based on erudition, which was enjoyed by generations. The research methodology contemplated the indiciary paradigm, involving analyses in a set of newspapers, available in the digital newspaper library of the National Library and in the Benedito Leite State Public Library. The study showed that despite the prominence of members of this family in the intellectual field, they were not exempted from facing racism. Este artículo tiene por objeto rescatar la trayectoria social de una familia negra, cuyo miembro más destacado fue el profesor y periodista José do Nascimento Moraes. Esta familia se destacó por su adhesión a un proyecto de ascensión basado en la educación, el cual fue seguido por generaciones. La metodología de investigación contempló el paradigma de los indicios, involucrando análisis de publicaciones periódicas, disponibles en la hemeroteca digital de la Fundación Biblioteca Nacional y en la Biblioteca Pública Estatal Benedito Leite. El estudio mostró que, a pesar del protagonismo de los miembros de esta familia en el campo intelectual, el racismo fue parte de sus trayectorias. O presente artigo visou ao resgate da trajetória social de uma família negra, cujo membro mais proeminente foi o professor e jornalista José do Nascimento Moraes. Esta família se destacou pela adesão a um projeto de ascensão firmado na erudição, o qual foi desfrutado por gerações. A metodologia da pesquisa contemplou o resgate indiciário, na imprensa da segunda metade do século XIX e primeira metade do século XX, de eventos que envolveram esta família, em um conjunto de jornais disponível na hemeroteca digital da Fundação Biblioteca Nacional e na Biblioteca Pública Estadual Benedito Leite. O estudo demonstrou que, apesar do destaque de membros desta família no campo intelectual, eles não foram eximidos de enfrentamentos ao racismo.

Durante el periodo del olimpo radical, la Universidad de Cartagena, llamada entonces El Colegio del Estado, sufrió varios cambios con el propósito de proveer educación a los nuevos ciudadanos que el gobierno liberal quería crear. Como tal, nuevas escuelas fueron creadas, pero muchas se quedaron solo como buenas ideas y proyectos. La intención de modernización fue, sin embargo, muy avanzada para su tiempo. En cambio, la Universidad se convirtió durante el mismo periodo, en un espacio de movilidad social de estratos populares y étnicos relegados durante otras épocas. During the period called olimpo radical, the university of Cartagena, named back then The State College, suffered several changes with the purpose of provide education to the new citizens that the liberal govertment wanted to créate. As such, several new schools were created as well, but many of then stays just as good ideas and projects. The intention of modernization was however, truly advanced to its time. On the other hand, the University became during the same period, in a space of social mobility of popular and ethnic strata relegated during other times.

Los programas de asistencia social se focalizan a la población más vulnerable y precisamente es allí donde persiste la pobreza, desigualdad y la baja movilidad social. En Colombia, el último ajuste al método de focalización de programas de asistencia social promete mejorar sus errores de enfoque y calidad de la información, aunque se cuestiona si esto realmente lleva a mejorar la asistencia social o solo busca la eficiencia del gasto público. El propósito de este trabajo es analizar la baja movilidad social en beneficiarios de programas de asistencia social y con base en la literatura revisada y la información disponible de la encuesta SISBEN IV acercase a las posibles causas de este problema. Social assistance programs focus on the most vulnerable population, and it is precisely there where poverty, inequality and low social mobility persist. In Colombia, the latest adjustment to the method of targeting social assistance programs promises to improve its errors in focus and quality of information, although it is questioned whether this really leads to improving social assistance or only seeks the efficiency of public spending. The purpose of this work is to analyze the low social mobility in beneficiaries of social assistance programs and, based on the literature reviewed and the information available from the SISBEN IV survey, to approach the possible causes of this problem. Especialización

The quota policy in Brazilian public universities, implemented in 2012, which facilitated the access of the less favored classes to higher education in the country, is expected to be revised in the year 2022. Aiming to generate subsidies for this debate, this article has as aim to investigate the influence of this public policy on the social mobility of beneficiaries. For this, a comparative study was carried out between the graduates of the quotas and general competition groups. This paper is applied research with a quantitative approach. Data collection was carried out from September to October 2020, through a questionnaire sent by email to 541 graduates from undergraduate courses offered by Universidade Federal Fluminense in the city of Volta Redonda-RJ. The survey obtained 77 valid responses (14.2% of the total), with 54 entering the university due to wide competition and 23 through quota groups. For data analysis, descriptive and inferential statistics were used. In the scope of this sample, the main results indicate that the graduates of the studied groups have their own characteristics: the group of graduates who entered university through the quota system started their life in the labor market before, has a higher percentage of people who expect to social mobility and, among the alumni who expect social mobility, those who are part of the quota group expect to ascend a greater number of social levels than the alumni with broad competition. La política de cuotas en las universidades públicas brasileñas, implementada en 2012, que facilitó el acceso de las clases menos favorecidas a la educación superior en el país, a ser revisada en el año 2022. Con el objetivo de generar subsidios para este debate, este trabajo se propuso investigar la influencia de la política pública de acciones afirmativas en la movilidad social de las personas beneficiarias. Para ello se realizó un estudio comparativo entre la población egresada de las cuotas y los grandes grupos de competencia. La investigación fue de carácter aplicado con enfoque cuantitativo. La recolección de datos se realizó de septiembre a octubre de 2020 a través de un cuestionario enviado por correo electrónico a 541 personas egresadas de las carreras de grado ofrecidas por la Universidade Federal Fluminense en la ciudad de Volta Redonda-RJ, Brasil. La encuesta obtuvo 77 respuestas válidas (14,2% del total), 54 estudiantes egresados han ingresado en la Universidad debido la amplia competencia y 23 a través de grupos de cuotas. Para el análisis de los datos se utilizó estadística descriptiva e inferencial. En el ámbito de esta muestra, los principales resultados indican que los egresados de los grupos estudiados tienen características propias: el grupo de egresados que ingresó a la Universidad a través del sistema de cuotas inició su vida en el mercado laboral antes, tiene un mayor porcentaje de personas que esperan movilidad social. Por su parte, entre la población egresada que espera movilidad social, los que forman parte del grupo de cuota esperan ascender en un mayor número de niveles sociales que los egresados con amplia competencia. A política de cotas nas universidades públicas brasileiras, implantada no ano de 2012, que facilitou o acesso das classes menos favorecidas à educação superior no país, está prevista para ser revisada no ano de 2022. Visando gerar subsídios para este debate, este artigo tem como objetivo contribuir para a análise da mudança social, para isto foi investigada a influência desta política pública na mobilidade social dos beneficiários. Para isto, foi realizado um estudo comparativo entre os egressos dos grupos de cotas e de ampla concorrência. A pesquisa é de natureza aplicada com abordagem quantitativa. A coleta de dados foi realizada de setembro a outubro de 2020, por meio de questionário encaminhado por e-mail para 541 egressos dos cursos de graduação oferecidos pela Universidade Federal Fluminense no município de Volta Redonda-RJ. A pesquisa obteve 77 respostas válidas (14,2% do total), sendo que 54 ingressaram na universidade por ampla concorrência e 23 por grupos de cotas. Para a análise dos dados, foram utilizadas estatísticas descritiva e inferencial. No âmbito desta amostra, os principais resultados indicam que os egressos dos grupos estudados possuem características próprias: o grupo dos egressos que entraram na universidade por meio do sistema de cotas inicia sua vida no mercado de trabalho antes, possui um percentual maior de pessoas que tem expectativa de mobilidade social e, entre os egressos que têm expectativa de mobilidade social, aqueles que fazem parte do grupo de cotas esperam ascender maior número de níveis sociais que os egressos de ampla concorrência.

"Se busca determinar la diferencia en la movilidad de ingresos para los trabajadores del sector formal y del sector informal en la Ciudad de México. Se usa un Pseudo-panel basado en la Encuesta Nacional de Empleo (ENOE), para construir cohortes, y se estima una ecuación de movilidad absoluta y otra de movilidad condicionada. Los resultados sugieren que en la CDMX existe una baja movilidad absoluta y condicionada de los ingresos de los ocupados formales e informales. Sin embargo, el sector informal tiene una menor movilidad de ingresos en comparación con el sector formal. Una política pública de empleo formal podría favorecer a la población joven y ocupada que se encuentra en los deciles de ingreso más bajos en ambos sectores."

