Search

Màster Oficial en Construcció i Representació d'Identitats Culturals (CRIC), Facultat de Filologia, Universitat de Barcelona, Curs: 2021-2022, Tutora: Mònica Rius-Piniés, En China y Taiwán no es común encontrar a alguien que no haya oído el nombre de Sanmao (1943-1991). Tildada muchas veces de “fenómeno”, su figura ha ejercido fascinación en lectoras y lectores chinos que eran adolescentes en los años 60 del pasado siglo y consumían sus obras con avidez. Parto de que la visión que Sanmao transmite a sus compatriotas chinos es la de una España exótica y lejana, en cuyo territorio periférico (Canarias, el Sáhara…) se pueden vivir aventuras emocionantes, tener un latin lover y ser la esposa perfecta. En este trabajo, me interesa teorizar sobre la construcción identitaria de Sanmao desde diversos lugares: ¿quién es Sanmao cuando describe que ella es “la única china que hay” en el desierto? ¿Cómo se autorrepresenta y cómo representa a lxs otrxs? ¿A qué privilegios y jerarquías de clase, étnicas, raciales o de género podemos asociar la construcción de su mito, que refuerza la idea del viaje como una aventura individual y de crecimiento personal? ¿Al servicio de qué narrativas sobre la identidad, el género, la colonización y la raza está la construcción de su figura, al mismo tiempo marginal pero también fascinante para la cultura mainstream? ¿Hasta qué punto su soledad, romanticismo y muerte han sido fetichizados y mercantilizados? La vida y obra de Sanmao nos enseña sobre las identidades (híbridas, contextuales y no monolíticas) y sobre cómo vivir más libre. Pero, ¿cómo hacerlo, en un mundo limitado por las categorías de raza, género, clase social y otras? Sus experiencias, reflejadas en sus libros, pueden seguir lanzando preguntas al aire: ¿Quiénes somos cuando estamos en constante movimiento? ¿Quiénes son lxs otrxs, también en constante movimiento?

Orientador: Francisco Foot Hardman Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem Resumo: Este trabalho discute a recorrência do tema da viagem em dois poetas brasileiros nascidos no Amazonas no século XX. Nas obras selecionadas para a composição do corpus, identifica-se um conjunto de transformações sofridas pela referida tópica, as quais se estendem de um livro a outro, dentro das próprias poéticas, e de um autor a outro, quando ocorrem retomadas e modificações radicais do viajante e da viagem. Os seguintes livros são escolhidos para análise: Frauta de barro (1963), Sol de feira (1973), de Luiz Bacellar; e Ponto de cruz (1979), Torna-viagem (1981) e Rasos d’água (2003), de Astrid Cabral. O trajeto inicia com a recuperação da crítica que insere o primeiro autor no contexto da poesia amazonense, na qual a viagem já havia sido cristalizada por um conjunto de obras anteriores; segue rediscutindo a viagem e o viajante agora voltados para o contexto da poesia moderna brasileira, com a qual Luiz Bacellar dialoga; demonstra a conversão do tema em perambulações pelos espaços de uma cidade e de uma Amazônia poetizadas; e avalia a potência e o alcance dessa proposta do primeiro autor. Em um segundo momento, apresenta o périplo de Astrid Cabral, identificando suas relações com a estética moderna; palmilha a espaços da cidade; e aprofunda as questões amazônicas discutidas nessa segunda proposta poética. A última parte do trabalho ainda demonstra como a viagem ultrapassou o próprio território brasileiro e amazônico com Astrid Cabral, tocando duas dimensões: uma de ordem espaço-temporal; outra, de retomada e pulverização da própria concepção geográfica de viagem, conferindo a ela nova caracterização abstrata. Recuperações e atravessamentos são as duas dinâmicas praticadas por esses poetas. Ambos os autores demonstram intensa releitura da poesia moderna brasileira, assim como a atualização de questões por ela difundidas. Com isso, suas poesias exibem uma forma de desfazer certos exotismos comuns quando da recepção de poetas amazonenses Abstract: This piece discusses the recurrence of the travel theme in the work of two Brazilian poets born in the state of Amazonas in the twentieth century. The corpus selected here makes it possible to identify a set of transformations within such a theme. These transformations extend from one book to another, within the poetics themselves, and from one author to the other, when radical resumptions and modifications of the traveler and the travel occur. The following books were analyzed: Frauta de barro (1963), Sol de feira (1973), by Luiz Bacellar; and Ponto de cruz (1979), Torna-viagem (1981), and Rasos d’água (2003), by Astrid Cabral. The path begins with the recovery of the criticism that places Luiz Bacellar in the context of the poetry from the state of Amazonas, where several previous works already crystallized travel as a theme. Then, it revisits the travel and the traveler, focusing on the context of the modern Brazilian poetry, with which this first author converses. Next, it demonstrates the conversion of the theme into wanderings through the spaces of a poetized city and Amazon, and it assesses the potency and scope of this proposal in Luiz Bacellar. In a second moment, this work presents Astrid Cabral's journey, identifying its relations with modern aesthetics; then, it goes through the city and deepens the Amazon issues discussed in this second poetic proposal. The last part of this work demonstrates how travel went beyond the Brazilian and Amazonian territory with Astrid Cabral, touching two dimensions: one of spatio-temporal order; the other, of resumption and pulverization of the very geographical concept of travel, giving it an new abstract characterization. Retrievals and crossings are dynamics practiced by the two poets. Both demonstrate intense re-reading of modern Brazilian poetry and the update of issues disseminated by it. With that, their poems exhibit a way of undoing certain common exoticism when talking about poets from the state of Amazonas Doutorado Teoria e Crítica Literária Doutor em Teoria e História Literária FAPESP 2018/07075-0

