Search

Political science; Public administration; Philosophy; Sociology, Deliberatieve democraten willen burgers meer zeggenschap geven, maar wat komt er in de praktijk terecht van het ideaal van 'rationele argumentatie onder gelijken'? Van Stokkum toont in Rituelen van beraadslaging. Reflecties over burgerberaad en burgerbestuur overtuigend aan dat gezag, status en emoties een grote invloed hebben op het burgerberaad. In veel opzichten fungeert dat beraad als een collectief ritueel waarbij verlangens als 'erbij horen' de doorslag geven. Daarnaast betoogt Van Stokkum dat een Burgerkamer waarin gewone burgers besluiten nemen, een verrijking kan zijn voor de directe democratie. Anders dan referenda die vatbaar zijn voor populisme en wedstrijdnieuws, oordelen aselect gekozen burgers op onafhankelijke wijze binnen een multichoice format.

Fieldwork extending over a thirty-year period provided materials for this book. Paths and Rivers offers an unusually deep and broad picture of the Sa’dan Toraja as a society in dynamic transition over the course of the past century. The Toraja inhabit the mountainous highlands of South Sulawesi, Indonesia, and are well known for their dramatic architecture, their unusual cliff burials, and their flamboyant ceremonial life, which places extraordinary economic demands on individuals and families. The analysis is informed, firstly, by a comparative perspective which sets Toraja social structure in the context of the Austronesian world. Secondly, the author delves deeply into Toraja social memory to show how people think about the past. She examines the usefulness of history and myth in the present as a source of identity, a template for action, or a resource by means of which to claim precedence. The book gives a clear picture of the structure and ethos of the indigenous Toraja religion, the Aluk To Dolo or ‘Way of the Ancestors’, with its complex cycle of rituals. The book concludes with an analysis of the ceremonial economy, which draws upon both domestic subsistence production and the global market economy. Paths and Rivers draws together a fascinating picture of one society’s journey into modernity. Roxana Waterson is Associate Professor in the Department of Sociology, National University of Singapore. She is also the author of The living house: an anthropology of architecture in Southeast Asia (3rd ed., Thames and Hudson, 1997) and Southeast Asian lives: Personal narratives and historical experience (Singapore University Press/Ohio University Press, 2007).

Sociology, Nieuw in Nederland: Feesten en rituelen in verandering levert een bijdrage aan het publieke debat over immigranten, cultuur en nationalisme. Het boek stelt het idee ter discussie dat in Nederland migrantenculturen bestaan met elk hun eigen traditionele feesten en rituelen. De onderliggende aanname dat migranten vastomlijnde gemeenschappen met eigen culturen vormen, wordt aan de hand van etnografisch onderzoek weerlegd. In het boek staan feesten en rituelen centraal die in Nederland zijn ontstaan als gevolg van de komst van nieuwe Nederlanders: van een doop in een Ghanese pinksterkerk tot het multiculturele evenement Kwakoe. Anders dan vanuit een conventioneel perspectief, waarin deze vieringen als onderdeel van en behorende tot culturen van migranten worden gezien, laten de bijdragen zien dat deze vieringen voortkomen uit onze Nederlandse samenleving als geheel. Vieringen van nieuwe Nederlanders blijken een hybride waarin de Nederlandse geschiedenis even bepalend is als de tradities in het land van oorsprong. Feesten en rituelen lijken weliswaar stabiel, maar zijn voortdurend in verandering. Onder de noemer 'nieuwe Nederlandsheid' schetst Nieuw in Nederland niet zozeer een portret van immigrantenculturen, maar van cultuur in Nederland.

