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El trabajo analiza el uso que ha realizado VOX de los medios de comunicación de pago desde su primera campaña en abril de 2014 hasta la actualidad (con cierre a 31 de diciembre de 2021). El objetivo es conocer el uso que hace el partido político de los diferentes medios de comunicación, cuantificar qué medios utiliza y analizar qué mensajes lanza a través de su publicidad política (propaganda). Se recoge el contexto competitivo, es decir el número de piezas y los medios de comunicación que han utilizado los partidos políticos y sindicatos en el periodo de estudio para establecer un marco de referencia. Se han visionado o escuchado de forma exhaustiva las 159 piezas publicitarias que VOX ha utilizado en el periodo objeto de análisis para posteriormente codificar y clasificar sus mensajes con el objeto de descubrir que temas son los más relevantes para la organización a la hora de hacer publicidad. Es decir, aquellos sobre los que quiere incidir o transmitir con mayor claridad a la ciudadanía. Además, se ha constatado qué personas son las referentes dentro de las piezas. Se concluye que Vox utiliza la radio de una forma más intensa que sus competidores, y que la formación comunica principalmente sobre temáticas relativas a la inmigración, a los impuestos y a la unidad de España., This paper analyses VOX’s use of paid media from its first campaign in April 2014 to the present (closing date 31 December 2021). The aim of this study to find out how the political party uses the different media, to quantify which media it uses and to analyse what messages it launches through its political advertising (propaganda). The competitive context is collected, i.e. the number of pieces and the media used by political parties and trade unions in the study period to establish a frame of reference. The 159 advertising pieces used by VOX in the period under analysis were viewed or listened exhaustively in order to subsequently code and classify their messages with the aim of discovering which issues are the most relevant for the organisation when it comes to advertising. That is to say, those that it wants to influence or transmit more clearly to the public. In addition, it has been established which people are the referents in the pieces. It was concluded that Vox uses the radio more intensively than its competitors, and that the party communicates mainly on issues related to immigration, taxes and the unity of Spain.

Gustavo Petro y Rodolfo Hernández se enfrentaron en la segunda vuelta de las elecciones presidenciales colombianas el 19 de junio de 2022, siendo Petro el vencedor (50,44% de los votos, frente al 47,31% de Hernández). Esta atípica campaña estuvo marcada por la difusión de fake news y la proliferación de discursos populistas en diferentes redes sociales. Este artículo emplea los datos de búsquedas de la plataforma Google Trends para averiguar las tendencias de popularidad por ambos candidatos calificados en Google y YouTube. Empleamos una metodología cuantitativa y cualitativa cuyos resultados reflejaron: 1) existió una correlación estadística entre las búsquedas por ambos candidatos en Google (R² =0,92) y en YouTube (R²=0,67) durante los 90 días antes de las elecciones de la segunda vuelta. 2) La afluencia global de las búsquedas por “Gustavo Petro” fue mayor que por “Rodolfo Hernández”, tanto en Google como en YouTube. 3) Las fechas con picos de interés más altos correspondieron con vídeos, noticias, tweets, o fotografías, donde ambos candidatos vertieron principalmente discursos populistas o asuntos relacionados con fake news. Concluimos que los datos de Google Trends anticiparon la victoria de Petro y al mismo tiempo nos indicaron cuales fueron los momentos con mayor repercusión en Internet., Gustavo Petro and Rodolfo Hernández faced off in the second round of the Colombian presidential elections on June 19, 2022, with Petro winning (50.44% of the votes, compared to 47.31% for Hernández). Fake news and populist discourses on different social networks marked the spread of this atypical campaign. This article uses search data from the Google Trends platform to reveal the popularity trends for both qualified candidates on Google and YouTube. We used a quantitative and qualitative methodology where the results reflected: 1) there was statistical reliability between the searches by both candidates on Google (R²=0.92) and on YouTube (R²=0.67) over the 90 days before the second round of the elections. 2)’Gustavo Petro’ had a greater global search volume than ‘Rodolfo Hernández’, both on Google and YouTube. The dates with the highest levels of interest corresponded to videos, news, tweets or photographs, where both candidates mainly delivered populist speeches, or issues related to fake news. We conclude that the Google Trends data anticipated the Petro victory and at the same time informed us of the moments with the greatest impact on the Internet.

La formación política Vox irrumpió electoralmente en el Parlamento de Andalucía en diciembre de 2018 y se expandió a todo el territorio nacional en las elecciones generales de abril de 2019, consolidándose en los comicios de noviembre de ese mismo año. El propósito de este estudio es comprobar hasta qué punto el partido presidido por Santiago Abascal ha adoptado desde entonces, a partir de 2020, un progresivo cambio en su estrategia política con la finalidad de incrementar su base social y electoral. Concretamente nos centraremos en la evolución de su populismo, que pasará de ser implícito a explícito, y en la búsqueda del voto obrero y de las clases populares. Se prestará especial atención, en este sentido, a la creación del sindicato Solidaridad, vinculado plenamente con Vox. Para conseguir nuestro propósito, metodológicamente, emplearemos el análisis del discurso dentro del marco temporal seleccionado que comprende desde 2013, año de la fundación de Vox, hasta finales de 2020, y para implementar este método aplicaremos el software de análisis cualitativo Atlas.ti., The political formation Vox entered the Andalusian Parliament in the December 2018 elections and expanded to the whole of the national territory in the general elections of April 2019, consolidating itself in the elections of November of the same year. The aim of this study is to examine how Santiago Abascal's party has since, from 2020, progressively changed its political strategy in order to broaden its social and electoral base. Specifically, we will focus on how its populism has evolved from implicit to explicit, and on seeking to win over the working and popular classes. In this sense, the creation of the Solidarity trade union, fully linked to Vox, will receive special attention. In order to achieve our goal, methodologically, we will use the qualitative analysis software Atlas.ti to carry out the discourse analysis within the chosen time frame, which includes from 2013, the year in which Vox was founded, until the end of 2020.

Andrés Manuel López Obrador generated great expectations prior to his arrival to power in 2018, having participated in the elections of 2012 and 2006, becoming a fierce critic of the governments in turn during those years. He finally got overwhelming support in the electoral contest in which he won the victory. The "fourth transformation", as his government has named itself, was considered at the international level as a resurgence of Latin American progressive governments and stated the end of neoliberalism in Mexico, putting social justice, the fight against inequality, and corruption as the standards of their public policies. Five years after coming to power, this article presents an analysis of the performance of government decisions in terms of economy, foreign policy and social development. It’s introduced by a brief account of the neoliberal policies prior to his government, then an approximation to the definition of Latin American progressivism is presented, followed by an analysis of foreign policy, economics, and social development policy. It is observed that far from representing a turnaround of neoliberal policies, the government of the "fourth transformation" has aligned itself with the requirements of the US. and has not affected the interests of Mexican elites, so the fight against inequality has been addressed only through the redistribution of government spending without generating a transcendental impact on Mexico’s social development., Andrés Manuel López Obrador generó grandes expectativas con su llegada al poder en 2018, habiendo participado en las elecciones de 2012 y 2006, convertido durante esos años en un férreo crítico de los gobiernos en turno y con un apoyo abrumador en la contienda electoral en la que obtuvo la victoria. La “cuarta transformación”, como se ha denominado a su gobierno, fue considerada a nivel internacional como un resurgimiento de los gobiernos progresistas latinoamericanos y planteó desde un inicio el final del neoliberalismo en México, poniendo como estandarte de sus políticas públicas la justicia social, el combate a la desigualdad, y a la corrupción. A cinco años de su llegada al poder este artículo presenta un análisis del desempeño de sus decisiones gubernamentales en cuanto a economía, política exterior y desarrollo social. En primera instancia se ofrece un breve recuento de las políticas neoliberales previas a su gobierno, posteriormente se presenta una aproximación a la definición de progresismo latinoamericano, se continúa con un análisis de la política exterior, la política económica y de desarrollo social. Se observa que lejos de haber concretado un rompimiento con las políticas neoliberales el gobierno de la “cuarta transformación” se ha alineado a los requerimientos de los EE.UU. y no ha afectado a los intereses de las élites mexicanas, por lo que el combate a la desigualdad se ha abordado tan sólo a través de la redistribución del gasto gubernamental sin generar un impacto trascendente en el desarrollo social de México.

El populismo ha crecido de manera considerable en países de todos los continentes en lo que va del presente siglo. Esto se refleja en la elección de líderes y movimientos populistas para gobernar en países tan diversos como, por ejemplo, Bolivia, Estados Unidos y Hungría. Este hecho ha generado dos importantes debates entre los estudiosos del populismo: el primero, sobre cómo definirlo, dado que el uso indiscriminado para referirse a partidos y personajes de ideologías y distintos espectros políticos, y las valoraciones positivas y negativas respecto de su relación con la democracia, generan poca claridad conceptual y el segundo, sobre su relación con la democracia, específicamente, si la fortalece o la perjudica; acá, los estudiosos se dividen en tres grupos: los que consideran que el populismo la perjudica, los que consideran que la perjudica y beneficia de manera parcial y los que consideran que la beneficia. Este artículo tiene como finalidad analizar el debate sobre la definición de populismo y evidenciar los mecanismos a través de los cuales perjudica a la democracia. A partir del análisis de los discursos y actos de líderes y movimientos populistas emblemáticos de Latinoamérica, Europa y Estados Unidos, se plantea que el populismo es una ideología laxa que divide a la sociedad en dos extremos: por un lado, un pueblo virtuoso y puro, y por el otro, una élite corrupta. Asimismo, se concluye que el populismo no fortalece a la democracia, sino, por el contrario, la perjudica, al reemplazarla por un régimen con características totalitarias., Populism has considerably expanded in countries across all continents during this century. As a result, populist leaders and movements have been elected to govern in countries as diverse as, for example, Bolivia, the United States and Hungary. This has led to two important debates among populism scholars: the first, on its definition, given that its indiscriminate use to describe parties and people of different ideologies and political spectrums, and the positive and negative evaluations regarding its relationship with democracy, create a lack of clarity in terms of concept; and the second, on its relationship with democracy, specifically, whether it strengthens or harms it. In this regard, scholars are divided into three groups: those who believe that populism harms it, those who believe that it partially harms and benefits it, and those who believe that populism is beneficial to it. The purpose of this article is to analyze how the definition of populism is being debated and to highlight the mechanisms by which it harms democracy. Based on the analysis of the speeches and actions of emblematic populist leaders and movements in Latin America, Europe and the United States, it is suggested that populism is a lax ideology that divides society into two opposing groups: on the one hand, a virtuous and noble people; and, on the other, a corrupt elite. It is also concluded that populism does not strengthen democracy, but rather, on the contrary, harms it by replacing it with a totalitarian regime.

