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During the second half of the nineteenth century, the leaders of Mexico’s governmental and imperial regimes employed French photographers to produce official imagery for the country. François Aubert (1829-1906) created thousands of cartes-de-visite portraits for Maximilian I (1832-1867) within the Second Mexican Empire (1864-1867). Aubert also photographed ethnographic ‘popular Mexican types’ and upon Maximilian’s execution in 1867 by firing squad, captured historical views of Maximilian post-mortem. In 1880-1910, left-wing dictator Porfirio Díaz (1830-1915) furthered Maximilian’s tradition of state-sponsored photography and commissioned Alfred ‘Abel’ Briquet (1833-1936) to produce albumen prints of his regime’s success; photographs of landscapes, ethnographic portraits, railroads, and Mexica sculpture within Porfirio’s new Gallery of Monoliths epitomized the regimes slogan of ‘order and progress’. The images created by Aubert and Briquet provided views of Mexico to a wide audience who would construct an imaginary image of Mexico that shaped the nation’s reception and perception thereafter. Through historical and formal analysis and calling upon post-colonial methodologies, I critically engage with the works of François Aubert and Alfred ‘Abel’ Briquet as propagandistic productions of Mexican views during their respective historical moments. I argue that these photographs venerated imperial and governmental control over Indigenous Mexicans and Mesoamerican visual culture. Throughout this Master’s thesis, I work towards a connected art history by laying out multiple visual lineages centering around Aubert and Briquet’s imagined views of Mexico during the Second Mexican Empire and the Porfiriato to consider the relationship between their propagandistic photography and imperial power.

The purpose of this article is identify social conditions of child labor as workers in the haciendas of the Estado de México, during the Porfirian period, when the discourse intended to make the school the ideal space for childhood. The analysis of child labor based on variables such as wages, work activities, sex, ethnicity, family relationships, vagrancy and school absenteeism; makes a reflection on legislative positions, family context and school difficulties. The investigation explores the causes and the consequences of child labor on the haciendas, with the objective to understand its impact on the rural schooling project, which was part of the liberal policies in search of social homogeneity. Also, this situation represented a paradox due to the modern notion of childhood., Este artículo busca identificar las condiciones sociales de los niños trabajadores como peones dentro de las haciendas del Estado de México, durante el periodo en que el discurso porfiriano buscó hacer de la escuela el espacio idóneo para la infancia. El análisis del trabajo infantil a partir de variables como los jornales, las actividades laborales, el sexo, la etnia, las relaciones familiares, la vagancia y el ausentismo escolar, reflexiona en torno a posturas legislativas, contextos familiares y dificultades escolares. El texto explora las causas y las consecuencias del trabajo infantil en las haciendas para comprender su impacto frente al proyecto de escolarización rural, que formaba parte de las políticas liberales en busca de la homogeneidad social; lo que también representó una paradoja respecto al desarrollo de la noción moderna de infancia.

Los procesos gubernamentales a través de la ontología del comic mexicano siglo XX y XXI analiza la narrativa de la caricatura a partir del porfiriato con la intención de crear el debate de la historieta mexicana, esto partiendo de los estereotipos usados para crear oposiciones, hasta la filiación por hiperbolizar al otro desde el cuerpo, raza o religión. En este trabajo se focaliza en la significación que ha existido en el dibujo mexicano que, no solo es el de tira cómica que aparecía en los periódicos institucionales o independientes, sino también de repasar los principales comics mexicanos que forjaron la genealogía de la identidad mexicana. Por ello, es indispensable pensar en la ejecución del Estado-Nación como conductor idiomático que fue conectando con obras como: La familia Burron, Chanoc, Hermelinda Linda El Santo enmascarado de Plata, entre otros que fomentaron valores nacionales como la familia, lo masculino y la cosificación al cuerpo femenino. Lecturas como Foucault, Althusser o Žižek responden a las necesidades de traspasar lo que se fecundó como la ideología e identidad mexicana. y al diálogo binacional con Estados Unidos. Esto a partir de su influencia y adquisición de las casas editoriales como parte de su mercado expansivo. Este trabajo tiene como finalidad debatir en la hegemonía de los estudios sobre la historieta en México que se ha desarrollado a través de estudios sobre la Crónica General de la Historieta (1972) de Rosalva Valdés, Puros cuentos, la historia de la historieta en México 1934-1950 (1995) de Armando Bartra/Juan Manuel Aurrecoechea y “¿Cómic, historieta o novela gráfica?” (2012) Francisco Ortega.

Objective: Reconstructing and analyzing the devotions and cults promoted in the city of Puebla between 1884 and 1914, to understand the reasons that allowed the renewal and rise of Catholicism in that episcopal city between the porfiriato and the revolution. The hypothesis is that the transformations brought about by the liberal consolidation in Mexico prompted Catholics to initiate a religious renewal that came to create a new model of Catholicism, motivated at the same time by clerics, religious, and seculars, who promoted a new sacralization of public space, a new devotional practice, and even a new model of public presence around worship. Methodology: The study is based on a review of primary sources in parish archives and ancient libraries. The local perspective was privileged without losing sight of the fact that several processes occurred as part of social Catholicism. Originality: The work offers a twofold originality. First, it uses the concepts of new Catholicism and cultural war to understand the renewal of Mexican Catholicism in the second half of the 19th century, a perspective that may be useful for other research and perspectives. Second, it offers a look at a diocese little studied for this period. Conclusion: The work demonstrates that after the Liberal Reform, Catholicism in Mexico was expressed through the (re)construction of temples, the promotion of new cults or the renovation of the already traditional ones, and in the rise of pious, religious, devotional, and commemorative practices in the different sacred precincts of the city. These elements allowed the Catholic Church to have a constant symbolic presence in Puebla between the decades of 1880 and 1900., Objetivo: reconstruir e analisar as devoções e cultos promovidos na cidade de Puebla entre 1884 e 1914, para entender os motivos que permitiram uma renovação e ascensão do catolicismo naquela cidade episcopal entre o porfiriato e a revolução. A hipótese é que as transformações trazidas pela consolidação liberal no México levaram os católicos a iniciar uma renovação religiosa que levou à criação de um novo modelo de catolicismo, promovido ao mesmo tempo por clérigos, religiosos e seculares, que fomentou uma nova sacralização do espaço público, uma nova prática devocional e até um novo modelo de presença pública em torno do culto. Metodologia: fontes primárias em arquivos paroquiais e em bibliotecas antigas foram revisadas, privilegiando a perspectiva local, sem perder de vista que vários processos ocorreram no âmbito do catolicismo social. Originalidade: a obra oferece uma originalidade dupla. Primeiro, utiliza os conceitos de novo catolicismo e guerra cultural para compreender a renovação do catolicismo mexicano na segunda metade do século xix, perspectiva que pode servir para outras investigações e perspectivas. Segundo, oferece um olhar sobre uma diocese pouco estudada para este período. Conclusões: o trabalho demonstra que, após a reforma liberal, o catolicismo no México se expressou através da reconstrução de templos, da promoção de novos cultos ou da renovação dos tradicionais, e no surgimento de práticas piedosas, religiosas, devocionais e comemorativos, nos diferentes recintos sagrados da cidade. Esses elementos permitiram que a Igreja Católica tivesse uma presença simbólica constante em Puebla entre as décadas de 1880 e 1900., Objetivo: reconstruir y analizar las devociones y los cultos que se promovieron en la ciudad de Puebla entre 1884 y 1914 para comprender las razones que permitieron la renovación y el auge del catolicismo en aquella ciudad episcopal entre el porfiriato y la revolución. La hipótesis es que las transformaciones que trajo la consolidación liberal en México impulsaron a los católicos a iniciar una renovación religiosa que llegó a crear un nuevo modelo de catolicismo, impulsado a la par por clérigos, religiosos y seglares, el cual fomentó una nueva sacralización del espacio público, una nueva práctica devocional e incluso un nuevo modelo de presencia pública en torno al culto. Metodología: se revisaron fuentes primarias en archivos parroquiales y en bibliotecas de fondos antiguos y se privilegió la mirada local, sin perder de vista que varios procesos ocurrieron como parte del catolicismo social. Originalidad: el trabajo ofrece una doble originalidad. En primer lugar, utiliza los conceptos de nuevo catolicismo y de guerra cultural para comprender la renovación del catolicismo mexicano en la segunda mitad del siglo XIX, una perspectiva que puede resultar útil para otras investigaciones y miradas. En segundo lugar, ofrece una mirada sobre una diócesis poco estudiada para este periodo. Conclusión: el trabajo demuestra que, tras la reforma liberal, el catolicismo en México se expresó en la reconstrucción de templos, la promoción de nuevos cultos o la renovación de los ya tradicionales, y en el auge de prácticas piadosas, religiosas, devocionales y conmemorativas, en los distintos recintos sagrados de la ciudad, elementos que permitieron que la Iglesia católica tuviera en Puebla una constante presencia simbólica entre las décadas de 1880 y 1900.

The objective of this article is to explain the evolution of the Spanish press in the capitol of Mexico during the first and second re-elected terms of Porfirio Diaz (1884-1888, 1888-1892). After this period began the consolidation of what is today known as the “Porfiriato”, a regime preoccupied with the pacification of the country and the development of foreign investments. Spanish journalism, which had hitherto remained quite limited to the concerns of the Spanish colony, took an important turn during these years. Thus, at the beginning of the last decade of the 19th century, the most representative newspaper of the collective –El Correo Español—was a paper in tune with the political class and representative of a group that had numerous commercial concessions and contracts with the government., El objetivo del artículo es explicar la evolución de la prensa española en la capital mexicana durante la primera y segunda reelección de Porfirio Díaz (1884-1888, 1888-1892), momento a partir del cual comenzó la consolidación de lo que posteriormente sería conocido como “Porfiriato”, un régimen preocupado por la pacificación del país y el desarrollo de las inversiones extranjeras. El periodismo español, que hasta el momento había permanecido bastante replegado sobre las preocupaciones de la colonia española, dio durante estos años un importante viraje. Así, al comenzar la última década del siglo XIX, el vocero más representativo de la colectividad —El Correo Español— era un periódico afín a la clase política en el poder y representante de un grupo que tenía numerosas concesiones y contratos comerciales con el gobierno.