This scholarly study throws a new light on the Roman impact on religious structures in Republican Italy. In the last four centuries BC, Italy went through immense changes. The Apennine and Adriatic areas were originally inhabited by various 'Italic' tribes and characterised by a specific non-urban societal organisation, in which cult places had a pivotal function. From the fourth century BC onwards the area was gradually incorporated by Rome, profoundly altering its geopolitical make-up. The author not only investigates the changing social and political function of cult places in non-Roman Italic society, he also highlights the importance of cult places and religious rituals for new Roman communities in the conquered areas. This research thus opens new perspectives on the issue of the 'religious romanisation' of Italy by arguing for a strong Roman impact also in non-urbanised areas. Tesse Stek bases his study on the analysis of archaeological, literary and epigraphic evidence from rural cult places in Central and Southern Italy, including field work on the Samnite temple of S. Giovanni in Galdo., Cultusplaatsen vervulden een spilfunctie in de landelijke gebieden van Italië. Vanaf de vierde eeuw v. Chr. werden zij veroverd door Rome. De politieke en militaire invloed van Rome is bekend, maar er is weinig aandacht geweest voor de gevolgen van Romes veroveringen op religieus vlak. Tesse Stek werpt licht op de veranderingen binnen heiligdommen en religieuze structuren als gevolg van de Romeinse expansie. De religieuze invloed van Rome gold altijd als beperkt, maar Stek betoogt dat de veroveringen leidden tot de installatie van nieuwe Romeinse cultusplaatsen, rituelen en feesten. Ook bestaande inheemse heiligdommen werden daarvoor hergebruikt. Tegelijkertijd speelden heiligdommen een hoofdrol in het formeren en consolideren van nieuwe Italische etnische groepen die in reactie op de Romeinse expansie ontstonden.

From the commemoration of September 11 to the Holocaust memorial in Berlin, recent decades have witnessed a substantial increase in the number of new public memorials built in both Europe and the United States. This volume considers the contemporary explosion of public commemoration in terms of changed cultural and social practices of mourning, memory, and public feeling. Positing memorials as the physical and visual embodiment of our affective responses to loss, Erika Doss focuses especially on the memorial ephemera of flowers, candles, balloons, and cards placed at sites of tragic death in order to better comprehend how grief is mediated in contemporary commemorative cultures., De laatste jaren neemt het aantal publieke gedenkplaatsen in Europa en de VS enorm toe. Met bloemen, kaarsen, ballonnen, handgeschreven berichten en pluche beesten, creeëren we tijdelijke gedenkplaatsen om zo een tragische of traumatische dood te verwerken. In The Emotional Life of Contemporary Public Memorials gaat Erika Doss in op deze explosie van publieke gedenkingen. Ze neemt daarbij nieuwe rituelen van rouw, herinnering en publieke gevoelens in beschouwing. Gedenkplaatsen, zo stelt zij, zijn een visuele uiting van publieke affectie. Hun betekenis vraagt om een kennistheorie gebaseerd op historische context, sociale betekenis en emotionele omstandigheden.

Devotion to the Sacred Heart of Jesus has been controversial from its beginning in the life of the French Visitationist nun Margaret Mary Alacoque (1647-1690), who established the devotion after a series of mystical visions of Christ. Under the leadership of Sister Sophie Barat, founder of the Society of the Sacred Heart in 1800, the devotion was taken around the world in the course of the nineteenth century. Wherever it went, the devotion took the shape of an evolving visual culture. Even during Alacoque's lifetime, imagery was a fundamental part of practicing the devotion. The Sacred Heart of Jesus traces the unfolding visual biography of the Sacred Heart, showing how imagery and visual practice document the history of the devotion and the remarkable range of its evolution., Devotie aan het Heilige Hart van Jezus is al vanaf het eerste ontstaan controversieel. De Franse non Marguerite-Marie Alacoque (1647-1690) begon met deze Heilige-Hart-verering na een opeenvolging van openbaringen van Christus te hebben gehad. Jezuïeten, spirituele goeroes en priesters tot op de dag van vandaag maken deze verering tot het centrum van hun theologische studie en beleving. The Sacred Heart of Jesus is een uitgebreide visuele biografie van het Heilige Hart. Het laat de opmerkelijke evolutie van dit fenomeen zien, maar ook hoe beeldende kunst en rituelen deze geschiedenis documenteren.