Los liderazgos populistas de extrema derecha están en auge. Ejemplo de ello son los casos de Santiago Abascal, Marine Le Pen y Matteo Salvini. Los resultados obtenidos por sus partidos a nivel nacional y en las últimas elecciones al Parlamento europeo, los sitúa en un plano destacado dentro de los liderazgos populistas de extrema derecha en Europa. Las redes sociales y la difusión de sus discursos a través de ellas han resultado una herramienta fundamental para ganar presencia mediática y ocupar un espacio importante en el panorama político de sus países. Así pues, el objetivo fundamental de la presente investigación es comparar, desde el Análisis Crítico del Discurso, los discursos emitidos por estos líderes en Twitter en períodos de campaña electoral1. Para ello, se han realizado diversos tipos de análisis. En primer lugar, un análisis pragmático mediante el cual se extraen los mensajes implícitos de sus postulados. En segundo lugar, se examina la representación de los actores, a nivel léxico, en el discurso de estos líderes. Con todo ello, se realiza un análisis comparado entre los discursos. De este, se concluye que existe una matriz ideológica transversal camuflada bajo la idea de sentido común y que busca crear las condiciones para una nueva forma de entender lo político., Extreme right-wing populist leaderships are on the rise. Examples of this are the cases of Santiago Abascal, Marine Le Pen, and Matteo Salvini. The results obtained by their parties at a national level and in the last elections to the European Parliament place them in a prominent position among the extreme right-wing populist leaders in Europe. Social networks and the dissemination of their speeches through them has been a fundamental tool to gain media presence and occupying an important space in the political landscape of their countries. Thus, the main objective of this research is to compare, from the perspective of Critical Discourse Analysis, the discourses delivered by these leaders on Twitter during election campaigns. For this purpose, several types of analysis have been carried out. First, a pragmatic analysis through which the implicit messages of their postulates are extracted. Secondly, the representation of the actors, at the lexical level, in the discourse of these leaders is examined. With all this, a comparative analysis of the discourses is carried out. From this, it is concluded that there is a transversal ideological matrix camouflaged under the idea of common sense that seeks to create the conditions for a new way of understanding politics.

The following research aims to analyze how Benjamin Netanyahu has employed the two political propaganda techniques that Edward Bernays considered necessary to shape public opinion, namely simplification and distortion, following the Hamas attacks on Israeli soil on October 7th. To this end, a minimal quantitative methodology has been employed through the online platform Fanpage Karma, as well as a qualitative methodology through Critical Discourse Analysis on a sample of 12 interventions by Netanyahu between October 7 and November 24. The results demonstrate that the political propaganda of the Israeli government is based on three discursive axes: 1) the political instrumentalization of the collective trauma of the Jewish people; 2) a theological rhetoric justifying military actions; and 3) linking the Islamist group Hamas to Nazism and ISIS., La investigación que se presenta a continuación busca analizar cómo Benjamín Netanyahu ha empleado las dos técnicas de propaganda política que Edward Bernays consideraba como necesarias para condicionar la Opinión Pública, simplificación y deformación, tras los atentados de Hamás en suelo israelí el 7 de octubre. A este fin, se ha empleado tanto una metodología cuantitativa mínima a través de la plataforma online Fanpage Karma, como una metodología cualitativa mediante el Análisis Crítico del Discurso sobre una muestra de 12 intervenciones de Netanyahu entre el 7 de octubre y el 24 de noviembre. Los resultados demuestran que la propaganda política del gobierno de Israel descansa sobre tres ejes discursivos: 1) la instrumentalización política del trauma colectivo del pueblo judío; 2) una retórica teológica que justifica las acciones bélicas; y 3) la vinculación del grupo islamista Hamás con el nazismo y el ISIS., La recherche présentée ci-dessous vise à analyser comment Benjamin Netanyahu a utilisé les deux techniques de propagande politique que Edward Bernays considérait comme nécessaires pour conditioner l’opinion publique, à savoir la simplification et la deformation, à la suite des attentats du Hamas sur le sol israélien le 7 octobre. À cette fin, une méthodologie quantitative minimale a été utilisée à travers la plateforme en ligne Fanpage Karma, ainsi qu'une méthodologie qualitative à travers l'Analyse Critique du Discours sur un échantillon de 12 interventions de Netanyahu entre le 7 octobre et le 24 novembre. Les résultats démontrent que la propagande politique du gouvernement israélien repose sur trois axes discursifs: 1) l'instrumentalisation politique du traumatisme collectif du peuple juif; 2) une rhétorique théologique justifiant les actions militaires; et 3) la liaison du groupe islamiste Hamas avec le nazisme et l'État islamique.

Nel 1967 Isaiah Berlin osservò che il dibattito sul populismo rischiava di rimanere vittima del “complesso di Cenerentola”. Gli studiosi che tentavano di chiarire cosa fosse davvero il “populismo” parevano cioè destinati a cercare all’infinito un caso paradigmatico, una Cenerentola in grado di calzare perfettamente la scarpetta di una definizione teorica. E a più di mezzo secolo di distanza quella scarpetta appare oggi ancora più inafferrabile. Questo volume non ha l’ambizione di superare il “complesso di Cenerentola”, ma si propone più semplicemente di portare alla luce alcune delle motivazioni che rendono complicato – seppur non impossibile – utilizzare il termine “populismo”. I diversi contributi offrono materiali proprio per una genealogia di “populismo”: cercano cioè di mostrare come la genesi del concetto – o, meglio, la sua “re-invenzione” – sia inestricabilmente connessa al ruolo giocato dalle scienze sociali e alla costruzione di una sorta di alterità “patologica” rispetto alla norma della democrazia liberale. Per comprendere davvero lo Zeitgeist populista, è invece probabilmente necessario superare gli equivoci ereditati dalla tormentata genesi di un concetto paranoico.

È molto probabile che il “momento populista” che ha segnato gli anni Dieci del XXI secolo si sia concluso. Sarebbe però piuttosto ingenuo ritenere che anche lo “stile” populista, cui ci hanno abituato gli spregiudicati leader protagonisti degli ultimi anni, sia destinato a uscire di scena. Forse dovremmo invece iniziare a sospettare che l’appello al popolo segni davvero lo Zeitgeist contemporaneo, e cioè che non si tratti soltanto di una patologia, capace di minare le nostre democrazie, ma anche di un modo di intendere la democrazia di cui non potremo più fare a meno. I saggi raccolti in questo volume rappresentano un’indagine a più voci su quella che Ernesto Laclau definiva la “logica populista”. E – da prospettive differenti – forniscono elementi utili per riflettere sulle varianti in cui si manifesta l’“appello al popolo”, oltre che sulle sembianze che di volta in volta il popolo invocato dai ‘populisti’ assume.

Nel 1967 Isaiah Berlin osservò che il dibattito sul populismo rischiava di rimanere vittima del “complesso di Cenerentola”. Gli studiosi che tentavano di chiarire cosa fosse davvero il “populismo” parevano cioè destinati a cercare all’infinito un caso paradigmatico, una Cenerentola in grado di calzare perfettamente la scarpetta di una definizione teorica. E a più di mezzo secolo di distanza quella scarpetta appare oggi ancora più inafferrabile. Questo volume non ha l’ambizione di superare il “complesso di Cenerentola”, ma si propone più semplicemente di portare alla luce alcune delle motivazioni che rendono complicato – seppur non impossibile – utilizzare il termine “populismo”. I diversi contributi offrono materiali proprio per una genealogia di “populismo”: cercano cioè di mostrare come la genesi del concetto – o, meglio, la sua “re-invenzione” – sia inestricabilmente connessa al ruolo giocato dalle scienze sociali e alla costruzione di una sorta di alterità “patologica” rispetto alla norma della democrazia liberale. Per comprendere davvero lo Zeitgeist populista, è invece probabilmente necessario superare gli equivoci ereditati dalla tormentata genesi di un concetto paranoico.

