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In recent years, there has been a significant amount of literature on design, design thinking, and the design process. Many researchers have conducted studies to describe and explain the essence and mechanisms of the design process, as well as the unique nature of design thinking. However, this research aims to systematically review the literature in the field of design studies and related fields on the subject of negative emotional experiences as perceived in these studies, striving to present a comprehensive content and theoretical framework for previous studies. The study of this topic is significant due to its potential to enhance our understanding of how designers' function during the creative design process and the effects of these emotions on them. This research serves as a foundation for more precise analyses of these negative emotional experiences, which can lead to the development of effective and structured design approaches. n recent years, there has been a significant amount of literature on design, design thinking, and the design process. Many researchers have conducted studies to describe and explain the essence and mechanisms of the design process, as well as the unique nature of design thinking. However, this research aims to systematically review the literature in the field of design studies and related fields on the subject of negative emotional experiences as perceived in these studies, striving to present a comprehensive content and theoretical framework for previous studies....., En los últimos años, ha habido una cantidad significa-tiva de literatura sobre diseño, pensamiento de diseño y el proceso de diseño. Muchos investigadores han realizado estudios para describir y explicar la esencia y los mecanismos del proceso de diseño, así como la naturaleza única del pensamiento de diseño. Sin em-bargo, esta investigación tiene como objetivo revisar sistemáticamente la literatura en el campo de los estu-dios de diseño y campos relacionados sobre el tema de las experiencias emocionales negativas tal como se perciben en estos estudios, esforzándose por pre-sentar un contenido integral y un marco teórico para estudios anteriores. El estudio de este tema es impor-tante debido a su potencial para mejorar nuestra com-prensión de cómo funcionan los diseñadores durante el proceso de diseño creativo y los efectos de estas emociones en ellos. Esta investigación sirve como base para análisis más precisos de estas experiencias emocionales negativas, que pueden conducir....

In recent years, there has been a significant amount of literature on design, design thinking, and the design process. Many researchers have conducted studies to describe and explain the essence and mechanisms of the design process, as well as the unique nature of design thinking. However, this research aims to systematically review the literature in the field of design studies and related fields on the subject of negative emotional experiences as perceived in these studies, striving to present a comprehensive content and theoretical framework for previous studies. The study of this topic is significant due to its potential to enhance our understanding of how designers' function during the creative design process and the effects of these emotions on them. This research serves as a foundation for more precise analyses of these negative emotional experiences, which can lead to the development of effective and structured design approaches. n recent years, there has been a significant amount of literature on design, design thinking, and the design process. Many researchers have conducted studies to describe and explain the essence and mechanisms of the design process, as well as the unique nature of design thinking. However, this research aims to systematically review the literature in the field of design studies and related fields on the subject of negative emotional experiences as perceived in these studies, striving to present a comprehensive content and theoretical framework for previous studies....., En los últimos años, ha habido una cantidad significa-tiva de literatura sobre diseño, pensamiento de diseño y el proceso de diseño. Muchos investigadores han realizado estudios para describir y explicar la esencia y los mecanismos del proceso de diseño, así como la naturaleza única del pensamiento de diseño. Sin em-bargo, esta investigación tiene como objetivo revisar sistemáticamente la literatura en el campo de los estu-dios de diseño y campos relacionados sobre el tema de las experiencias emocionales negativas tal como se perciben en estos estudios, esforzándose por pre-sentar un contenido integral y un marco teórico para estudios anteriores. El estudio de este tema es impor-tante debido a su potencial para mejorar nuestra com-prensión de cómo funcionan los diseñadores durante el proceso de diseño creativo y los efectos de estas emociones en ellos. Esta investigación sirve como base para análisis más precisos de estas experiencias emocionales negativas, que pueden conducir....