This dissertation questions the analytic categories that have been used to study nineteenth century Mexican and Latin American literatures and culture. My dissertation explores the way aural and sonic culture impacts fiction and non-fiction narratives during a period of high economic liberalization and State consolidation. I draw upon the fields of sound studies and literature, to analyze the Mexican fin-de-siècle marked by the emergence of a sonic excess, which I define as the proliferation of sounds (technological and human) that modified arts and politics during a period of nation dependent integration into a global economy.I work on the concept of aural regimes and performative listening, where I explore the ways in which gender and modernista aesthetics are projected and heard in the noises of modern cities such as Mexico and Paris. I analyze how gender is learned, represented, reinforced, or contested in the aural regime. Here, categories of the feminine (and their intersectionality with race and class) are constituted within spatial sound environments where power, inequality and agency are manifested in the sonic field. Sound becomes a signifier that helps us to understand how power relations, gender, and aesthetics are constructed. I also study a war narrative, Tomochic, an historical novel that gives account of a military campaign to reduce and silence a popular upheaval in northern Mexico as an audionarrative, this is a narrative informed, mainly, through different points of auditions, voices, and war sounds, shifting the naturalist and realist narratological conceptualization of nineteenth century approaches. Additionally, I analyze, for instance, sound representations in a non-fiction travel narrative from the perspective of intellectual Justo Sierra who travels to the United States from Mexico City, noticing that in his geographical displacement there is also an epistemological one that takes him from the lettered city to the audible city, in which the

I will review the meaning of the monument to Benito Juárez de El Llano in the city of Oaxaca, Mexico, in its design, installation and inauguration process (1894-1897), and in the social and cultural context of the Porfiriato (1876-1911). Her story has gone unnoticed because accurate information was not sought from the files. I will address some specific problems that will structure the text: its design and installation in Oaxaca: the relationship between academic and neo-Hispanic lan-guage; conflicts with the Church and conservatives; the construction of the history of Mexico; and the speeches of the liberals against the Span-ish monarchy., Revisaré el sentido del monumento a Benito Juárez de El Llano en la ciudad de Oaxaca, México, en su proceso de diseño, instalación e inauguración (1894-1897), y en el contexto social y cultural del Porfiriato (1876-1911). Su historia ha pasado inadvertida debido a que no se había buscado información certera en los archivos. Abordaré algunas problemáticas específicas que estructurarán el texto: su diseño e instalación en Oaxaca: la relación del lenguaje académico y neoprehispánico; los conflictos con la Iglesia y los conservadores; las construcción de la historia de México; y los discursos de los liberales contra la monarquía.

This article provides an overview of the portrayal of the urban police of Guadalajara in the local press. It begins with a reflection on the depiction of rising crime rates in the city and the socioeconomic aspects that explained them. It then explores the claims of police inefficiency, their lack of numbers and the helplessness of inhabitants in the capital of Jalisco. The following section focuses on the descriptions of the police structure, the unsuitable working conditions, and the growing requests for a fundamental renovation of the institution through new regulations. The article concludes with a section that addresses these reflections at the individual level, including everyday coverage of police action, ranging from inefficiency and police abuse to isolated good deeds, El presente artículo muestra un panorama profuso de las representaciones que aparecieron en la prensa tapatía sobre la policía urbana de Guadalajara. Se inicia con una reflexión de las representaciones sobre la creciente criminalidad en la ciudad y los aspectos socioeconómicos que la explicaban. Después se abordan las representaciones sobre los reclamos de la ineficiencia policial, su falta de integrantes suficientes y el desamparo en el que se encontraban los habitantes de la capital de Jalisco. El apartado siguiente se concentra en las representaciones vertidas sobre la estructura policial, las carencias en las condiciones de trabajo y la creciente petición para una renovación de fondo de la institución a través de un nuevo reglamento. Por último, se concluye con un apartado que aborda estas reflexiones a nivel individuo, tomando la cobertura cotidiana del accionar policial, desde la ineficacia, los abusos policiales y las contadas buenas acciones.

This article traces the trajectory of Temis, a weekly newspaper opposed to the porfirista regime that was published in Aguascalientes between 1910 and 1911. It refers to its program, its articles and especially its caricatures, which mocked the governor of Aguascalientes and his main collaborators. In order to measure its importance, an identification of the characters portrayed and the matters referred to is proposed, especially the "Banking business", a contract related to the renewal of the city's water supply system. In the end, it is about identifying those responsible for Temis, who were precisely "the greatest enemies" of that business, butfor reasons of prudence never came forward. In the conclusion, the metaphor of gatopardism is recovered, to illustrate what happened to some porfiristaswho knew how to shed their old skin to become "revolutionaries", El objetivo de este artículo es reconstruir la trayectoria de Temis, un semanario de oposición al régimen porfirista que se publicó en Aguascalientes entre 1910 y 1911. Se estudian su programa, sus artículos y sus caricaturas, que ridiculizaron al gobernador y a sus principales colaboradores. Para calibrar su importancia, se propone una identificación de los personajes retratados y de los asuntos aludidos, en especial el “negocio dela Bancaria”, relacionado con la renovación del sistema de abasto de agua de la ciudad. Al final, se trata de identificar a los responsables de Temis, que eran “los mayores enemigos” de ese negocio, pero que por razones de prudencia mantuvieron el anonimato. En la conclusión, se recupera la metáfora del gatopardismo, para ilustrar lo que pasó con algunos porfiristas que supieron despojarse de su antigua piel para convertirse en “revolucionarios”.

Concepción Gimeno de Flaquer moved to Mexico from Spain in 1883, where she founded El Álbum de la Mujer (1883-1890), one of the most important feminist journals of the epoch. This article studies the troubled waters that Gimeno had to navigate shortly after her arrival in the country, and the impact that her unconditional support of the porfiriato had on her standing, with both the press and portions of society of the period. This text identifies several previously unknown texts and pseudonyms of the author, proposes that interdependence with the porfiriato extended to her subsequent editorial project —El Álbum Ibero-Americano (Madrid, 1890-1909) until this relationship conclusion—, and that it may explain why the journal stopped abruptly its publication in 1909, after two decades of existence., Resumen: Proveniente de España, Concepción Gimeno de Flaquer se instala en México en 1883, donde funda El Álbum de la Mujer (1883-1890), una de las revistas feministas más importantes del periodo. En este texto se estudian las tormentosas aguas que tuvo que navegar al poco tiempo de su llegada al país, y el impacto que su apoyo incondicional al porfiriato tuvo en su relación con los medios de prensa y una parte de la sociedad coetánea. El artículo identifica varios textos y pseudónimos no conocidos de la autora, propone que la interdependencia con el porfiriato se extendió también hasta el final de su siguiente proyecto -El Álbum Ibero-Americano (Madrid, 1890-1909)-, y que esa relación con el régimen explica por qué la revista concluye inesperadamente en 1909, tras más de dos décadas de existencia.

In 2019, the 41st LGBTTTI Pride March was held in Mexico City under the slogan “41: To be is to resist”. Which nestled in the famous raid of 1901 the possibility of being named as an act of resistance in the community. It established on that date the moment when Mexico could break the silence and hatred of traditionalism, the possibility of verbalizing identity. In 2021, Netflix released on its VOD platform the film “El baile de los 41” (2020), directed by David Pablos. The screenwriter, Monika Revilla, proposed that her decision to retake the episode was founded on the need to give seriousness to an act she considered a “coming out of the closet of homosexuality in Mexican society”. Both elements highlight the importance of the famous dance as a histo-identity. In this text we propose to analyze the 2020 film through the idea of the construction of memory canons by the effect of remediation. It takes as a metaphor of analysis the work of Carlos Monsiváis regarding the event, to evidence the way in which a film product of the VOD platform recovers different remediations to reiterate the idea of a mythical event for the LGBTTQ+ community, from which the struggles for their rights can be understood in terms of present values that are explained in a specific past., En 2019 se realizó en la Ciudad de México la 41.a Marcha del Orgullo LGBTTTI bajo el lema “41: Ser es resistir”, que enclavaba en la famosa redada de 1901 esa posibilidad de ser nombrado como acto de resistencia en la comunidad. Establecía en esa fecha el momento en que México pudo romper el silencio y el odio del tradicionalismo, y tener la posibilidad de verbalizar la identidad. En 2021, Netflix lanzó en su plataforma de video bajo demanda (VOD) la película El baile de los 41 (2020), dirigida por David Pablos. La guionista, Monika Revilla, fundó su decisión de retomar el episodio en la necesidad de dar seriedad a un suceso que consideraba una “salida del clóset de la homosexualidad en la sociedad mexicana”. Ambos elementos ponen de manifiesto la importancia del famoso baile como histoidentitario. En este texto se propone analizar el filme a través de la idea de construcción de cánones de memoria por efecto de la remediación. Se toma como metáfora de análisis el trabajo de Carlos Monsiváis respecto al acto, para evidenciar la manera en que un producto fílmico de la plataforma de VOD recupera distintas remediaciones para reiterar la idea de un hecho mítico para la comunidad LGBTTQ+, a partir del cual se pueden entender las luchas por derechos en función de valores presentes que se explican en un pasado específico.