Orientador: Maria Stella Martins Bresciani Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas Resumo: Este trabalho tem como objetivo rever algumas imagens da cidade luso-brasileira nas narrativas de viagem de autores franceses e britânicos, que foram muitas vezes incorporadas pela historiografia. Procuro em algumas definições do gênero literatura de viagem, maneiras de compreender como se formam as imagens conceituais sobre a cidade brasileira e como o espaço urbano serve, neste período, como um espelho da alteridade entre a Europa ¿civilizada¿ e ¿polida¿ e os territórios de administração ou origem portuguesa, considerados decadentes e ¿bárbaros¿, no período de superação dos vínculos coloniais e de criação do Estado Nacional brasileiro. Meu objetivo não é reconstituir uma suposta ¿realidade¿ das cidades, como elas eram quando visitadas por estes viajantes, mas verificar como questões retóricas, de estilo e teorias prévias, trazidas em suas bagagens, condicionam a descrição das experiências do mundo tangível Abstract: The goal of my work is to provide a review of images of the Luso-Brazilian cities that were often incorporated by historiography in the narratives of French and British authors. From the travel literature genre, I investigate ways to understand how conceptual images about the Brazilian cities and the urban space for the period of 1783 through 1844 serve as a mirror of the differences between the ¿civilized¿ and ¿refined¿ Europe and the territories of Portuguese administration or origin, which were considered as decadents and ¿barbarians¿ during the period of surpass of colonial ties and the creation of the Brazilian National State. Rather than to reconstruct a supposed ¿reality¿ of the cities or how they were when visited by the travelers of the period, my objective is to verify how rhetorical questions of style and previous theories as represented by the contents brought within the traveler¿s luggage affect the description of the experiences of the tangible world Doutorado História Cultural Doutor em História