En el presente Trabajo de Fin de Grado se aborda la importancia de promover la regulación emocional desde la primera infancia para evitar que la vulnerabilidad propia de este colectivo desencadene trastornos mayores de salud mental que condicionen la vida que el menor ansía tener. Entendida como el proceso clave de la educación emocional, esta habilidad para gestionar las propias emociones, en especial las más desagradables, garantiza el éxito personal y, consecuentemente, el académico. Como apoyo a esta idea, se ha diseñado un programa de intervención, aplicable al tercer curso del segundo ciclo de Educación Infantil, que tiene por objetivo dotar a los niños de estrategias autorreguladoras de las principales emociones “negativas” experimentadas a esa edad: miedo, tristeza e ira. En esta línea, se presentan la literatura infantil, el yoga y mindfulness y la música como técnicas efectivas para prevenir y afrontar saludablemente episodios de descontrol emocional, descartando una futura actitud de rechazo a sentir dichas emociones tan necesarias., This Final Degree Project addresses the importance of promoting emotional regulation from early childhood in order to prevent the vulnerability of this group from triggering major mental health disorders that condition the life that the child wants to have. Understood as the key process of emotional education, this ability to manage one's own emotions, especially the most unpleasant ones, guarantees personal success and, consequently, academic success. In support of this idea, an intervention programme has been designed, applicable to the third year of the second cycle of Infant Education, which aims to provide children with self-regulating strategies for the main "negative" emotions experienced at that age: fear, sadness and anger. In this line, children's literature, yoga and mindfulness and music are presented as effective techniques to prevent and deal healthily with episodes of emotional uncontrol, ruling out a future attitude of refusal to feel these necessary emotions., Departamento de Psicología, Grado en Educación Infantil

Advertising messages elicit emotional reactions in consumers. Attempts have been made to explain how advertising works within affective processes and the central position that information selection takes in consciousness. These breaches arise when examining emotions in advertising, especially in advertising's digital environments and media. Therefore, the objective of the research was to inquire into the digital advertising scenes of "Origen Ambateño 2022" from the facial expressions of the basic emotions that most attracted the audiences' attention. A quantitative approach, descriptive level, and Neuromarketing context were used, using the AffdexMe tool for university students of both sexes. As the main results, the emotions of joy and surprise were the most significant in the scenes. However, the most significant negative emotional state was disgust. However, disgust, anger, fear, and sadness presented low activations between the ascents and descents in each scene. The "Origen Ambateño 2022" campaign generated more positive than negative emotions. So, its benefits are reflected in the fact that digital advertising is more remembered by the audience, promotes, and encourages the consumption of local products, and makes visible all the productive capacity and territorial wealth., Los mensajes publicitarios provocan reacciones emocionales en los consumidores y se ha intentado explicar cómo funciona la publicidad dentro de los procesos afectivos emocionales y la posición central encargada de seleccionar la información en la consciencia. Estas brechas surgen cuando se examina las emociones en la publicidad, especialmente, dentro de los entornos y medios digitales publicitarios. Por tal razón, el objetivo de investigación fue indagar cuáles son las escenas de la publicidad digital de "Origen Ambateño 2022” sobre la base de las expresiones faciales de las emociones básicas que más llamaron la atención en la audiencia. Se utilizó un enfoque cuantitativo, con un nivel descriptivo y contexto Neuromarketing, mediante la herramienta AffdexMe, a estudiantes universitarios, del sexo femenino y masculino. Como principales resultados, se observa que las emociones alegría y sorpresa fueron la más significativas en las escenas, por otro lado, el estado emocional negativo más significativo fue el asco. Sin embargo, el disgusto, la ira, el miedo y la tristeza presentaron activaciones bajas entre ascensos y descensos en cada una de las escenas. La campaña de “Origen Ambateño 2022” generó más emociones positivas en comparación a las emociones negativas, y sus beneficios se reflejan en que la publicidad digital sea más recordada por la audiencia, impulse e incentive al consumo de los productos locales y visibilizar toda la capacidad productiva y riqueza territorial.

