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The curricular integration work aims to design a photo book that highlights modern women's contributions to the city of Cuenca. It started with its design model to achieve this goal, using Joan Costa's methodology and Eve Arnold's photographic work as a reference. These processes were adapted according to the project's needs and divided into six stages. The first stage involved gathering relevant information, surveys, and interviews, followed by the analysis and selection of ideas. Subsequently, the third stage focused on identifying counterparts as a reference, leading to a detailed analysis and developing a brief in the fourth stage. The fifth stage involved experimentation with individual photo sessions, image selection, and Image editing. Finally, the sixth stage focused on creating the final content, including the layout for printing, reflection, and learning about the process.

Se analiza el problema de los horarios y la hora legal en España.

The curricular integration work aims to design a photo book that highlights modern women's contributions to the city of Cuenca. It started with its design model to achieve this goal, using Joan Costa's methodology and Eve Arnold's photographic work as a reference. These processes were adapted according to the project's needs and divided into six stages. The first stage involved gathering relevant information, surveys, and interviews, followed by the analysis and selection of ideas. Subsequently, the third stage focused on identifying counterparts as a reference, leading to a detailed analysis and developing a brief in the fourth stage. The fifth stage involved experimentation with individual photo sessions, image selection, and Image editing. Finally, the sixth stage focused on creating the final content, including the layout for printing, reflection, and learning about the process.

Postmodernity is not limited only to the profound transformations of social or cultural structures originated in the last century, but also to certain traditional political structures such as the State and its constituent elements. Through a normative approach, this essay analyzes the changes in the territory caused by the hegemony of postmodern forces represented especially in postindustrialized capitalism, globalization, and the information and communication revolution. The preliminary results explain these transformative dynamics from three interrelated processes: the production, organization, and orientation of space. At each of these levels, the territory ceases to be a political object by nature, capable of fulfilling its congregational functions around a community political ideal, to become, instead, into a political unit that privileges other types of interests, especially, economic ones., La posmodernidad no se circunscribe únicamente a las profundas transformaciones de las estructuras sociales o culturales originadas en el último siglo, sino también a las de ciertas estructuras políticas tradicionales como el Estado y sus elementos constitutivos. A través de un enfoque normativo, el presente ensayo analiza los cambios del territorio ocasionados por la hegemonía de las fuerzas posmodernas representadas en el capitalismo posindustrializado, la globalización, y la revolución informática y comunicativa. Los resultados preliminares explican dichas dinámicas transformativas a partir de tres procesos interrelacionados: la producción, la organización y la orientación del espacio. En cada uno de esos niveles, el territorio deja de ser un objeto político por naturaleza, capaz de cumplir sus funciones congregacionales en torno a un ideal político comunitario para convertirse, en cambio, en una unidad política que privilegia otro tipo de intereses, ante todo, de índole económica., A pós-modernidade não se limita apenas às profundas transformações das estruturas sociais ou culturais que tiveram lugar no último século, mas também às de certas estruturas políticas tradicionais, como o Estado e os seus elementos constitutivos. Através de uma abordagem normativa, este ensaio analisa as mudanças territoriais provocadas pela hegemonia das forças pósmodernas representadas no capitalismo pós-industrializado, na globalização e na revolução da informação e da comunicação. Os resultados preliminares explicam estas dinâmicas transformadoras em termos de três processos inter-relacionados: a produção, a organização e a orientação do espaço. A cada um destes níveis, o território deixa de ser um objeto político por natureza, capaz de cumprir as suas funções de congregação em torno de um ideal político comunitário, para se tornar uma unidade política que privilegia outros interesses, sobretudo económicos.

In this paper, the term “ismophobia” is proposed as an umbrella concept to address the various manifestations of “isms” and “phobias” that reinforce the challenges of intersectionality in contemporary Latin American society. Merging “ism” and “phobia,” this neologism allows us to critically analyze and understand the multiple forms of hate and fear faced by human beings today. In this article, the problematics of ismophobia are approached from the perspective of intersectionality, highlighting three central axes: racism, transphobia and xenophobia. These case studies underline that ismophobia is not an isolated form of discrimination, but is intertwined with other axes of oppression, underscoring the urgent need for an intersectional approach to combat these manifestations of discrimination in Colombia. This analysis is enriched with key concepts such as Donna Haraway’s situated knowledge and Kimberlé Crenshaw’s intersectionality, crossed by the intercultural philosophy proposed by Raúl Fornet-Betancourt. To conclude, it is fundamental to adopt an intersectional approach to combat these manifestations of discrimination in Colombia and Latin America, challenging systemic roots and working collectively, towards a more inclusive and equitable society, where each individual is recognized and valued in their entirety., En este trabajo, se propone el término “ismofobia” como concepto sombrilla para abordar las diversas manifestaciones de “ismos” y “fobias” que refuerzan los desafíos de la interseccionalidad en la sociedad contemporánea latinoamericana. Fusionando “ismo” y “fobia”, este neologismo permite analizar y comprender críticamente las múltiples formas de odio y miedo que enfrenta el ser humano hoy. En este artículo, se abordan las problemáticas de la ismofobia desde la óptica de la interseccionalidad, destacando tres ejes centrales: el racismo, la transfobia y la xenofobia. Los estudios de caso subrayan que la ismofobia no es una forma aislada de discriminación, sino que se entrelaza con otros ejes de opresión, subrayando la necesidad urgente de un enfoque interseccional para combatir estas manifestaciones de discriminación en Colombia. Este análisis se enriquece con conceptos clave como el conocimiento situado de Donna Haraway y la interseccionalidad de Kimberlé Crenshaw, atravesados por la filosofía intercultural propuesta por Raúl Fornet-Betancourt. Para concluir, es fundamental adoptar un enfoque interseccional con el fin de combatir estas manifestaciones de discriminación en Colombia y en América Latina, desafiando las raíces sistémicas y trabajando en colectivo, hacia una sociedad más inclusiva y equitativa, donde cada individuo sea reconocido y valorado en su totalidad.

El Proyecto de Investigación 5.2 investiga sobre la moda, como fenómeno sociológico que se constituye en un lenguaje que atraviesa dimensiones económicas, ambientales, discursivas, culturales y políticas. Sin embargo, en líneas generales, la moda como objeto de estudio, ha despertado poco interés en la academia. En particular, para las ciencias sociales, la práctica cotidiana de vestir los cuerpos, a pesar de ser un acto privado, es definida como una práctica social que se realiza teniendo en cuenta las normas, códigos y valores construidos históricamente sobre la apariencia de los sujetos en los contextos de interacción. A lo largo de su desarrollo, la moda ha establecido permanentes cruces con el arte y el diseño, siendo una de las industrias más significativas y rentables de la historia. En suma, este cuaderno presenta una selección de artículos interdisciplinares que debaten desde distintas perspectivas, miradas teóricas y regionales sobre el rol la moda y el diseño en las relaciones sociales.

El Proyecto de Investigación 17.8 analiza la moda, en un contexto de cambio a partir de sus múltiples aristas, desde un complejo y exhaustivo recorrido multidisciplinario. El análisis de cada una de las miradas, surge como un diálogo, un lugar de confluencia, un espacio donde las visiones de los estudios teóricos interactúan con la moda, estableciendo determinados parámetros descriptivos, de análisis y de ponderación disciplinar. El lenguaje de la moda establece transversalmente sus lógicas enunciativas y principios de organización, para impartir cierto orden en este universo de dominios compartidos, diversos, fluctuantes y muchas veces caóticos.

