The objective of this doctoral thesis is to contribute to the current discussion of the origins of language in our species. Various hypotheses have been proposed to explain this conundrum, many of them with antithetical views. The framework adopted in this thesis, and the fundamental basis of the investigation conducted therein, is the human self-domestication hypothesis. According to this hypothesis, specific characteristics of the human phenotype are a result, in part, of a process similar to that experienced by domesticated animals. The fact that many domesticated animals share common traits, known as the ‘domestication syndrome’ (DS) has led researchers to hypothesize that these cognitive, behavioral, and physical traits are the result of sexual selection of individuals with lower levels of aggression, in response to changes in a variety of environmental factors. One consequence of selfdomestication, according to this hypothesis, is the creation of a ‘cultural niche’, that is, a sociocultural environment that allows for the complexification of language via a cultural mechanism (Thomas and Kirby, 2018; Benítez-Burraco and Progovac, 2020). In this view, human language (particularly, languages used and spoken currently) can be seen as not only the product of biological factors, but also of advanced cultural aspects that characterise us as a species, which of course are also brought about by the same biological factors that shape language. This thesis is centered on the more variable aspects of human selfdomestication; since self-domestication is thought to be the result of physical changes related to control of aggression, it stands to reason that factors which favor prosocial behavior also heighten traits associated with self-domestication, and vice versa. Because more recently evolved traits are more vulnerable to ontogenetic damage, neurodevelopmental disorders prove to be key areas of study. A fundamental objective of the thesis is to determine the extent to wh, El objetivo de la presente tesis doctoral es contribuir a la actual discusión acerca del origen del lenguaje, acerca del cual se han formulado hipótesis muy diversas, en muchos casos contradictorias y a veces, antitéticas. El marco evolutivo en el que se encuadra es el de la autodomesticación humana, en esencia, la posibilidad de que el fenotipo humano sea, al menos en parte, el resultado de un proceso similar al experimentado por los animales domésticos, resultante de la selección de individuos con niveles de agresividad menores en respuesta a cambios en determinados factores ambientales. Una consecuencia de dicho proceso de autodomesticación habría sido la creación del ambiente (o “nicho”) sociocultural que permite el incremento de complejidad de las lenguas mediante un mecanismo cultural (Thomas y Kirby, 2018; Benítez-Burraco y Progovac, 2020). El lenguaje humano (y en particular, el tipo de lenguas habladas en la actualidad) sería así no solo el producto de los cambios biológicos que nos distinguen de otras especies de homininos, sino, asimismo, de las formas de cultura avanzadas que nos caracterizan y que son también el resultado, en cierta media, de dichos cambios biológicos. La tesis se centra en los aspectos de la autodomesticación que presentan una mayor variabilidad. Puesto que la autodomesticación es el resultado, en última instancia, de cambios fisiológicos relacionados con los mecanismos de control de la agresividad, cabe esperar que los factores que favorezcan un comportamiento prosocial incrementen los rasgos asociados a la autodomesticación, y viceversa. Dichos factores pueden ser endógenos (por ejemplo, la mutación de determinados genes, si afectan al desarrollo de nuestro cerebro social) o exógenos (por ejemplo, cualquier alteración del proceso normal de socialización del individuo). Como consecuencia, cabe esperar también que el grado de autodomesticación de nuestra especie haya ido variando (en buena medida, para incrementarse) con el tiempo (Ben