This article provides an overview of the portrayal of the urban police of Guadalajara in the local press. It begins with a reflection on the depiction of rising crime rates in the city and the socioeconomic aspects that explained them. It then explores the claims of police inefficiency, their lack of numbers and the helplessness of inhabitants in the capital of Jalisco. The following section focuses on the descriptions of the police structure, the unsuitable working conditions, and the growing requests for a fundamental renovation of the institution through new regulations. The article concludes with a section that addresses these reflections at the individual level, including everyday coverage of police action, ranging from inefficiency and police abuse to isolated good deeds, El presente artículo muestra un panorama profuso de las representaciones que aparecieron en la prensa tapatía sobre la policía urbana de Guadalajara. Se inicia con una reflexión de las representaciones sobre la creciente criminalidad en la ciudad y los aspectos socioeconómicos que la explicaban. Después se abordan las representaciones sobre los reclamos de la ineficiencia policial, su falta de integrantes suficientes y el desamparo en el que se encontraban los habitantes de la capital de Jalisco. El apartado siguiente se concentra en las representaciones vertidas sobre la estructura policial, las carencias en las condiciones de trabajo y la creciente petición para una renovación de fondo de la institución a través de un nuevo reglamento. Por último, se concluye con un apartado que aborda estas reflexiones a nivel individuo, tomando la cobertura cotidiana del accionar policial, desde la ineficacia, los abusos policiales y las contadas buenas acciones.

The objective of this article is to explain the evolution of the Spanish press in the capitol of Mexico during the first and second re-elected terms of Porfirio Diaz (1884-1888, 1888-1892). After this period began the consolidation of what is today known as the “Porfiriato”, a regime preoccupied with the pacification of the country and the development of foreign investments. Spanish journalism, which had hitherto remained quite limited to the concerns of the Spanish colony, took an important turn during these years. Thus, at the beginning of the last decade of the 19th century, the most representative newspaper of the collective –El Correo Español—was a paper in tune with the political class and representative of a group that had numerous commercial concessions and contracts with the government., El objetivo del artículo es explicar la evolución de la prensa española en la capital mexicana durante la primera y segunda reelección de Porfirio Díaz (1884-1888, 1888-1892), momento a partir del cual comenzó la consolidación de lo que posteriormente sería conocido como “Porfiriato”, un régimen preocupado por la pacificación del país y el desarrollo de las inversiones extranjeras. El periodismo español, que hasta el momento había permanecido bastante replegado sobre las preocupaciones de la colonia española, dio durante estos años un importante viraje. Así, al comenzar la última década del siglo XIX, el vocero más representativo de la colectividad —El Correo Español— era un periódico afín a la clase política en el poder y representante de un grupo que tenía numerosas concesiones y contratos comerciales con el gobierno.

The historiography of banking and credit institutions during the Porfiriato has focused primarily on the analysis of the banking system’s impact on the development of the Mexican economy, as well as on the country's industrialization across the last decades of the nineteenth and the beginning of the twentieth centuries; secondly, it has pointed out the origins of central banking through the study of the role that the National Bank of Mexico played as the government financial representative. That perspective has put aside the analysis of some of the non-banking credit institutions that operated at the same time, for example, warehouses, pawnshops, and saving associations, which, as a whole, also had an important role in funding commerce and trade. This article aims to reveal the process that helped create those non-banking institutions, in order to deepen our understanding of the different ways in which credit was developed during the Porfiriato., La historiografía sobre la banca y el crédito en México durante el Porfiriato se ha concentrado mayoritariamente en analizar el impacto del sistema bancario en el desarrollo de la economía y el proceso de industrialización acontecido en las últimas décadas del siglo XIX y primera del XX; así como en la identificación de los orígenes de la banca central, mediante el estudio del papel del Banco Nacional de México como agente financiero del gobierno. Con ello ha quedado al margen el análisis de algunas instituciones crediticias no bancarias que también operaron en el periodo, tales como los almacenes generales de depósito, las casas de empeño y las cajas de ahorro que tuvieron un importante papel en el financiamiento al comercio y al consumo. El presente artículo tiene como objetivo conocer el proceso de formación de aquellas instituciones para aportar al conocimiento de las distintas formas de crédito desarrolladas durante el Porfiriato.

The following paper is a review of socioeconomic history in which the economic and financial dynamics of women in the Orizaba region between the year 1870 and 1920 are analyzed. The first section proposes a framework in which hypotheses about the study of relationships between women and their social and economic situations are identified. In the second section a statistical analysis of the economic participation of the population in the second half of the 19th century is presented. In the last part, the influence of political and family values of women on the development of financial and real estate markets and the resulting modernization of industry and communication during the era of Porfirio Díaz are explored., El presente artículo es una propuesta de historia social de la economía en el que se analiza las dinámicas económicas y financieras de las mujeres en la región de Orizaba entre los años de 1870 y 1920. En un primer apartado se presenta un encuadre en el que se identifican algunas hipótesis sobre el estudio de mujeres y sus relaciones sociales y económicas. En un segundo momento se realiza un acercamiento estadístico de la participación económica de la población en la segunda mitad del siglo XIX. Finalmente se identifican las interacciones familiares y políticas de las mujeres en el desarrollo de los mercados de dinero, de capital, financieros e inmobiliarios que posibilitaron la tecnificación de las actividades industriales y de comunicación durante el porfiriato en la región de Orizaba.

The following paper is a review of socioeconomic history in which the economic and financial dynamics of women in the Orizaba region between the year 1870 and 1920 are analyzed. The first section proposes a framework in which hypotheses about the study of relationships between women and their social and economic situations are identified. In the second section a statistical analysis of the economic participation of the population in the second half of the 19th century is presented. In the last part, the influence of political and family values of women on the development of financial and real estate markets and the resulting modernization of industry and communication during the era of Porfirio Díaz are explored., El presente artículo es una propuesta de historia social de la economía en el que se analiza las dinámicas económicas y financieras de las mujeres en la región de Orizaba entre los años de 1870 y 1920. En un primer apartado se presenta un encuadre en el que se identifican algunas hipótesis sobre el estudio de mujeres y sus relaciones sociales y económicas. En un segundo momento se realiza un acercamiento estadístico de la participación económica de la población en la segunda mitad del siglo XIX. Finalmente se identifican las interacciones familiares y políticas de las mujeres en el desarrollo de los mercados de dinero, de capital, financieros e inmobiliarios que posibilitaron la tecnificación de las actividades industriales y de comunicación durante el porfiriato en la región de Orizaba.

The historiography of banking and credit institutions during the Porfiriato has focused primarily on the analysis of the banking system’s impact on the development of the Mexican economy, as well as on the country's industrialization across the last decades of the nineteenth and the beginning of the twentieth centuries; secondly, it has pointed out the origins of central banking through the study of the role that the National Bank of Mexico played as the government financial representative. That perspective has put aside the analysis of some of the non-banking credit institutions that operated at the same time, for example, warehouses, pawnshops, and saving associations, which, as a whole, also had an important role in funding commerce and trade. This article aims to reveal the process that helped create those non-banking institutions, in order to deepen our understanding of the different ways in which credit was developed during the Porfiriato., La historiografía sobre la banca y el crédito en México durante el Porfiriato se ha concentrado mayoritariamente en analizar el impacto del sistema bancario en el desarrollo de la economía y el proceso de industrialización acontecido en las últimas décadas del siglo XIX y primera del XX; así como en la identificación de los orígenes de la banca central, mediante el estudio del papel del Banco Nacional de México como agente financiero del gobierno. Con ello ha quedado al margen el análisis de algunas instituciones crediticias no bancarias que también operaron en el periodo, tales como los almacenes generales de depósito, las casas de empeño y las cajas de ahorro que tuvieron un importante papel en el financiamiento al comercio y al consumo. El presente artículo tiene como objetivo conocer el proceso de formación de aquellas instituciones para aportar al conocimiento de las distintas formas de crédito desarrolladas durante el Porfiriato.

The historiography of banking and credit institutions during the Porfiriato has focused primarily on the analysis of the banking system’s impact on the development of the Mexican economy, as well as on the country's industrialization across the last decades of the nineteenth and the beginning of the twentieth centuries; secondly, it has pointed out the origins of central banking through the study of the role that the National Bank of Mexico played as the government financial representative. That perspective has put aside the analysis of some of the non-banking credit institutions that operated at the same time, for example, warehouses, pawnshops, and saving associations, which, as a whole, also had an important role in funding commerce and trade. This article aims to reveal the process that helped create those non-banking institutions, in order to deepen our understanding of the different ways in which credit was developed during the Porfiriato., La historiografía sobre la banca y el crédito en México durante el Porfiriato se ha concentrado mayoritariamente en analizar el impacto del sistema bancario en el desarrollo de la economía y el proceso de industrialización acontecido en las últimas décadas del siglo XIX y primera del XX; así como en la identificación de los orígenes de la banca central, mediante el estudio del papel del Banco Nacional de México como agente financiero del gobierno. Con ello ha quedado al margen el análisis de algunas instituciones crediticias no bancarias que también operaron en el periodo, tales como los almacenes generales de depósito, las casas de empeño y las cajas de ahorro que tuvieron un importante papel en el financiamiento al comercio y al consumo. El presente artículo tiene como objetivo conocer el proceso de formación de aquellas instituciones para aportar al conocimiento de las distintas formas de crédito desarrolladas durante el Porfiriato.

The following paper is a review of socioeconomic history in which the economic and financial dynamics of women in the Orizaba region between the year 1870 and 1920 are analyzed. The first section proposes a framework in which hypotheses about the study of relationships between women and their social and economic situations are identified. In the second section a statistical analysis of the economic participation of the population in the second half of the 19th century is presented. In the last part, the influence of political and family values of women on the development of financial and real estate markets and the resulting modernization of industry and communication during the era of Porfirio Díaz are explored., El presente artículo es una propuesta de historia social de la economía en el que se analiza las dinámicas económicas y financieras de las mujeres en la región de Orizaba entre los años de 1870 y 1920. En un primer apartado se presenta un encuadre en el que se identifican algunas hipótesis sobre el estudio de mujeres y sus relaciones sociales y económicas. En un segundo momento se realiza un acercamiento estadístico de la participación económica de la población en la segunda mitad del siglo XIX. Finalmente se identifican las interacciones familiares y políticas de las mujeres en el desarrollo de los mercados de dinero, de capital, financieros e inmobiliarios que posibilitaron la tecnificación de las actividades industriales y de comunicación durante el porfiriato en la región de Orizaba.