In recent decades, the widespread phenomenon of global digital transformation has instigated substantial alterations within various dimensions of human life, prominently among them being the realm of education. As society experiences an acceleration in the pace of life and the growing intricacies of social processes, it becomes indispensable to scrutinize the evolving landscape of human rights protection. This article undertakes a rigorous examination of the societal repercussions of digitalization on the right to education, with a particular focus on the implications for broader society. While the digital era holds the promise of augmenting educational accessibility, critical inquiries arise regarding its congruence with fundamental human rights principles. This study methodically dissects the societal ramifications of digitalization, elucidating both the opportunities and challenges it presents. Its primary objective is to provide a scientifically-grounded analysis that extends beyond the individual level, aiming to inform evidence-based strategies and policies conducive to fostering a more inclusive and equitable digital future within the broader societal context. This research underscores the vital importance of upholding human rights amidst the evolving societal landscapes shaped by the digital age, En las últimas décadas, el fenómeno generalizado de la transformación digital global ha provocado alteraciones sustanciales en diversas dimensiones de la vida humana, entre las que destaca el ámbito de la educación. A medida que la sociedad experimenta una aceleración en el ritmo de vida y la creciente complejidad de los procesos sociales, se vuelve indispensable examinar el panorama cambiante de la protección de los derechos humanos. Este artículo realiza un examen riguroso de las repercusiones sociales de la digitalización en el derecho a la educación, con especial atención a las implicaciones para la sociedad en general. Si bien la era digital promete aumentar la accesibilidad a la educación, surgen críticas interrogantes sobre su congruencia con los principios fundamentales de derechos humanos. Este estudio analiza metódicamente las ramificaciones sociales de la digitalización, dilucidando tanto las oportunidades como los desafíos que presenta. Su objetivo principal es proporcionar un análisis con base científica que se extienda más allá del nivel individual, con el objetivo de informar estrategias y políticas basadas en evidencia que conduzcan a fomentar un futuro digital más inclusivo y equitativo dentro del contexto social más amplio. Esta investigación subraya la importancia vital de defender los derechos humanos en medio de los cambiantes paisajes sociales moldeados por la era digital

La violencia es un tema sensible para cualquier país, y el Perú no es ajeno a esto, caracterizado por una marcada desigualdad social. Este artículo tiene como objetivo determinar la importancia de fomentar y crear una cultura de paz para fortalecer la cohesión social, la erradicación de la violencia y así sustentar la Democracia, la Seguridad y el Desarrollo nacional. El método de investigación de este trabajo es cualitativo en base a la información obtenida por el Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI), sobre el fenómeno de la criminalidad y violencia, a través del Informe Técnico “Estadísticas de Criminalidad, Seguridad Ciudadana y Violencia, del año 2022”. Las estadísticas de la criminalidad revelan que el país se encuentra en una constante inseguridad ciudadana, debido al incremento de los delitos contra el patrimonio, contra la vida, el cuerpo y la salud, contra la seguridad pública, la libertad y otros, todo ello reflejado en las numerosas denuncias registradas ante las autoridades. Por lo que se concluye que es muy importante fomentar la Cultura de paz en nuestro país ya que este sirve como instrumento para prevenir futuros delitos y sobre todo garantizar que los conflictos que surgen de las relaciones humanas se resuelven de forma no violenta, con base en los valores tradicionales de la paz que tanta falta hacen en nuestra sociedad.

Objective: To highlight the power of art to transform an individual’s ethical behavior and support them in their struggle against unjust power, through the study of the story "El Canto De La Cigarra" (“The Song of the Cicada") by Cuban author Onelio Jorge Cardoso (1914-1986) and the fable "The Ants and the Grasshopper" by the Greek fabulist Aesop (6th century B.C.). Methodology: The starting point was a historical journey through Platonic, Pythagorean, Aristotelian, and Cynic philosophy, as well as the philosophy of the German philosopher Schopenhauer, regarding the ability of art to mitigate humanity's pain and appease its passions. Emphasizing that in the story "The Song of the Cicada," the Cuban writer emphasizes the relationship between art and power and illustrates the creation of a healthy and constructive society through aesthetic cultivation, a comparative study was conducted of this story with the fable "The Ants and the Grasshopper" by Aesop. Both authors use the world of animals as a microcosm of the human community. Results: The social importance of the artist and their work was demonstrated. Although not immediately evident, the usefulness of this importance can lead to the moral improvement of the entire community, fostering a solidary and anti-dogmatic future. Conclusions: Through the allegorical paradigm of the animal community, it becomes clear that art introduces perfection and ethical beauty into society. Hence, in a world in full social crisis, the artist, through his work, manages to topple the powerful from their thrones, exalting the most humiliated and creating an ideal world., Objetivo: evidenciar o poder da arte para transformar a conduta ética do indivíduo e apoiá-lo na sua luta contra o poder injusto, através do estudo do conto "O canto da cigarra" do escritor cubano Onelio Jorge Cardoso (1914-1986) e da fábula "A cigarra e as formigas" do fabulista grego Esopo (séc. VI a.C.). Metodologia: O ponto de partida foi um percurso histórico pela filosofia platónica, pitagórica, aristotélica, cínica e do filósofo alemão Schopenhauer, sobre a transcendência da arte para mitigar a dor do homem e apaziguar as suas paixões. Para salientar que no conto "O Canto da Cigarra" o escritor cubano enfatiza a relação entre a arte e o poder e mostra a criação de uma sociedade sã e construtiva através do cultivo estético, foi efetuado um estudo comparativo deste conto com a fábula "A Cigarra e as Formigas" de Esopo, uma vez que ambos os autores utilizam o mundo dos animais como microcosmo da comunidade humana. Resultados: foi demonstrada a importância social do artista e da sua obra, cuja utilidade, embora não seja imediatamente evidente, pode conduzir à melhoria moral de toda a comunidade, construindo um futuro de solidariedade e antidogmatismo. Conclusões: Através do paradigma alegórico da comunidade dos animais, torna-se claro que a arte introduz a perfeição e a beleza ética na sociedade. Assim, num mundo em plena crise social, o artista com a sua obra consegue derrubar os poderosos do seu trono, exaltando os mais humilhados e criando um mundo ideal., Objetivo: resaltar la fuerza del arte para transformar la conducta ética del individuo y apoyarlo en su lucha contra el poder injusto, a través del estudio del cuento «El canto de la cigarra” del autor cubano Onelio Jorge Cardoso (1914-1986) y de la fábula «La cigarra y las hormigas» del fabulista griego Esopo (siglo VI a. C.). Metodología: se partió de un recorrido histórico por la filosofía platónica, pitagórica, aristotélica cínica y la del filósofo alemán Schopenhauer, sobre la trascendencia del arte para mitigar el dolor del hombre y apaciguar sus pasiones. Con la finalidad de recalcar que en el cuento «El canto de la cigarra» el escritor cubano hace hincapié en la relación del arte con el poder y exhibe la creación de una sociedad sana y constructiva a través del cultivo estético, se realizó un estudio comparativo de dicho cuento con la Fábula «La cigarra y las hormigas» de Esopo ya que ambos autores utilizan el mundo de los animales como microcosmos de la comunidad humana. Resultados: se demostró la importancia social del artista y de su obra cuya utilidad, aunque no sea evidente de inmediato, puede conducir al perfeccionamiento moral de toda la colectividad construyendo un futuro solidario y antidogmático. Conclusiones: a través del paradigma alegórico de la comunidad de los animales se hace claro que el arte introduce la perfección y la belleza ética en la sociedad. De ahí que, en un mundo en plena crisis social, el artista con su obra logre derribar del trono a los poderosos enalteciendo a los más humillados y creando un mundo ideal.

The history of the late Middle Ages is full of rites, traditions and research into the phenomenon of magic, witchcraft and sorcery, as well as various references to dissident movements such as heretical mysticism or, in part, popular beguinage. The study of the life and events of these women and their relationship with the society of their time, provides us with a new and important approach to visions and currents such as the history of private life and puts a new focus on the analysis of medieval female society and culture, not only from history, but also from anthropology or the history of medicine itself, due to the work that these women carried out., La historia de la baja edad media está lleva de ritos, tradiciones, e investigaciones acerca del fenómeno de la magia, brujería o hechicería, así como de diversas referencias a movimientos disidentes como son el misticismo herético o, en parte, el beguinaje popular. El estudio de la vida y acontecimientos de estas mujeres y su relación con la sociedad de su tiempo, nos aporta un enfoque nuevo e importante en visiones y corrientes como la de la historia de la vida privada; y ponen un enfoque nuevo en el análisis de la sociedad y la cultura medieval femenina, no solo desde la historia, sino también desde la antropología o la propia historia de la medicina por las labores que venían desempeñando dichas mujeres.