In Death's Waiting Room is a penetrating story about people suffering from dementia in a multi-cultural society, relevant to us all. Anne-Mei The carried out two years of ethnographic research in a nursing home in the Netherlands revealing what usually remains hidden from the public: the decision to stop treatment, the cultural and social gap between the Dutch occupants and the black Caribbean nursing staff, the communication problems with relatives, the tensions and aggression. But she also shares with us the touching and funny moments and experiences with the elderly occupants. This book also unravels "the Blauwborgje case" - which was the focus of much media attention in the Netherlands in the late 1990s - in which a nursing home refused to re-hydrate a man with extreme dementia because they considered his condition to be terminal, whilst his family disagreed and pressed charges for attempted murder. Anne-Mei The gives an account of the events that took place and also explores the wider relevance of the case., Nederland telt op dit moment 250.000 dementerenden en hun aantal neemt toe. Ooit treft wellicht onze ouders, onze geliefden of onszelf dit lot. Anne-Mei The werkte als onderzoeker twee jaar in een verpleeghuis. Zij onthult wat meestal verborgen blijft: de beslissing om te stoppen met behandelen. De armoede en voodoo-rituelen van de gekleurde verzorgenden. Problemen die kunnen optreden met de familie. Spanningen, agressie en seks op de afdeling. Maar ze maakt ons ook deelgenoot van ontroerende en hilarische taferelen. Daarnaast ontrafelt The 'de zaak 't Blauwbörgje' die in de jaren negentig in het nieuws kwam. De familie van een diep demente man beschuldigde het verpleeghuis van poging tot moord.Wat ging er mis? En kan zoiets weer gebeuren? Het boek leest als een roman en zet eenieder aan het denken over de invulling van zijn of haar eigen levenseinde in het geval van dementie.

This research analyses how groups of people in Tanga discursively construct Islam by animal slaughter. Central to the project are the sometimes conflicting tendencies of grounding ritual practice in authoritative texts and constructing ethnic, social, and religious identity through ritual practices. The discourse on and the practice of daily animal slaughter at the abattoir, sacrifice as part of the annual hajj, the slaughter of sheep after the birth or death of a child, and the Swahili New Year sacrifice all reproduce assumptions of what Islam and Islamic behaviour should be., "Raise Your Voices and Kill Your Animals" is een antropologische studie van G.C. van de Bruinhorst naar het verband tussen Islamitische teksten en rituelen zoals beschreven in het jaarlijkse Offerfeest in Tanzania.

Global Flows, Local Appropriations; Facets of Secularisation and Re-Islamization Among Contemporary Cape Muslims is the first ethnographic study of muslims in Cape Town, South Africa at this level in 25 years. It explores processes of secularisation and re-islamization among Cape Muslims in the context of a post-apartheid South Africa in which liberal and secular values have attained considerable purchase in the new political and social elites. Fractured by status, ethnicity and religious orientation, Cape muslims have responded to these changes through an ambiguous accomodation with the new order. This study explores this development through chapters on conversions to Islam among black Africans in Cape Town, Cape women's experiences with polygyny, Cape muslims and HIV/AIDS, the status of Islam in a prison Cape Town in the post-apartheid era and on contestation over rituals among Cape muslims., Global Flows, Local Appropriations; Facets of Secularisation and Re-Islamization Among Contemporary Cape Muslims is de eerste etnografische studie naar moslims in het Zuid-Afrikaanse Kaapstad van dit niveau in 25 jaar. Sindre Bangstad onderzoekt het proces van secularisatie en re-islamisatie onder Kaapse moslims in de context van een Zuid-Afika na de apartheid. In dit Zuid-Afrika zijn liberale en seculiere normen en waarden de standaard geworden onder de politieke en sociale elite. Kaapse moslims, verdeeld door status, etniciteit en religieuze orientatie, passen zich op een twijfelachtige manier aan aan deze nieuwe orde. Deze studie bevat onderzoek naar; bekering tot de Islam door zwarte Afrikanen in Kaapstad, de ervaringen van Kaapse vrouwen met polygamie, Kaapse moslims en HIV/AIDS, de status van de Islam in een Kaapse gevangenis in het Zuid-Afrika van na de apartheid en onderlinge strubbelingen en discussies over rituelen.