La tensión entre la inercia social estamental y la nueva movilidad propia de la economía dineraria es palmaria en la literatura del Siglo de Oro español. La hidalguía estaba en entredicho, devaluada y empobrecida. En ese contexto, Guillén de Castro presenta, en El pretender con pobreza, el conflicto, un tanto autobiográfico, del exsoldado linajudo y honrado que espera ser valorado, al estilo tradicional, por sus merecimientos, y no por su pobre apariencia y escaso peculio, como sucederá en la era del boato y la cortesanía. En realidad, la solución de esa pieza será harto inmovilista y conservadora, puesto que el hidalgo protagonista logrará restaurar su crédito social y recibirá la debida recompensa de los poderosos. Según Castro, la alta nobleza debería rescatar por solidaridad estamental a los caballeros dignos y valerosos, y la corona tendría que redimir a esa caballería depauperada de su triste destino. Cristóbal Suárez de Figueroa, mucho más pesimista, ni siquiera toma en consideración ese camino en El pasajero, sino que expresa una dura crítica a la nobleza y al poder mal ejercido. El primer autor se interesa por la vertiente social y el segundo más por la política.

Resumen Este artículo analiza las aspiraciones de familias de blancos y de libres de color de condición social media por lograr reconocimiento social a través de los estudios eclesiásticos y del ejercicio del sacerdocio en la Cartagena de Indias, entre 1750 y 1810. Con base en fuentes primarias provenientes del Archivo General de la Nación (Colombia), del Archivo General de Simancas y del Archivo de la Real Chancillería de Valladolid (España), se estudia la creación y el funcionamiento del Colegio Seminario Conciliar San Carlos Borromeo, así como las aspiraciones de esas familias por acceder a la educación en un contexto en el que predominaban las tensiones y los privilegios jerarquizados por razones raciales y estamentales. Se demuestra cómo en la Cartagena de fines de la Colonia las presiones y conflictos sociales externos abrieron algunos espacios en las instituciones (Iglesia y milicias) para que esos sectores medios se posicionaran, y cómo esas instituciones encauzaron esas demandas para no permitir que las presiones se tradujeran en expresiones desafiantes para el orden social, negociando cierta movilidad social dentro de los canales institucionales.

The quality of urban life is based on sustainable mobility plans, and the bicycle is becoming increasingly important. This way of transport and its use result from a combination of urban policies, local movements, singularities of the context and social configurations. This article shows the extent to which mobility policy development and implementation models give room to pro-bike urban movements and to those who influence its promotion. It also shows the importance of citizen participation in decisions on bicycle mobility systems. In this way a methodological framework is proposed in order to know the processes of implementation of sustainable mobility policies, the evolution and effects of urban pro-bike movements, to determine their relation of interaction and to analyse civic participation mechanisms in the development of these cycling systems of mobility. Therefore a two decade long (1990–2010) case study about two Spanish cities in the process of cycling transition, Madrid and Seville, is carried out. Sin financiación No data JCR 2020 0.693 SJR (2020) Q1, 150/777 Geography, Planning and Development No data IDR 2020 UEM

RESUMEN: El objetivo de este artículo es exponer los resultados de una investigación que valoró el impacto que tuvo la educación superior en la experiencia de vida de egresados de la Seccional Oriente, de la Universidad de Antioquia, en procura de aportar datos a más de tres décadas de presencia institucional en la región, en las que no se cuenta con ningún estudio a la fecha, desde esta perspectiva. En este estudio se implementó un modelo de investigación cuantitativo no experimental, basado en encuesta, para la medición de variables de tipo demográfico, socioeconómico, relacional, ocupacional y cultural. El instrumento estuvo constituido por 84 ítems, distribuidos en tres momentos de la trayectoria de vida de un grupo de 255 egresados: la vida antes de ingresar a la universidad, la experiencia de formación en la universidad, y el transcurso del ejercicio profesional. El principal hallazgo fue evidenciar que la formación superior posibilitó transformar dimensiones materiales y simbólicas de origen social de la población abordada y de sus grupos cercanos. El aporte central, además de los datos específicos, es el abordaje de la movilidad social, desde una perspectiva que, valorando las características económicas, considera factores culturales y relacionales. ABSTRACT: The aim is to present the main results of a study carried out with graduates of the Eastern Section of the University of Antioquia, which had the purpose of assessing the impact that higher education has generated on their life experience. This study contribute data of graduates’ life experience that University of Antioquia don't have yet, in spite of three decades of institutional presence. In this study, a non-experimental quantitative research model based on surveys was implemented to measure demographic, socioeconomic, relational, occupational, and cultural variables. The instrument had 84 items about three moments in the life trajectory of 255 graduates: life before entering university, the experience of university training and professional practice. The main conclusion is that higher education made it possible to transform the material and symbolic dimensions of the graduates' social origin and their close groups. The most important contribution of this study is to investigate social mobility from a perspective that includes the economic, cultural and relational characteristics.

El presente trabajo aborda el compadrazgo y apadrinamiento de mulatos libres, mecanismos utilizados para reafirmar lazos familiares y vecinales, pero también como medios de sustentación y / o legitimación del prestigio social y de las relaciones de poder construidas en la villa de San José de Logroño del partido de Melipilla de la Capitanía General de Chile entre los años de 1780 a 1810. Tales vinculaciones han quedado documentadas en registros parroquiales, testamentos y cartas de libertad de esclavos, valiéndonos de aquellos mediante la metodología de las redes sociales para analizar los vínculos interpersonales entre distintos sectores y grupos sociales. Los resultados indican que los relacionamientos de los mulatos con otros sujetos, grupos y familias permiten observar la construcción de jerarquías sociales entre sus pares sociales, a la vez de analizar cómo operan las estrategias de ascenso y movilidad social.

This article addresses compadrazgo or sponsorship between free mulattoes, a mechanism used to reinforce family and neighbourhood ties, but also as a form of support and/or legiti­macy bestowing social prestige and building power relations in the town of San José de Logroño between 1780 and 1810. These relationships and links are documented in parish records, and in the wills and letters of freedom of slaves, whereby the use of social networks allows us to analyse the interpersonal ties between different sectors and social groups. The results indicate that the relationships between mulattoes and other individuals, groups and families involved the construction of social hierarchies among social peers, and permit anal­ysis of how the strategies for ascent and social mobility operate.

Mientras que el desarrollo de las comparaciones internacionales alimenta cada vez más los debates y las políticas en materia de educación, la cuestión de las bases sobre las cuales se fundamentan estas comparaciones está raramente planteada. La dimensión académica – el nivel de logro de los estudiantes y las desigualdades relacionadas- está de hecho privilegiada, aunque para la mayoría de los países, en última instancia, el objetivo es la inserción de las generaciones más jóvenes en la vida social y económica. Esta ponencia defiende la idea de que una práctica de la evaluación de los sistemas educativos no puede dejar de tener en cuenta los procesos de inserción de los jóvenes, así como la fuerza de inmovilidad / movilidad entre generaciones. Ciertamente, al hacerlo, se sitúa más en la perspectiva de una evaluación del rol de la escuela en la sociedad que en una estimación del impacto de tal o cual modalidad de su funcionamiento. Y esto puede ser discutido, ya que conduce a explicar lo que, en las políticas educativas, constituye el objetivo final. While educational debates and policies do rely more and more often upon international comparisons, the question of the basis on which these comparisons may be made is seldom raised explicitly. The academic dimension –the level of pupils attainment and the correlated inequalities- is de facto put forward, in spite of the fact that in most countries, what is at stake is generally to integrate the young generations in social and economic life. This paper maintains that the evaluation of educational systems should not omit to take into account the process of access to adulthood, and also the strength of social mobility (or immobility) between generations. So doing, one adopts more the perspective of assessing the part played by school within society, rather than estimating the impact of such and such school components. That may be debated, while it leads to make explicit what is aimed at through educational policies.