This article traces the concept of artistic practice as research in the European context, starting from authors who open a trail that defends and corroborates that the analysis of the artistic work itself can be scientific, that it has value as research and as a source of knowledge. These theorists transcend the use of the arts as a method of study, claiming the right of artists to contribute to knowledge, both practical and non-practical, with the same legitimacy as traditional research, monopolised for centuries by philosophers, art historians, philologists, critics or art curators. In these pages, I describe the transformation of the gaze on the work of art proposed by artistic practice as research, stimulating new generations of artists to work under the paradigm of creative freedom; an art involved in society, history and politics, which ceases to be representational and becomes self-critical, in an open process of reflection and exploration that never ends. Hence, it is not only the final result of the work or an artistic concept that is relevant, but also the observation of the processes themselves, which entails both greater academic development and the advancement of projects that benefit society as a whole, working for individual and collective change., Este artículo traza un breve recorrido del concepto práctica artística como investigación en el contexto europeo, partiendo de autores que abren una estela que defiende y corrobora que el análisis de la propia obra artística puede ser científico, que tiene valor como investigación y fuente de conocimiento. Dichos teóricos trascienden la utilización de las artes como método de estudio, reivindicando el derecho de los artistas a contribuir al saber, práctico y no práctico, con la misma legitimidad que la investigación tradicional, monopolizada durante siglos por filósofos, historiadores del arte, filólogos, críticos o comisarios de arte. En estas páginas, describo la transformación de la mirada sobre la obra de arte que propone la práctica artística como investigación, estimulando a las nuevas generaciones de artistas a trabajar bajo el paradigma de libertad creativa; un arte implicado en la  sociedad, la historia y la política, que deja de ser representacional para transformarse en autocrítico, en un proceso abierto de reflexión y exploración que nunca se acaba. De ahí no solo es relevante el resultado final de la obra o un concepto artístico, sino por la observación de los propios procesos, que conllevan tanto un mayor desarrollo académico como el avance de proyectos que beneficien a la sociedad en su conjunto, trabajando por el cambio individual y colectivo.&nbsp

El estudio ofrece una aproximación crítica a la concepción de la comunidad por Franz Rosenzweig en "La estrella de la redención" a partir de la antropología política de Helmuth Plessner. En primer lugar, se presenta la crítica de Plessner al radicalismo social, así como a la impoliticidad del espíritu alemán y su paralelismo con el espíritu judío. En segundo lugar, se estudia el paso de "Hegel und der Staat" a la "Estrella" a partir de la clave comunitaria. En tercer lugar, se estudia la diferencia entre comunidad de sangre y comunidad de fe en Rosenzweig, así como su traducción teológico-política en la distinción entre el pueblo eterno y los pueblos del mundo. Por último, a modo de conclusión, se pone de maniiesto la impoliticidad de la propuesta rosenzweiguiana, así como, por tanto, su incapacidad para dar una respuesta al problema político en Weimar, cuyas catastróicas consecuencias Rosenzweig no conoció., This study offers a critical approach to the conception of community by Franz Rosenzweig in "The Star of Redemption" from Helmuth Plessner's Political Anthropology. In the first place, Plesser's critique of social radicalism is presented, as well as the impoliticity of the German spirit and its parallelism with the Jewish spirit. Second, the passage from "Hegel und der Staat" to "The Star" is studied from the community key. Third, the difference between the community of blood and the community of faith is studied in Rosenzweig, as well as its theological-political translation in the distinction between the eternal people and the peoples of the world. Finally, as a conclusion, the impoliticity of the Rosenzweigian proposal is revealed, as well as, therefore, its inability to give an answer to the political problem in Weimar, the catastrophic consequences of which Rosenzweig did not know., Depto. de Filosofía y Sociedad, Fac. de Filosofía, TRUE, pub

An administration worthy of the adjective “public” must incorporate the construction and guarantee of Human Rights into its organization, resources, and purpose. In fact, Human Rights serve as the glue or connecting element between citizenship, politics, and administrative organization. The perspective of radical populist right-wing ideology regarding administration and Human Rights, anchored in its winning formula (xenophobia, authoritarian and conservative orientation in values, and neoliberalism in economic matters), allows for several conclusions: first, there is a preference for strengthening the national level of government, impacting the system of intergovernmental relations; second, a national management of major global processes and threats, fueled by distrust in international institutions; third, a reinforcement of policies and areas related to internal order and the restriction of illegal immigration; fourth, a negative bias towards public management of welfare policies, seen as costly and demobilizing for the citizenry; fifth, an excessive trust in the market as an instrument for generating social well-being; and, finally, a preference for the public guarantee of some individual rights with a relative disregard for the guarantee of social rights., Una Administración que merezca el adjetivo de “pública” debe incorporar la construcción y garantía de los Derechos Humanos a su organización, recursos y propósito. De hecho, los Derechos Humanos se erigen en el pegamento o elemento conector entre ciudadanía, política y organización administrativa. La mirada de la derecha radical populista sobre la Administración y los Derechos Humanos, anclada en su fórmula ganadora (xenofobia, orientación autoritaria y conservadora en cuestiones de valores, y neoliberalismo en materia económica) permite extraer algunas conclusiones: preferencia por fortalecer el nivel nacional de gobierno, lo que afecta al sistema de relaciones intergubernamentales; gestión nacional de los grandes procesos y amenazas globales, lo que se nutre de una desconfianza en las instituciones internacionales; un fortalecimiento de las políticas y áreas relacionadas con el orden interno y el freno a la inmigración ilegal; un prejuicio negativo hacia la gestión pública de las políticas del bienestar, que se ven como caras y desmovilizadoras para la ciudadanía; una confianza desmedida en el mercado como instrumento para generar bienestar social; y, finalmente, una preferencia por la garantía pública de algunos derechos de carácter individual y un relativo desprecio de esa misma garantía para los derechos sociales., Instituto Complutense de Ciencia de la Administración, Depto. de Ciencia Política y de la Administración, Instituto Complutense de Ciencia de la Administración (ICCA), Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub

La familia es el origen de la comunidad, la sociedad y el Estado, diferenciándose de estas agrupaciones por manejarse en la esfera privada y aquellas en la esfera pública. Sin embargo, esta aparente oposición no existe. Sus principios y características son transmitidos hasta el Estado, que protegerá el tipo de familia sobre el que se sostiene. El Estado Constitucional no es la excepción y su desarrollo pleno dependerá de la forma en que las relaciones familiares de su nación manejen los conceptos de libertad e igualdad y privilegien alguno de ellos. Siendo la familia un instituto natural, al Estado solo corresponde reconocerla. La defensa de un tipo específico responderá a razones no solo morales, sino prácticas, para garantizar su existencia.

Este trabajo es una investigación teórica y audiovisual que cuenta con el objetivo de identificar y estudiar la presencia y representación del concepto de la felicidad en Andalucía a través de la campaña publicitaria ‘Con mucho acento’ de la marca Cruzcampo (2021). Se trata de un estudio cualitativo donde se ha aplicado una metodología exploratoriodescriptiva fraccionada en fases. Primero se ha observado el concepto desde diferentes prismas sociales y psicológicos, segundo se ha realizado un análisis audiovisual del spot, y por último, se ha analizado la comunicación de la campaña publicitaria a través de los diferentes grados de representación. Finalmente, tras el análisis, obtenemos unos resultados quereinterpretan la importancia del mito andaluz y la relación con la tradición para una nueva generación de jóvenes desde una perspectiva ideológica, cultural, social y de futuro., This paper is a theoretical and audiovisual investigation that has the objective of identifying and studying the presence and representation of the concept of happiness in Andalusia as depicted in the Cruzcampo advertising campaign ‘With much accent’. This is a qualitative study in which an exploratory-descriptive methodology divided into phases has been applied. First, the concept has been observed from different social and psychological perspectives. Second, an audiovisual analysis of the spot has been done. Finally, communication of the advertising campaign has been analyzed through the different degrees of representation. After the analysis, we obtain results that reinterpret the importance of the Andalusian myth and the relationship with tradition for a new generation of young people from an ideological, cultural, social and future perspective.

Este trabajo es una investigación teórica y audiovisual que cuenta con el objetivo de identificar y estudiar la presencia y representación del concepto de la felicidad en Andalucía a través de la campaña publicitaria ‘Con mucho acento’ de la marca Cruzcampo (2021). Se trata de un estudio cualitativo donde se ha aplicado una metodología exploratoriodescriptiva fraccionada en fases. Primero se ha observado el concepto desde diferentes prismas sociales y psicológicos, segundo se ha realizado un análisis audiovisual del spot, y por último, se ha analizado la comunicación de la campaña publicitaria a través de los diferentes grados de representación. Finalmente, tras el análisis, obtenemos unos resultados quereinterpretan la importancia del mito andaluz y la relación con la tradición para una nueva generación de jóvenes desde una perspectiva ideológica, cultural, social y de futuro., This paper is a theoretical and audiovisual investigation that has the objective of identifying and studying the presence and representation of the concept of happiness in Andalusia as depicted in the Cruzcampo advertising campaign ‘With much accent’. This is a qualitative study in which an exploratory-descriptive methodology divided into phases has been applied. First, the concept has been observed from different social and psychological perspectives. Second, an audiovisual analysis of the spot has been done. Finally, communication of the advertising campaign has been analyzed through the different degrees of representation. After the analysis, we obtain results that reinterpret the importance of the Andalusian myth and the relationship with tradition for a new generation of young people from an ideological, cultural, social and future perspective.