The article offers a historical account of the transformations of sanitary services, hospital care, attention and support in Mexico. It remarks the exitance of health and public assistance legislations; and a practice that factually acquire characteristics that relate to public policies from the viceroyalty of New Spain. The approach of this article is sustained by historical documents and previous investigations that demonstrate the presence of public policies, regulated and executed by the Church and the State alongside during the colonial period, and then by the Mexican State. Nevertheless, some saw the results of their execution depleted, due to causes and specificities of their respective historical moments. Particularly, during the Porfiriato, the cause for the failure of health policies was not on account of economic factors or political instability, nor of confrontation of power of diverse nature, such as in the Colony, but to the undeniable fact that their aim was to use health policies as instruments of control and not of social welfare., O artigo oferece um relato sobre as transformações dos serviços sanitários, hospitalários, o cuidado e a assistência no México. Adverte a existência de uma legislação no que se refere à saúde e a assistência públicas; e uma prática de facto que adquire características próprias de uma política pública evidenciadas desde o Vice-reinado da Nova Espanha. O enfoque está baseado em documentos históricos e pesquisas prévias que evidenciam a existência de uma política pública, regulamentada e executada em conjunto entre a Igreja e o Estado durante a época colonial, e depois pelo Estado Mexicano. Porém, umas ou outras viram diminuídos os resultados da sua execução, por causas e particularidades próprias de seus respectivos momentos históricos. De maneira particular, durante o Porfiriato, as razões do fracasso das políticas públicas de saúde não jazem em fatores econômicos nem na instabilidade política, também não no confrontamento dos poderes de diversa índole, como na época Colonial, senão no fato inegável de seu objetivo como instrumento de controle e não do bem-estar social., El artículo ofrece un recuento sobre las trasformaciones de los servicios sanitarios, hospitalarios, el cuidado y la asistencia en México. Advierte la existencia de una legislación concerniente a la salud y asistencia públicas; y una práctica de facto que adquiere características propias de una política pública evidenciadas desde el Virreinato de la Nueva España. El enfoque se apoya en documentos históricos e investigaciones previas que constatan la existencia de una política pública, normada y ejecutada conjuntamente entre la Iglesia y el Estado durante el periodo colonial, y después por el Estado mexicano. Sin embargo, unas u otras vieron mermadas los resultados de su ejecución, por causas y particularidades propias de sus respectivos momentos históricos. De manera particular, durante el Porfiriato, las razones del fracaso de las políticas de salud no yacen en factores económicos ni en la inestabilidad política, tampoco en el enfrentamiento de poderes de diversa índole, como en la Colonia, sino al hecho innegable de su objetivo como instrumento de control y no de bienestar social.

The article offers a historical account of the transformations of sanitary services, hospital care, attention and support in Mexico. It remarks the exitance of health and public assistance legislations; and a practice that factually acquire characteristics that relate to public policies from the viceroyalty of New Spain. The approach of this article is sustained by historical documents and previous investigations that demonstrate the presence of public policies, regulated and executed by the Church and the State alongside during the colonial period, and then by the Mexican State. Nevertheless, some saw the results of their execution depleted, due to causes and specificities of their respective historical moments. Particularly, during the Porfiriato, the cause for the failure of health policies was not on account of economic factors or political instability, nor of confrontation of power of diverse nature, such as in the Colony, but to the undeniable fact that their aim was to use health policies as instruments of control and not of social welfare., O artigo oferece um relato sobre as transformações dos serviços sanitários, hospitalários, o cuidado e a assistência no México. Adverte a existência de uma legislação no que se refere à saúde e a assistência públicas; e uma prática de facto que adquire características próprias de uma política pública evidenciadas desde o Vice-reinado da Nova Espanha. O enfoque está baseado em documentos históricos e pesquisas prévias que evidenciam a existência de uma política pública, regulamentada e executada em conjunto entre a Igreja e o Estado durante a época colonial, e depois pelo Estado Mexicano. Porém, umas ou outras viram diminuídos os resultados da sua execução, por causas e particularidades próprias de seus respectivos momentos históricos. De maneira particular, durante o Porfiriato, as razões do fracasso das políticas públicas de saúde não jazem em fatores econômicos nem na instabilidade política, também não no confrontamento dos poderes de diversa índole, como na época Colonial, senão no fato inegável de seu objetivo como instrumento de controle e não do bem-estar social., El artículo ofrece un recuento sobre las trasformaciones de los servicios sanitarios, hospitalarios, el cuidado y la asistencia en México. Advierte la existencia de una legislación concerniente a la salud y asistencia públicas; y una práctica de facto que adquiere características propias de una política pública evidenciadas desde el Virreinato de la Nueva España. El enfoque se apoya en documentos históricos e investigaciones previas que constatan la existencia de una política pública, normada y ejecutada conjuntamente entre la Iglesia y el Estado durante el periodo colonial, y después por el Estado mexicano. Sin embargo, unas u otras vieron mermadas los resultados de su ejecución, por causas y particularidades propias de sus respectivos momentos históricos. De manera particular, durante el Porfiriato, las razones del fracaso de las políticas de salud no yacen en factores económicos ni en la inestabilidad política, tampoco en el enfrentamiento de poderes de diversa índole, como en la Colonia, sino al hecho innegable de su objetivo como instrumento de control y no de bienestar social.

The Porfiriato motto, "Order and Progress", settled the way in which good men, along with science, would allow Mexico to leave behind a troubled past that kept it underdeveloped, in comparison with other nations. Due to a considerable increase of crimes affecting private security and society’s welfare, some intellectuals set themselves to the task of knowing the causes of crime in Mexico, according to Mexicans biological and social characteristics. This article shows that Porfiristas criminology books go way beyond to a simple relation between social status and race ¾the theoretical foundations of French and Italian criminal anthropological schools¾ by three important books because of their theoretical and methodological considerations and contributions to the understanding of Mexican crime., El lema del Porfiriato, “orden y progreso”, estableció la manera en la cual los hombres de bien junto con la ciencia permitirían que México lograse salir de un pasado conflictivo que lo mantenía en retroceso, en comparación con otras naciones. Ante un aumento considerable de delitos que afectaba la seguridad privada y el bienestar de la sociedad, algunos intelectuales de la época se dieron a la tarea de establecer las causas de la criminalidad en México, según sus particularidades biológicas y sociales. El presente artículo demuestra que los textos hechos por los criminólogos porfiristas van más allá de una connotación entre clase y raza, en la que solo se trasmitieron los fundamentos teóricos que discutían las escuelas de antropología criminal francesa e italiana, por medio de tres libros que fueron importantes para su tiempo, debido a sus consideraciones teóricas, metodológicas y aportaciones al conocimiento de la delincuencia mexicana.

The Porfiriato motto, "Order and Progress", settled the way in which good men, along with science, would allow Mexico to leave behind a troubled past that kept it underdeveloped, in comparison with other nations. Due to a considerable increase of crimes affecting private security and society’s welfare, some intellectuals set themselves to the task of knowing the causes of crime in Mexico, according to Mexicans biological and social characteristics. This article shows that Porfiristas criminology books go way beyond to a simple relation between social status and race ¾the theoretical foundations of French and Italian criminal anthropological schools¾ by three important books because of their theoretical and methodological considerations and contributions to the understanding of Mexican crime., El lema del Porfiriato, “orden y progreso”, estableció la manera en la cual los hombres de bien junto con la ciencia permitirían que México lograse salir de un pasado conflictivo que lo mantenía en retroceso, en comparación con otras naciones. Ante un aumento considerable de delitos que afectaba la seguridad privada y el bienestar de la sociedad, algunos intelectuales de la época se dieron a la tarea de establecer las causas de la criminalidad en México, según sus particularidades biológicas y sociales. El presente artículo demuestra que los textos hechos por los criminólogos porfiristas van más allá de una connotación entre clase y raza, en la que solo se trasmitieron los fundamentos teóricos que discutían las escuelas de antropología criminal francesa e italiana, por medio de tres libros que fueron importantes para su tiempo, debido a sus consideraciones teóricas, metodológicas y aportaciones al conocimiento de la delincuencia mexicana.

Since the beginnings of the Porfiriato, the intention to renew and insert the mainstream world trends in México were two of the most important characteristics, and with that trend of thought, a series of social expectations influenced by Europe were brought in. In that context the Reglamento de Teatro de la Ciudad de Mérida from 1878 was created, the content of which is analyzed in the present article, with the goal of understanding the role of citizen regulation through emotional control and the censorship of certain contents. To that effect, the methodology used to determine is the concept of civilization coined by Norbert Elias, which is an implement to recognize the motivation behind the speech embodied in the regulation. Ultimately it is possible to stablish a connection between what is said by Elias and the original purpose of the publication., Desde los albores del Porfiriato, la intención de renovar a México e introducir en él las tendencias mundiales del momento fueron dos características importantes. Bajo esta corriente de pensamiento predominante se introdujeron una serie de expectativas sociales influenciadas por Europa; en este contexto tuvo lugar la creación del Reglamento de Teatro de la Ciudad de Mérida de 1878, cuyo contenido es analizado en el presente artículo, con el objeto de comprender el papel de la regulación ciudadana mediante controles emotivos y la censura de ciertos contenidos. La metodología empleada para descubrirlo es el concepto de civilización acuñado por Norbert Elias, el cual es una herramienta pertinente para reconocer los motivos detrás del discurso plasmado en el reglamento. Finalmente, se logra establecer una clara relación entre lo dicho por Elias y el propósito original de la publicación.