Este artículo presenta un programa de investigación que ha sido aprobado y financiado por la Universidad de Pisa, en la primavera de 2008, y que está dedicado a la Historia de los apellidos italianos desde la Edad Media hasta la época actual. El grupo de trabajo es totalmente interdisciplinario, incluyendo historiadores, expertos en historia de las leyes, lingüistas y en estadística. El interés de la investigación se focaliza en las razones y los mecanismos más allá de la formación y de la estabilización de los apellidos para la gente común en diversos períodos históricos y regiones de Italia. La investigación abordará los problemas relacionados con la definición de identidades personales y familiares dentro de las comunidades y en sus interacciones con el Estado. Un aspecto importante será el estudio de la relación entre estabilización del apellido y la dialéctica entre estabilidad y movilidad. Au printemps 2008, l’Université de Pise a approuvé le projet d’un programme de recherche consacré à l’Histoire des noms de famille italiens depuis le Moyen-Âge à nos jours. Afin de le mener à bien, nous avons constitué un groupe de travail parfaitement interdisciplinaire, regroupant aussi bien des historiens, des spécialistes de l’histoire du droit, des linguistes et des statisticiens. L’objectif de cette recherche est de mettre en évidence les raisons qui président aux choix des noms ainsi que les mécanismes sous-jacents à leur histoire, au-delà même de l’apparente stabilisation de ces noms pour les gens du commun à certaines périodes et dans certaines régions d’Italie. Cet ensemble de recherches insistera sur la formation des identités personnelles et familiales au sein des diverses communautés et sur leurs interactions avec l’État. L’un des aspects importants de cette étude portera sur les liens dialectiques existant entre stabilité des noms et mobilité. This report presents a research program which was approved and financed by the University of Pisa in Spring 2008 and is devoted to the History of Italian surnames from the Middle Ages to the present time. The working group is strongly interdisciplinary, including historians, experts in legal history, linguists and experts in statistics. The focus of the research is on the reasons which determine choices of names and the hidden mechanisms underlying the formation and apparent stabilization of surnames for ordinary people in different historical periods and regions of Italy. The research will highlight the problems connected with the definition of personal and family identities within communities and in interactions with the State. One important aspect is the relationship between surname stabilization and stability of residence or mobility.

Resulta muy delicado establecer las filiaciones entre los individuos que aparecen en la documentación de los archivos parroquiales del siglo xvi en Extremadura o en Castilla. En efecto, las reglas de atribución de los nombres y apellidos distan mucho de ser estables y demuestran, al contrario, una enorme flexibilidad. Un hijo retoma el nombre y el apellido de su padre, pero su hermano no lleva el mismo apellido (que, de repente, ya no parece ser un apellido) y su hermana lleva un tercer apellido. Cuando una migración viene a complicar el cuadro, la reconstitución de las familias se convierte en un trabajo muy aleatorio. Otros factores aún contribuyen a aumentar la variedad en los usos, como el recurso a un apodo, la inestabilidad de la ortografía de los nombres o la costumbre cambiante en la utilización de uno sólo o de dos apellidos juntos. Si bien es cierto que la elección del patronímico y del matronímico triunfa, no es irrelevante que la adopción de nombres prestados fuera de la filiación directa represente comúnmente cerca de un 40 % de las muestras. Por su parte, los moriscos deportados en los años 1570 hacia el interior de la Península, en señal de resistencia a la cristianización, suscriben frecuentemente al nombre de Bernabé según una referencia al evangelio apócrifo de San Bernabé. Il s’avère très délicat d’établir les filiations entre individus apparaissant dans la documentation des archives paroissiales du xvie siècle, en Estrémadure comme en Castille. En effet, les règles d’attribution des prénoms et des noms sont loin d’être stables et démontrent au contraire une très grande souplesse. Un fils reprend le prénom et le nom de son père, mais son frère ne porte pas le même nom (qui, de ce fait, ne semble plus être un nom de famille) et leur sœur porte un troisième nom. Quand une migration vient compliquer le tableau, la reconstitution des familles devient un travail très aléatoire. D’autres facteurs encore contribuent à accroître la variété des usages, tels que le recours à un surnom, l’instabilité de l’orthographe des noms ou l’usage changeant dans l’utilisation d’un seul ou bien de deux noms accolés. S’il est vrai que le choix du patronyme et du matronyme l’emporte, il n’en reste pas moins que l’adoption de noms empruntés en dehors de la filiation directe représente d’ordinaire près de 40 % des échantillons. De leur côté, les Morisques déportés dans les années 1570 vers l’intérieur de la Péninsule, en signe de résistance à la christianisation, se rallient fréquemment au prénom de Barnabé, selon une référence à l’évangile apocryphe de Saint Barnabé. It has been very difficult to establish links of descent between individuals who appear in 16th-century parish records in either Extremadura or Castile. In reality, rules for attributing first names and surnames are far from stable and indeed show considerable flexibility. A son may take his father’s Christian name and surname, but his brother does not bear the same surname (which is thus not in effect a family name) and their sister has a third, different surname. When migration is factored in, reconstructing genealogies becomes an extremely uncertain endeavour. Further factors add to the variety in usage, such as the use of a nickname, variable spellings of names or changing customs as to the use of only one surname or two linked surnames. While the favoured choice is the paternal followed by the maternal family name, it is nonetheless the case that names taken from outside the direct line of filiation commonly constitute some 40 % of samples. As for the Moriscos who were deported in the 1570s to the inland areas of the peninsula, one sign of their resistance to Christianisation is to be found in their frequent use of the first name Barnabé, referring to the apocryphal gospel of Saint Barnabé.

Las relaciones que existen entre emigración y evolución de los sistemas de nominación en la Época Moderna son prácticamente desconocidas. El ejemplo de la emigración irlandesa al reino de Castilla, durante el período 1600-1680, nos permite estudiar la dinámica de los cambios de nombres en este grupo de emigrantes que se veían obligados a unir su propio sistema de nominación, dominado por las referencias gaélicas, con el sistema castellano que adoptaron. Antes de 1600 el uso de nombres europeos se había difundido en Irlanda. Pero los usos del apellido de los padres, de los abuelos o de los padrinos seguía una lógica muy diferente. El estudio de la antroponimia de unos 2.600 emigrantes entre 1600 y 1680 revela dos aspectos principales. Por una parte, durante la segunda mitad del siglo xvii, la necesidad de diferenciar a los irlandeses de los moriscos condujo al abandono de los cinco nombres gaélicos más utilizados, que estuvieron a punto de desaparecer. De modo que los inmigrados irlandeses adoptaron nombres europeos estandarizados o internacionales. Por otra parte, estos irlandeses adoptaron los usos castellanos en los procedimientos de elección de los nombres y apellidos; una evolución que se hizo manifiesta a partir de la segunda generación de inmigrados. La nature du rapport entre l’émigration et l’évolution de la nomination à l’époque moderne reste quasiment inconnue. L’exemple de la migration irlandaise au royaume de Castille pendant la période 1600-1680 permet d’étudier la dynamique du changement de noms chez ces immigrés qui étaient obligés de concilier leur propre système de nomination, à dominante gaélique, avec le système castillan qu’ils adoptèrent. L’utilisation de prénoms européens était relativement répandue en Irlande avant 1600. Cependant, la nomination irlandaise d’alors ne suivait pas la norme européenne pour ce qui concerne l’usage des noms des parents, des grands-parents ou des parrains. L’étude anthroponymique d’environ 2.600 migrants entre 1600 et 1680 révèle deux principaux aspects. D’une part, durant la deuxième décennie du xviie siècle, l’identification implicite des Irlandais et des Morisques conduisit à la quasi-disparition des cinq prénoms gaéliques les plus répandus, tant il fallait marquer une différence entre les normes socioculturelles irlandaises et celles des Morisques. En parallèle, les immigrés irlandais adoptèrent une gamme plus large de noms européens standardisé ou internationaux. D’autre part, les Irlandais adoptèrent les usages castillans en ce qui concerne la logique des choix dans la nomination et cette évolution devint manifeste à partir de la deuxième génération d’immigrés. The nature of the relationship between emigration and the evolution of naming systems in the early modern period remains relatively unknown. The case of Irish emigration to Castile in the period 1600-80 allows us examine the dynamics of change in Irish emigrants, who were forced to negotiate between their predominantly Gaelic anthroponomical system of origin and the adopted Castilian one. Although the use of European names was relatively widespread in Ireland prior to 1600, the same cannot be said of the dynamics of choice behind these names, which did not follow the European norm of parent, grandparent or godparent patterns. The results of a study of the naming patterns of c. 2.600 emigrants between 1600 and 1680 have revealed two principal elements. First, owing to an implicit identification of the Irish and the Moriscos during the second decade of the seventeenth century, the top five principal Gaelic names went into sharp decline and almost disappeared due to the need to differentiate Irish social-cultural norms from those of the Moriscos. At the same time Irish emigrants adopted a wider number of standardised European or international names. Second, over a longer period of time Irish immigrants also adopted Castilian practices in terms of the dynamics of choice but this really only became apparent in the second generation.

El libro que aquí se presenta es, en esencia, el resultado de dos reuniones celebradas en la Casa de Velázquez los días 17, 18 y 19 de noviembre de 2008 en Madrid y en la Universidad de París I Panthéon-Sorbonne durante el mes de mayo de 2007. Los textos que lo integran se ocupan principalmente de hacer un balance sobre un tema muy descuidado por los modernistas: la relación entre la historia de los nombres y la movilidad espacial y social de las personas. Estamos convencidos de que la explor...