The political change that took place in Venezuela in the heat of the Bolivarian Revolution brought with it a modification in the correlation of forces and in the way in which the country's elites were configured, with the emergence of new power groups that modified the structure of the state, entering into direct conflict with the hegemonic corporations of the previous political period. Through the Constituent Assembly and a whole institutional operation, chavism managed to weaken the political parties of the elitist bipartisanism and subsequently promote the growth of companies and corporations that presented a line of action in line with the Bolivarian project. From a populist rhetoric of an antagonistic nature, Chávez was able to construct a -subject people- that opposed the project of the elites, thus assuming the risks inherent to this type of discourse: extreme social polarisation and the tendency towards hyper-personalist leadership. Nevertheless, the first years of his mandate were marked by economic development focused on the reduction of poverty and inequality, and the will to dynamise a national economy outside the interests of big capital and in favour of the social majorities left unprotected by the previous regime., El cambio político que se produjo en Venezuela al calor de la Revolución Bolivariana trajo consigo una modificación en la correlación de fuerzas y en la forma en la que se configuraban las élites del país, surgiendo nuevos grupos de poder que alteraron la estructura del estado, entrando en conflicto directo con las corporaciones hegemónicas del periodo político anterior. Por medio de la Asamblea Constituyente y de la mano de toda una operación institucional, el chavismo consiguió debilitar a los partidos políticos del bipartidismo elitista para posteriormente impulsar el crecimiento de empresas y corporaciones que presentaran una línea de acción acorde al proyecto bolivariano. Desde una retórica populista de carácter antagónico, Chávez fue capaz de construir un sujeto pueblo que se contraponía al proyecto de las élites, asumiendo así los riesgos propios de este tipo de discurso; la extrema polarización social y la tendencia hacia el hiperliderazgo personalista. El trabajo pretende realizar una revisión de las estructuras tradicionales de la democracia previa al chavismo, y de qué manera se pretendieron articulan unas nuevas élites y movimientos sociales que tuvieron como objetivo construir una democracia protagónica que tomara distancia de las clásicas estructuras liberales.

The article questions the role of comparative law in the era of democratic backsliding. Actually, although these phenomena are accompanied by a rejection of global constitutionalism, in the name of national specificities, this does not translate into an irrelevance of comparative law. Indeed, very often the new authoritarian regimes justify their choices based on foreign examples that are decontextualized and manipulated, according to a technique that has been defined as “abusive constitutional borrowing”. All this implies a renewed role for comparative law scholars, who are called to play a “defensive function”, unmasking the abusive constitutionalism, and monitoring institutional changes. This new task impacts on the selection of research subjects (which should be especially focused on the institutions and rights attacked by the new illiberal forces); on the methodology of the research (which requires a dialogue with the other social sciences, aimed at going beyond the legal norms, to assess their effectiveness); on the dissemination of the results (which must be addressed to the media and the public opinion)., El artículo cuestiona el papel del derecho comparado en la época actual, caracterizada por un retroceso de las democracias a favor de regímenes híbridos o autoritarios. De hecho, si bien las regresiones democráticas van acompañadas de un rechazo del constitucionalismo global, en nombre de las especificidades nacionales, esto no se traduce en una irrelevancia del derecho comparado. A menudo, los nuevos regímenes autoritarios justifican sus elecciones sobre la base de ejemplos extranjeros descontextualizados y manipulados, según una técnica que ha sido definida como “abusive constitutional borrowing”. Todo esto implica nuevos desafíos para los estudiosos del derecho comparado, quienes se encuentran llamados a cumplir una “función defensiva”, para desenmascarar el constitucionalismo abusivo y monitorear los cambios institucionales. Esta nueva tarea tiene un impacto en la selección de temas de investigación (que deben centrarse sobre todo en las instituciones y los derechos atacados por las nuevas fuerzas iliberales); sobre la metodología de la investigación (que exige un diálogo con otras ciencias sociales que tiende a ir más allá de las normas jurídicas para evaluar su impacto y eficacia); sobre la difusión de los resultados de la investigación (esta debe dirigirse cada vez más a la opinión pública a través de los medios de comunicación y la divulgación académica).

As Jornadas de Junho ocorridas em 2013 no Brasil marcaram profundamente os rumos da política, da democracia e do jornalismo no país. Passados dez anos da onda de manifestações, o cenário que se desenha é de crise democrática, com forte polarização política e impactos diversos no jornalismo profissional. O artigo tem como objetivos apontar as mudanças ocorridas na democracia brasileira no período de 2013-2023; compreender os impactos do neoconservadorismo nos grupos de poder, em especial os radicais de direita; e entender o papel do ativismo digital nas mídias independentes, em contraponto à atuação de veículos hegemônicos. A metodologia se ampara na pesquisa bibliográfica e documental, além de estudos de caso sobre a atuação de dois veículos jornalísticos: Folha de S. Paulo e Mídia Ninja. O primeiro, de caráter hegemônico, mostrou diferentes posicionamentos durante o mês de manifestações; já o segundo, mídia independente e radical, inovou na forma de transmissão dos acontecimentos, com lives realizadas em meio aos protestos. Dentre os resultados, observa-se a centralidade do ciberativismo enquanto instrumento tanto para a ascensão de populismo e do neoconservadorismo como também combustível ao crescimento de outros veículos de mídia independentes. Além disso, observa-se a escalada de princípios antidemocráticos legitimados sobretudo por lideranças autoritárias., The June Journeys that took place in 2013 in Brazil profoundly marked the direction of politics, democracy and journalism in the country. Ten years after the wave of manifestations, the scenario that emerges is one of a democratic crisis, with a strong political polarization and various impacts on professional journalism. The article aims to point out the changes that occurred in Brazilian democracy in the period 2013-2023; understand the impacts of conservatism and radicalism of power groups, especially those on the right and extreme right; and understand the role of digital activism, including for hegemonic and independent media groups. The methodology is based on bibliographic and documentary research, in addition to case studies on the performance of two journalistic vehicles: Folha de S. Paulo and Mídia Ninja. Among the results, the centrality of cyberactivism is observed as an instrument for both populism and neoconservatism as well as fuel for the rise of other independent media vehicles created in the country in the last decade. Furthermore, we observe the escalation of antidemocratic principles legitimized primarily by authoritarian leaders.

This article examines the news, interviews, and reports from television, newspapers, and digital media that received the most attention in Ecuador during the coverage of the indigenous movement's social mobilizations in October 2019 and June 2022. A qualitative and quantitative content study of 1,274 news reports is conducted with the goal of detecting repeating media practices to construct a depiction of an "enemy" oriented as an uneducated peasant opposed to the better urban paradigm., Este artículo examina los relatos noticiosos de los medios televisivos, escritos y digitales de mayor audiencia en Ecuador, generados durante la cobertura de las movilizaciones sociales del movimiento indígena en octubre de 2019 y junio de 2022. Se lleva a cabo un análisis de contenido, tanto cualitativo como cuantitativo, sobre un conjunto de 1274 noticias con el propósito de identificar las prácticas recurrentes de los medios de comunicación para construir la representación de un "enemigo". Este enemigo es presentado como un campesino ignorante, contrastado con el modelo urbano percibido como superior.

The aim of this article is to scrutinise Mouffe’s work, taking For a Left Populism as a starting point, since the Belgian author advocates for the first time a populist strategy on the part of left-wing parties to counterbalance the advance of right-wing parties and to gain access to power. In particular, it is worth noting that Mouffe draws heavily on Spinoza's philosophy in order to put forward this proposal, which implies a reading of the Amsterdam thinker with which we disagree. Thus, we will first study what the Belgian author means by left-wing populism, then investigate the role that affects play there and, finally, analyse whether Spinoza can be postulated as a theoretical source of this proposal., Entendemos que Mouffe, desde mediados de la década pasada, ha modificado su propuesta teórico-política a partir de la introducción del populismo como elemento determinante de la misma. Para ello, primero estudiaremos qué quiere decir la autora belga con populismo de izquierda, para luego indagar el papel que los afectos desempeñan allí y, finalmente, analizar si Spinoza puede ser postulado como una fuente teórica de dicha propuesta.

This paper poses the following questions: What is pluralistic hegemony? Which are its defining features? Can populism be seen to possess them? We draw on Laclau’s thought to examine whether antagonism and “the name of the leader” as an empty signifier are incompatible with pluralism. With reference to various different perspectives regarding the relationship between pluralism, hegemony and populism, we present our own particular understanding. Our conceptualization distances itself from the notion that pluralism involves an endless proliferation of difference and the agonistic view that seeks to sublimate antagonism, and also from Laclau’s “the name of the leader” as an archetypal signifier of populism. Rather than the political frontier being the antithesis of pluralism, we see it as its precondition, with the empty signifier not representing a problem in itself, except when its name is pre-given. We perceive pluralism as being open to contingency, as a logic of the production and flow of differences., Este artículo se pregunta qué es una hegemonía pluralista, cuáles son sus características y si el populismo puede cumplirlas o no. El texto parte de la reflexión de Laclau para analizar si el antagonismo y el Nombre del Líder como significante vacío chocan con el pluralismo. En diálogo con distintas posiciones sobre la relación entre pluralismo, hegemonía y populismo, el artículo va fijando una conceptualización propia sobre ese problema. Ésta se aleja de la asimilación del pluralismo a una proliferación infinita de diferencias; de la visión agonista, que busca sublimar el antagonismo; y también de la noción laclausiana del Nombre del Líder como significante arquetípico del populismo. Para nosotros, la frontera política es un requisito y no la negación del pluralismo, y el significante vacío no representa un problema en sí, salvo cuando puede anticiparse su nombre, pues entendemos el pluralismo como una lógica de producción y circulación de diferencias, abierta a la contingencia.