Orientador: Leila da Costa Ferreira Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: As pesquisas em sociologia da ciência destacam a formação do pensamento científico nas diferentes sociedades como um processo histórico que, embora singular, apresenta-se conectado diretamente com os elementos culturais (políticos, econômicos e sociais). Esses mesmos elementos foram destacados por Robert K. Merton e Joseph Ben-David, quando do estudo da formação da comunidade científica e do processo de institucionalização da ciência na Europa. No Brasil, no entanto, poucas são as pesquisas direcionadas para a compreensão da ciência nacional em sua fase pré-institucional. Nesta tese, apresentamos a formação da atividade científica no Brasil entendendo-a como reflexo das transformações surgidas no decorrer da Segunda Revolução Científica, durante a passagem do século XVIII para o XIX. Sob a influência da Ciência Romântica, o pensamento científico no Brasil foi formado a partir da presença da chamada literatura de viagem científica - estilo de conhecimento caracterizado por um saber baseado na "razão estética", na "razão lírica" e na "razão científica". Em outras palavras, a ciência natural no Brasil inicia o seu processo de difusão através de uma ciência organizada entre a razão científica e a fruição artística, uma ciência que seria apenas institucionalizada no início da segunda metade do século XIX. Esta pesquisa apresenta uma análise histórica das conexões entre literatura, pintura de paisagem e pensamento científico, tendo como objeto de pesquisa as narrativas científicas de viagem elaboradas no Brasil por viajantes-naturalistas na primeira metade do século XIX (Maximilian zu Wied-Neuwied, Wilhelm Ludwig von Eschwege e Carl Fridriech F. von Martius) Abstract: The research in sociology of science shows the rise of scientific thought in different societies as a specific historical process, even though unique, directly connected with others cultural spheres (political, economic and social). These features were highlighted by Robert K. Merton and Joseph Ben-David, when studying the rise of the scientific community and the institutionalization of science in European countries. In Brazil, however, few research studies focused the understanding of national science in its pre-institutional phase. In this thesis, we present the rise of scientific thought in Brazil understanding it as a reflection of the changes performed during the Second Scientific Revolution, in the passage of the eighteenth to the nineteenth century. Under the influence of the Romantic Science, the scientific thought in Brazil was shaped by the inspiration of the so-called scientific travel literature - a variety of scientific systematic knowledge based on "aesthetical reasoning", "lyrical reasoning" and "scientific reasoning". In other words, the natural science in Brazil begin their process of local dissemination as a science organized between formal reason and artistic enjoyment, a science that would be institutionalized only at the beginning of the second half of the nineteenth century. This research presents a historical analysis of the connections between literatures, landscapes painting and scientific thought, by the understanding of the scientific travel narratives written in Brazil by traveler naturalists in the first half of the nineteenth century (Maximilian zu Wied-Neuwied, Wilhelm Ludwig von Eschwege and Carl Fridriech F. von Martius) Doutorado Sociologia Doutor em Sociologia

[cat] Fora de les rutes previstes, tres llibres ens suggereixen camins inexplorats per unes geografies alternatives.

The history of the West and the world cannot be explained without the Portuguese navigator Ferdinand Magellan, responsible for the boldest of all sea voyages. However, this expedition to the Molucas, which ended up being the first circumnavigation journey of the globe and had a drastic impact on the knowledge of the world's reality, was very controversial. Controversial was his captain long before leaving Sevilla, controversial was his government and equally controversial were the political-geographical, as well as physical and morally human consequences of that adventure.