En la segunda mitad del siglo XIX la filosofía positiva se consolidó como la corriente de pensamiento dominante en México, muchos pensadores la utilizaron como marco teórico para interpretar los acontecimientos pasados y proyectar el futuro de la nación. Por su análisis, explicación e interpretación de la historia nacional México: su evolución social es la obra culminante del positivismo mexicano, pero para sorpresa nuestra ha sido poco estudiada por los especialistas, de ahí que sea necesario recuperarla. En este artículo nos damos a esa tarea y para ello nos enfocaremos en analizar el método de investigación que emplea la obra así como el papel que cumple la historia dentro de la misma. Con ello se busca contribuir a los estudios sobre el positivismo mexicano al abordar, en una obra crucial, algunos de sus aspectos metodológicos, históricos y filosóficos., In the second half of the nineteenth century the positive philosophy was consolidated as the dominant current of thought in Mexico, many thinkers used it as the theoretical framework to interpret past events and project the future of the nation. Because of its analysis, explanation and interpretation of the national Mexican history México: su evolución social is the culminating work of Mexican positivism. To our surprise, the work has been little studied by scholars hence it is necessary to recover it. In this article we want to do that task and for that we will focus on analyzing the research method used in the work as well as the role played by history within it. The aim then is to contribute to studies on Mexican positivism by approaching, in a crucial work, some of its methodological, historical and philosophical aspects.

En la segunda mitad del siglo XIX la filosofía positiva se consolidó como la corriente de pensamiento dominante en México, muchos pensadores la utilizaron como marco teórico para interpretar los acontecimientos pasados y proyectar el futuro de la nación. Por su análisis, explicación e interpretación de la historia nacional México: su evolución social es la obra culminante del positivismo mexicano, pero para sorpresa nuestra ha sido poco estudiada por los especialistas, de ahí que sea necesario recuperarla. En este artículo nos damos a esa tarea y para ello nos enfocaremos en analizar el método de investigación que emplea la obra así como el papel que cumple la historia dentro de la misma. Con ello se busca contribuir a los estudios sobre el positivismo mexicano al abordar, en una obra crucial, algunos de sus aspectos metodológicos, históricos y filosóficos., In the second half of the nineteenth century the positive philosophy was consolidated as the dominant current of thought in Mexico, many thinkers used it as the theoretical framework to interpret past events and project the future of the nation. Because of its analysis, explanation and interpretation of the national Mexican history México: su evolución social is the culminating work of Mexican positivism. To our surprise, the work has been little studied by scholars hence it is necessary to recover it. In this article we want to do that task and for that we will focus on analyzing the research method used in the work as well as the role played by history within it. The aim then is to contribute to studies on Mexican positivism by approaching, in a crucial work, some of its methodological, historical and philosophical aspects.

En la segunda mitad del siglo XIX la filosofía positiva se consolidó como la corriente de pensamiento dominante en México, muchos pensadores la utilizaron como marco teórico para interpretar los acontecimientos pasados y proyectar el futuro de la nación. Por su análisis, explicación e interpretación de la historia nacional México: su evolución social es la obra culminante del positivismo mexicano, pero para sorpresa nuestra ha sido poco estudiada por los especialistas, de ahí que sea necesario recuperarla. En este artículo nos damos a esa tarea y para ello nos enfocaremos en analizar el método de investigación que emplea la obra así como el papel que cumple la historia dentro de la misma. Con ello se busca contribuir a los estudios sobre el positivismo mexicano al abordar, en una obra crucial, algunos de sus aspectos metodológicos, históricos y filosóficos., In the second half of the nineteenth century the positive philosophy was consolidated as the dominant current of thought in Mexico, many thinkers used it as the theoretical framework to interpret past events and project the future of the nation. Because of its analysis, explanation and interpretation of the national Mexican history México: su evolución social is the culminating work of Mexican positivism. To our surprise, the work has been little studied by scholars hence it is necessary to recover it. In this article we want to do that task and for that we will focus on analyzing the research method used in the work as well as the role played by history within it. The aim then is to contribute to studies on Mexican positivism by approaching, in a crucial work, some of its methodological, historical and philosophical aspects.

The aim of this paper is to show how technical education was essential in the Porfiriato industrialization project. In addition to the use of primary sources, from a theoretical methodological approach, focused on economic and cultural history, education is explained as a tool for industry. It realizes the importance of the Military Industrial School in the face of industrial development and the preparation of technicians to integrate them into the labor field. The scope of this school is shown in a national industrial context as a trainer of industrial technicians. Technical education is analyzed from a cultural and economic pers-pective in order to explain the project of the Military Industrial School and its mechanisms during the Porfiriato, El objetivo de este artículo es mostrar cómo la educación técnica fue indispensable en el proyecto industrializador del porfiriato. Además de la utilización de fuentes primarias, desde un enfoque metodológico teórico, centrado en la historia económica y cultural, se explica la educación como una herramienta para la industria. Se da cuenta de la importancia de la Escuela Industrial Militar ante el desarrollo industrial y de la preparación de los técnicos para integrarlos al campo laboral. Se muestra el alcance de esta escuela en un contexto industrial nacional como formadora de técnicos industriales. Se analiza la educación técnica desde un enfoque cultural y económico con objeto de explicar el proyecto de la Escuela Industrial Militar y los mecanismos de esta durante el porfiriato

En la segunda mitad del siglo XIX la filosofía positiva se consolidó como la corriente de pensamiento dominante en México, muchos pensadores la utilizaron como marco teórico para interpretar los acontecimientos pasados y proyectar el futuro de la nación. Por su análisis, explicación e interpretación de la historia nacional México: su evolución social es la obra culminante del positivismo mexicano, pero para sorpresa nuestra ha sido poco estudiada por los especialistas, de ahí que sea necesario recuperarla. En este artículo nos damos a esa tarea y para ello nos enfocaremos en analizar el método de investigación que emplea la obra así como el papel que cumple la historia dentro de la misma. Con ello se busca contribuir a los estudios sobre el positivismo mexicano al abordar, en una obra crucial, algunos de sus aspectos metodológicos, históricos y filosóficos., In the second half of the nineteenth century the positive philosophy was consolidated as the dominant current of thought in Mexico, many thinkers used it as the theoretical framework to interpret past events and project the future of the nation. Because of its analysis, explanation and interpretation of the national Mexican history México: su evolución social is the culminating work of Mexican positivism. To our surprise, the work has been little studied by scholars hence it is necessary to recover it. In this article we want to do that task and for that we will focus on analyzing the research method used in the work as well as the role played by history within it. The aim then is to contribute to studies on Mexican positivism by approaching, in a crucial work, some of its methodological, historical and philosophical aspects.

En la segunda mitad del siglo XIX la filosofía positiva se consolidó como la corriente de pensamiento dominante en México, muchos pensadores la utilizaron como marco teórico para interpretar los acontecimientos pasados y proyectar el futuro de la nación. Por su análisis, explicación e interpretación de la historia nacional México: su evolución social es la obra culminante del positivismo mexicano, pero para sorpresa nuestra ha sido poco estudiada por los especialistas, de ahí que sea necesario recuperarla. En este artículo nos damos a esa tarea y para ello nos enfocaremos en analizar el método de investigación que emplea la obra así como el papel que cumple la historia dentro de la misma. Con ello se busca contribuir a los estudios sobre el positivismo mexicano al abordar, en una obra crucial, algunos de sus aspectos metodológicos, históricos y filosóficos., In the second half of the nineteenth century the positive philosophy was consolidated as the dominant current of thought in Mexico, many thinkers used it as the theoretical framework to interpret past events and project the future of the nation. Because of its analysis, explanation and interpretation of the national Mexican history México: su evolución social is the culminating work of Mexican positivism. To our surprise, the work has been little studied by scholars hence it is necessary to recover it. In this article we want to do that task and for that we will focus on analyzing the research method used in the work as well as the role played by history within it. The aim then is to contribute to studies on Mexican positivism by approaching, in a crucial work, some of its methodological, historical and philosophical aspects.

The aim of this paper is to show how technical education was essential in the Porfiriato industrialization project. In addition to the use of primary sources, from a theoretical methodological approach, focused on economic and cultural history, education is explained as a tool for industry. It realizes the importance of the Military Industrial School in the face of industrial development and the preparation of technicians to integrate them into the labor field. The scope of this school is shown in a national industrial context as a trainer of industrial technicians. Technical education is analyzed from a cultural and economic pers-pective in order to explain the project of the Military Industrial School and its mechanisms during the Porfiriato, El objetivo de este artículo es mostrar cómo la educación técnica fue indispensable en el proyecto industrializador del porfiriato. Además de la utilización de fuentes primarias, desde un enfoque metodológico teórico, centrado en la historia económica y cultural, se explica la educación como una herramienta para la industria. Se da cuenta de la importancia de la Escuela Industrial Militar ante el desarrollo industrial y de la preparación de los técnicos para integrarlos al campo laboral. Se muestra el alcance de esta escuela en un contexto industrial nacional como formadora de técnicos industriales. Se analiza la educación técnica desde un enfoque cultural y económico con objeto de explicar el proyecto de la Escuela Industrial Militar y los mecanismos de esta durante el porfiriato

En la segunda mitad del siglo XIX la filosofía positiva se consolidó como la corriente de pensamiento dominante en México, muchos pensadores la utilizaron como marco teórico para interpretar los acontecimientos pasados y proyectar el futuro de la nación. Por su análisis, explicación e interpretación de la historia nacional México: su evolución social es la obra culminante del positivismo mexicano, pero para sorpresa nuestra ha sido poco estudiada por los especialistas, de ahí que sea necesario recuperarla. En este artículo nos damos a esa tarea y para ello nos enfocaremos en analizar el método de investigación que emplea la obra así como el papel que cumple la historia dentro de la misma. Con ello se busca contribuir a los estudios sobre el positivismo mexicano al abordar, en una obra crucial, algunos de sus aspectos metodológicos, históricos y filosóficos., In the second half of the nineteenth century the positive philosophy was consolidated as the dominant current of thought in Mexico, many thinkers used it as the theoretical framework to interpret past events and project the future of the nation. Because of its analysis, explanation and interpretation of the national Mexican history México: su evolución social is the culminating work of Mexican positivism. To our surprise, the work has been little studied by scholars hence it is necessary to recover it. In this article we want to do that task and for that we will focus on analyzing the research method used in the work as well as the role played by history within it. The aim then is to contribute to studies on Mexican positivism by approaching, in a crucial work, some of its methodological, historical and philosophical aspects.