En estas líneas planteamos un esbozo de la sociedad cordobesa del último tercio del siglo XIX. El patrimonio social y cultural es una de las herramientas clave que se enmarca dentro de los procesos de enseñanza y aprendizaje. Con una primera aproximación el profesorado en formación puede trabajar conceptos, contenidos y problemas sociales relevantes, todo ello relacionado con espacios tan complejos como la ciudadanía crítica, la identidad… La panorámica de la sociedad cordobesa que presentamos se concibe con el objetivo de combinar la educación histórico-patrimonial con la resolución de problemas sociales en interacción con un planteamiento sociocrítico de la educación., In these lines we propose an outline of Cordoban society in the last third of the 19th century. Social and cultural heritage is one of the key tools that is part of the teaching and learning processes. With a first approximation, teachers in training can work on concepts, content and relevant social problems, all related to spaces as complex as critical citizenship, identity... The overview of Cordoban society that we present is conceived with the aim of combining education historical-patrimonial with the resolution of social problems in interaction with a socio-critical approach to education.

The unstable relationship between the Roman papacy and the French monarchy since the late thirteenth century, continuing the first decades of the fourteenth century, has been a favorable occasion for the development of political theories and the deepening of the study of the relationships between temporal and spiritual power. This research has as main objectives to determine the position of Duns Scotus on some key elements of political theory, such as the origin of society and authority, as well as the role played by private property around these issues. We are interested in framing political ideas in connection with the great doctrines of his philosophy and the historical debate that he himself lived, in order to inquire about his position in this. From this analysis it will emerge that private property is not absolute, the authority of civil authority is granted by the community, since sociability precedes politicality and its inclination contrary to theocratic ideas in favor of the separation of spiritual powers and temporary., La inestable relación entre el papado romano y la monarquía francesa desde finales del siglo XIII continuando las primeras décadas del siglo XIV ha sido ocasión propicia para el desarrollo de teorías políticas y la profundización en el estudio de las relaciones entre poder temporal y espiritual. Esta investigación tiene como objetivos principales determinar la posición de Duns Escoto sobre algunos elementos clave de teoría política, como lo son el origen de la sociedad y la autoridad, así como el papel que desempeña la propiedad privada alrededor de estas cuestiones. Nos interesa enmarcar las ideas políticas en conexión con las grandes doctrinas de su filosofía y el debate histórico que vivió él mismo, para poder indagar acerca de su posición en este. De este análisis surgirá que la propiedad privada no es absoluta, la potestad de la autoridad civil es otorgada por la comunidad, puesto que la sociabilidad es anterior a la politicidad y su inclinación contraria a las ideas teocráticas a favor de la separación de los poderes espiritual y temporal.

Dado que las víctimas por violencia de género aumentan cada año y la escuela es un agente de socialización fundamental durante la infancia, el presente TFG pretende fomentar la coeducación a través de la literatura infantil. Primero, se realiza una revisión del concepto de coeducación (implicaciones y presencia en la LOMLOE) y su relación con la literatura. Después, a partir de una selección de 6 libros actuales de literatura infantil, presentamos un itinerario lector compuesto por seis situaciones de aprendizaje para la etapa de Educación Primaria. Con ellas se persigue alcanzar la igualdad efectiva entre mujeres y hombres, prevenir la violencia de género y mostrar la diversidad existente. Con ello evidenciamos que mediante el diálogo y la reflexión, la literatura infantil puede convertirse en un instrumento eficaz para coeducar.

Este artículo pretende recoger mis experiencias en el ámbito educativo y profesional, partiendo de la base de nuestros orígenes hasta llegar al mundo en que vivimos, para ofrecer un panorama de cómo las emociones son tan importantes para convivir en sociedad., Aquest article pretén recollir les meues experiències en l’àmbit educatiu i professional, partint de la base dels nostres orígens fins arribar al món en què vivim, per oferir un panorama de com les emocions són tan importants per conviure en societat., This article aims to collect my experiences in the educational and professional field, starting from the basis of our origins to the world in which we live, to provide an overview of how emotions are so important to live together in society.

El trabajo de investigación que aquí se presenta es un intento por caracterizar el complejo concepto de la renovación pedagógica en el periodo actual. Tratando simultáneamente de delimitar este concepto y el de innovación educativa. Para ello se han analizado los discursos de doce personas expertas y prácticas, “referentes” en este campo educativo. El método seguido se enmarca dentro del enfoque de los Estudios Críticos del Discurso (ECD), utilizando en concreto el Análisis Crítico del Discurso (ACD). Se han utilizado entrevistas semiestructuradas como instrumento de recogida de información. A partir del análisis de los discursos de las personas expertas participantes en la investigación se ha inferido un sistema de categorías que ha permitido delimitar las características principales de la renovación pedagógica en la actualidad. Los resultados desvelan el significado poliédrico del término estudiado, muestran las dimensiones que permiten su caracterización y los rasgos que lo diferencian del concepto de innovación. La discusión considera la necesidad de incorporar nuevas voces en su discurso desde las teorías decoloniales, el ecologismo, el feminismo autónomo y comunitario, el decrecimiento... En definitiva, desde las teorías del procomún, buscando así una redimensión y reactivación de la renovación pedagógica en la actualidad., The research work presented here is an attempt to characterise the complex concept of pedagogical renewal in the current period. At the same time, it attempts to delimit some boundaries between this concept and that of educational innovation. To this end, the discourses of twelve experts and practitioners, "referents" in this educational field, have been analysed. The method followed is part of the Critical Discourse Studies (ECD) approach, specifically using Critical Discourse Analysis (CDA). Semi-structured interviews were used as an instrument for collecting information. From the analysis of the discourses of the experts participating in the research, a system of categories has been inferred which has made it possible to delimit the main characteristics of pedagogical renewal at the present time. The results reveal the multifaceted meaning of the term studied, show the dimensions that allow its characterisation and the features that differentiate it from the concept of innovation. The discussion considers the need to incorporate new voices in its discourse from decolonial theories, ecologism, autonomous and community feminism, degrowth... In short, from the theories of the commons, thus seeking a reshaping and reactivation of pedagogical renewal at the present time.

Para hablar del futuro de la educación es necesario también entenderla como mediadora en la tarea de resolver los problemas de la sociedad. Y para eso, es clave fortalecer el conocimiento en las universidades, las empresas y el Estado. En el sexto capítulo de La universidad imaginada conversamos con Alberto Hoyos Lopera, presidente de la Compañía de Galletas Noel y líder de la mesa de Talento Humano del CUEE 2.0, sobre cómo la Universidad se conecta con los desafíos presentes y futuros, y cómo las empresas pueden ser grandes aliadas en esta tarea. Escucha esta nueva entrega en la que abordamos la conversación como catalizadora para cerrar brechas y generar talento, el futuro de la educación como un viaje sin inicio ni fin, la importancia de consolidar el sistema de ciencia, tecnología e innovación desde el colegio en conexión con las organizaciones, el valor de la diversidad, las innovaciones como hábitos, y la cooperación como pilar para la innovación y la educación

This work deals with aspects of the urban domain of Segovia over its territory, through the actions of a minor town such as Villacastín in the late Middle Ages which, being a small "town" council under its jurisdiction, was able to acquire goods and land properties, modifying the hierarchy of the settlement in the sexmo of San Martín (administrative part of the city territory). Moreover, the collective acquisition of this minor council is innovative as part of the small-town history because it was politically involved and determined to create a manorial domain for collective and communal use from 1381 onwards. The lawsuit in dispute with Segovia in 1491 provides documentary information on the acquisitions of Villacastín, which marked the beginning of the progressive distancing from the city, in a long-lasting process supervised by the monarchy., El presente trabajo aborda aspectos del dominio urbano de Segovia sobre su territorio a través de la actuación de un enclave menor, como fue Villacastín en la baja Edad Media, que, siendo un pequeño concejo de “lugar” bajo su jurisdicción, pudo adquirir bienes y propiedades de tierras, modificando la jerarquización del poblamiento en el sexmo de San Martín. Además, la adquisición colectiva de ese concejo menor resulta original y abunda en la historia de las pequeñas villas, ya que actuó implicada políticamente y decidida a crear un dominio solariego de uso colectivo y vecinal, desde 1381. El pleito que se disputa con Segovia en 1491 aporta la información documental sobre las adquisiciones de Villacastín, que marcaron el inicio del proceso de distanciamiento progresivo de ciudad, en un recorrido de larga duración supervisado por la monarquía.