Mobile instant messaging services have been consolidated in political communication because they favor continuous connection and generate more trust than other social media. For this reason, most political parties use this type of apps. The aim of this work is to identify the communication strategies of Vox on Telegram in electoral contexts. Using content analysis techniques, all the messages that this far-right party published on its Telegram channel during two electoral campaigns, in the 2019 general elections and the 2021 Catalan elections, are studied. Specifically, five variables are examined: functions of the messages; thematic agenda; role of criticism; personalization in the leader; and level of hybridization with mainstream media. The results indicate an incipient evolution towards more innovative functions, although there is still room for improvement. In addition to promoting his campaign agenda, Vox uses Telegram to mobilize the vote and attack other parties by appealing to emotions on ideological issues; personalize its speech in a leader characterized by his emotional attributes; and replace conventional media. All of these strategies fit the populist style of other far-right international parties., Los servicios móviles de mensajería instantánea se han consolidado en la comunicación política porque favorecen la conexión continua y generan mayor confianza que otras redes sociales. Por eso, la mayoría de partidos recurre a este tipo de aplicaciones. El objetivo de este trabajo es identificar las estrategias comunicativas de Vox en Telegram en contextos electorales. Con las técnicas del análisis de contenido, se estudian todos los mensajes que este partido de extrema derecha difundió en su canal de Telegram durante dos campañas electorales, en las elecciones generales de 2019 y las catalanas de 2021. Concretamente, se examinan cinco variables: funciones de los mensajes; agenda temática; papel de la crítica; personalización en el líder; y nivel de hibridación con medios de comunicación tradicionales. Los resultados indican una incipiente evolución hacia funciones más innovadoras, aunque todavía con margen de mejora. Además de promocionar su agenda de campaña, Vox usa Telegram para movilizar el voto y construir ataques apelando a las emociones sobre cuestiones ideológicas; personalizar su discurso en un líder revestido de atributos igualmente emocionales; y sustituir a los medios de comunicación convencionales. Todas estas estrategias se ajustan al estilo populista de otros partidos de extrema derecha internacionales.

Using a methodology that applies quantitative-qualitative content analysis, this paper examines the Twitter and Instagram profiles of the PP, PSOE, Vox, Adelante Andalucía and Por Andalucía candidates in the electoral campaign period related to the regional elections of 29 June 2022 in Andalusia. Specifically, a total of 871 publications have been analyzed with the aim of investigating the populist communication of each candidate, the main issues on their agenda and the attacks they have made on their rivals according to the social network used. The most relevant results demonstrate the suitability of both networks to transmit a message that positions the people as the central axis of the populist discourse of the leaders. Twitter is consolidating as a digital tool through which campaign events are broadcast and a firm call to vote is made, while the candidates offer Instagram users their program proposals more frequently. In turn, Instagram stands out for being the digital platform with the highest number of attacks articulated by leaders., Utilizando uma metodologia que aplica análise de conteúdo quantitativa-qualitativa, este artigo examina os perfis de Twitter e Instagram dos candidatos do PP, PSOE, Vox, Adelante Andalucía e Por Andalucía no período de campanha eleitoral relativo às eleições regionais de 29 de junho de 2022 na Andaluzia. Especificamente, um total de 871 publicações foram analisadas com o objetivo de investigar a comunicação populista de cada candidato, os principais assuntos de sua agenda e os ataques que fizeram a seus rivais de acordo com a rede social utilizada. Os resultados mais relevantes demonstram a adequação de ambas redes para transmitir uma mensagem que posicione o povo como eixo central do discurso populista dos dirigentes. O Twitter está se consolidando como uma ferramenta digital por meio da qual os eventos da campanha são transmitidos e uma chamada firme para o voto é feita, enquanto os candidatos oferecem aos usuários do Instagram suas propostas de programas com mais frequência. Por sua vez, o Instagram se destaca por ser a plataforma digital com maior número de ataques articulados por lideranças., Mediante una metodología que aplica el análisis de contenido cuantitativo-cualitativo, este trabajo examina los perfiles de Twitter e Instagram de los candidatos del PP, PSOE, Vox, Adelante Andalucía y Por Andalucía en el periodo de campaña electoral relativo a las elecciones autonómicas del 29 de junio de 2022 en Andalucía. En concreto, se han analizado un total de 871 publicaciones con el objetivo de investigar la comunicación populista de cada candidato, los principales temas de su agenda y los ataques que han realizado a sus rivales según la red social utilizada. Los resultados más relevantes demuestran la idoneidad de ambas redes para transmitir un mensaje que posiciona al pueblo como eje central del discurso populista de los líderes. Twitter se consolida como herramienta digital por la que se transmiten los eventos de campaña y se realiza un firme llamamiento al voto, mientras que los candidatos ofrecen a los usuarios de Instagram sus propuestas de programa con mayor asiduidad. A su vez, Instagram destaca por ser la plataforma digital con mayor número de ataques articulados por los líderes.

The aim of this article is to scrutinise Mouffe’s work, taking For a Left Populism as a starting point, since the Belgian author advocates for the first time a populist strategy on the part of left-wing parties to counterbalance the advance of right-wing parties and to gain access to power. In particular, it is worth noting that Mouffe draws heavily on Spinoza's philosophy in order to put forward this proposal, which implies a reading of the Amsterdam thinker with which we disagree. Thus, we will first study what the Belgian author means by left-wing populism, then investigate the role that affects play there and, finally, analyse whether Spinoza can be postulated as a theoretical source of this proposal., Entendemos que Mouffe, desde mediados de la década pasada, ha modificado su propuesta teórico-política a partir de la introducción del populismo como elemento determinante de la misma. Para ello, primero estudiaremos qué quiere decir la autora belga con populismo de izquierda, para luego indagar el papel que los afectos desempeñan allí y, finalmente, analizar si Spinoza puede ser postulado como una fuente teórica de dicha propuesta.

Introducción: Para las organizaciones políticas, las redes sociales, lejos de ser un espacio de diálogo, se han convertido en una herramienta más de comunicación unidireccional. Así, este artículo tiene como objetivo profundizar en el uso propagandístico de YouTube por parte de los partidos políticos, centrándose en Andalucía, la región española con mayor población y la primera en la que el partido de extrema derecha Vox logró una representación parlamentaria influyente. Metodología: Se aplicó un análisis de contenido a 999 videos publicados a lo largo de 2020 por los partidos políticos con representación parlamentaria, teniendo en cuenta variables como la presencia de los símbolos del partido, el tipo de propaganda utilizado y la referencia a un partido político rival. Resultados: Entre los resultados destaca la diferencia en el uso de la propaganda de negación por parte de los partidos ubicados a la derecha del espectro ideológico y de reacción por parte de los partidos ubicados a la izquierda. Discusión: Visto lo anterior, los resultados se discuten en términos de desideologización, populismo y reducción de ideas programáticas. Conclusiones: Al final encontramos que hay diferencias en cuanto al tipo de propaganda que se utiliza (destacando la de reacción y la de negación) apuntándose una notable incapacidad de los partidos para plantear alternativas que se relaciona con el auge del populismo y el pseudoabandono de la ideología., Introduction: For political organizations, social media, far from being a space for dialogue with citizens, have become another tool for unidirectional communication. Thus, this paper aims to deepen the propagandistic use of YouTube by political parties, focusing the case study on Andalusia, the Spanish region with the largest population and the first where the far-right party Vox achieved influential parliamentary representation. Methodology: Specifically, a content analysis was applied to 999 videos published throughout 2020 by political parties with representation in the Andalusian Parliament, considering variables such as the presence of the party symbols, the type of propaganda used and the reference to a rival political party. Results: Considering the foregoing, the results are discussed in terms of de-ideologization, populism, and the reduction of programmatic ideas. Conclusions: We find differences in the type of propaganda used (with emphasis on reaction and denial propaganda), pointing to a significant inability of political parties to propose alternatives, which is related to the rise of populism and the pseudo-abandonment of ideology.

Nel 1967 Isaiah Berlin osservò che il dibattito sul populismo rischiava di rimanere vittima del “complesso di Cenerentola”. Gli studiosi che tentavano di chiarire cosa fosse davvero il “populismo” parevano cioè destinati a cercare all’infinito un caso paradigmatico, una Cenerentola in grado di calzare perfettamente la scarpetta di una definizione teorica. E a più di mezzo secolo di distanza quella scarpetta appare oggi ancora più inafferrabile. Questo volume non ha l’ambizione di superare il “complesso di Cenerentola”, ma si propone più semplicemente di portare alla luce alcune delle motivazioni che rendono complicato – seppur non impossibile – utilizzare il termine “populismo”. I diversi contributi offrono materiali proprio per una genealogia di “populismo”: cercano cioè di mostrare come la genesi del concetto – o, meglio, la sua “re-invenzione” – sia inestricabilmente connessa al ruolo giocato dalle scienze sociali e alla costruzione di una sorta di alterità “patologica” rispetto alla norma della democrazia liberale. Per comprendere davvero lo Zeitgeist populista, è invece probabilmente necessario superare gli equivoci ereditati dalla tormentata genesi di un concetto paranoico.

È molto probabile che il “momento populista” che ha segnato gli anni Dieci del XXI secolo si sia concluso. Sarebbe però piuttosto ingenuo ritenere che anche lo “stile” populista, cui ci hanno abituato gli spregiudicati leader protagonisti degli ultimi anni, sia destinato a uscire di scena. Forse dovremmo invece iniziare a sospettare che l’appello al popolo segni davvero lo Zeitgeist contemporaneo, e cioè che non si tratti soltanto di una patologia, capace di minare le nostre democrazie, ma anche di un modo di intendere la democrazia di cui non potremo più fare a meno. I saggi raccolti in questo volume rappresentano un’indagine a più voci su quella che Ernesto Laclau definiva la “logica populista”. E – da prospettive differenti – forniscono elementi utili per riflettere sulle varianti in cui si manifesta l’“appello al popolo”, oltre che sulle sembianze che di volta in volta il popolo invocato dai ‘populisti’ assume.