En la segunda mitad del siglo XIX la filosofía positiva se consolidó como la corriente de pensamiento dominante en México, muchos pensadores la utilizaron como marco teórico para interpretar los acontecimientos pasados y proyectar el futuro de la nación. Por su análisis, explicación e interpretación de la historia nacional México: su evolución social es la obra culminante del positivismo mexicano, pero para sorpresa nuestra ha sido poco estudiada por los especialistas, de ahí que sea necesario recuperarla. En este artículo nos damos a esa tarea y para ello nos enfocaremos en analizar el método de investigación que emplea la obra así como el papel que cumple la historia dentro de la misma. Con ello se busca contribuir a los estudios sobre el positivismo mexicano al abordar, en una obra crucial, algunos de sus aspectos metodológicos, históricos y filosóficos., In the second half of the nineteenth century the positive philosophy was consolidated as the dominant current of thought in Mexico, many thinkers used it as the theoretical framework to interpret past events and project the future of the nation. Because of its analysis, explanation and interpretation of the national Mexican history México: su evolución social is the culminating work of Mexican positivism. To our surprise, the work has been little studied by scholars hence it is necessary to recover it. In this article we want to do that task and for that we will focus on analyzing the research method used in the work as well as the role played by history within it. The aim then is to contribute to studies on Mexican positivism by approaching, in a crucial work, some of its methodological, historical and philosophical aspects.

En la segunda mitad del siglo XIX la filosofía positiva se consolidó como la corriente de pensamiento dominante en México, muchos pensadores la utilizaron como marco teórico para interpretar los acontecimientos pasados y proyectar el futuro de la nación. Por su análisis, explicación e interpretación de la historia nacional México: su evolución social es la obra culminante del positivismo mexicano, pero para sorpresa nuestra ha sido poco estudiada por los especialistas, de ahí que sea necesario recuperarla. En este artículo nos damos a esa tarea y para ello nos enfocaremos en analizar el método de investigación que emplea la obra así como el papel que cumple la historia dentro de la misma. Con ello se busca contribuir a los estudios sobre el positivismo mexicano al abordar, en una obra crucial, algunos de sus aspectos metodológicos, históricos y filosóficos., In the second half of the nineteenth century the positive philosophy was consolidated as the dominant current of thought in Mexico, many thinkers used it as the theoretical framework to interpret past events and project the future of the nation. Because of its analysis, explanation and interpretation of the national Mexican history México: su evolución social is the culminating work of Mexican positivism. To our surprise, the work has been little studied by scholars hence it is necessary to recover it. In this article we want to do that task and for that we will focus on analyzing the research method used in the work as well as the role played by history within it. The aim then is to contribute to studies on Mexican positivism by approaching, in a crucial work, some of its methodological, historical and philosophical aspects.

The aim of this paper is to show how technical education was essential in the Porfiriato industrialization project. In addition to the use of primary sources, from a theoretical methodological approach, focused on economic and cultural history, education is explained as a tool for industry. It realizes the importance of the Military Industrial School in the face of industrial development and the preparation of technicians to integrate them into the labor field. The scope of this school is shown in a national industrial context as a trainer of industrial technicians. Technical education is analyzed from a cultural and economic pers-pective in order to explain the project of the Military Industrial School and its mechanisms during the Porfiriato, El objetivo de este artículo es mostrar cómo la educación técnica fue indispensable en el proyecto industrializador del porfiriato. Además de la utilización de fuentes primarias, desde un enfoque metodológico teórico, centrado en la historia económica y cultural, se explica la educación como una herramienta para la industria. Se da cuenta de la importancia de la Escuela Industrial Militar ante el desarrollo industrial y de la preparación de los técnicos para integrarlos al campo laboral. Se muestra el alcance de esta escuela en un contexto industrial nacional como formadora de técnicos industriales. Se analiza la educación técnica desde un enfoque cultural y económico con objeto de explicar el proyecto de la Escuela Industrial Militar y los mecanismos de esta durante el porfiriato

En la segunda mitad del siglo XIX la filosofía positiva se consolidó como la corriente de pensamiento dominante en México, muchos pensadores la utilizaron como marco teórico para interpretar los acontecimientos pasados y proyectar el futuro de la nación. Por su análisis, explicación e interpretación de la historia nacional México: su evolución social es la obra culminante del positivismo mexicano, pero para sorpresa nuestra ha sido poco estudiada por los especialistas, de ahí que sea necesario recuperarla. En este artículo nos damos a esa tarea y para ello nos enfocaremos en analizar el método de investigación que emplea la obra así como el papel que cumple la historia dentro de la misma. Con ello se busca contribuir a los estudios sobre el positivismo mexicano al abordar, en una obra crucial, algunos de sus aspectos metodológicos, históricos y filosóficos., In the second half of the nineteenth century the positive philosophy was consolidated as the dominant current of thought in Mexico, many thinkers used it as the theoretical framework to interpret past events and project the future of the nation. Because of its analysis, explanation and interpretation of the national Mexican history México: su evolución social is the culminating work of Mexican positivism. To our surprise, the work has been little studied by scholars hence it is necessary to recover it. In this article we want to do that task and for that we will focus on analyzing the research method used in the work as well as the role played by history within it. The aim then is to contribute to studies on Mexican positivism by approaching, in a crucial work, some of its methodological, historical and philosophical aspects.

Political Crimes represent one of the most neglected areas in the historical scholarship on modern Latin America. It is an enduring absence that, for decades, has prevented historians from developing richer understandings about the functioning of politics, the evolution of legal phenomena, and the workings of both war and peace in the region. This dissertation addresses this historiographical void trough a comparative study of governmental responses to political criminality in Mexico and Colombia between the 1870s and the 1910s –years that frame the rise and fall of the Mexican Porfiriato and the Colombian Regeneration. A study of political, legal, and social history, the dissertation explores and analyzes how governments in Mexico and Colombia understood and responded to political offenses such as treason, rebellion, and subversion. How legalistic were these responses? How respectful of the rule of law they were? What do these responses reveal about the logics of justice, state power and repression in late-nineteenth century Latin America? What do they tell about the relationships between state and citizens in the region? A wide collection of primary sources helps answer these questions. Sources include newspapers; memoires; collections of laws and decrees; legislative debates; legal essays; criminal expedients; judicial processes; and a diverse number of petitions for judicial protection and state leniency. Overall, the dissertation argues that governmental responses to political criminality entailed different yet complementary purposes. First, they aimed to protect public order from episodes of rebellion and insurrection. Second, they had the goal of neutralizing the activities of dangerous dissidents. Third, they allowed governments to trace and retrace the limits between legitimate and criminal expressions of political dissent. Political crimes were a fluid and mutable criminal category that allowed authorities to prevent and fight rebellion and maintain dissen

This article discusses the development of primary education in the norther state of Chihuahua, Mexico, during the brightest period of Porfirio Diaz dictatorship and its shift to the revolutionary school project (1892-1911). For such purpose, three archives were analyzed: The Archive of Government Concentration of Chihuahua State (ACGECH) and the historical archives of Universidad Autónoma of Chihuahua (AUACH) and the Congress of the State (AHCECH) as well as secondary sources. This paper also seeks to provide elements for the review of an issue that has been stigmatized in the historiographic debate, in spite of the fact that Porfirio contributed to the state education system consolidation. It also emphasizes in two government administrations that put effort to education as a mean for people to face the social demands of the moment., On analyse le développement de l’enseignement primaire dans l’État de Chihuahua, situé au nord du Mexique, pendant la période de la splendeur de la dictature du général Porfirio Díaz et sa transition au projet éducatif révolutionnaire (1892-1911). Dans ce but, on a fouillé trois archives : Archive de Concentration du Gouvernement de l’État de Chihuahua (ACGECH) et les archives historiques de l’Universidad Autónoma de Chihuahua (AUACH) et du Congrès de l’État (AHCECH) et l’on a consulté des sources secondaires. Ce travail vise à apporter des éléments pour la révision d’un sujet qui a été stigmatisé dans le discours historiographique, bien que le « Porfiriato » ait contribué à la consolidation du système éducatif national. On met l’accent sur deux administrations gouvernementales qui ont misé sur l’éducation comme le moyen pour que les personnes affrontent les demandes sociales de ce moment-là., Este artigo analisa o desenvolvimento do ensino primário no estado norteño de Chihuahua, México, durante o período de esplendor da ditadura do general Porfirio Díaz e sua transição ao projecto educativo revolucionário (1892-1911). Para tal cometido, se escudriñaron três arquivos: Arquivo de Concentração de Governo do Estado de Chihuahua (ACGECH) e os arquivos históricos da Universidade Autónoma de Chihuahua (AUACH) e do Congresso do Estado (AHCECH), e consultou-se bibliografia secundária. Procura contribuir elementos para a revisão de um tema que tem sido estigmatizado no discurso historiográfico, apesar de que o Porfiriato contribuiu à consolidação do sistema educativo estatal. Enfatiza em duas administrações governamentais que lhe apostaram à educação como médio para que as pessoas enfrentassem as demandas sociais do momento., Este artículo analiza el desarrollo de la enseñanza primaria en el estado norteño de Chihuahua, México, durante el periodo de esplendor de la dictadura del general Porfirio Díaz y su transición al proyecto educativo revolucionario (1892-1911). Para tal cometido, se escudriñaron tres archivos: Archivo de Concentración de Gobierno del Estado de Chihuahua (ACGECH) y los archivos históricos de la Universidad Autónoma de Chihuahua (AUACH) y del Congreso del Estado (AHCECH), y se consultó bibliografía secundaria. Busca aportar elementos para la revisión de un tema que ha sido estigmatizado en el discurso historiográfico, a pesar de que el Porfiriato contribuyó a la consolidación del sistema educativo estatal. Enfatiza en dos administraciones gubernamentales que le apostaron a la educación como medio para que las personas enfrentaran las demandas sociales del momento.