Los nombres en general, tanto comunes como propios, llevan en sí una gran carga de conocimiento y constituyen inapreciables elementos identificadores en la trayectoria del ser humano, a pesar de que son uno de los restos más elocuentes y firmes de los grupos étnicos que se han asentado en un país. En Canarias nos encontramos con una situación particular. Las islas estaban pobladas antes de la conquista por una población de origen norteafricano, que pierde el contacto con el exterior, hasta la llegada de los europeos. La conquista y la posterior colonización del archipiélago canario harán que la lengua, las costumbres y la religión de los vencedores se impongan de tal manera sobre la población aborigen, que todo su bagaje anterior sucumbe ante el dominio de los europeos. La imaginación y la inventiva humana se desarrolla en un tiempo relativamente breve, pues, en pocos años, no sólo cambiaron los nombres de las personas sino que los lugares y accidentes geográficos se rebautizaron con nuevos nombres y adjetivos. La población es bautizada a la nueva usanza y nominada con nuevos criterios. Aunque, en general, hay excepciones, los nombres de los esclavos vienen definidos en función de la pertenencia a un propietario, quien a la postre marca la impronta. Aquí se materializa el lazo que une al esclavo con su dueño, aunque también es cierto que, en algunos casos, en su nominación mediante el apellido se mantiene la memoria de su lugar de nacimiento o de su origen étnico, así como sus cualidades, defectos y actividad. Noms propres et noms communs cristallisent un vaste héritage de connaissances, constituant un très appréciable outil de repérage du destin des êtres humains, tout en conservant remarquablement les traces des groupes éthniques installés par le passé dans une région. Le cas des Canaries présente une situation particulière. Avant leur conquête, ces îles étaient occupées par des populations d’origine nord-africaine qui avaient perdu tout contact avec le monde extérieur jusqu’à l’arrivée des Européens. La conquête et la colonisation de l’archipel des Canaries furent menées de telle sorte que la langue, les coutumes et la religion des vainqueurs s’imposèrent aux populations au point de faire disparaître tout le bagage culturel indigène. En quelques années, non seulement les noms des personnes, mais aussi ceux de la topographie de l’archipel se trouvèrent changés et rebaptisés de noms et qualificatifs nouveaux. La population fut baptisée et nommée en suivant les nouveaux critères. Les noms des esclaves sont généralement définis en fonction de leur appartenance à un propriétaire qui impose sa marque sur le corps du captif. Ainsi se matérialise la dépendance de l’esclave à l’égard de son maître. Toutefois, par le moyen du prénom, il advient que se manifestent la mémoire de l’origine ethnique ou géographique de l’esclave ainsi que la mention de ses qualités, de ses défauts ou bien de son emploi dans telle ou telle activité. Proper names and common names embody a vast wealth of information and are invaluable signs of identity in the course of human life, but they are also one of the most eloquent reminders of the ethnic groups that once settled in a region. The case of the Canary Islands is a singular one. Before their conquest they were inhabited by a people of North African origin who had lost all contact with the outside world before the arrival of Europeans. The conquest and colonisation of the Canaries was carried out in such a way that the language, customs and religion of the victors were imposed on the native population to the point of wiping out the indigenous cultural heritage. In a few years, not only were personal names changed but places and geographical features were given new names and qualifiers. The population was baptised and named in accordance with the new regime. Although there were exceptions, the names of slaves generally reflected the identity of their owner, whose brand they would bear. This was the material sign of the slave’s dependence on his master, although in some cases their first names recalled the slave’s ethnic or geographic origins of the slave, or his qualities, faults or métier.

Los distintos estudios sobre los apellidos italianos permiten afirmar que, desde el punto de vista léxico, éstos pueden derivar de nombres de pila, de nombres de lugares y de nombres comunes, es decir, de apodos. Con respecto a la etimología, la riqueza estratigráfica de la lengua italiana ejerce su ascendente sobre los apellidos que, por supuesto, pueden derivar no sólo de la tradición latina, sino también de nombres de origen germánico, árabe o incluso greco-bizantino, como Cirò, Laganà, Viganò. No olvidemos que Walther von Wartburg (1888-1971) escribió que, desde el punto de vista lingüístico, Italia es una Romània dentro de Romània: en efecto, Italia septentrional se conecta a la región galo-romana, mientras que la superficie meridional está conectada a la zona romano-ibérica y a la Romània oriental. Esta fragmentación de Italia se manifiesta igualmente a nivel de los patronímicos. Tras las numerosas migraciones internas y externas, la situación patronímica se ha uniformado, es decir, que ciertos apellidos desaparecieron de Italia y sólo se encuentran en el continente americano. Además, hubo sobre todo desplazamientos internos, si bien algunos patronímicos de origen meridional se han transferido al norte, igualmente para aquellos que, a mediados del siglo pasado, se desplazaron de la región de Venecia del este hacia los centros industriales por excelencia de Lombardía, Piamonte y Liguria, o los apellidos de las Marchas y los Abruzos que se encuentran en Roma y en el Lazio. Les diverses études sur les noms de famille italiens permettent d’affirmer que, du point de vue lexical, ces noms peuvent dériver de prénoms, de noms de lieux, de noms communs, c’est-à-dire de surnoms. Pour ce qui est de l’étymologie, la richesse stratigraphique de la langue italienne exerce son ascendant sur les noms de famille qui, bien sûr, peuvent dériver non seulement de la tradition latine, mais aussi de noms d’origine germanique, d’origine arabe ou encore d’origine greco-bizantine, tels que Cirò, Laganà, Viganò. N’oublions pas non plus que Walther Von Wartburg (1888-1971) a écrit que, du point de vue linguistique, l’Italie est une Romania dans la Romania : en effet, l’Italie septentrionale est reliée à l’aire gallo-romane, tandis que l’aire méridionale est reliée à l’aire ibérico-romane et à la Roumanie orientale. Cette fragmentation de l’Italie se manifeste également au niveau des patronymes. À vrai dire, à la suite des nombreuses migrations internes et externes, la situation patronymique s’est uniformisée, c’est-à-dire que certains noms de famille ont disparu de l’Italie et ne se retrouvent que dans le continent américain. En outre, il y a surtout eu des déplacements internes, si bien que certains patronymes d’origine méridionale se sont transférés au nord, tout comme ceux qui, au milieu du siècle dernier, se sont déplacés de la région de Venise à l’est vers les centres industriels par excellence de la Lombardie, du Piémont et de la Ligurie, ou les noms de famille des Marches et des Abruzzes qui se retrouvent à Rome et dans le Latium. The various studies on Italian family names lead to the conclusion that from a lexical point of view these names may be derived from first names, place names and common names —that is to say surnames or nicknames. As regards etymology, the richness of the Italian language, with its conservation of linguistic strata, influences family names, which can of course be derived from Latin, but also from names of Germanic, Arabic or Byzantine Greek origin, such as Cirò, Laganà, Viganò. It should be noted that the renowned etymologist Walther von Wartburg (1888-1971) wrote that linguistically Italy is a Romania within Romania; northern Italy is indeed linked to the Gallo-Roman area, while southern Italy is linked to the Ibero-Roman area and to Romania in the east. This fragmentation of Italy is also evident in family names. In fact, the numerous internal and external migratory movements that have taken place have had a uniforming effect on the situation regarding family names, that is to say some family names have disappeared from Italy and are now only found in America. Moreover, important internal displacements occurred resulting in the transfer of certain southern family names to the north of Italy, just like other names which moved in the mid-20th century from the eastern Venetian region to the typical industrial centres of Lombardy, Piedmont and Liguria, or family names from the Marches and the Abruzzo areas which are now found in Rome and in Latium.