We analyse the little-known work by Gonzalo Fernández de Oviedo, Batallas y quinquagenas, and more specifically what has been published (namely, 132 dialogues), almost all of which refer to the second battle. In this, he deals with cases of nobles whose lives ended disastrously or who had the saddest of destinies. We study the form of the dialogue, the influence of Erasmus, and the relationship between this work and the Historia general y natural de las Indias, the differences in tone between one and the other, the most striking narrative resources and the author’s ideas. Likewise, the study of certain cases that Oviedo details shows Batallas y quinquagenas to be an interesting tableau of society that sheds light on the period and on the morals of the Spanish nobility in the 16th and 17th centuries, En el siguiente trabajo, analizamos la obra poco conocida de Gonzalo Fernández de Oviedo, Batallas y quinquagenas, y más concretamente los 132 diálogos que se han editado, casi todos pertenecientes a la segunda batalla. En esta, Oviedo trata de casos de nobles personajes que habían terminado sus vidas con muertes desastradas o que habían tenido el más triste destino. Analizamos la forma del diálogo, por influencia del erasmismo, la relación que existe entre dicha obra y la Historia general y natural de las Indias, las diferencias de tono entre una y otra, los recursos narrativos más destacados y las ideas del autor. Asimismo, el estudio de ciertos casos que detalla Oviedo nos lleva a defender que las Batallas y quinquagenas son un retablo de sociedad interesante para conocer la época y la moral en la que vivía la nobleza española en los siglos XVI y XVII.

El Magreb central, espacio cosmopolita, recibió todo tipo de poblaciones a lo largo de su historia. Diferentes etnias, diferentes religiones, pasaron por allí y se instalaron sin problemas mayores. En nuestro artículo, nos proponemos hablar de un grupo que tuvo mucha importancia en la sociedad centro-magrebí a partir del siglo XIII, los marranos de la España de Isabel y Fernando. Igual que los musulmanes, abrazaron el cristianismo de una manera forzosa o voluntaria, con el mismo objetivo, el de no abandonar su tierra y sus raíces ancestrales. Los puntos expuestos y analizados serán los orígenes de la población hebrea del espacio magrebí y su papel en la sociedad donde vivieron desde su llegada. Por otro lado, asistiremos a la entrada de los hebreos evangelizados de la península ibérica, y su asentamiento dentro de la sociedad musulmana de aquel entonces. El papel que desempeñaron cotidianamente abarcará varios terrenos, los permitidos y los prohibidos. Su trabajo fue excepcional en cuanto a su repercusión en todo el norte de África, pasando por el reino ziyánida acogedor, y a través del autor de su asentamiento en pleno centro de Tlemcen, el rabino Efraím Enkawa., The history of the central Maghreb saw all type of population passing by, making it a cosmopolitan region. Different ethnicities and religions settled in without any major issues. In our article, we propose to study the Marranes of Isabelle’s and Fernand’s Spain, a group that had an important impact on the society where it settled in, from the XIIIth century. Just like Muslims, they had to convert to Christianity voluntarily or by force in order to avoid abandoning their land and the roots of their ancestors. We will specifically present and analyze the origins of the Hebrew population in the Maghreb region, and its impact on the society where these people settled in since their arrival. On the other hand, we will describe the arrival of the Evangelized Jews of the Iberian Peninsula, and their settlement among the Muslim society of that time. Their daily basis impact covers several allowed and prohibited aspects. The influence of their work on North Africa was exceptional, thanks to the Ziyanide Kingdom that welcomed them, and to the Rabbi Ephraim Enkawa who helped them establish themselves in the center of Tlemcen.

Este trabajo es una investigación teórica y audiovisual que cuenta con el objetivo de identificar y estudiar la presencia y representación del concepto de la feli-cidad en Andalucía a través de la cam-paña publicitaria ‘Con mucho acento’ de la marca Cruzcampo (2021). Se trata de un estudio cualitativo donde se ha aplicado una metodología exploratorio-descriptiva fraccionada en fases. Prime-ro se ha observado el concepto desde diferentes prismas sociales y psicológi-cos, segundo se ha realizado un análisis audiovisual del spot, y por último, se ha analizado la comunicación de la campa-ña publicitaria a través de los diferentes grados de representación. Finalmente, tras el análisis, obtenemos unos resulta-dos quereinterpretan la importancia del mito andaluz y la relación con la tradición para una nueva generación de jóvenes desde una perspectiva ideológica, cultu-ral, social y de futuro., This paper is a theoretical and audiovisual investigation that has the objective of identifying and studying the presence and representation of the concept of happiness in Andalusia as depicted in the Cruzcampo advertising campaign ‘With much accent’. This is a qualitative study in which an exploratory-descriptive methodology divided into phases has been applied. First, the concept has been observed from different social and psychological perspectives. Second, an audiovisual analysis of the spot has been done. Finally, communication of the advertising campaign has been analyzed through the different degrees of representation. After the analysis, we obtain results that reinterpret the importance of the Andalusian myth and the relationship with tradition for a new generation of young people from an ideological, cultural, social and future perspective.

Tradicionalmente, historia, teoría y crítica son los tres campos en los que se ha movido el área de composición arquitectónica en paralelo al proyecto arquitectónico como práctica compositiva1 . En este artículo se propone la inclusión de un cuarto campo, la sociedad, no específico del área de composición, pero si pendiente de consolidación respecto a su relevancia en arquitectura y urbanismo, por lo que su inclusión desde el ámbito teórico conceptual de la composición se considera clave. Se plantea su introducción en el área de composición arquitectónica desde la traducción2 , entendida como proceso mediador en términos comunicativos y de transmisión de la información y relacionada con la participación ciudadana específicamente, como elemento que caracteriza el ámbito o la intervención compositiva. Abordándola también de una manera amplia, rica y extensa culturalmente, vinculada al campo de las artes tales como la pintura, escultura o la música y en la que el arquitecto, como compositor, vincula y establece relaciones entre partes de una manera compleja, que garantiza una propuesta de mayor riqueza teórico conceptual así como espacial y perceptiva, que el conjunto de las partes. La complejidad del momento actual, los requerimientos sociales o las mayores exigencias a las que se enfrentan la arquitectura y el urbanismo, hacen necesario complementar la disciplina con nuevas propuestas que tienen sus implicaciones tanto en términos de dimensión pedagógica, como institucional o disciplinar y profesional. En este sentido, se plantea la creación de nuevos perfiles profesionales que, complementando los existentes, sean capaces de abordar requerimientos como la multidisciplinariedad, o la mediación. Se muestran tres ejemplos que abordan la participación ciudadana desde tres perspectivas: la académico/educativa, la institucional/ disciplinar y la profesional. En todos ellos se requiere la figura del arquitecto como compositor o traductor, jugando un papel de mediación, comp, Traditionally, history, theory and criticism are the three fields in which the area of architectural composition has moved in parallel to the architectural project as a compositional practice1 . This article proposes the inclusion of a fourth field, society, not specific to the area of composition, but pending consolidation regarding its relevance in architecture and urbanism, so its inclusion from the conceptual theoretical field of composition is considered a key point. Its introduction from translation is proposed in the area of architectural composition2 , understood as a mediating process in terms of communication and transmission of information and related to citizen participation specifically, as an element that characterizes the scope or compositional intervention. It should be understood in a broad, rich and extensive culturally way, linked to the field of arts such as painting, sculpture or music and in which the architect as composer, links and establishes relationships between parts in a complex way, which guarantees a proposal of greater conceptual theoretical as well as spatial and perceptive richness, than the set of parts. Nowadays complexity, the social requirements or the greater demands faced by architecture and urbanism, make it necessary to complement the discipline with new proposals that have their implications both in terms of pedagogical, institutional or disciplinary and professional dimensions. In this sense, the creation of new professional profiles that, complementing the existing ones, are capable of addressing requirements such as multidisciplinarity or mediation is proposed. Three practical examples dealing with participation from three perspectives are shown: from the academic/pedagogical dimension, from the institutional/disciplinary dimension and from the professional one. In all of them, the figure of the architect as composer or translator is required, playing a role of mediation, complementary to that of the architect dedicated, Tradicionalmente, a história, a teoria e a crítica são os três campos em que a área da composição arquitetónica se moveu em paralelo ao projeto arquitetônico como prática composicional1 . Este artigo propõe a inclusão de um quarto campo, a sociedade, não específico da área de composição, mas pendente de consolidação quanto à sua relevância na arquitetura e urbanismo, de modo que sua inclusão no campo teórico conceitual da composição é considerada fundamental. Propõe-se a sua introdução na área da composição arquitetónica a partir da tradução2 , entendida como um processo mediador em termos de comunicação e transmissão de informação e relacionado especificamente com a participação cidadã, como elemento que caracteriza o campo ou intervenção composicional. Compreendê-lo de uma forma ampla, rica e extensa culturalmente, ligada ao campo das artes como a pintura, a escultura ou a música e na qual o arquiteto como compositor, liga e estabelece relações entre partes de uma forma complexa, o que garante uma proposta de maior riqueza teórica conceptual, bem como espacial e percetiva, do que o conjunto de partes. A complexidade do momento atual, as exigências sociais ou as maiores exigências com que a arquitetura e o urbanismo se deparam, tornam necessário complementar a disciplina com novas propostas que têm as suas implicações tanto em termos de dimensão pedagógica, como institucional ou disciplinar e profissional. Neste sentido, propõe-se a criação de novos perfis profissionais que, complementando os existentes, sejam capazes de responder a requisitos como multidisciplinaridade ou mediação. São apresentados três exemplos que abordam a participação dos cidadãos a partir de três perspetivas: académica/educativa, institucional/ disciplinar e profissional. Em todos eles, é necessária a figura do arquiteto como compositor ou tradutor, desempenhando um papel de mediação, complementar ao do arquiteto dedicado à história, teoria ou crítica e incluindo a dimensão ligada à sociedade

