The article proposes a contextual framework to account for pedagogies in Latin America from interculturality, considering the educational processes of some social movements from four moments. First, the features of the intercultural perspective in key to the configuration of the human; second, the recognition of epistemes from interculturality; third, the emergence of Latin American pedagogies from societies in motion; and four, the understanding of some anthropological and epistemic consequences that emerge from the movements analyzed for the renewal of pedagogies in Latin America. The approach of intercultural hermeneutics is differentiated by the anthropological, epistemic, and ontological, value oriented towards the recognition of the logos that emerge in cultures, emphasizing meanings and lived practices. The documentary review method in theoretical-academic and legal-regulatory sources seeks to observe organizations, political positions, subjects, and contexts. In the conclusions, the thesis of interculturality is presented as a condition of possibility for pedagogies in Latin America, based on an action that moves in the rhythms of the communities, where pedagogies arise from the margins of societies in movement around two points of view: political culture and lived culture., L'article propose un cadre contextuel pour rendre compte des pédagogies en Amérique latine à partir de l'interculturalité, en considérant les processus éducatifs de certains mouvements sociaux à partir de quatre moments. Premièrement, les caractéristiques de la perspective interculturelle sont essentielles à la configuration de l'humain ; deuxièmement, la reconnaissance des épistèmes dans une perspective interculturelle ; troisièmement, l'émergence de pédagogies latino-américaines issues de sociétés en mouvement ; et quatrièmement, la compréhension de certaines conséquences anthropologiques et épistémiques qui émergent des mouvements analysés pour le renouveau des pédagogies en Amérique latine. L'approche de l'herméneutique interculturelle se différencie par la valeur anthropologique, épistémique et ontologique orientée vers la reconnaissance des logos qui émergent dans les cultures, mettant l'accent sur les significations et les pratiques vécues. La méthode de revue documentaire des sources théoriques-académiques et juridico-réglementaires cherche à examiner les organisations, les positions politiques, les sujets et les contextes. Dans les conclusions, la thèse de l'interculturalité est présentée comme une condition de possibilité pour les pédagogies en Amérique latine à partir d'une action qui se meut aux rythmes des communautés où les pédagogies naissent des marges de sociétés en mouvement autour de deux regards, l'un, le politique la culture et la culture vécue qui suppose l'installation de frontières pour le dialogue avec les acteurs sociaux ; et un autre, le lieu des épistémès totalisants et des sagesses émergentes. Ces éléments se traduisent en pédagogies des marges, elles-mêmes constituées d'une pluralité de rythmes pédagogiques tels que les expériences, les collectivités, les voix et les dialogues., El artículo propone entender el lugar de las pedagogías en América Latina desde la interculturalidad, considerando los procesos educativos de algunos movimientos sociales a partir de cuatro momentos. Primero, los rasgos de la perspectiva intercultural en clave de la configuración de lo humano; segundo, el reconocimiento de las epistemes desde la interculturalidad; tercero, la emergencia de las pedagogías latinoamericanas a partir de las sociedades en movimiento; y cuarto, la comprensión de algunas consecuencias antropológicas y epistémicas que se desprenden de los movimientos analizados para restablecer las pedagogías latinoamericanas. El enfoque de la hermenéutica intercultural se diferencia por el valor antropológico, epistémico y ontológico, orientado hacia el reconocimiento de los logos que emergen en las culturas, enfatizando en significados y prácticas vividas. El método de revisión documental en fuentes de carácter teórico-académico y legal-normativa busca observar organizaciones, posturas políticas, sujetos y contextos. En las conclusiones, se presenta la tesis de la interculturalidad como condición de posibilidad para las pedagogías en América Latina, con base en un accionar que se mueve en los ritmos de las comunidades, donde se suscitan pedagogías desde las márgenes de las sociedades en movimiento en torno a dos miradas: la cultura política y la cultura vivida.