Through the historic review of the Eastern Coast of Yucatan forests logging entrepreneurship, Faustino Martínez’s figure is reconstructed, business man who represents the Porfiriato’s Mexican economic oligarchy, his business profile allowed him undertake business and actions to take advantage over the forest concessions in the east of the Yucatan Peninsula. The access he has to the highest economic and political spheres, is the key to know the transcendence of this Spaniard entrepreneurship on the basis of his links and business in the region, which enable to obtain longest properties, greatest forest authorizations, to move labor force and to establish an extraction economy in order to built the Quintana Roo Federal Territory., A través del recuento histórico del empresariado en la explotación forestal de los bosques en la costa oriental de Yucatán, se reconstruye la figura de Faustino Martínez, hombre de negocios que representa a la oligarquía económica mexicana del porfiriato, y cuyo perfil empresarial le permitió emprender negocios y acciones para aprovechar las concesiones en el oriente de la península yucateca. El acceso que tuvo a las altas esferas, económica y política, nos permite conocer la trascendencia de este español a partir de sus nexos y negocios en la región, lo que le permitió obtener vastas propiedades, autorizaciones forestales, atraer la fuerza de trabajo y establecer una economía de extracción para coadyuvar a la constitución del territorio federal de Quintana Roo.

This article focuses on Paul Hudson, a key figure in the North American colony in Porfirian Mexico that has barely been studied in our country. Through the analysis of hemerographic testimonies of the time, we attempt to show that Hudson managed to consolidate an image of an up-standing citizen in the country as a result of the services he rendered to Porfirio Díaz’s regime through the newspaper The Mexican Herald, his participation in businesses organized by Mexican and North American capitals and his collaboration in philanthropic projects. We will also explain that his loyalty to the Porfirian regime, rejection of the Mexican Revolution and support for the US invasion of the country led to his decline as a public figure and his subsequent departure from the country., El presente trabajo se centra en Paul Hudson, figura destacada de la colonia estadunidense en el México porfirista que ha sido escasamente estudiada en nuestro país. A través del análisis de testimonios hemerográficos de la época, nos proponemos demostrar que Hudson logró consolidar una imagen de prohombre en el país gracias a los servicios que prestó al régimen de Porfirio Díaz por medio del periódico The Mexican Herald, a su participación en negocios organizados por los capitales mexicanos y estadunidenses y a su colaboración en proyectos filantrópicos. De igual manera, explicaremos que su lealtad al régimen porfirista, el rechazo a la revolución mexicana y el apoyo a la invasión estadunidense al país marcaron su declive como figura pública y su posterior salida del país.

This article focuses on Paul Hudson, a key figure in the North American colony in Porfirian Mexico that has barely been studied in our country. Through the analysis of hemerographic testimonies of the time, we attempt to show that Hudson managed to consolidate an image of an up-standing citizen in the country as a result of the services he rendered to Porfirio Díaz’s regime through the newspaper The Mexican Herald, his participation in businesses organized by Mexican and North American capitals and his collaboration in philanthropic projects. We will also explain that his loyalty to the Porfirian regime, rejection of the Mexican Revolution and support for the US invasion of the country led to his decline as a public figure and his subsequent departure from the country., El presente trabajo se centra en Paul Hudson, figura destacada de la colonia estadunidense en el México porfirista que ha sido escasamente estudiada en nuestro país. A través del análisis de testimonios hemerográficos de la época, nos proponemos demostrar que Hudson logró consolidar una imagen de prohombre en el país gracias a los servicios que prestó al régimen de Porfirio Díaz por medio del periódico The Mexican Herald, a su participación en negocios organizados por los capitales mexicanos y estadunidenses y a su colaboración en proyectos filantrópicos. De igual manera, explicaremos que su lealtad al régimen porfirista, el rechazo a la revolución mexicana y el apoyo a la invasión estadunidense al país marcaron su declive como figura pública y su posterior salida del país.

This article focuses on Paul Hudson, a key figure in the North American colony in Porfirian Mexico that has barely been studied in our country. Through the analysis of hemerographic testimonies of the time, we attempt to show that Hudson managed to consolidate an image of an up-standing citizen in the country as a result of the services he rendered to Porfirio Díaz’s regime through the newspaper The Mexican Herald, his participation in businesses organized by Mexican and North American capitals and his collaboration in philanthropic projects. We will also explain that his loyalty to the Porfirian regime, rejection of the Mexican Revolution and support for the US invasion of the country led to his decline as a public figure and his subsequent departure from the country., El presente trabajo se centra en Paul Hudson, figura destacada de la colonia estadunidense en el México porfirista que ha sido escasamente estudiada en nuestro país. A través del análisis de testimonios hemerográficos de la época, nos proponemos demostrar que Hudson logró consolidar una imagen de prohombre en el país gracias a los servicios que prestó al régimen de Porfirio Díaz por medio del periódico The Mexican Herald, a su participación en negocios organizados por los capitales mexicanos y estadunidenses y a su colaboración en proyectos filantrópicos. De igual manera, explicaremos que su lealtad al régimen porfirista, el rechazo a la revolución mexicana y el apoyo a la invasión estadunidense al país marcaron su declive como figura pública y su posterior salida del país.

This article discusses the development of primary education in the norther state of Chihuahua, Mexico, during the brightest period of Porfirio Diaz dictatorship and its shift to the revolutionary school project (1892-1911). For such purpose, three archives were analyzed: The Archive of Government Concentration of Chihuahua State (ACGECH) and the historical archives of Universidad Autónoma of Chihuahua (AUACH) and the Congress of the State (AHCECH) as well as secondary sources. This paper also seeks to provide elements for the review of an issue that has been stigmatized in the historiographic debate, in spite of the fact that Porfirio contributed to the state education system consolidation. It also emphasizes in two government administrations that put effort to education as a mean for people to face the social demands of the moment., On analyse le développement de l’enseignement primaire dans l’État de Chihuahua, situé au nord du Mexique, pendant la période de la splendeur de la dictature du général Porfirio Díaz et sa transition au projet éducatif révolutionnaire (1892-1911). Dans ce but, on a fouillé trois archives : Archive de Concentration du Gouvernement de l’État de Chihuahua (ACGECH) et les archives historiques de l’Universidad Autónoma de Chihuahua (AUACH) et du Congrès de l’État (AHCECH) et l’on a consulté des sources secondaires. Ce travail vise à apporter des éléments pour la révision d’un sujet qui a été stigmatisé dans le discours historiographique, bien que le « Porfiriato » ait contribué à la consolidation du système éducatif national. On met l’accent sur deux administrations gouvernementales qui ont misé sur l’éducation comme le moyen pour que les personnes affrontent les demandes sociales de ce moment-là., Este artigo analisa o desenvolvimento do ensino primário no estado norteño de Chihuahua, México, durante o período de esplendor da ditadura do general Porfirio Díaz e sua transição ao projecto educativo revolucionário (1892-1911). Para tal cometido, se escudriñaron três arquivos: Arquivo de Concentração de Governo do Estado de Chihuahua (ACGECH) e os arquivos históricos da Universidade Autónoma de Chihuahua (AUACH) e do Congresso do Estado (AHCECH), e consultou-se bibliografia secundária. Procura contribuir elementos para a revisão de um tema que tem sido estigmatizado no discurso historiográfico, apesar de que o Porfiriato contribuiu à consolidação do sistema educativo estatal. Enfatiza em duas administrações governamentais que lhe apostaram à educação como médio para que as pessoas enfrentassem as demandas sociais do momento., Este artículo analiza el desarrollo de la enseñanza primaria en el estado norteño de Chihuahua, México, durante el periodo de esplendor de la dictadura del general Porfirio Díaz y su transición al proyecto educativo revolucionario (1892-1911). Para tal cometido, se escudriñaron tres archivos: Archivo de Concentración de Gobierno del Estado de Chihuahua (ACGECH) y los archivos históricos de la Universidad Autónoma de Chihuahua (AUACH) y del Congreso del Estado (AHCECH), y se consultó bibliografía secundaria. Busca aportar elementos para la revisión de un tema que ha sido estigmatizado en el discurso historiográfico, a pesar de que el Porfiriato contribuyó a la consolidación del sistema educativo estatal. Enfatiza en dos administraciones gubernamentales que le apostaron a la educación como medio para que las personas enfrentaran las demandas sociales del momento.