Introducción: Para las organizaciones políticas, las redes sociales, lejos de ser un espacio de diálogo, se han convertido en una herramienta más de comunicación unidireccional. Así, este artículo tiene como objetivo profundizar en el uso propagandístico de YouTube por parte de los partidos políticos, centrándose en Andalucía, la región española con mayor población y la primera en la que el partido de extrema derecha Vox logró una representación parlamentaria influyente. Metodología: Se aplicó un análisis de contenido a 999 videos publicados a lo largo de 2020 por los partidos políticos con representación parlamentaria, teniendo en cuenta variables como la presencia de los símbolos del partido, el tipo de propaganda utilizado y la referencia a un partido político rival. Resultados: Entre los resultados destaca la diferencia en el uso de la propaganda de negación por parte de los partidos ubicados a la derecha del espectro ideológico y de reacción por parte de los partidos ubicados a la izquierda. Discusión: Visto lo anterior, los resultados se discuten en términos de desideologización, populismo y reducción de ideas programáticas. Conclusiones: Al final encontramos que hay diferencias en cuanto al tipo de propaganda que se utiliza (destacando la de reacción y la de negación) apuntándose una notable incapacidad de los partidos para plantear alternativas que se relaciona con el auge del populismo y el pseudoabandono de la ideología., Introduction: For political organizations, social media, far from being a space for dialogue with citizens, have become another tool for unidirectional communication. Thus, this paper aims to deepen the propagandistic use of YouTube by political parties, focusing the case study on Andalusia, the Spanish region with the largest population and the first where the far-right party Vox achieved influential parliamentary representation. Methodology: Specifically, a content analysis was applied to 999 videos published throughout 2020 by political parties with representation in the Andalusian Parliament, considering variables such as the presence of the party symbols, the type of propaganda used and the reference to a rival political party. Results: Considering the foregoing, the results are discussed in terms of de-ideologization, populism, and the reduction of programmatic ideas. Conclusions: We find differences in the type of propaganda used (with emphasis on reaction and denial propaganda), pointing to a significant inability of political parties to propose alternatives, which is related to the rise of populism and the pseudo-abandonment of ideology.

The article explains how political democracy must be accompanied by an economic democracy, since the pauperization of people's conditions can be a breeding ground for populism, polarization, and post-truth, such as the three "P's" that identify the autocrat of Naím, El artículo expone cómo la democracia política debe acompañarse de una democracia económica, puesto que la pauperización de las condiciones de las personas puede ser caldo de cultivo para que se instalen los populismos, la polarización y la posverdad, como las tres “p” que identifican al autócrata de Naím

The article presents the challenges and opportunities that democracy faces today, both globally and in Latin America, for which it makes an analysis of the trends of democracy in the current Latin American electoral cycle and ends with the proposal of an agenda that confronts democratic decline by promoting a new generation democracy, Expone los desafíos y oportunidades que enfrenta la democracia en la actualidad, tanto a nivel global como latinoamericano, para lo cual realiza un análisis de las tendencias de la democracia en el actual ciclo electoral latinoamericano y finaliza con la propuesta de una agenda que afronte el declive democrático promoviendo una democracia de nueva generación

Introducción: Para las organizaciones políticas, las redes sociales, lejos de ser un espacio de diálogo, se han convertido en una herramienta más de comunicación unidireccional. Así, este artículo tiene como objetivo profundizar en el uso propagandístico de YouTube por parte de los partidos políticos, centrándose en Andalucía, la región española con mayor población y la primera en la que el partido de extrema derecha Vox logró una representación parlamentaria influyente. Metodología: Se aplicó un análisis de contenido a 999 videos publicados a lo largo de 2020 por los partidos políticos con representación parlamentaria, teniendo en cuenta variables como la presencia de los símbolos del partido, el tipo de propaganda utilizado y la referencia a un partido político rival. Resultados: Entre los resultados destaca la diferencia en el uso de la propaganda de negación por parte de los partidos ubicados a la derecha del espectro ideológico y de reacción por parte de los partidos ubicados a la izquierda. Discusión: Visto lo anterior, los resultados se discuten en términos de desideologización, populismo y reducción de ideas programáticas. Conclusiones: Al final encontramos que hay diferencias en cuanto al tipo de propaganda que se utiliza (destacando la de reacción y la de negación) apuntándose una notable incapacidad de los partidos para plantear alternativas que se relaciona con el auge del populismo y el pseudoabandono de la ideología., Introduction: For political organizations, social media, far from being a space for dialogue with citizens, have become another tool for unidirectional communication. Thus, this paper aims to deepen the propagandistic use of YouTube by political parties, focusing the case study on Andalusia, the Spanish region with the largest population and the first where the far-right party Vox achieved influential parliamentary representation. Methodology: Specifically, a content analysis was applied to 999 videos published throughout 2020 by political parties with representation in the Andalusian Parliament, considering variables such as the presence of the party symbols, the type of propaganda used and the reference to a rival political party. Results: Considering the foregoing, the results are discussed in terms of de-ideologization, populism, and the reduction of programmatic ideas. Conclusions: We find differences in the type of propaganda used (with emphasis on reaction and denial propaganda), pointing to a significant inability of political parties to propose alternatives, which is related to the rise of populism and the pseudo-abandonment of ideology.

Andrés Manuel López Obrador generated great expectations prior to his arrival to power in 2018, having participated in the elections of 2012 and 2006, becoming a fierce critic of the governments in turn during those years. He finally got overwhelming support in the electoral contest in which he won the victory. The "fourth transformation", as his government has named itself, was considered at the international level as a resurgence of Latin American progressive governments and stated the end of neoliberalism in Mexico, putting social justice, the fight against inequality, and corruption as the standards of their public policies. Five years after coming to power, this article presents an analysis of the performance of government decisions in terms of economy, foreign policy and social development. It’s introduced by a brief account of the neoliberal policies prior to his government, then an approximation to the definition of Latin American progressivism is presented, followed by an analysis of foreign policy, economics, and social development policy. It is observed that far from representing a turnaround of neoliberal policies, the government of the "fourth transformation" has aligned itself with the requirements of the US. and has not affected the interests of Mexican elites, so the fight against inequality has been addressed only through the redistribution of government spending without generating a transcendental impact on Mexico’s social development., Andrés Manuel López Obrador generó grandes expectativas con su llegada al poder en 2018, habiendo participado en las elecciones de 2012 y 2006, convertido durante esos años en un férreo crítico de los gobiernos en turno y con un apoyo abrumador en la contienda electoral en la que obtuvo la victoria. La “cuarta transformación”, como se ha denominado a su gobierno, fue considerada a nivel internacional como un resurgimiento de los gobiernos progresistas latinoamericanos y planteó desde un inicio el final del neoliberalismo en México, poniendo como estandarte de sus políticas públicas la justicia social, el combate a la desigualdad, y a la corrupción. A cinco años de su llegada al poder este artículo presenta un análisis del desempeño de sus decisiones gubernamentales en cuanto a economía, política exterior y desarrollo social. En primera instancia se ofrece un breve recuento de las políticas neoliberales previas a su gobierno, posteriormente se presenta una aproximación a la definición de progresismo latinoamericano, se continúa con un análisis de la política exterior, la política económica y de desarrollo social. Se observa que lejos de haber concretado un rompimiento con las políticas neoliberales el gobierno de la “cuarta transformación” se ha alineado a los requerimientos de los EE.UU. y no ha afectado a los intereses de las élites mexicanas, por lo que el combate a la desigualdad se ha abordado tan sólo a través de la redistribución del gasto gubernamental sin generar un impacto trascendente en el desarrollo social de México.

A crise internacional de refugiados afeta diretamente a União Europeia (UE), que entrou em modo de «crise» na procura de uma resposta para a gestão destes fluxos. No entanto, as divergências entre os estados-membros colocam vários entraves à construção de uma política global e coerente no seio da UE, a que se soma o crescente populismo e xenofobia no espaço comunitário, e que se reflete na adoção de medidas cada vez mais restritivas por parte de alguns estados-membros. Através da análise da resposta da União e dos seus membros a esta crise, concluímos que a resposta europeia resulta de acordos minimalistas entre os estados-membros., The international refugee crisis is directly affecting the European Union (EU), which entered a ‘crisis’ mode in the search for an answer for the management of these flows. However, the divergences between Member States put many obstacles to the construction of a comprehensive and coherent policy within the EU. Furthermore, the growing populism and xenophobia in the eu, translates into the adoption of increasingly more restrictive measures by the Member States. Through the analysis of the Union’s and its members’ response to the crisis, we concluded that the European answer is the result of minimum agreements between its Member States., Depto. de Relaciones Internacionales e Historia Global, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub

È molto probabile che il “momento populista” che ha segnato gli anni Dieci del XXI secolo si sia concluso. Sarebbe però piuttosto ingenuo ritenere che anche lo “stile” populista, cui ci hanno abituato gli spregiudicati leader protagonisti degli ultimi anni, sia destinato a uscire di scena. Forse dovremmo invece iniziare a sospettare che l’appello al popolo segni davvero lo Zeitgeist contemporaneo, e cioè che non si tratti soltanto di una patologia, capace di minare le nostre democrazie, ma anche di un modo di intendere la democrazia di cui non potremo più fare a meno. I saggi raccolti in questo volume rappresentano un’indagine a più voci su quella che Ernesto Laclau definiva la “logica populista”. E – da prospettive differenti – forniscono elementi utili per riflettere sulle varianti in cui si manifesta l’“appello al popolo”, oltre che sulle sembianze che di volta in volta il popolo invocato dai ‘populisti’ assume.

En un marco histórico sustentado en la competencia generalizada, definida esta como virtud y rasgo esencial del ser humano, nos planteamos si la pregunta central de nuestro tiempo es: ¿Nos hallamos ante un rechazo mundial de la democracia liberal y su sustitución por algún tipo de autoritarismo populista o de democracia iliberal? Pregunta plenamente legítima en un contexto geopolítico que, cada vez más, impone una representación de lo social y de la política en términos antagónicos, y se opone a los consensos por los que apostaba la democracia deliberativa.