Para comprender la relación entre la antroponimia y la movilidad social y religiosa, en las circunstancias peculiares que constituyen la conversión en un contexto de intolerancia, se debe estudiar conjuntamente el sistema de nominación de los conversos de la Corona de Aragón y el de los judíos. Así se puede evitar sobrevalorar la fractura que representa la nominación bautismal, pues los cambios de nombres y el uso de alias eran corrientes a fines del Medioevo. La conversión introduce en el stock nominal los nombres de los padrinos. Pero estos ya son generalmente miembros de redes sociales cercanas a los conversos, de modo que los cambios onomásticos no modifican radicalmente los sistemas de nominación a los que pertenecen. Así se manifiesta tanto la convergencia cultural entre las comunidades como los cambios religiosos: el paso al cristianismo iba al compás de la nominación latina de los judíos, aunque los nombres bíblicos se mantuvieran al lado de la nominación ordinaria. De esa manera, la antroponimia permitía distinguirse dentro de cierta similitud y las homonimias resultaban socialmente integradoras. Poco a poco se perdían los nombres antiguos, aunque la identidad de los conversos fuese bien conocida a través de su fama dentro de una sociedad en la cual el anonimato era sospechoso. Los modos de nominación de los judíos y de los conversos eran flexibles y expresaban con sutilidad las mutaciones biológicas y, a la vez, la unidad del destino de la comunidad, creando un juego de apelaciones variables. Durante el siglo xvi la fluidez nominal se vuele sospechosa y los conversos se ven obligados a borrar de sus nombres y apellidos su identidad quebrantada. Pour comprendre la relation entre l’anthroponymie et la mobilité sociale et religieuse spécifique qu’est la conversion dans un contexte d’intolérance, cette contribution se propose d’étudier conjointement le système de nomination des convertis dans la Couronne d’Aragon et celui des juifs. Cela afin de ne pas surévaluer les conséquences de la rupture et de la nomination baptismale ; les changements de noms et le jeu des alias étant en effet assez courants à la fin du Moyen Âge. La conversion introduit dans le stock onomastique les noms de parrains, personnages qui sont souvent déjà membres du réseau relationnel proche des convertis, sans modifier profondément le système anthroponymique duquel ils relèvent. Les choix anthroponymiques manifestent la convergence culturelle des communautés tout autant que le passage de la frontière religieuse : le passage au christianisme allait dans le même sens anthroponymique que la nomination des juifs en mode latin, malgré la permanence de noms personnels hébraïques bibliques à côté du stock vernaculaire, jusqu’au xve siècle. Le nom permet de se démarquer dans la ressemblance, et l’homonymie est intégratrice. Peu à peu la nomination ancienne se perd, mais l’identité du converti est bien connue à travers sa fama, dans une société où l’anonymat est suspect. L’anthroponymie des juifs et des conversos est un système flexible à l’expression subtile, apte à désigner les mutations biographiques tout en signifiant l’unité d’un destin et en créant un jeu fluctuant de diverses nominations. La fluidité nominale devient suspecte au xvie siècle, lorsque des conversos, riches de leur nom, possèdent désormais des identités brisées dont ils doivent effacer la macule. In order to understand the relationship between personal names and the particular form of social and religious mobility which conversion in a context of intolerance constitutes, this article proposes not to separate the study of the naming system of converts in the Kingdom of Aragon from that of the Jews in order not to overstate the rupture and the naming at baptism, as changes of names and use of aliases was fairly widespread at the end of the Middle Ages. Conversion added to the stock of names those of godfathers — individuals who were already members of the convert’s social network— but this did not at first fundamentally alter the naming system. Choices of names indicate the cultural convergence of communities as much as the crossing of a religious frontier. The transition to Christianity operated in the same anthroponymic direction as the naming of Jews in Latin forms, despite the fact that Hebrew biblical names survived alongside the vernacular stock of names down to the 15th century. A name makes it possible to differentiate oneself within a general context of resemblance, and homonymy is a force for integration: thus, continuity wins out over rupture. The older naming system gradually fell away, but the convert’s identity was generally well known through his fama, in a society where anonymity was suspect. The anthroponymy of Jews and conversos was a flexible system capable of subtle expressions, and of marking biographical changes while at the same time signifying the unity of a destiny, and creating a fluctuating movement through differing versions of names. Versatility of naming became suspect in the 16th century when conversos, rich in names, were possessors of fractured identities whose stain they were compelled to erase.

Los datos de antroponimia relativos a dos siglos de migraciones irlandesas a Francia (1590-1790) permiten seguir diversos caminos de reflexión sobre la nominación de los individuos. Las formas francesas de adaptar los nombres y apellidos utilizan, en realidad, una materia prima modificada con anterioridad durante la colonización inglesa y la institución de una identidad civil anglosajona. Conociendo los orígenes regionales de la mayoría de los apellidos y la cronología de su aparición en Francia, se pueden emitir varias hipótesis sobre las causas de la emigración, incluso sin disponer de otra documentación. El bautismo constituye un acontecimiento privilegiado en la nominación de los emigrantes. Los nombres de pila, con menos diversidad que los apellidos, demuestran una fuerte asimilación de los irlandeses a los usos antroponímicos franceses; una tendencia que se acentúa con el frecuente apadrinamiento por parte de franceses de alto rango en diversas regiones del país. Un mecanismo comparable con el que se produce en el seno de las armadas del reino: el porcentaje excepcional de nombres de guerra franceses entre los soldados irlandeses, en comparación con los de otros extranjeros, nos informa sobre su identidad militar. Al final, los irlandeses supieron sacar provecho a la falta de documentación y a las particularidades de sus apellidos para forjarse una identidad noble en Francia, especialmente durante el siglo xviii. Les données anthroponymiques qui résultent de deux siècles de migration irlandaise en France (1590-1790) ouvrent plusieurs pistes de réflexion sur la nomination. Les formes françaises traitent en somme une matière brute qui a préalablement évolué, sous la colonisation, de formes majoritairement irlandaise vers un état civil anglophone. À partir des attaches régionales de la majorité des patronymes et de la chronologie de leurs apparitions en France, on peut élaborer des hypothèses sur les causes des départs, même en l’absence de documentation concernant certains groupes. Le baptême est un moment privilégié de la nomination du migrant. Les prénoms, moins variés que les patronymes, montrent une forte tendance à l’assimilation des Irlandais aux usages locaux en France, tendance qu’accentue le fréquent parrainage par les notables et les gens de haut rang dans diverses régions de France. Un phénomène parallèle se produit dans les armées du royaume : le taux exceptionnel de noms de guerre français parmi les soldats irlandais, en comparaison d’autres étrangers, nous renseigne sur leur identité militaire. Finalement, les Irlandais surent faire un usage habile de l’absence de documentation et d’éléments linguistiques qui leur étaient propres afin de se créer une identité noble, notamment au xviiie siècle. The corpus of names resulting from two centuries of Irish migration to France (1590- 1790) opens up several avenues of research on naming processes. Spellings of names in French registers transcribe nominal material which was evolving in an Ireland under colonisation from a mainly Gaelic form to the English model of civil registry. Given the strongly local connections of most Irish surnames at the time, if one sets incidences of names in France in chronological order, some hypotheses concerning the causes of migration can be developed from names for groups for which documentation is otherwise rare or non-existent. Baptism is a key moment where the migrants are named, adults and children alike. First names among Irish migrants show a strong tendency towards assimilation, boosted by children taking the names of local godparents; godparents of status were frequent at Irish baptisms at the time in various parts of France. A similar phenomenon occurs in the French army, where an exceptional incidence of noms de guerre among Irish soldiers in the 17th century enables us to study their military identity and integration. Lastly, the Irish in early modern France capitalized on a lack of documentation and the linguistic form of Gaelic names in order to create a noble identity for themselves, particularly in the 18th century.

Los artistas del canto y la danza del siglo xviii han recurrido comúnmente a un apodo a modo de nombre artístico. Sin embargo, los archivos administrativos de la Ópera de París y sobre todo los documentos notariales conservados en el Minutier central revelan una enorme variedad de usos del nombre en este medio. Muchos factores incitan a los artistas a adoptar nombres artísticos, en particular los ataques contra las prácticas de danza, especialmente virulentos en los siglos xvi y xvii. Una característica física o formas particulares de interpretación teatral influencian a veces la elección del apodo. Sin embargo, en el sistema de adopción y de transmisión de los nombres artísticos también operan las lógicas de filiación, reales o artificiales. Por supuesto, las modas propias al medio de la danza y del canto llevan a forjar nombres de consonancia extranjera, italianos o españoles, que pueden constituir la base de muchos prejuicios. El nomadismo musical tiene también su influencia en la fijación de los nombres artísticos, que figurando en cartel deben contribuir a llenar las salas. Tanto es así que, al final de su vida, el artista se despoja de su nombre artístico para señalar el final de su carrera y la vuelta a una vida honorable. Les artistes du chant et de la danse du xviiie siècle ont d’ordinaire recours à un surnom en guise de nom de scène. Mais les archives administratives de l’Opéra de Paris et surtout les documents notariaux conservés au Minutier central révèlent une très grande variété d’usage des noms dans ce milieu. Nombre de facteurs incitent les artistes à adopter des noms de scène et, notamment, les attaques contre les pratiques de la danse, particulièrement virulentes aux xvie et xviie siècles. Un trait physique ou des formes particulières d’interprétation théâtrale président parfois au choix du surnom. Mais, dans le système d’adoption et de transmission des noms d’artistes, œuvrent aussi des logiques de filiation, réelles ou factices. Bien entendu, les modes propres aux domaines de la danse et du chant conduisent à forger des noms à consonance étrangère, italiens ou espagnols, qui peuvent constituer le support de bien des idées reçues. Le nomadisme musical tient aussi sa part dans la fixation des noms d’artistes qui, figurant à l’affiche, doivent contribuer à remplir les salles. Il advient qu’à la fin de sa vie, l’artiste se dépouille de son nom de scène pour marquer la fin de sa carrière et le retour à une vie honorable. Eighteenth-century singers and dancers usually adopted an alias as a stage-name. However, the administrative archives of the Paris Opera and the notarial documents preserved in the Minutier Central of the National Archives reveal a considerable variety in the utilisation of names in these circles. There were several factors that prompted performers to adopt stage names, in particular attacks on dancing practices, which were particularly virulent in the 16th and 17th centuries. Sometimes, a physical characteristic or idiosyncrasies of stage performance are reflected in the nickname that was chosen. However, structures of filiation, whether factual or artificial, also operated in the system of adoption and transmission of names. As one might expect, the kind of modes typical of the worlds of dance and song prompted the assumption of foreign-sounding names, Italian or Spanish, giving rise to numerous stereotypes. The nomadic nature of musicians’ lives also played a role in the choice of stage names, which were intended to be displayed on notices and to attract audiences. In later life, a performer might shed a stage name in order to mark the end of a career and a return to an honourable existence.