In this work, we undertake the task of analyzing the social and cultural sim-ilarities and differences underlying the identity construction processes in New Zealand and Costa Rica. In particular, we carry out an analysis of the consolidation mechanisms of national identities in New Zealand from a perspective of the costarican Caribbean. In this process, we underline the particularities of both social realities and the interaction with the practices and hegemonic narratives in each country., En este trabajo nos ocupamos de analizar las similitudes y diferencias sociales y culturales en los procesos de construcción de identidades nacionales en Nueva Zelanda y Costa Rica. En particular, llevamos a cabo un análisis de los mecanismos de consolidación de identidades nacionales en Nueva Zelanda desde una perspectiva del Caribe costarricense. En este proceso ponemos de manifiesto las particularidades de ambas realidades sociales y su interacción con las prácticas y discursos hegemónicos en sus respectivos países.

Taking as a starting point the objective of this article is the reinterpretation of the concept, forced by the technological and communication transformations that place the ideas of social and community, not as theoretical precepts, but as elements to discover on the studies proposed. A theoretical transversalization of the three authors will be sought, taking essential elements from their works to propose a new interpretative key that allows us to take the concept of community, not as a theoretical presupposition, but as an immanent product resulting from the daily connections made between the subjects, spontaneously, on the social field., El objetivo de este artículo es proponer una reinterpretación del concepto de comunidad a la luz de las transformaciones tecnológicas y de las formas de comunicación recientes, las cuales ponen la idea de lo social no como precepto teórico, sino como elemento a descubrir en los diferentes estudios planteados. Se busca una transversalización teórica de los tres autores, tomando elementos esenciales de sus obras para proponer una nueva clave interpretativa que permita tomar el concepto de comunidad no como un presupuesto teórico, sino como un producto inmanente, resultado de las conexiones cotidianas que se realizan entre los sujetos de manera espontánea en el campo de lo social.

In September 1986, Manifiesto, a poem by Pedro Lemebel, was presented during a Communist Party event at Estación Mapocho in Santiago. Critics claim that the text questioned the neoliberal values that marginalized dissident sexualities and their prolongation in the political left. However, in this article, through textual analysis and considering the context of production, I propose, on the one hand, that it challenged the Marxist precepts on homosexuality to avoid the segregation of sexual dissidents in case of achieving the communist revolution in Chile —as it happened in Cuba—; on the other hand, that the ethical-political attitude of the composition reveals a poetic that imbricates body, gender, sexuality, and social commitment., En septiembre de 1986 se presentó el poema Manifiesto, de Pedro Lemebel, durante un acto del Partido Comunista en la Estación Mapocho de Santiago. La crítica señala que el texto cuestionaba los valores neoliberales que marginaban a las sexualidades disidentes y sus prolongaciones en la izquierda. Sin embargo, en este artículo, mediante análisis textual y considerando el contexto de producción, propongo, por un lado, que confrontaba los preceptos marxistas sobre la homosexualidad con el fin de eludir la segregación de los disidentes sexuales en Chile en caso de lograrse la revolución comunista —como ocurría en Cuba—; por otro, que la actitud ético-política de la composición se traduce en una poética que imbrica cuerpo, género, sexualidad y compromiso social.

The article aims to understand how some Brazilian intellectuals debated the corporatist theme in their readings of national history throughout the years 1930-45. It will seek to identify how some intellectuals understood (or did not) corporatism as a constituent trait of national history, at a time when the so-called "realist thought" (which was hegemonic at that time) and the socio-historical knowledge of Brazil were essential conditions to validate the political projects in conflict. Thus, the debate around the existence of a Brazilian corporatist tradition is established., El artículo tiene por objetivo comprender cómo algunos intelectuales brasileños debatieron la temática corporativista en sus lecturas de la historia nacional a lo largo de los años 1930/45. Se buscará identificar de qué modo algunos intelectuales comprendieron (o no) el corporativismo como rasgo constituyente de la historia nacional, en un momento en que el llamado “pensamiento realista” se volvía hegemónico, y el conocimiento sociohistórico de Brasil eran condiciones indispensables para validar los proyectos políticos en pugna. Así, se establece el debate en torno a la existencia de una tradición corporativista brasileña.

We analyse the little-known work by Gonzalo Fernández de Oviedo, Batallas y quinquagenas, and more specifically what has been published (namely, 132 dialogues), almost all of which refer to the second battle. In this, he deals with cases of nobles whose lives ended disastrously or who had the saddest of destinies. We study the form of the dialogue, the influence of Erasmus, and the relationship between this work and the Historia general y natural de las Indias, the differences in tone between one and the other, the most striking narrative resources and the author’s ideas. Likewise, the study of certain cases that Oviedo details shows Batallas y quinquagenas to be an interesting tableau of society that sheds light on the period and on the morals of the Spanish nobility in the 16th and 17th centuries, En el siguiente trabajo, analizamos la obra poco conocida de Gonzalo Fernández de Oviedo, Batallas y quinquagenas, y más concretamente los 132 diálogos que se han editado, casi todos pertenecientes a la segunda batalla. En esta, Oviedo trata de casos de nobles personajes que habían terminado sus vidas con muertes desastradas o que habían tenido el más triste destino. Analizamos la forma del diálogo, por influencia del erasmismo, la relación que existe entre dicha obra y la Historia general y natural de las Indias, las diferencias de tono entre una y otra, los recursos narrativos más destacados y las ideas del autor. Asimismo, el estudio de ciertos casos que detalla Oviedo nos lleva a defender que las Batallas y quinquagenas son un retablo de sociedad interesante para conocer la época y la moral en la que vivía la nobleza española en los siglos XVI y XVII.

This article aims to rebuild, from a specific case such as the analysis of the Diary of a tour in Sweden, Norway and Russia, in 1827 with letters by Lady Elizabeth Mary Grosvenor, the way in which a social group belonging to the nineteenth century, the nobility, offered in written form, in our case the formula of the diary with interspersed letters, one of the basic dimensions of its exis- tence as a society: the time, its social organization and the different facets in which that time has been recorded in writing. Thus, by intervening the axis of time, and based on various documentary sources, we will review visits to educational institutions; entertainment and leisure linked to theatre and music; sending and receiving correspondence; the acquisition of books and writing supports and the synchronous time in relation to Genealogy and History reflected on the pages of this diary. All this from the methodological perspective of the studies of Social History of the Written Culture in connection with Gender studies., Este artículo pretende reconstruir, a partir de un caso específico como es el análisis de Diary of a tour in Sweden, Norway y Russia, in 1827 with letters de Lady Elizabeth Mary Grosvenor, la forma en que un grupo social perteneciente al siglo xix, la nobleza, ofrece en forma escrita —en nuestro caso la fórmula del diario con cartas intercaladas— una de las dimensiones básicas de su existencia como sociedad: el tiempo, su organización social y las diferentes facetas en las que se ha registrado por escrito ese tiempo. Así, al intervenir el eje del tiempo, y sobre la base de diversas fuentes documentales, revisaremos las visitas a las instituciones educativas; el entretenimiento y el ocio vinculados al teatro y la música; enviar y recibir correspondencia; la adquisición de libros y soportes de escritura y el tiempo sincrónico en relación con la Genealogía y la Historia reflejados en las páginas de este diario. Todo ello desde la perspectiva metodológica de los estudios de Historia Social de la Cultura Escrita en relación con los estudios de Género.

In this essay, the postmodern novel The Vegetarian (2015) written by Korean author Han Kang will be analyzed. The aim of this paper is to develop an allegorical reading from a feminist perspective, exploring different issues such as patriarchal norms, objectification of women and violence against them.From a postmodern poetics’ point of view, multiple realities and certainties will be questioned and the construction/deconstruction of zones will help the reader to think about the different worlds and representations., En este ensayo se analizará la novela posmoderna La Vegetariana (2015) escrita por la autora coreana Han Kang. El objetivo de este ensayo es desarrollar una lectura alegórica desde la perspectiva feminista, explorar diferentes problemáticas tales como las normas patriarcales, la objetificación de las mujeres y la violencia hacia ellas.Desde la perspectiva de la poética posmoderna, realidades múltiples y verdades serán cuestionadas y la construcción/deconstrucción de zonas ayudarán a los lectores a pensar en diferentes mundos y representaciones.