En el panorama político actual, podemos afirmar que la influencia de Twitter en la política española es innegable. En este contexto, surge la necesidad de comprender cómo los actores políticos hacen uso de esta plataforma como estrategia política para construir y proyectar su imagen e identidad, al mismo tiempo que establecen comunicación con los ciudadanos, potenciales votantes. Este Trabajo Final de Máster (TFM) tiene como objetivo analizar la construcción del discurso del político español Santiago Abascal (VOX) durante un periodo determinado, desde el 17 de mayo de 2021 hasta el 29 de agosto de 2021, periodo de mayor agitación durante la crisis humanitaria España - Marruecos. Para ello, se realiza un análisis del discurso empleado por Abascal en la red social Twitter durante este periodo. Los resultados muestran que Abascal recurre a un discurso altamente populista, polarizador, maniqueísta y anti-elitista en sus tweets, apelando a las emociones y presentándose como única alternativa al ‘establishment político’. Además, se enfatiza la necesidad de la defensa de la identidad nacional, la soberanía e identidad españolas., In the current political landscape, we can assert that the influence of Twitter on Spanish politics is undeniable. In this context, there arises the need to understand how political actors use this platform as a political strategy to construct and project their image and identity, all while establishing communication with citizens, potential voters. This Master's Thesis (TFM) aims to analyse the construction of the discourse of Spanish politician Santiago Abascal (VOX) during a specific period, from May 17, 2021, to August 23, 2021, a period of heightened agitation during the Spain-Morocco humanitarian crisis. To achieve this, an analysis of the discourse employed by Abascal on the social media platform Twitter during this period is conducted. The results reveal that Abascal resorts to a highly populist, polarizing, Manichaean, and anti-elitist discourse in his tweets, appealing to emotions and positioning himself as the sole alternative to the political establishment. Furthermore, there is an emphasis on the necessity of defending Spanish national identity, sovereignty, and identity.

Entre 2008 y 2015, la fallida estructura económica y social de España desencadena una crisis de representatividad tal que genera las condiciones óptimas para la emergencia de discursos renovados. En efecto, en pocos meses y sin un cuadro militante fuerte, la agrupación PODEMOS consigue, sorprendentemente, cinco escaños en las elecciones parlamentarias europeas de 2014. El presente estudio explora y analiza el emblemático discurso de Pablo Iglesias (secretario general de PODEMOS) en la “Marcha del cambio”, pronunciado el 29 de enero 2015 en la Puerta del Sol de Madrid como acto de cierre de campaña para las Elecciones Generales españolas- El marco teórico-metodológico desde el cual se lleva a cabo el estudio es el Análisis Crítico del Discurso (ACD), el cual se centra en hallar figuras de abuso de poder y desigualdad en el habla y los textos sociopolíticos. Asimismo, se emplea la teoría social populista (Laclau 2005) y el modelo propuesto por Patrick Charaudeau (2009b) en el que se enumeran características lingüísticas recurrentes en el discurso populista. Además, por medio del software informático AntConc se realizarán búsquedas de palabras sustantivas recurrentes, sus sinónimos y sus colocaciones con el fin recabar datos cuantitativos. Las herramientas metodológicas ayudarán a determinar si el líder de PODEMOS, Pablo Iglesias, se vale de la retórica populista para construir un sujeto popular y una identidad nacional del pueblo unido, transformando el capital cultural y vaciando los universos simbólicos de su carga significativa., Between 2008 and 2015, the failure of the Spanish economic and social structure triggered a crisis of representation that created the optimal conditions for the emergence of renewed discourse. Indeed, in just a few months and without a strong militant base, the PODEMOS group surprisingly won five seats in the 2014 European parliamentary elections. This study explores and analyzes the speech of Pablo Iglesias (PODEMOS political leader) “Marcha del cambio”, which was delivered on January 29, 2015, at the Puerta del Sol in Madrid. This study will be carried out within the theoretical-methodological framework of Critical Discourse Analysis (CDA), populist social theory (Laclau 2005), and the model proposed by Patrick Charaudeau (2009b), which lists recurrent linguistic features in populist discourse. In addition, AntConc computer software will also be used to search for recurrent keywords, their synonyms, and placement to collect quantitative data. These methodological tools will help to determine whether Pablo Iglesias employs populist discourse to empty symbols of their meaning, propose re-signification of these symbols, and build the popularity and national identity of the united people.

Este trabajo de fin de grado tiene como objeto principal el análisis de la evolución del escepticismo en el ámbito comunitario. Se hará especial énfasis en los países del Grupo de Visegrado, especificando los retos a los que se enfrentaron para lograr la adhesión a la Unión Europea y las relaciones que se establecieron una vez incorporados. Especial atención se le otorgará a las reformas judiciales acontecidas en Polonia y las políticas húngaras contra la migración y derechos LGTBI, que acarrearon la aplicación del artículo 7 del Tratado de la Unión Europea y el mecanismo de suspensión de fondos europeos. Este trabajo incluye la bibliografía, links a páginas web y jurisprudencia necesarias, con el propósito de lograr una comprensión general por parte del lector, además de otorgarle unas vistas a futuro de lo que se puede esperar en los años venideros en la Unión Europea., The main aim of this Final Degree Project is to analyse the evolution of scepticism in the EU. Special emphasis will be placed on the countries of the Visegrad Group, specifying the challenges they faced to achieve accession to the European Union and the relations that were established with Europe once they had joined. Particula emphasis will be given to the judicial reforms in Poland and the Hungarian policies against migration and LGTBI rights, which led to the application of Article 7 of the Treaty on European Union and the mechanism for the suspension of European funds. This work includes the necessary bibliography, links to websites and case law, with the aim of providing the reader with a general understanding, as well as a glimpse of what to expect in the coming years in the European Union., Departamento de Derecho Constitucional, Procesal y Eclesiástico del Estado, Grado en Derecho

En el año 2022, VOX se convirtió en la tercera fuerza más votada en Castilla y León y logra por primera vez en España formar un gobierno de coalición junto al Partido Popular. Este trabajo de investigación realiza un análisis del discurso de VOX en Twitter durante la campaña electoral de 2022 a las elecciones autonómicas de la Junta de Castilla y León. Entre los objetivos de esta investigación se encuentra conocer si VOX llevó a cabo un discurso xenófobo, empleó comunicación populista o utilizó símbolos patrióticos en sus mensajes. El trabajo comienza con una revisión de la extrema derecha, el populismo, la polarización, el desarrollo de las campañas electorales en las redes sociales y un estudio del partido. A continuación, se realiza un análisis de contenido cuantitativo de una muestra de 141 tweets identificados por diferentes variables, de las cuentas @Vox_CortesCyL y @juan_ggallardo. Los resultados de la investigación agrupan los tweets por número, ‘me gusta’, retweets, comentarios, citas, tweets por temáticas, emojis con la bandera de España, hashtags, enlaces a medios de comunicación y uso de metáforas populistas. Las conclusiones reflejan que ambas cuentas solo enviaron cuatro tweets con contenido xenófobo además de que VOX utilizó marcos metafóricos populistas, el partido también publicó mensajes con simbología nacionalista y llevó a cabo una campaña electoral centrada en algunos temas de Castilla y León., In 2022 VOX was the third most voted party in Castilla and Leon and it had achieved a coalition government with the Popular Party. This research looks at VOX ´s speech in Twitter during the election campaign for the regional elections in 2022. The target is to discover if VOX made a xenophobic speech, used populist communication, or utilized patriotic symbols. This investigation starts with a bibliographical review of the extreme right wing, the populism, the polarization, the development of the election campaigns in social media and a survey about VOX. Then, it analyses 141 tweets classified into different factors of @Vox_CortesCyL and @juan_ggallardo. The results of the investigation show the use of populist’s metaphors and patriotic emojis. The dissertation ´s conclusion reveal that both accounts sent just four tweets with xenophobic content. In addition, VOX used a populist speech during the election campaign, the party also posted messages with nationalist symbology and conducted an election campaign focused on some topics of Castilla and Leon., Departamento de Historia Moderna, Contemporánea y de América, Periodismo y Comunicación Audiovisual y Publicidad, Grado en Periodismo

Las estrategias de comunicación política han variado con el paso de los años; por eso, el presente artículo tiene como propósito analizar las estrategias de comunicación implementas durante las campañas presidenciales de Perú en el año 1990 cuyo ganador fue Alberto Fujimori y la campaña presidencial de Colombia de Gustavo Petro en el 2022. El desarrollo parte de considerar si ambas campañas tienen dentro de sus estrategias de comunicación política características similares o por el contrario elementos diferenciadores en cada una de ellas pese a darse en momentos diferentes. En consecuencia, se enfatiza que ambos candidatos utilizan estrategias populistas en las cuales centraron sus temas de campaña; mientras que el componente más diferenciador estuvo dado desde nuevos escenarios políticos como el uso las redes sociales. finalmente, ambas campañas presidenciales hicieron uso de las herramientas que consideraron necesarias para entender las inconformidades y necesidades del electorado y traducirlas en una oportunidad de conquistar el voto que los llevo a la victoria., Political communication strategies have varied over the years; Therefore, the purpose of this article is to analyze the communication strategies implemented during the presidential campaigns of Peru in 1990 whose winner was Alberto Fujimori and the Colombian presidential campaign of Gustavo Petro in 2022. The development starts from considering whether both Campaigns have similar characteristics within their political communication strategies or, on the contrary, differentiating elements in each one of them despite occurring at different times. Consequently, it is emphasized that both candidates use populist strategies on which they focused their campaign issues; while the most differentiating component was given from new political scenarios such as the use of social networks. finally, both presidential campaigns made use of the tools they considered necessary to understand the disagreements and needs of the electorate and translate them into an opportunity to win the vote that led them to victory.