El estudio del origen y la difusión de los apellidos es una temática fuertemente interdisciplinaria. El objetivo de este artículo es la presentación del los principales resultados conseguidos en este campo de las búsquedas de genética y física estadística, y el análisis de las informaciones que se pueden conseguir gracias a estas metodologías, en particular a propósito de los niveles de consanguinidad y de las dinámicas migratorias. Algunos resultados son ilustrados con ejemplos concretos localizados en la historia y la actualidad. L’étude de l’origine et de la diffusion des noms de famille est une thématique fortement interdisciplinaire. L’objectif de l’exposé est la présentation des principaux résultats obtenus dans ce champ par les recherches de génétique et de physique statistique, et l’analyse des informations qui peuvent être trouvées grâce à ces méthodologies, en particulier à propos des niveaux des consanguinités et des dynamiques migratoires. Quelques résultats sont illustrés avec des exemples extraits de l’histoire et de l’actualité. The study of the origin and diffusion of family names is very much an interdisciplinary issue. The purpose of this report is to present the main results produced in this field by research in genetics and in statistical physics, and an analysis of the information that can be obtained thanks to these methods, especially regarding levels of consanguinity and the dynamics of migrations. Some results are accompanied by specific examples taken from history and from present-day situations.

Les études anthroponymiques portant sur diverses régions de l’Europe moderne démontrent qu’il existe des aires culturelles conservant une certaine homogénéité, en ce sens que les noms (prénoms et noms de famille) qui en sont issus sont aisément identifiables et clairement perçus comme étant originaires d’une région particulière. Ainsi, en Navarre, les noms sont liés habituellement à celui d’une maison, telle María de Enecorena, fille de María de Enecorena, de la maison Enecorena (la casa de E...

Durante el Renacimiento existen dinastías de artistas que construyen cierta cohesión sobre los vínculos de sangre; los historiadores del arte han demostrado cómo se unían esas dinastías con el trabajo en común en un mismo taller, una bottega, a través del cual se transmitían desde una generación a la siguiente los dibujos, las herramientas, los secretos de fabricación y también los nombres y apellidos, perpetuando una tradición iconográfica y de sensibilidades estéticas propias; citemos entre otros, Lorenzo di Bicci y sus descendientes, los Della Robbia, los Da Maiano, Maso Finiguerra y sus hermanos y sobrinos, Scheggia, etc… Aquí me interesaré en dinastías o linajes que se pueden calificar de espirituales, o cuanto menos electivos, en la medida en que no se basan en ningún parentesco carnal. Se expresan a través de características peculiares que afectan a los nombres y apellidos de los discípulos y que los diferencian con fuerza de los sistemas ordinarios de nominación. Il existe, à la Renaissance, des dynasties d’artistes qui tirent leur cohérence des liens du sang ; les historiens de l’art ont montré comment ces dynasties étaient cimentées par le travail commun dans une bottega, par la transmission d’une génération à l’autre de dessins, d’outils, de secrets techniques, du nom aussi, et par la reproduction de traditions iconographiques ou de sensibilités esthétiques ; entre bien d’autres : Lorenzo di Bicci et ses descendants ; les Della Robbia, les Da Maiano, Maso Finiguerra et ses frères et neveux, Scheggia, etc… Je m’intéresserai ici à un autre type de «dynasties» ou de lignées : des lignées que l’on peut dire spirituelles, et en tout cas électives, dans la mesure où elles ne se fondent pas sur la parenté charnelle. Elles s’expriment par différentes particularités qui affectent le nom du disciple et le distinguent fortement du système courant de nomination. Dynasties of artists certainly did exist during the Renaissance. Art historians have revealed the way they were cemented through kinship, working together in a bottega, transmitting draught-books, tools, technical secrets and iconographic traditions or aesthetic sensitivity from one generation to the other; they also expressed their connections through given names and surnames. In this paper, however, I will talk about other types of «dynasties» or artistic lineages, of descent lines that might be described as virtual, or at least elective —that is, not based on consanguinity or matrimonial relationships. These found expression in the peculiarities of pupils’ given names and surnames which set them apart from customary local names.

Con el objetivo de contar la historia andina desde el punto de vista de los nativos, los académicos hemos estudiado sus canciones, sus historias, sus rituales, sus bailes, el paisaje, la arquitectura y los quipus. Sin embargo, hasta la fecha, una fuente de conocimiento histórico no ha recibido la atención debida. Otra manera de mantener la memoria viva es la denominación y la «posición heredada», práctica arraigada en las sociedades nativas de los siglos xvi y xvii. Mi objetivo aquí es el de discutir la práctica de nombrar a los hombres y, concretamente, a los reyes y a los curacas (jefes) hombres de las sociedades andinas, y, más específicamente, poner a prueba la hipótesis de que los nombres pueden ser asociados a una categoría con características singulares que las personas receptoras de aquellos nombres se esperaba que los representaran y encarnaran. Dans le but de raconter l’histoire andine selon le point de vue des indigènes, nous avons étudié leurs chansons, leurs contes, leurs rituels, leurs danses, le paysage, l’architecture ou les quipus. En revanche, il est une source historique qui jusqu’à présent n’a guère retenu l’attention qu’elle méritait. En effet, l’une des voies du maintien d’une mémoire vivante du passé réside dans l’histoire des formes de dénominations et les pratiques anthroponymiques des sociétés des xvie et xviie siècles. Mon objectif ici est de discuter de ces pratiques et de démontrer l’hypothèse selon laquelle les noms sont associés à des catégories particulières et à des qualités auxquelles les individus qui les portent veulent se voir associés. Scholars have studied Andean songs, stories, rituals, dances, landscape, architecture, and quipus in order to retell Andean history from the native’s point of view. But one source of historical knowledge has been largely overlooked to date. The naming practices embedded in native societies constitute an alternative means of keeping memory current. My purpose here is to discuss the practice of naming men and specifically male kings and curacas (chiefs) in sixteenth and seventeenth century Andean societies, and more specifically to test the hypothesis that names could be associated with a category whose characteristics the individuals given those names were expected to represent and embody.