Realizar este estudio sobre la aporofobia cobra valor debido a la importancia de este fenómeno en la sociedad actual, uno de los principales objetivos de realizar un estudio sobre la aporofobia es aumentar la comprensión de este fenómeno. Esto implica investigar sus características, manifestaciones, causas subyacentes y consecuencias tanto a nivel individual como social. El estudio puede explorar la relación entre la aporofobia y otros tipos de discriminación, como el racismo o la xenofobia, y analizar cómo se manifiesta en diferentes contextos. La asignación de un nombre a este suceso con el objetivo de reconocerlo como una realidad y que no permanezca en el anonimato para poder estudiar sus causas y encontrar soluciones. Como decíamos, es importante estudiar las causas de la aporofobia con el objetivo de encontrar sus raíces para encontrar soluciones, en el caso de este fenómeno social estas raíces son tanto biológicas como sociales. Determinar el concepto de delito de odio, así como realizar un estudio cuantificativo y calificativo con el objetivo de encontrar el número y los perfiles tanto de las victimas como de los agresores y diferenciar entre el concepto de discurso de odio y delito de odio ya que los separa una fina línea que provoca confusión. Así mismo, entender la necesidad de cooperación entre estado y sociedad para regular este tipo de delitos y lograr una erradicación de la pobreza mediante la creación de programas de educación y sensibilización que promuevan la empatía y la comprensión hacia las personas en situación de pobreza. También puede implicar el desarrollo de políticas públicas que promuevan la igualdad de oportunidades y combatan la exclusión social. Realizar un estudio sobre la aporofobia puede ayudar a generar conciencia sobre este problema y contribuir al debate público además de entender cómo afecta a nuestra conducta mediante el ataque a la reputación. Todos estos objetivos del estudio de la aporofobia van ligados a la misma conclusión, Grado en Relaciones laborales y Recursos Humanos

This doctoral dissertation explores the mechanisms through which the so-called corporate strategy of ESG (the English acronym of Environmental, Social & Governance) can affect the value creation process within companies. Academic literature has made major strides in our knowledge of the characteristics, drivers and outcomes to emerge from this strategy, not only from the economics and business perspectives but also from more specific fields of knowledge such as marketing, human resources or finance. Yet despite all of this, we still lack a clear consensus concerning the actual value created by this strategy for the firm and the underlying mechanisms through which it can be a source of value. This dissertation explores these mechanisms, from both a theoretical and an empirical perspective and, in particular, examines their influence on a firm’s risk and how this strategy interacts with other key pieces such as growth opportunities and business diversification strategy. Chapter 1 explains the state of the art by reviewing the literature and by setting out the theoretical base. In Chapter 2, we present our research model and develop the hypotheses. Our hypotheses are tested empirically on a sample of publicly listed U.S. companies. We draw on different econometric techniques to test the robustness of our empirical findings and we control for potential endogeneity. Chapter 3 empirically tests the hypotheses about the trinomial of ESG strategy, growth options value and firm value. Our empirical findings support the predicted inverted U-shaped relationship between ESG engagement and growth opportunities value. We find evidence that such a non-linear relation remains in the environmental and social pillars, but that the governance pillar has no statistically significant impact on growth opportunities value. In addition –and as regards the effect on a firm’s total value– our results reveal that ESG strategy and growth options display a negative inter, Esta tesis doctoral explora los mecanismos por los que la llamada estrategia empresarial de ESG (acrónimo en inglés de Environmental, Social & Governance) puede influir en el proceso de creación de valor dentro de las empresas. La literatura académica ha ofrecido importantes avances en el conocimiento de las características, determinantes y consecuencias de esta estrategia, no sólo desde la perspectiva de economía y la dirección de empresas, sino también desde campos más específicos, como el marketing, los recursos humanos o las finanzas. A pesar de ello, no existe todavía un consenso claro sobre el valor aportado por esta estrategia a la empresa y los mecanismos subyacentes por los que puede ser fuente de creación de valor. Esta tesis aborda el estudio tanto teórico como empírico de estos mecanismos y, en particular, de su influencia sobre el riesgo de la empresa y cómo interactúa con otras piezas clave como las oportunidades de crecimiento y la estrategia de diversificación corporativa. El Capítulo 1 explica el estado del arte, revisando la literatura y exponiendo los fundamentos teóricos. El Capítulo 2 presenta nuestro modelo de investigación y desarrolla las hipótesis de estudio que se contrastarán empíricamente. Nuestras hipótesis de estudio son contrastadas en una muestra de empresas cotizadas estadounidenses. Utilizamos diferentes técnicas econométricas para asegurar la robustez de nuestros resultados y controlar por la endogeneidad. En el Capítulo 3 contrastamos las hipótesis sobre el trinomio de la estrategia de ESG, valor de las opciones de crecimiento y valor de la empresa. Los resultados empíricos apoyan la relación en forma de U invertida propuesta entre la estrategia de ESG y el valor de las oportunidades de crecimiento. También encontramos evidencia de que dicha relación no lineal persiste en los pilares medioambiental y social, pero se vuelve no significativa para el pilar de gobierno. Además, en cuanto al efecto sobre el valor total de la empresa, n, Escuela de Doctorado, Doctorado en Economía de la Empresa

Este trabajo plantea la hipótesis de que las cooperativas de enseñanza conforman una alternativa sólida para el futuro de los centros de enseñanza españoles. Cierto que ya son una realidad en este momento coyuntural, pero los retos con que se enfrenta el sector de la enseñanza en un futuro próximo y a medio plazo, pueden ser afrontados con mayores posibilidades de ofrecer calidad, eficiencia y, en conjunto, excelencia desde las perspectivas de un planteamiento ideológico, profesional y económico como el que ofrecen lascooperativas de la enseñanza. Para demostrar la hipótesis de trabajo se ha desarrollado, en una primera parte de este artículo, un sucinto repaso a la historia de las cooperativas de enseñanza desde los primeros pasos en los albores del siglo XX hasta nuestros días especialmente los relacionados con su evolución en España. En la segunda parte se han analizado la estructura, características y problemáticas de dichas cooperativas de enseñanza y su proyección dentro de un mundo caracterizado por la globalización, las nuevas tecnologías, la información y el conocimiento que inciden, directamente, en la enseñanza. Todo ello conduce a pronosticar un futuro inmediato en que las cooperativas de enseñanza se impondrán, vistas las premisas de este trabajo, a los centros privados de los que son, ya hoy día, una alternativa que se consolidará en el futuro., This work hypothesizes that teaching cooperatives provide a solid alternative for the future of the Spanish teaching centers. Certainly they are a reality related to the moment, but the challenges facing the education sector in the near and half future, may be faced with a greater chance of providing quality, efficiency and overall, from the perspectives of excellence based in an ideological, economic and professional approach such as that as offered by teaching cooperatives. To demonstrate the working hypothesis, in the first part of this article a concise overview of the history of teaching cooperatives has been developed from first steps at the dawn of the 20th century until our days specially those related to its evolution in Spain. In the second part we analyze the structure, characteristics and problems in those teaching cooperatives and its projection in a world characterized by globalization, new technologies, information and knowledge all of which impacts directly on teaching. All of this leads to predict in the immediate future that teaching cooperatives will be imposed, and given the assumptions of this paper mainly in the private centers where they are actually an alternative which will be consolidated in the future., Escuela de Estudios Cooperativos, Fac. de Ciencias Económicas y Empresariales, TRUE, pub

Las Cajas de Ahorros tienen cada vez mayor interés en las cuestiones sociales, como reflejo de un compromiso empresarial para satisfacer la demanda de la sociedad. Nuestro objetivo es conocer la importancia que tiene la RSE (Responsabilidad Social Empresarial) para las Cajas de Ahorros y las acciones que llevan a cabo para fomentarla. Para ello partimos de la hipótesis de que son estas entidades las que más recursos destinan a la sociedad. El trabajo de campo se realizó a través de una encuesta contestada por 57 entidades de crédito españolas. Observamos que la RSE es un movimiento en expansión con un enorme potencial, debido al papel de intermediación financiera y de concesión de créditos que desarrollan las Cajas. Finalmente resulta curioso ver cómo se materializan las aportaciones sociales de forma correlacionada., Savings banks are increasingly interested in social issues, reflecting a corporate commitment to meet the demands of society. Our goal is to understand the importance of CSR (Corporate Social Responsibility) for savings banks and the actions carried out to promote it.To do this we assume that these entities are more resources devoted to society. The field work was conducted through a questionnaire answered by 57 Spanish institutions. We note that CSR is a growing movement with enormous potential, because of the role of financial intermediation and lending banks to develop. Finally, it is curious to see how social contributions materialize so correlated., Escuela de Estudios Cooperativos, Fac. de Ciencias Económicas y Empresariales, TRUE, pub