The article analyzes the construction of a populist hegemonyduring the Kirchneristperiod in Argentina. From a Gramscian perspective that recovers the approach of the modern Prince, we articulate three meanings of the concept of populismfor the study of discourse, ideology and politics. In this way, we seek to replace the reading keys of the Prince as a leader and symbolic representation of a collective will and the modern Prince as a political force and collective subject aimed at contributing to the organization of said will. Likewise, populism as a singular political discourse, as a logic of articulation of popular demands, and as a social pact strategy, make up the three ways of analysis to enquire about the construction of hegemony during the last government of the Kirchnerist period. General aspects of the cycle of Kirchnerist governments since 2003 are synthesized, to focus on the last term of Cristina Fernández (2011-2015). There, we reconstruct the context of each year, working, on the one hand, on a corpusof 60 speeches that include the opening sessions of Congress, significantnational dates, intervention in international forums, addresses to militants and presentation of the main policies of the period and, on the other, addressing the analysis of those policies through official documents, laws, decrees and socio-economic indicators., El artículo analiza la construcción de una hegemonía populista durante el período kirchnerista en Argentina. Desde una perspectiva gramsciana que recupera el enfoque del Príncipe moderno, articulamos tres acepciones del concepto de populismo para el estudio del discurso, la ideología y las políticas; así, buscamos reponer claves de lecturas del Príncipe como líder y representación simbólica de una voluntad colectiva y el Príncipe moderno como fuerza política y sujeto colectivo dirigido a aportar a la organización de dicha voluntad. Asimismo, el populismo como discurso político particular, como lógica de articulación de demandas populares y como estrategia de pacto social conforma las tres vías de análisis para preguntarnos por la construcción de hegemonía. Se sintetizan aspectos generales del ciclo de gobiernos kirchneristas desde 2003, para centrarse en el último mandato de Cristina Fernández (2011-2015). Reconstruimos el contexto de cada año, trabajando, por un lado, sobre un corpus de 60 discursos que incluyen las aperturas de sesiones del Congreso, fechas patrias significativas, intervención en foros internacionales, alocuciones hacia la militancia y presentación de las principales políticas del período y, por otro, abordando el análisis de dichas políticas a través de documentos oficiales, leyes, decretos e indicadores socio-económicos.

The essay examines the various manifestations of Russian influence on present-day Bulgarian nationalism. Although this phenomenon dates back to the early days of Bulgarian nationalist thought in the 19th century, it gained particular prominence in recent years, especially in the context of Russian hybrid warfare. After outlining the political landscape of Bulgarian nationalism in the post-communist period, the article offers an in-depth analysis of the dominant pro-Russian narratives that are vociferously reproduced by the country’s major nationalist actors. While some of these messages have been firmly adapted in the collective memory of generations of Bulgarians due to various historical reasons (e.g., the narrative of the “Russian liberators”), others are a direct product of today’s Kremlin propaganda (the notions of the alleged “decadence” of the West). Furthermore, the growing divisions within Bulgarian society that took shape against the background of this prolonged Russian influence have also been thoroughly addressed. The paper argues that Kremlin-backed actors are trying to monopolize and privatize the patriotic discourse in Bulgaria, thereby disrupting the country’s pro-Western orientation. In terms of its methodology, the research adheres to an elastic interdisciplinary approach that takes into consideration some of the major theoretical achievements in the fields of nationalism studies and memory studies., El ensayo examina las diversas manifestaciones de la influencia rusa en el nacionalismo búlgaro actual. Aunque este fenómeno se remonta a los primeros días del pensamiento nacionalista búlgaro en el siglo XIX, ganó particular importancia en los últimos años, especialmente en el contexto de la guerra híbrida rusa. Luego de delinear el panorama político del nacionalismo búlgaro en el período poscomunista, el artículo ofrece un análisis en profundidad de las narrativas prorrusas dominantes que son reproducidas a gritos por los principales actores nacionalistas del país. Aunque algunos de estos mensajes se han adaptado firmemente a la memoria colectiva de generaciones de búlgaros debido a diversas razones históricas (por ejemplo, la narrativa de los "libertadores rusos"), otros son un producto directo de la propaganda actual del Kremlin (las nociones sobre la supuesta “decadencia” de Occidente). Asimismo, se han abordado a fondo las crecientes divisiones dentro de la sociedad búlgara que se formaron en el contexto de esta prolongada influencia rusa. El documento argumenta que los actores respaldados por el Kremlin están tratando de monopolizar y privatizar el discurso patriótico en Bulgaria, alterando así la orientación pro-occidental del país.En cuanto a su metodología, la investigación se adhiere a un enfoque interdisciplinario elástico que toma en consideración algunos de los principales logros teóricos en los campos de los estudios del nacionalismo y los estudios de la memoria.

In this article we intend to collect the main ideas of that Marxism critical of orthodoxy put into practice by the French philosopher Maurice Merleau-Ponty, in the light of a critical evaluation of contemporary ultra-right movements, a gesture in which he marked a distance from populist theory supported by Ernesto Laclau and Chantal Mouffe. To the extent that Merleau-Ponty rethinks the terms and modalities under which Marxism thinks the plot of the historical, he opens a space for strategy, the ideological subjectivation of class, as well as he leads an attack on the idea that history aspires to an end. However, this does not imply the assumption of an ontological vision of politics, but rather, to the extent that the knowing subject and the historical object are in relative interdependence, a class position that looks towards history and the present as a space where it must take place in the conflict for power. Thus, from this position, it is possible to critically reinterpret the “cultural battle” that the extreme right puts into play, to defend the class interests of the proletariat., En el presente artículo nos proponemos recoger las ideas principales de aquel marxismo crítico con la ortodoxia que puso en práctica el filósofo francés Maurice Merleau-Ponty, a la luz de una evaluación crítica de los movimientos de ultraderecha contemporáneos, gesto en el cual se marca una distancia respecto a la teoría populista sostenida por Ernesto Laclau y Chantal Mouffe. En la medida en que Merleau-Ponty replantea los términos y modalidades bajo los cuales el marxismo piensa la trama de lo histórico, abre con ello un espacio para la estrategia, la subjetivación ideológica de clase, así como también dirige un ataque a la idea de que la historia aspire a un fin. No obstante, ello no implica la asunción de una visión ontológica de la política, sino, en la medida en que el sujeto cognoscente y el objeto histórico se encuentran en relativa interdependencia, una posición de clase que mira hacia la historia y a la actualidad como un espacio donde debe tomar lugar en el conflicto por el poder. Así, desde esta posición se puede reinterpretar críticamente la “batalla cultural” que pone en juego la ultraderecha, para defender los intereses de clase del proletariado.

Spain's relations with Latin America, despite the shared rhetoric that alludes to a common past, have receded in recent decades. This statement is compatible with the other one that values Spanish performance when it comes to supporting those Ibero-American nations that began transitions to democracy and post-war reconstruction processes in the final stretch of the Cold War. The panorama observed since 1990 has certified the persistence of a series of obstacles in Latin America that have weighed down its economic growth and have undermined its security, especially organized crime. The presence of actors such as China, Russia or Iran whose commitment to democracy is non-existent has also been detected, which increases uncertainties about Ibero-American stability., Las relaciones de España con Iberoamérica, a pesar de la retórica compartida que alude a un pasado común, han retrocedido en las últimas décadas. Esta afirmación resulta compatible con aquella otra que pone en valor la actuación española a la hora de apoyar a aquellas naciones iberoamericanas que iniciaron transiciones a la democracia y procesos de reconstrucción post-bélica en la recta final de la Guerra Fría. El panorama observado a partir de 1990 ha certificado la persistencia de una serie de obstáculos en Iberoamérica que han lastrado su crecimiento económico y han minado su seguridad, sobresaliendo la criminalidad organizada. También se ha detectado la presencia de actores como China, Rusia o Irán cuyo compromiso con la democracia es inexistente, lo que incrementa las incertidumbres acerca de la estabilidad iberoamericana. Palabras-clave: España, Iberoamérica, seguridad, diplomacia, terrorismo, criminalidad organizada, populismo, democracia liberal.

This article is part of the studies which, in recent years, have analyzed the current crisis of democracy, precipitated by the emergence, in various parts of the world, of populist political movements. We understand populism as a set of discourses and we focus on the media that will permit the dissem-ination of dichotomous, sensationalist stories among the population. The article makes a twofold contribution. First, it analyzes the propaganda spread through digital media by the main figures in Spanish and Mexican politics. Second, it examines the impact these stories have on public debate, traditional media, and citizens., El presente trabajo se enmarca en los estudios que, en los últimos años, están analizando la actual crisis de la democracia, provocada por la apa-rición, en distintas regiones del mundo, de movimientos políticos populistas. Entenderemos el populismo como un conjunto de discursos y nos centrare-mos en los medios de comunicación que permiten la difusión entre la pobla-ción de relatos dicotómicos y sensacionalistas. El trabajo ofrece una doble aportación. En primer lugar, analiza la propaganda difundida a través de los medios digitales por los protagonistas de la política española y mexicana. En segundo lugar, examina el impacto que dichos relatos tienen sobre el debate público, los medios de comunicación tradicionales y los ciudadanos.

