Życie i twórczość Sofíi Casanovy Lutosławskiej (Almeiras, ACoruña, 1861 - Poznań, Polska, 1958) zbiega się nie tylko z rozkwitem myślenia o narodzie jako wspólnocie, ale także ze szczególnym momentem w pisaniu historii, w którym narodowe ideologie stają się kontrowersyjne. Entuzjazm polityczny hiszpańsko-polskiej intelektualistki, waga przypisywanych jej prawicowych skłonności, nie są monochromatyczne, podobnie jak krytyka pozycji i roli kobiet we współczesnym świecie pisarki. Artykuł proponuje międzykulturową kontekstualizację i interpretację najciekawszych fragmentów z różnorodnej twórczości Casanovy (prozy i publicystyki), w których temat kobiet doszedł do głosu. Napięcie między dążeniami narodowo-wyzwoleńczymi Polski pod koniec zaborów, w które Casanova była zaangażowana za pośrednictwem męża, a kobiecymi ruchami emancypacyjnymi, z którymi miała bezpośredni kontakt, dostarczyło ciekawej perspektywy jej pisarstwu . Artykuł, poszukujący możliwych inspiracji hiszpańsko-polskiej pisarki i jej związku z ówczesną myślą feministyczną podkreśla autonomiczny charakter jej twórczości, czerpiącej energię z transkulturowości. The life and work of Sofía Casanova Lutosławska (born in A Coruña, 1861, died in Poznań, 1958) not only coincides with the flowering of thought about national identity, but also with apar-ticular moment in the history of the writer’s two homelands, in which national ist ideologies were beginning to bring painful consequences. The political enthusiasm of the Spanish-Polish intellec-tual, the weight of the right-wing inclinations attributed to her, are not purely black and white, nor is the criticism about the position and role of women in the world contemporary to the writer. The article offers across-cultural contextualization and interpretation of the most interesting passages within Casanova’s varied work (her prose, her journalism, her translations), in which the theme of women comes to the fore. The tension between Polish aspirations of national liberation at the end of the Partition era, in which Casanova was involved through her husband, and the women’s emancipation movements with which she had direct contact, brought an interesting perspective to her thinking. The article, which looks for the possible inspirations of Sofía Casanova’s writing and its connection with the thought contemporary discourse on femininity, underlines the autonomous character of her work, which draws energy from the transcultural condition. La vida yobra de Sofía Casanova Lutosławska (Almeiras, ACoruña, 1861–Poznań, Polonia,1958) no sólo coincide con el florecimiento del pensamiento acerca de la nación como comunidad, sino también con un momento especial en la historia de las dos patrias de la escritora, en las que las ideologías nacionales se vuelven dolorosas. El entusiasmo político de la intelectual hispano-polaca, el peso de las inclinaciones derechistas que se le atribuyen, no son monocromáticas, ni tampoco las críticas sobre la posición yel papel de la mujer en el mundo contemporáneo ala escritora. El artículo ofrece una contextualización e interpretación transcultural de los pasajes más interesantes dentro de la variada obra de Casanova (su prosa y su periodismo), en la que el tema de la mujer pasa aun primer plano. La tensión entre las aspiraciones de liberación nacional de Polonia en el final de las Particiones, en la que Casanova estuvo involucrada por su esposo, ylos movimientos de emancipa-ción femenina con los que tuvo contacto directo, aportó una perspectiva interesante asu pensamien-to. El artículo, que busca las posibles inspiraciones de la escritura hispano-polaca ysu conexión conel pensamiento acerca de la mujer en esa época, subraya el carácter autónomo de su obra, que saca energía de la condición transcultural.