Los documentos iconográficos son una fuente poco utilizada para la recuperación de la memoria social y educativa. Este trabajo se sirve de las memorias de prácticas de los primeros pedagogos españoles instruidos en el franquismo, que describen de forma narrativa el contexto escolar y la situación de las instituciones educativas de un lugar concreto de la geografía española. Para ello se han seleccionado 45 memorias que reproducen un total de 475 imágenes en forma de postales, fotografías y recortes, estudiadas a través de un análisis de su contenido y agrupadas bajo dos focos de investigación: sociedad y educación en la posguerra. Los resultados muestran el énfasis de los estudiantes por resaltar, desde las imágenes de sus trabajos, el patrimonio histórico artístico de la zona estudiada, sus costumbres y tradiciones, por plasmar la variedad de centros (públicos y privados) y las diferencias académicas, personales y materiales de ambos tipos de educación. En las imágenes analizadas es evidente la relevante influencia de los roles de género, de la identidad nacional y de la religión católica., Iconographic documents are a little used source for the recovery of the social and educational memory. This paper uses the trainee’s reports of the first Spanish pedagogues instructed in the Franco´s regime, which describe in a narrative way the school context and the situation of educational institutions of a specific place in Spanish geography. To this goal, 45 reports have been selected that reproduce a total of 475 images in the form of postcards, photographs and clippings, studied through an analysis of their content and grouped under two research focuses: society and education in the postwar period. The results show the emphasis of the students to highlight, from the images of their works, the historical heritage of the studied context, the customs and popular traditions, as well as the reflection of post-war education based on the study of the school reality. Gender, national identity and the Catholic religion are the themes that mark the narrations., Depto. de Estudios Educativos, Fac. de Educación, TRUE, pub

La legislación sobre patrimonio cultural establece el control necesario para determinar aquellos elementos culturales que deben conservados y transmitidos frente a los que no. La sociedad establece así el mecanismo de protección necesaria para la conservación futura de los bienes patrimoniales. Conceptos como coleccionismo de obras de arte y bibliofilia en el caso de los libros han estado presentes a lo largo de la historia y en buena medida han sido el germen de los actuales museos y bibliotecas nacionales.[ABSTRACT]The cultural heritage legislation provides the control necessary to determine those cultural elements that must be preserved and transmitted versus those without. The society itself provides mechanisms necessary for future conservation of heritage. Concepts such as collecting and bibliophily in the books case, have been present throughout history and have largely been the starting point for today’s national museums and libraries., Biblioteca Histórica Marqués de Valdecilla, UCM. Biblioteca, TRUE, pub

Este trabajo es una investigación teórica y audiovisual que cuenta con el objetivo de identificar y estudiar la presencia y representación del concepto de la felicidad en Andalucía a través de la campaña publicitaria ‘Con mucho acento’ de la marca Cruzcampo (2021). Se trata de un estudio cualitativo donde se ha aplicado una metodología exploratoriodescriptiva fraccionada en fases. Primero se ha observado el concepto desde diferentes prismas sociales y psicológicos, segundo se ha realizado un análisis audiovisual del spot, y por último, se ha analizado la comunicación de la campaña publicitaria a través de los diferentes grados de representación. Finalmente, tras el análisis, obtenemos unos resultados quereinterpretan la importancia del mito andaluz y la relación con la tradición para una nueva generación de jóvenes desde una perspectiva ideológica, cultural, social y de futuro., This paper is a theoretical and audiovisual investigation that has the objective of identifying and studying the presence and representation of the concept of happiness in Andalusia as depicted in the Cruzcampo advertising campaign ‘With much accent’. This is a qualitative study in which an exploratory-descriptive methodology divided into phases has been applied. First, the concept has been observed from different social and psychological perspectives. Second, an audiovisual analysis of the spot has been done. Finally, communication of the advertising campaign has been analyzed through the different degrees of representation. After the analysis, we obtain results that reinterpret the importance of the Andalusian myth and the relationship with tradition for a new generation of young people from an ideological, cultural, social and future perspective.

The present study entitled, types of texts from the language and written competences, in the primary education stage; The information was obtained in a public institution, forming a sample of 80 students of 6 years of age, at the primary education level, which was used a questionnaire type instrument, validated by three experts who verified compliance with the methodological criteria, the results showed that the written language variable in students is at the starting level with (68.75%) and in the written competence they give rise to different types of texts with a starting level of (67.5%), while in the written competence they give rise to different types of texts with a starting level of (67.5%). The results showed that the written language variable in the students is at the beginning level with (68.75%) and in the written competence they produce different types of texts with a beginning level of (67.5%), while the most important conclusion was that there is a direct, weak relationship between the variables investigated in first grade elementary school students., El presente estudio titulado, tipos de textos a partir del lenguaje y competencias escrita, en la etapa de educación primaria; tiene como objetivo determinar los tipos de textos a partir del lenguaje y competencia escrita, desarrollándose una investigación tipo descriptiva-cuantitativa, con un diseño de campo, la información se obtuvo en una Institución pública, conformando una muestra de 80 estudiantes de 6 años de edad, en el nivel de educación primaria, los cuales se utilizó un instrumento tipo cuestionario, validado por tres expertos quienes verificaron el cumplimiento de los criterios metodológicos, los resultados demostraron que la variable lenguaje escrito en los estudiantes se encuentra en el nivel de inicio con ( 68.75%) y en la competencia escrita dan origen a diferentes tipos de textos con un nivel de inicio del (67.5%), mientras que la conclusión más importante fue que existe relación directa, es-casa entre las variables investigadas en estudiantes de primer grado de primaria.

With this work, we propose a theoretical review of the relationship between our species and water from an analytical approach that allows us to understand the problem as a result of historical and social processes, that is, as a strictly human aspect. We propose that this relationship is not determined by biological needs, but by the different social and symbolic forms with which our societies are arranged for their existence. The successive and changing crystallization of these processes has produced different types of relationships with water in all its conditions and manifestations, within which we approach the one that makes it a hazard., Nous proposons avec ce travail une revue théorique sur la relation de notre espèce avec l'eau à partir d'une approche analytique qui nous permet de comprendre le problème à la suite de processus historiques et sociaux, c'est–à–dire comme un aspect strictement humain. Nous proposons que cette relation n'est pas déterminée par les besoins biologiques, mais par les différentes formes sociales et symboliques avec lesquelles nos sociétés sont agencées pour leur existence. La cristallisation successive et changeante de ces processus a produit différents types de relations avec l'eau dans toutes ses conditions et manifestations, au sein desquelles nous abordons celle qui en fait une menace., Proponiamo con questo saggio una rassegna teorica sul rapporto della nostra specie con l'acqua da un approccio analitico che permette di comprendere il problema come risultato di processi storici e sociali, cioè come aspetto strettamente umano. Proponiamo che questa relazione non sia determinata da bisogni biologici, ma dalle diverse forme sociali e simboliche con cui le nostre società sono predisposte per la loro esistenza. La successiva e mutevole cristallizzazione di questi processi ha prodotto diversi tipi di relazioni con l'acqua in tutte le sue condizioni e manifestazioni, all'interno delle quali ci avviciniamo a quella che la rende una minaccia., Propomos com este trabalho uma revisão teórica sobre a relação de nossa espécie com a água a partir de uma abordagem analítica que nos permite compreender o problema como resultado de processos históricos e sociais, ou seja, como um aspecto estritamente humano. Posamos que essa relação não é determinada por necessidades biológicas, mas pelas diferentes formas sociais e simbólicas com que nossas sociedades se organizam para sua existência. A cristalização sucessiva e mutável desses processos produziu diferentes tipos de relações com a água em todas as suas condições e manifestações, dentro das quais nos aproximamos daquela que a torna uma ameaça., Proponemos con este trabajo una revisión teórica sobre la relación de nuestra especie con el agua desde un enfoque analítico que permite comprender el problema como resultado de procesos históricos y sociales, es decir, como un aspecto estrictamente humano. Planteamos que esa relación no está determinada por necesidades biológicas, sino por las diferentes formas sociales y simbólicas con la que nuestras sociedades se disponen para su existencia. La cristalización sucesiva y cambiante de esos procesos ha producido diferentes tipos de relaciones con el agua en todas sus condiciones y manifestaciones, dentro de las cuales nos aproximamos a aquella que la convierte en amenaza.