Search

W artykule podjeto probe rozpoznania strategii autobiograficznych prezentacji obecnych w tworczości Juliana Kornhausera. Autor stara sie opisac fragmenty biografii autora Origami, skupiając sie na charakterystycznych dla poety sposobach dyskretnego mowienia o sobie (dystans narracyjny, rozdźwiek pomiedzy narratorem a bohaterem, ukrywanie zarowno postaci bohatera, jak i rzeczywistych osob pod zasloną inicjalu). Punktem wyjścia dla rozwazan i glownym przedmiotem opisu jest proza autobiograficzna Dom, sen i gry dzieciece Juliana Kornhausera, ktorej lektura konfrontowana jest z zapiskami autobiograficznymi opublikowanymi przez syna poety, Jakuba, na lamach czasopism literackich. Wazny element calej rekonstrukcji stanowi rowniez badanie krytycznoliterackiej recepcji i rekonstrukcji prawdy o egzystencji autora Kamyka i cienia.

The text is an attempt to indicate innovatory terminological solutions and their critical reception of the so-called cultural theory of literature, being formed in the last decade, on the basis of the last proposal included in Poetyka doświadczenia (“Poetics of Experience”) by Ryszard Nycz. The author of the essay concentrates on the fundamental humanistic notions, for example experiencing, happening, paradigmaticality, interdisciplinarity in the studies into literature or intertextuality, which, from this viewpoint, are subject to redefinition and a kind of conceptualization. A separate place in these considerations is occupied by the comparison of the stance of the author of Sylwy współczesne with the recent writings of Michał Paweł Markowski and the argument with the analysis of specific case studies included in the ending of Poetics of Experience.

The limits of literary knowledge. On some new theories of interdisciplinarity (including one example) The paper consists of the review of a number of academic approaches to interdisciplinary research as represented by the Polish theorists of literature (Andrzej Hejmej, Michał P. Markowski, Ryszard Nycz). On the example taken from Tadeusz Nowak’s novel A jak królem, a jak katem będziesz, the author attempts to identify the nature of the close relations between anthropological and literary discourses, where the border line between them lies, and, consequently, what benefits for literary studies stem from anthropological readings.

The text tackles the question of the phenomenon of being, one of the crucial issues in Mitosz's late poetry. The author analyzes Mitosz's various strategies of constructing and deconstructing the subject, and interprets them as conscious acts which make man's perception of Being possible. At the article's core stands the poet's inter-semiotic dialogue with Martin Heidegger's philosophy of language as set around the question of the articulation of existence in the poetic word.

Tekst podejmuje – jedną z kluczowych dla twórczości Tymoteusza Karpowicza – problematykę fenomenu istnienia (esse) oraz kwestię odpowiedniości słowa i rzeczy. Autor koncentruje się na rozmaitych strategiach konstruowania i dekonstruowania podmiotu występujących w poezji autora Słojów zadrzewnych, rozumiejąc je jako świadome akty umożliwiające ludzką percepcję Bycia a także śledzi kilka wariantów poszukiwań słowa, by rzecza Heideggerem, przyległego do rzeczywistości.Główną myślą artykułu uczyniono intersemiotyczny dialog poezji Karpowicza z filozofią języka autora Przyczynków do filozofii (sygetyką) zorganizowany wokół kwestii wyrażalności całości istnienia w słowie poetyckim.