Orientador: Jorge Sidney Coli Junior Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: A presente pesquisa toma como objeto a imagem e a escrita de um grupo de viajantes estrangeiros que visitaram a Colômbia durante o século XIX. Dois grandes eixos teóricos acompanham esta investigação. O primeiro deles trata da noção do viajante durante o século XIX enquanto o segundo toma a imagem como resultado da viagem, a qual é fonte central neste estudo. Nesse sentido, a partir de algumas obras, especialmente autorretratos, paisagens e retratos, examina-se a maneira como esses sujeitos históricos criaram importantes formas de se pensar enquanto viajantes, da sua relação com o território e geografia local e das revelações fornecidas pelas imagens acerca do encontro com o outro. Através de uma perspectiva teórica e metodológica interdisciplinar, pretende-se deslocar certas dicotomias analíticas que consideram a viagem, bem como as narrativas e produções visuais produzidas a partir dela por viajantes estrangeiros, como meros encontros de dominação cultural ou como formas alegóricas da identidade nacional. Busca-se, portanto, fundamentar e assentar a ideia de que essas obras devam ser entendidas como artefatos culturais e do pensamento, e que precisam ser lidas a partir de suas próprias formas políticas, histórias éticas e estéticas Abstract: This thesis focuses on the image and writing of a diverse group of foreign travelers who visited Colombia during the 19th century. Two major theoretical axes accompany this research. The first one deals with the notion of the traveler during the nineteenth century while the second takes the image as a result of travel, which is the central source in this study. In this sense, from some works, especially self-portraits, landscapes and portraits, one examines the way in which these historical subjects created important ways of thinking as travelers, their relationship with the territory and local geography, and the revelations provided by the images about of the encounter with the other. From an interdisciplinary theoretical and methodological perspective, this project intends to displace certain analytical dichotomies that consider travel, as well as narratives and visual productions produced from it by foreign travelers, as mere encounters of cultural domination or as allegorical forms of national identity. The idea is that these works should be understood as cultural and philosophical artifacts and must be read from their own political forms, ethical and aesthetic Doutorado História da Arte Doutor em História CAPES 1454422

Al dar noticia de los contenidos del mundo, el viaje oceánico portugués ofreció al proceso intelectual renacentista la experiencia imprescindible para construir las bases del mundo moderno. Esas noticias se divulgaron rápidamente por Europa y, a su vez, se entrelazaron con las antiguas creencias y se inmiscuyeron en las novedosas e humanistas formas de explicación de la realidad.

The present bibliography on the literary travel offers an outlook of aspects considered of major interest by researchers in the last twenty years. Multiple views on this matter are taken into account, going from general studies to others dealing with specific issues, such as the travel book, the traveler, the inner travel or the travel regarded as a literary genre. La presente bibliografía sobre el viaje literario ofrece un panorama de los aspectos que han sido considerados de mayor interés por los investigadores en los últimos veinte años. Se observan las múltiples visiones del tema que van desde estudios generales a otros que tratan puntos específicos como el libro de viaje, el viajero, el viaje interior o el viaje considerado como género literario.

La presente bibliografía sobre el viaje literario ofrece un panorama de los aspectos que han sido considerados de mayor interés por los investigadores en los últimos veinte años. Se observan las múltiples visiones del tema que van desde estudios generales a otros que tratan puntos específicos como el libro de viaje, el viajero, el viaje interior o el viaje considerado como género literario.

The ship and the sea have always held an important place in literature, with their powerful imagery. Ships are constantly central and have become the symbol of the proximity of “here and elsewhere”, the proximity of real, ruled places, and the boundless space which contains imagined places. The title of the interdisciplinary conference “Transatlantici ed altri bastimenti: Transiti, desideri, memorie” (“Ocean Liners and Other Ships: Passages, Desires, Memories”), evokes the sea as supreme boundary and as object of desire and fear, but also as the crossing of oceanic distances, thus foregrounding the crucial theme of wandering, a motif which underlays the various contributions and is declined in a multitude of significations, historical and social concretions. Beside that of the journey, many are the issues, the figures, and the topoi connected with the ship within the antique and the modern imagery. The articles are grouped in three sections: “From Legends to Scenes”, “Europe and Beyond”, “From the Empire to the Global World”.

This chapter is the product of a Keynote Address that Dr. Davis offered at the VII Conference of the Asociación Internacional Siglo de Oro which took place at Robinson College, Cambridge, 18-22 July, 2005. Here the author examines a variety of kinds of early modern Spanish maritime writing (sixteenth and seventeenth centuries).

The influence of D.H. Lawrence’s work can be traced through Lawrence Durrell’s literary production; they both shared a fascination with travel and with the Mediterranean area, they both felt self-exiled, and they both wrote in a poetical prose. Markert points out that in Durrell and in D.H. Lawrence there is a similar use of geography: a place has its own spirit, a ‘genius loci’ that defines its character and symbolises personality traits. More than a simple form of escapism, for both writers travelling grants the traveller a level of self-discovery akin to the archetype of the journey as a way of getting rid of the conventions, exploring the unknown and gathering knowledge. Durrell suggests that the journey is a search for Eden or for a 'golden age before history', while for D.H. Lawrence it is an eternal quest for an earthly Paradise that is supposed to be found in Southern Italy or in the Mediterranean area.