El Mediterráneo en el siglo xvi se convierte en un centro de captación de información a nivel mundial, con la llegada de información de todo el mundo, desde el Extremo Oriente asiático —vía Manila-México o Macao-Goa— y esa rica literatura de avisos, con su texto más representativo, la relación, puede tipificarse como una literatura de la frontera y sus autores, mercaderes, misioneros, funcionarios o espías, como hombres de frontera expertos precisamente en informar, en el caso de los más brillantes de esos peculiares autores de esa peculiar literatura de avisos. La abundancia de información de esa frontera mediterránea clásica por excelencia para nosotros hoy es de gran riqueza a la hora de abordar a sus protagonistas —mercaderes, cautivos, soldados y marinos, embajadores y espías, pero también moriscos y muladíes, exiliados y refugiados— desde la perspectiva de la antroponimia, con frecuencia personajes de dos o tres nombres diferentes según sus derivas vitales o intereses. Como ejemplos más representativos, los corsarios muladíes Uchalí —el Calabrés Tiñoso del Quijote, Alí Bajá, o Uluch Alí— o Hasán Veneciano, Dionisio Galera o Andrea Celeste de sus nombres cristianos, o el mercader veneciano Aurelio Santa Croce, rescatador de cautivos residente en Estambul y coordinador de los agentes secretos de Felipe II durante dos decenios, su nombre secreto: Baptista Ferraro de Mengrelia. Durant le xvie siècle, la Méditerranée se convertit en un creuset où se concentre l’information venue du monde entier ; via Manille, Mexico, Macao ou Goa elle vient même d’Extrême-Orient. La littérature des relations d’avis peut sans conteste être rangée dans la catégorie de la littérature de la frontière ; et ses auteurs eux-mêmes (marchands, missionnaires, fonctionnaires et espions) dans celle des hommes de la frontière, experts dans la production et l’utilisation de l’information. L’abondance et la variété de ces textes éclaire d’un luxe de détails la vie des protagonistes de l’histoire méditerranéenne, marchands, captifs, soldats et marins, ambassadeurs et espions de tout poil, mais aussi Morisques et renégats, exilés et réfugiés. Au gré de leur destin personnel, ou plus prosaïquement pour servir leurs intérêts, ils prennent successivement un nom puis un autre, ou bien en utilisent simultanément deux ou trois. Pour exemple, le renégat Uchalí (le Calabrais Teigneux du Quichotte, nommé aussi Ali Bajá ou Uluch Ali) ; Hasán Veneziano, alias Denis Galera et Andrea Céleste de ses noms chrétiens ; ou bien encore le marchand vénitien Aurelio Santa Croce, rescatador de captifs, installé à Istanbul deux décennies durant, coordinateur des agents secrets de Philippe II, et qui dissimulait avec application son nom secret de Baptista Ferraro de Mengrelia. In the 16th century, the Mediterranean area became a centre where information from all over the world was gathered, from the Far East—by the Manila-Mexico route or via Macao and Goa. Literatura de aviso, with its typical form, the relación or account, may be described as frontier literature, and its authors —merchants, missionaries, administrators or spies— may be described as frontier people, providers of expert information in the case of the most brilliant of these authors. The abundance of information in this Mediterranean frontier area, which is familiar to us today, is also particularly notable if one approaches the protagonists —merchants, captives, soldiers and sailors, ambassadors and spies, but also Moriscos, Muladíes, refugees and exiles— from an anthroponymic standpoint. Persons may have two or three names depending on their careers or interests. The most representative examples of this are the Muladí corsairs Uchalí (the Calabrian Teigneux du Quixote, or Ali Bajá or Uluch Alí) or Hasan Veneciano (Denis Galera or Andrea Celeste, his Christian names); or again the Venetian merchant Aurelio Santa Croce, redeemer of captives, who lived in Istanbul and coordinated the secret agents of Philip II for two decades and whose secret name was Baptista Ferraro de Mengrelia.

Partiendo de la información que facilitan las fuentes inquisitoriales, la correspondencia privada, los protocolos notariales y la documentación del Archivo General de Indias referida a bienes de difuntos y autos fiscales de la Contratación, el presente estudio analiza los factores que propiciaron los cambios de nombre y los mecanismos que se pusieron en marcha para llevarlos a cabo, dentro del contexto de la emigración española a América, durante los siglos xvi al xviii. La naturaleza de las fuentes manejadas permite descubrir un fenómeno circunscrito al contexto de la ilegalidad. Los cambios de nombre que se detectan se relacionan muy estrechamente con la evasión del cumplimiento de las leyes migratorias y con la necesidad de ocultar una realidad delictiva y/o castigable Las personas que mudaron el nombre en América siguieron las mismas reglas de la nominación vigentes en la Península, reglas que se trasladaron a las Indias a través de la emigración legal. Con tales acciones —que protagonizan los hombres más que las mujeres— se perseguía cambiar de identidad. La transformación nominal podía ser completa o parcial, siendo esta segunda opción la más usual, posiblemente porque en la mayoría de los casos no se deseaba romper con todos los vínculos que unían al pasado. À partir de l’information repérée dans les sources inquisitoriales, la correspondance privée, les protocoles notariaux et la documentation de l’Archivo General de Indias, qui se rapporte aux biens des décédés et aux procédures fiscales de la Chambre de commerce de Séville (Contratación), la présente étude analyse les facteurs qui ont rendu possible les changements de nom et les stratégies utilisées pour les mener à bonne fin dans le contexte de l’émigration espagnole vers l’Amérique, du xvie au xviiie siècles. La nature des sources utilisées nous a permis de découvrir un phénomène circonscrit à l’illégalité. Les changements de nom que nous avons aperçus ont des rapports avec l’évasion de l’exécution des lois migratoires, de même qu’avec le besoin de cacher une réalité biographique sans doute délictueuse ou plus largement répréhensible. Ceux qui changèrent de nom ont suivi les mêmes règles de nomination que celles qui étaient en vigueur en Espagne, importées aux Indes par l’émigration légale. Une telle conduite, réalisée notamment par les hommes, visait à changer leur identité grâce à une transformation nominale complète ou partielle, cette deuxième possibilité étant la plus fréquente, peut-être parce que la plupart d’entre eux ne voulait pas se défaire complètement des liens qui continuaient à les rattacher à leur passé. Using information taken from Inquisition sources, private correspondence, notarial deeds and documentation in the General Archives of the Indies relating to possessions of deceased persons and to the fiscal proceedings of the Seville Chamber of Commerce (Contratación), this study analyses the factors which made changes of name possible, and the strategies which were used to carry out such changes in the context of Spanish migration to America from the 16th to the 18th centuries. The nature of the sources used led to the discovery of a practice intimately connected with breach of the law. The name changes which we have noted arise in a context of breach of migratory laws and the need to conceal criminal or punishable acts. Those who changed names followed the naming system then prevailing in Spain, which was imported into the Indies by legal migrants. The purpose of such actions, which were taken by men more than women, was to achieve a change of identity by altering a name, either totally or partially; the latter was the more frequent, perhaps because most of the individuals concerned did not wish to shed all connection with their past.

En el presente artículo se aborda el estudio del sistema de apellidos en el reino de Navarra durante la Edad Moderna. En primer lugar, se presenta la realidad política y lingüística de Navarra durante este período: se abre con la incorporación del reino a la Corona de Castilla (1515), que coincide con la fusión del romance local con la lengua castellana. No obstante, la mayor parte de los habitantes del reino conservarán, hasta la Edad Contemporánea, la lengua vasca, que no tiene tradición escrita. El sistema de apellidos tiende a fijarse durante las décadas siguientes; a pesar de que no se sigue un patrón único de uso y transmisión, sí cabe resaltar la importancia de su vinculación con la tierra nativa, en particular con el solar de la casa. Es preciso tener en cuenta que, a falta de una eficaz administración del Estado —el Registro Civil no se implanta hasta 1870—, el modo de llamar a un sujeto depende sobre todo de la información que tenga quien se dirige a él, lo que explica la pluralidad de denominaciones y la dificultad en las tareas de reconstrucción genealógica, en particular cuando la relación con la tierra es débil. Por último, se trata de probar la hipótesis de que los lugares más pobres y apartados, debido a una serie de razones como el régimen sucesorio, la escasez de los recursos, lo limitado de su acceso, han dado lugar a apellidos más extendidos por la geografía española que el nombre de la principal ciudad del reino, lugar de destino de los emigrantes. Cette contribution étudie le système des noms de famille du royaume durant l’époque moderne. Il rappelle l’histoire politique et linguistique de la Navarre après son rattachement à la couronne de Castille (1515), une période qui coïncide avec la fusion de la langue vernaculaire romane avec le castillan. Toutefois, la majorité des habitants du royaume conserveront jusqu’à l’époque contemporaine une langue basque dépourvue de tradition écrite. Le système des noms tend à se fixer au cours des décennies suivantes bien qu’il ne suive pas un modèle unique, ni dans les usages qui en sont faits ni dans les modalités de transmission. Il faut cependant souligner ses liens avec la terre natale et la maison souche. Notons que, faute d’implantation d’une administration efficace, les registres d’état civil ne seront instaurés qu’en 1870 ; en sorte que la manière de désigner un individu dépend surtout des informations que possèdent ceux qui s’adressent à lui. La pluralité des dénominations rend ainsi très difficile la reconstruction des généalogies, tout spécialement dans les cas où les liens des individus avec leur terre d’origine sont faibles. Pour finir, le texte vise à confirmer l’hypothèse selon laquelle les lieux les plus pauvres et les plus excentrés (notamment à cause des effets produits par un régime successoral inégalitaire des ressources limitées et une accessibilité réduite) ont fourni un ensemble de noms qui se sont davantage diffusés dans l’espace péninsulaire que ceux issus de la capitale du royaume. The focus of this article is the surname system in the old Kingdom of Navarre during the Early Modern Age. Firstly, we present the political and linguistic history of Navarre during those centuries, beginning with its incorporation into the Kingdom of Castile in 1515. In tandem with this change, Spanish became the language spoken by the local authorities both political and religious; but the vast majority of the population only spoke Basque, the sole remaining pre-Roman language of the Peninsula, rarely written at that time, and which they have maintained up to the present day. The surname system tended to stabilize during the 16th century but did not follow a single model, either in usage or patterns of transmission. However, most of the time there was a relationship between family name, native lands and household name. In the absence of an efficient administration, civil registers were not kept before 1870, so we may consider that the name a person received is above all related to the information available to those dealing with him/her. The multiplicity of names renders reconstruction of genealogies very difficult, particularly in cases where the link to land in the place of origin is weak. Finally, this article seeks to prove the hypothesis that due to an inegalitarian inheritance system, limited resources and limited accessibility, the poorest and remotest villages provided a body of surnames which were disseminated more widely in the peninsula than names which originated in the capital of the kingdom.