This essay reflects on contemporary authoritarianism, regarding the 80 years of the classic book: The fear of freedom, by Erich Fromm. It is argued that the main message of the text maintains its validity by warning about the risks that hang over democracy before the arrival of an authoritarian leader to whom the masses submit in search of protection and meaning, in which the Salvadoran case serves to illustrate submission to populist leaders in Central America. As long as people's dignity is not placed at the center of political concerns, the risk of persisting in the idea of escaping from freedom through authoritarianism will always be a latent possibility., Cet essai Cet essai réfléchi sur l’autoritarisme contemporain concernant les années 80 du célèbre livre: La peur de la liberté d’Erich Fromm. Cet article argumente que le message principal du texte maintient sa validité qui prévient sur les risques qui pèsent sur la démocratie face à l’arrivée d’un leader autoritaire. Alors les masses se sont soumises devant ce leader autoritaire en cherchant protection et sens, ce qui dans le cas salvadorien sert à illustrer la soumission aux leaders populistes de l’Amérique Centrale. Tant que la dignité des personnes n’est pas placée dans le centre des préoccupations politiques, le risque de persister dans l’idée d’échapper de la liberté à travers de l’autoritarisme sera toujours une possibilité latente, En este ensayo se reflexiona sobre el autoritarismo contemporáneo, a propósito de los 80 años del libro clásico: El miedo de la libertad, de Erich Fromm. Se argumenta que el mensaje principal del texto mantiene su vigencia al advertir sobre los riesgos que se ciernen sobre la democracia ante la llegada de un líder autoritario al cual las masas se someten en busca de resguardo y sentido, en el que el caso salvadoreño sirve para ilustrar la sumisión a líderes populistas en Centroamérica. Mientras la dignidad de las personas no sea colocada en el centro de las preocupaciones políticas, el riesgo de persistir en la idea de escapar de la libertad a través del autoritarismo será siempre una posibilidad latente.

Esta investigación tiene como objetivo determinar qué tipo de astroturfing online político se ha utilizado en el debate sobre la Ley Trans en España a partir del análisis de contenido de 112 publicaciones en TikTok entre el 13 de octubre de 2022 y el 13 de abril de 2023. Mediante una metodología exploratoria se ha aplicado un conjunto de variables entre las que destacan los actores, la polarización ideológica y la emoción predominante. La principal conclusión apunta a que existe una campaña de astroturfing online político en contra de la Ley Trans en España basada en una falsa impresión de voluntad popular mediante la coordinación sincrónica de cuentas que publican opiniones favorables a los instigadores de la campaña, todo lo cual responde a la estrategia de los liderazgos populistas., This investigation aims to determine what kind of online political astroturfing has been used in the debate on the Transsexual Law in Spain based on the content analysis of 112 publications on TikTok between October 13, 2022 and April 13, 2023. Through an exploratory methodology, a set of variables were applied, among which stand out the actors, the ideological polarization, as well as the predominant emotion. The main conclusion points to the existence of a political online astroturfing campaign against the Transsexual Law in Spain based on a false impression of popular voluntad through the synchronic coordination of accounts that publish favorable opinions to the instigators of the campaign, all of which responds the strategy of populist leaders.

Este trabajo analiza la construcción de la narrativa populista, en las elecciones generales en España en noviembre de 2019 en la red social Twitter, sistematizando un modelo de análisis basado en el estudio de los mensajes de mayor impacto. La victimización, la emoción o la simplificación, son herramientas para diseñar contenidos por los equipos de campaña que utilizan el populismo como recurso narrativo para obtener mayor apoyo en las urnas., This research analyzes the construction of the populist narrative, in the general elections in Spain in November 2019 on the social network Twitter, systematizing an analysis model based on the study of the messages with the greatest impact. Victimization, emotions, or simplification are tools for designing content by campaign teams that use populism as a narrative resource to obtain more support in the ballot boxes., Depto. de Periodismo y Comunicación Global, Fac. de Ciencias de la Información, TRUE, pub

El auge combinado de nacionalismo populista y autoritarismo observable en los últimos años en Europa y Estados Unidos está imponiendo una representación negativa de la inmigración y el asilo que favorece la adopción de políticas crecientemente restrictivas y hostiles. Estas políticas anteponen la eficacia restrictiva a principios y consideraciones morales y, no pocas veces, también al derecho. Algunas de ellas rayan en la crueldad y la inhumanidad. Es una deriva que está alcanzando el paroxismo en Estados Unidos desde la llegada de Donald Trump a la presidencia, pero la Unión Europea (UE) también participa de ella, especialmente en el terreno del asilo. El artículo pasa revista a los rasgos más destacados de las políticas recientes en materia de inmigración y asilo a ambos lados del Atlántico Norte y a sus implicaciones., The combined rise of populist nationalism and authoritarianism over recent years in Europe and the United States is fostering a negative image of immigration and asylum that favours the adoption of increasingly restrictive and hostile policies. These policies prioritise restrictive efficacy over moral principles and considerations and, quite often, over the law. Some of them border on cruelty and inhumanity. This shift has reached a peak in the United States since Donald Trump’s presidency began, but the European Union (EU) also plays its part, especially in the field of asylum. This paper reviews the most prominent features of recent immigration and asylum policies on both sides of the North Atlantic and their implications., Depto. de Sociología Aplicada, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub

Se trata en este artículo de estudiar el fenómeno de la izquierda populista iberoamericana (o latinoamericana al menos en su raíz o núcleo) como la última generación de las izquierdas políticamente definidas desde las coordenadas del materialismo filosófico y politológico en base a las características básicas de las generaciones de izquierdas: el racionalismo universalista, la racionalización revolucionaria por holización, el sujeto revolucionario y la definición respecto al Estado, estudiando al mismo tiempo la conformación de dicho populismo, su expansión más allá de América Latina y su posible porvenir en base a sus bases fundamentales., In this article we explores the Iberoamerican (latin american or, at least, in its roots and core) populist left-wing phenomenon as the latest politically defined left-wing generation from the coordinates of the political and philosophical materialism on the basis of the basic features of its theory of the left-wing generation: the universalistic rationalism, the revolutionary rationalization by holizacion, the revolutionary subject and the definition with respect to the State, studying at the same time the shaping of populism, its expansion beyond Latin America and its possible future on the basis of its fundamental bases., Sección Deptal. de Economía Aplicada, Pública y Política (Políticas), Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub

Las relaciones de España con Iberoamérica, a pesar de la retórica compartida que alude a un pasado común, han retrocedido en las últimas décadas. Esta afirmación resulta compatible con aquella otra que pone en valor la actuación española a la hora de apoyar a aquellas naciones iberoamericanas que iniciaron transiciones a la democracia y procesos de reconstrucción post-bélica en la recta final de la Guerra Fría. El panorama observado a partir de 1990 ha certificado la persistencia de una serie de obstáculos en Iberoamérica que han lastrado su crecimiento económico y han minado su seguridad, sobresaliendo la criminalidad organizada. También se ha detectado la presencia de actores como China, Rusia o Irán cuyo compromiso con la democracia es inexistente, lo que incrementa las incertidumbres acerca de la estabilidad iberoamericana., Spain's relations with Latin America, despite the shared rhetoric that alludes to a common past, have receded in recent decades. This statement is compatible with the other one that values Spanish performance when it comes to supporting those Ibero-American nations that began transitions to democracy and post-war reconstruction processes in the final stretch of the Cold War. The panorama observed since 1990 has certified the persistence of a series of obstacles in Latin America that have weighed down its economic growth and have undermined its security, especially organized crime. The presence of actors such as China, Russia or Iran whose commitment to democracy is non-existent has also been detected, which increases uncertainties about IberoAmerican stability.

The essay examines the various manifestations of Russian influence on present-day Bulgarian nationalism. Although this phenomenon dates back to the early days of Bulgarian nationalist thought in the 19th century, it gained particular prominence in recent years, especially in the context of Russian hybrid warfare. After outlining the political landscape of Bulgarian nationalism in the post-communist period, the article offers an in-depth analysis of the dominant pro-Russian narratives that are vociferously reproduced by the country’s major nationalist actors. While some of these messages have been firmly adapted in the collective memory of generations of Bulgarians due to various historical reasons (e.g., the narrative of the “Russian liberators”), others are a direct product of today’s Kremlin propaganda (the notions of the alleged “decadence” of the West). Furthermore, the growing divisions within Bulgarian society that took shape against the background of this prolonged Russian influence have also been thoroughly addressed. The paper argues that Kremlin-backed actors are trying to monopolize and privatize the patriotic discourse in Bulgaria, thereby disrupting the country’s pro-Western orientation. In terms of its methodology, the research adheres to an elastic interdisciplinary approach that takes into consideration some of the major theoretical achievements in the fields of nationalism studies and memory studies., El ensayo examina las diversas manifestaciones de la influencia rusa en el nacionalismo búlgaro actual. Aunque este fenómeno se remonta a los primeros días del pensamiento nacionalista búlgaro en el siglo XIX, ganó particular importancia en los últimos años, especialmente en el contexto de la guerra híbrida rusa. Luego de delinear el panorama político del nacionalismo búlgaro en el período poscomunista, el artículo ofrece un análisis en profundidad de las narrativas prorrusas dominantes que son reproducidas a gritos por los principales actores nacionalistas del país. Aunque algunos de estos mensajes se han adaptado firmemente a la memoria colectiva de generaciones de búlgaros debido a diversas razones históricas (por ejemplo, la narrativa de los "libertadores rusos"), otros son un producto directo de la propaganda actual del Kremlin (las nociones sobre la supuesta “decadencia” de Occidente). Asimismo, se han abordado a fondo las crecientes divisiones dentro de la sociedad búlgara que se formaron en el contexto de esta prolongada influencia rusa. El documento argumenta que los actores respaldados por el Kremlin están tratando de monopolizar y privatizar el discurso patriótico en Bulgaria, alterando así la orientación pro-occidental del país. En cuanto a su metodología, la investigación se adhiere a un enfoque interdisciplinario elástico que toma en consideración algunos de los principales logros teóricos en los campos de los estudios del nacionalismo y los estudios de la memoria.