The subject or this article is the travel in the South Seas throughout the work of a particular traveller, the French poet Charles Baudelaire. Some poems of his refers of a single travel event but it goes beyond turning it into a symbol.

Vol. III of the Eighteenth-Century French World Centre-The University of Western Ontario, edited by Servanne Woodward and Jeremy Worth https://ir.lib.uwo.ca/frenchebooks/1002/thumbnail.jpg

Jack Kerouac's On the Road serves as the prototype for the road narrative and as a pivotal novel in the transition from modernism to postmodernism. Kerouac's novel is recognized as the road narrative that brought formal recognition of the cultural ritual and established the genre's distinctive features. In the four decades that followed On the load's publication in 1957, authors including Cormac McCarthy, David Seals, Don DeLillo, Cathryn Alpert, and Stephen Wright repeated and varied Kerouac's road pattern through modification and innovation. The non-fiction road narratives offer a tri-cultural presentation of national identity with works by John Steinbeck, William Least Heat-Moon (Native American), and John A. Williams (African American). In addition, Steinbeck's work serves as the foundation for the theory of internal reality, a paradigm for examining the individual's perception of the journey in all of the road narratives. Together, these road narratives, both fictional and non-fiction, offer various perspectives on national and cultural identity, and through a postmodern progression, the novels eventually deconstruct the quintessential road narrative. On the Road. As a coda to the study of the prose road narrative, the study also examines film's installments to the road narrative, focusing on Dennis Hopper's Easy Rider as the prototype for the contemporary cinematic road film which emphasizes marginalized cultures. Subsequent films examined in the study establish Easy Rider's influence as the film that continues to serve as the model for cinematic road narratives through allusion and intertextuality.

La Main, synecdoque de vie et de mort dans La Voie royale d'Andre Malraux Nicole Mosher Dans Le Theatre et so7i double, Antonin Artaud consacre un comme une metaphysique de gestes un pied qui tombe, un genou qui s'arque, . ' (67). II des doigts qui paraissent se detacher de la main. y a dont nous n'avons pas la clef et qui la tout un amas de gestes rituels semblent obeir a des determinations musicales, extremement precises, avec quelque chose de plus qui n'appartient pas en general a la mu- sique et qui parait destine a envelopper la pensee, a la pourchasser, a la conduire dans un reseau inextricable et certain. ^ De meme, le lecteur de La Voie royale d'Andre Malraux, intrigue par I'importance et la repetition du geste de la main, cherche a decouvrir la clef de ce geste rituel. La main dans La Voie royale, synecdoque de I'homme- chapitre au spectacle du theatre Balinais qu'il considere de plus la polarite vie-mort. Elle est ce quelque chose dans le passage d'Artaud, qui pousse et enveloppe la pensee dans un reseau aussi inextricable et certain que celui de la foret tropicale ou luttent Perken et Claude, les deux heros de La Voie royale. La pensee de Perken est liee au sens qu'il veut donner a sa vie, a I'engagement total dans Taction. Sa main, tout au long du Perken, oscille entre comme comme roman, interprete cette pensee, assure sa domination et sa puissance, dans la tradition biblique et chretienne ou elle reste le symbole de la suprematie. II suffit de relire cet extrait des Essais de Montaigne pour se laisser fasciner par I'enumeration des actions que la main peut produire Quoy des mains? Nous requerons, nous promettons, appellons, congedions, mena^ons, prions, supplions.

Not available

[cat] Viatges literaris però també científics. Després de l'ajornament producte de la pandèmia de la COVID-19, tindrà lloc el III Congrés Internacional Vernià entre el 10 i el 12 de novembre de 2021 amb el tema “Ciència i geografia als Viatges extraordinaris”.