Through the historic review of the Eastern Coast of Yucatan forests logging entrepreneurship, Faustino Martínez’s figure is reconstructed, business man who represents the Porfiriato’s Mexican economic oligarchy, his business profile allowed him undertake business and actions to take advantage over the forest concessions in the east of the Yucatan Peninsula. The access he has to the highest economic and political spheres, is the key to know the transcendence of this Spaniard entrepreneurship on the basis of his links and business in the region, which enable to obtain longest properties, greatest forest authorizations, to move labor force and to establish an extraction economy in order to built the Quintana Roo Federal Territory., A través del recuento histórico del empresariado en la explotación forestal de los bosques en la costa oriental de Yucatán, se reconstruye la figura de Faustino Martínez, hombre de negocios que representa a la oligarquía económica mexicana del porfiriato, y cuyo perfil empresarial le permitió emprender negocios y acciones para aprovechar las concesiones en el oriente de la península yucateca. El acceso que tuvo a las altas esferas, económica y política, nos permite conocer la trascendencia de este español a partir de sus nexos y negocios en la región, lo que le permitió obtener vastas propiedades, autorizaciones forestales, atraer la fuerza de trabajo y establecer una economía de extracción para coadyuvar a la constitución del territorio federal de Quintana Roo.

This article focuses on Paul Hudson, a key figure in the North American colony in Porfirian Mexico that has barely been studied in our country. Through the analysis of hemerographic testimonies of the time, we attempt to show that Hudson managed to consolidate an image of an up-standing citizen in the country as a result of the services he rendered to Porfirio Díaz’s regime through the newspaper The Mexican Herald, his participation in businesses organized by Mexican and North American capitals and his collaboration in philanthropic projects. We will also explain that his loyalty to the Porfirian regime, rejection of the Mexican Revolution and support for the US invasion of the country led to his decline as a public figure and his subsequent departure from the country., El presente trabajo se centra en Paul Hudson, figura destacada de la colonia estadunidense en el México porfirista que ha sido escasamente estudiada en nuestro país. A través del análisis de testimonios hemerográficos de la época, nos proponemos demostrar que Hudson logró consolidar una imagen de prohombre en el país gracias a los servicios que prestó al régimen de Porfirio Díaz por medio del periódico The Mexican Herald, a su participación en negocios organizados por los capitales mexicanos y estadunidenses y a su colaboración en proyectos filantrópicos. De igual manera, explicaremos que su lealtad al régimen porfirista, el rechazo a la revolución mexicana y el apoyo a la invasión estadunidense al país marcaron su declive como figura pública y su posterior salida del país.

From unpublished sources this article will address the first steps of one of the first Protestant denominations who arrived in Michoacan in 1880, the Church United Methodist bishops of the South of the United States. Their preaching points, will discuss catholic religious intolerance, nationalism of some of its leaders and its attitude towards the religious policy of the State. By way of hypothesis say that Methodism in Michoacan was submissive to the provisions of the authorities of public worship, however, was a dynamic protestantism which sought to adjust to the political moment to survive in an adverse context. As a result of his missionary strategy methodism abandoned the religious field in Michoacan in the year of 1919, showing he had not the strength of the missionaries waited. Besides that in this division you can see the start of the national churches, Provenant de sources non publiées cet article portera sur les premiers pas de l’un des premières confessions protestantes qui sont arrivés au Michoacan en 1880, les évêques de l’Église Unie méthodiste du sud des États-Unis. Leurs points de prédication, discutera de l’intolérance religieuse catholique, nationalisme de certains de ses dirigeants et son attitude à l’égard de la politique religieuse de l’État. Par hypothèse disent que méthodisme à Michoacan était soumis aux dispositions des autorités du culte public, cependant, était un protestantisme dynamique qui cherche à s’adapter à la conjoncture politique de survivre dans un contexte défavorable. Grâce à sa stratégie missionnaire méthodisme a abandonné le domaine religieux dans le Michoacan en l’année 1919, montrant qu’il n’avait pas la force des missionnaires attendu. En plus de cela dans la présente section, vous pouvez voir le début des églises nationales, A través de fuentes inéditas en este artículo abordaremos los primeros pasos de una de las primeras denominaciones protestantes que arribó a Michoacán en 1880, la Iglesia Metodista Episcopal del Sur de los Estados Unidos. Se hablará de sus puntos de predicación, de la intolerancia religiosa católica, del nacionalismo de algunos de sus dirigentes y de su postura ante la política religiosa del Estado. A manera de hipótesis diremos que el metodismo en Michoacán fue sumiso a las disposiciones de las autoridades en materia de culto público, no obstante, fue un protestantismo dinámico que se trató de ajustar a los momentos políticos para sobrevivir en un contexto adverso. Como resultado de su estrategia misionera el metodismo abandonó el campo religioso en Michoacán en el año de 1919, demostrando que no tuvo la fortaleza que esperaron los misioneros. Además de que en esta división se puede observar el inicio de las iglesias nacionales

Masculinities and feminities are changing constantly. During Porfiriato (1876-1911) and with its modernization period, the ideas of what makes male a man changed and aimed to refined, neat and tidy, and well-mannered men. These new ways to be a man were confronted and combined with the 'macho' stereotype. In this paper, through actor’s images and narratives, are analyzed how the ideals of a "porfiriano modern man" were created (clean, polite, hardworking and good father) and how these ideals had a profound impact on the masculinities of a men working group in Guadalajara, the tramways workers, who represented a key to the development of the city., Las masculinidades y feminidades se encuentran en constante cambio. Durante el Porfiriato (1876-1911) y su ola de modernización, las ideas de lo que era ser hombre se modificaron y encaminaron hacia imágenes de hombres educados, con modales refinados y vestidos higiénica y elegantemente. Estas nuevas formas de ser hombre se confrontaron y combinaron con el estereotipo del macho. En este artículo, por medio del análisis de las imágenes y las narrativas de los actores analizo como se construyó el ideal masculino del hombre moderno porfiriano (limpio, educado, trabajador, buen padre de familia) y cómo estos ideales impactaron en la construcción de la masculinidad de un grupo de trabajadores de elite de la ciudad de Guadalajara, los tranviarios, quienes representaban un servicio clave en el desarrollo de la ciudad.

The purpose of this article is to describe the life and career of agricultural businessman Luis García Pimentel, an acknowledged representative of the Porfirian regional elite of Morelos and the owner of two sugar haciendas located east of the state, Santa Ana Tenango and Santa Clara Montefalco. This person is studied from the perspective of economic history, through meticulous research in seven archives, and up-to-date literature on the subject. Two facts are worth noting: there are no similar studies of Porfirian entrepreneurs from Morelos and the importance of the documents in Mexico City’s Notarial Archives that provide crucial, hitherto unknown information in secondary sources. The monograph shows how before the revolution, García Pimentel was a prosperous businessmen, who was familiar with his surroundings, which he leveraged to increase his profits. After the armed struggle however, he was unable to recover his previous economic success., El objetivo del artículo es presentar la vida y trayectoria del empresario agrícola Luis García Pimentel, reconocido representante de la elite regional porfiriana de Morelos, propietario de dos haciendas azucareras ubicadas al oriente de la entidad, la de Santa Ana Tenango y la de Santa Clara Montefalco. El personaje se estudió desde el ámbito de la historia económica, mediante una escrupulosa investigación en siete archivos, y en bibliografía concerniente y actualizada del tema. Cabe destacar que no existen estudios similares de empresarios porfiristas de Morelos y la importancia de documentos encontrados en el Archivo de Notarias de la Ciudad de México que aportan información relevante y desconocida en fuentes secundarias. La monografía muestra cómo antes de la revolución, García Pimentel se desempeñaba exitosamente en los negocios, conocía su entorno y lo aprovechaba para aumentar sus ganancias. Tras la lucha armada, sin embargo, no pudo recuperar el auge económico anterior.

Al final del siglo XIX, en la prensa mexicana se publicaron numerosos escritos científicos destinados a educar al lector con miras a modernizar a la sociedad y la economía. El objetivo de la investigación es comprender el interés de los redactores de El Economista Mexicano por divulgar la Botánica mediante la instrucción de un público interesado en aspectos comerciales. Esto en relación con las medidas económicas del grupo de los “científicos” que buscaban impulsar el desarrollo del país. La metodología se basa en la historia social de la ciencia que se interesa por el papel de autores y lectores de la prensa en torno a la divulgación de la ciencia. El periódico dio a conocer estrategias botánicas para educar al lector en la solución de problemas agrícolas, la explotación de la flora nativa y la concepción de que la ciencia era la vía para modernizar al medio rural.

The purpose of this article is to describe the life and career of agricultural businessman Luis García Pimentel, an acknowledged representative of the Porfirian regional elite of Morelos and the owner of two sugar haciendas located east of the state, Santa Ana Tenango and Santa Clara Montefalco. This person is studied from the perspective of economic history, through meticulous research in seven archives, and up-to-date literature on the subject. Two facts are worth noting: there are no similar studies of Porfirian entrepreneurs from Morelos and the importance of the documents in Mexico City’s Notarial Archives that provide crucial, hitherto unknown information in secondary sources. The monograph shows how before the revolution, García Pimentel was a prosperous businessmen, who was familiar with his surroundings, which he leveraged to increase his profits. After the armed struggle however, he was unable to recover his previous economic success., El objetivo del artículo es presentar la vida y trayectoria del empresario agrícola Luis García Pimentel, reconocido representante de la elite regional porfiriana de Morelos, propietario de dos haciendas azucareras ubicadas al oriente de la entidad, la de Santa Ana Tenango y la de Santa Clara Montefalco. El personaje se estudió desde el ámbito de la historia económica, mediante una escrupulosa investigación en siete archivos, y en bibliografía concerniente y actualizada del tema. Cabe destacar que no existen estudios similares de empresarios porfiristas de Morelos y la importancia de documentos encontrados en el Archivo de Notarias de la Ciudad de México que aportan información relevante y desconocida en fuentes secundarias. La monografía muestra cómo antes de la revolución, García Pimentel se desempeñaba exitosamente en los negocios, conocía su entorno y lo aprovechaba para aumentar sus ganancias. Tras la lucha armada, sin embargo, no pudo recuperar el auge económico anterior.