Les grands événements de l’époque moderne ont créé de nombreuses occasions de changer de nom et, en même temps, de fixer de nouvelles identités collectives par la création d’un patrimoine onomastique. La mobilité spatiale et sociale se trouve souvent au coeur des mécanismes de ces changements. Au travers des liens entre mobilité et anthroponymie, ce livre propose de nouvelles voies pour étudier l’histoire des noms. Los grandes acontecimientos del periodo moderno crearon numerosas ocasiones para cambiar de nombre y, a la vez, fijar identidades colectivas nuevas mediante la creación de un patrimonio onomástico. La movilidad espacial y social se encuentra con frecuencia en el corazón de los mecanismos de estos cambios. A través de los lazos existentes entre movilidad y antroponimia, este libro propone nuevas vías y numerosos instrumentos de análisis para estudiar la historia de los nombres. La situación de diversas regiones de Europa (Italia del norte, Mallorca, Navarra o Extremadura), el juego de los cambios onomásticos entre numerosos grupos de emigrantes (castellanos que han partido a las Indias, catalanes en Italia, irlandeses en Francia o en España), los efectos de la expansión europea sobre el dominio colonial (nombres del Inca, nombres de indígenas y de esclavos, nombres de soldados coloniales) son los principales temas examinados en el presente libro.

El registro de más de un centenar de militares negros y mestizos (hombres de color) en la isla de Aix, en frente de Rochefort, permite entender más claramente la identidad de estos hombres reclutados en las colonias para defender la República. Los controles de tropas son documentos esenciales para conducir un estudio social del ejército. He pretendido utilizarlos para un estudio antroponímico y, a través de ello, comprender el proceso de franqueo militar. La abolición de la esclavitud borra la huella del estatus servil. Pero, teniendo en cuenta la filiación, es posible emitir hipótesis sobre la condición previa de estos militares. ¿Son criollos o africanos? ¿Son antiguos esclavos o antiguos hombres libres de color? La atribución de un nombre de guerra o de un apodo permite, por otro lado, establecer una doble identidad, militar y colonial. Las conclusiones se trasladaran a continuación a otras unidades militares, del mismo modo que se han trasladado hacia una época diferente, a mediados del siglo xviii para los Voluntarios de Sajonia, y hacia una comunidad diferente, la comunidad negra metropolitana para la legión americana. L’enregistrement de plus d’une centaine de militaires noirs et métis (hommes de couleur) à l’île d’Aix, en face de Rochefort, permet de saisir plus précisément l’identité de ces hommes enrôlés aux colonies pour la défense de la République. Les contrôles de troupes sont les documents essentiels pour conduire une étude sociale de l’armée. J’ai cherché à les utiliser pour une étude anthroponymique et, à travers elle, le processus de l’affranchissement militaire. L’abolition de l’esclavage efface la trace du statut servile. Mais, par la filiation, il est possible d’émettre des hypothèses sur la condition antérieure de ces militaires. Sont-ils des créoles ou des Africains? Sont-ils d’anciens esclaves ou d’anciens libres de couleur? L’attribution d’un nom de guerre ou d’un surnom permet en outre d’établir une double identité, militaire et coloniale. Les conclusions seront ensuite élargies à d’autres unités militaires de même nature, qui ont été levées à une époque différente, le milieu du xviiie siècle pour les Volontaires de Saxe, et dans une communauté différente, celle de la communauté noire métropolitaine pour la légion des Américains. The registration of more than a hundred black and coloured (mulatto) military men on the island of Aix, off Rochefort, gives us a clearer idea of the identity of these men enlisted in the colonies for the defence of the Republic. Military inspection rolls are well-established as the main documents for a social study of the army. I have tried here to use these documents as a basis for an anthroponymic study and in so doing to study the process leading to emancipation through arms. The abolition of slavery erased the traces of servile status. However, by examining descent (filiation), it is possible to formulate hypotheses as to the previous condition of these military men. Were they Creoles or Africans? Were they slaves or coloured freemen? The attribution of a nom de guerre or nickname moreover reveals a dual identity, one military and one colonial. The conclusions of this study are then broadened to include other ethnically composed military corps which were recruited in other periods: the Saxe Volunteers in the mid-eighteenth century, and in a different community, the black Parisian community which provided recruits for the American legion.

Los estudios antroponímicos han sido descuidados por los historiadores modernistas que se interesaron más por los nombres que por los sistemas de nominación o los apellidos mismos. Los notables trabajos de los medievalistas han puesto en evidencia el paso del sistema del nombre personal (nombre propio, nombre de pila) a un sistema de dos nombres con configuraciones múltiples, que recurre muy a menudo al nombre patronímico, que, sin embargo, no llega a convertirse siempre en un apellido transm...

El estudio de la onomástica, de gran utilidad para el estudio de las prácticas sociales o de las cuestiones identitarias, cobra un particular interés en el caso de los grupos serviles. Esta contribución trata de abordar la cuestión del nombre de los esclavos como una pieza clave desde el punto de vista simbólico: el nombre no es sólo un marcador de la humanidad que se les trata de negar a los esclavos, sino que puede revestir también, llegado el caso, la forma de una afirmación de tipo identitario. Para el historiador, por otra parte, la antroponimia constituye un medio de evitar el anonimato que suele rodear a la condición esclava, y permite seguir la evolución, a través del tiempo, de linajes descendientes de esclavos/as. El caso de Santiago de Chile en el siglo xvii permite situar en un contexto preciso las diferentes modalidades de inserción social de los descendientes de esclavos. Estos recorridos muestran la manera en la que los individuos, a través de sus prácticas, van construyendo o no su inserción dentro de grupos, y ofrecen al mismo tiempo una perspectiva crítica de los enfoques identitarios, que suelen esencializar a los grupos sociales. L’étude des noms, relevant tant de l’analyse des normes sociales que de problématiques identitaires, acquiert une acuité extrême dans le cas des populations serviles. Cette contribution tente d’aborder le nom comme un enjeu hautement symbolique pour les esclaves : celui-ci peut ainsi représenter, non seulement un marqueur de l’humanité qui leur est souvent déniée, mais assume également, le cas échéant, la forme d’une affirmation identitaire. Pour l’historien, enfin, l’anthroponymie est un moyen de contourner l’anonymat qui marque souvent la condition esclave et de suivre l’évolution dans le temps de lignées issues d’esclaves. Le cas de Santiago du Chili au xviie siècle permet de replacer ces généalogies dans un contexte précis, autorisant l’analyse de différentes modalités d’insertion sociale des descendants d’esclaves. Ces parcours montrent la manière dont les individus, à travers leurs pratiques, construisent ou non leur inscription dans des groupes et offrent une perspective critique sur les démarches identitaires, tendant à essentialiser les groupes sociaux. Names, which are equally important for the study of social norms and the problems of identity, are particularly relevant in the case of enslaved population groups. This paper seeks to analyse the considerable symbolic significance of names for slaves; the name is not only a token of the humanity which is frequently denied them, but in some cases is also a means of expressing identity. For the historian especially, the study of names is a means of getting round the anonymity so often imposed by slavery and of following slave-engendered lineages over the course of time. In this case Santiago de Chile in the seventeenth century sets these genealogical structures in a specific context and enables us to analyse the varying patterns of social integration among descendants of slaves. These patterns show the way in which individuals, through their behaviour, succeed or fail in gaining membership of groups, and they also offer a critical view of identity-driven behaviour that tends to identify the essence of social groups.