Advertising messages elicit emotional reactions in consumers. Attempts have been made to explain how advertising works within affective processes and the central position that information selection takes in consciousness. These breaches arise when examining emotions in advertising, especially in advertising's digital environments and media. Therefore, the objective of the research was to inquire into the digital advertising scenes of "Origen Ambateño 2022" from the facial expressions of the basic emotions that most attracted the audiences' attention. A quantitative approach, descriptive level, and Neuromarketing context were used, using the AffdexMe tool for university students of both sexes. As the main results, the emotions of joy and surprise were the most significant in the scenes. However, the most significant negative emotional state was disgust. However, disgust, anger, fear, and sadness presented low activations between the ascents and descents in each scene. The "Origen Ambateño 2022" campaign generated more positive than negative emotions. So, its benefits are reflected in the fact that digital advertising is more remembered by the audience, promotes, and encourages the consumption of local products, and makes visible all the productive capacity and territorial wealth., Los mensajes publicitarios provocan reacciones emocionales en los consumidores y se ha intentado explicar cómo funciona la publicidad dentro de los procesos afectivos emocionales y la posición central encargada de seleccionar la información en la consciencia. Estas brechas surgen cuando se examina las emociones en la publicidad, especialmente, dentro de los entornos y medios digitales publicitarios. Por tal razón, el objetivo de investigación fue indagar cuáles son las escenas de la publicidad digital de "Origen Ambateño 2022” sobre la base de las expresiones faciales de las emociones básicas que más llamaron la atención en la audiencia. Se utilizó un enfoque cuantitativo, con un nivel descriptivo y contexto Neuromarketing, mediante la herramienta AffdexMe, a estudiantes universitarios, del sexo femenino y masculino. Como principales resultados, se observa que las emociones alegría y sorpresa fueron la más significativas en las escenas, por otro lado, el estado emocional negativo más significativo fue el asco. Sin embargo, el disgusto, la ira, el miedo y la tristeza presentaron activaciones bajas entre ascensos y descensos en cada una de las escenas. La campaña de “Origen Ambateño 2022” generó más emociones positivas en comparación a las emociones negativas, y sus beneficios se reflejan en que la publicidad digital sea más recordada por la audiencia, impulse e incentive al consumo de los productos locales y visibilizar toda la capacidad productiva y riqueza territorial.

Advertising messages elicit emotional reactions in consumers. Attempts have been made to explain how advertising works within affective processes and the central position that information selection takes in consciousness. These breaches arise when examining emotions in advertising, especially in advertising's digital environments and media. Therefore, the objective of the research was to inquire into the digital advertising scenes of "Origen Ambateño 2022" from the facial expressions of the basic emotions that most attracted the audiences' attention. A quantitative approach, descriptive level, and Neuromarketing context were used, using the AffdexMe tool for university students of both sexes. As the main results, the emotions of joy and surprise were the most significant in the scenes. However, the most significant negative emotional state was disgust. However, disgust, anger, fear, and sadness presented low activations between the ascents and descents in each scene. The "Origen Ambateño 2022" campaign generated more positive than negative emotions. So, its benefits are reflected in the fact that digital advertising is more remembered by the audience, promotes, and encourages the consumption of local products, and makes visible all the productive capacity and territorial wealth., Los mensajes publicitarios provocan reacciones emocionales en los consumidores y se ha intentado explicar cómo funciona la publicidad dentro de los procesos afectivos emocionales y la posición central encargada de seleccionar la información en la consciencia. Estas brechas surgen cuando se examina las emociones en la publicidad, especialmente, dentro de los entornos y medios digitales publicitarios. Por tal razón, el objetivo de investigación fue indagar cuáles son las escenas de la publicidad digital de "Origen Ambateño 2022” sobre la base de las expresiones faciales de las emociones básicas que más llamaron la atención en la audiencia. Se utilizó un enfoque cuantitativo, con un nivel descriptivo y contexto Neuromarketing, mediante la herramienta AffdexMe, a estudiantes universitarios, del sexo femenino y masculino. Como principales resultados, se observa que las emociones alegría y sorpresa fueron la más significativas en las escenas, por otro lado, el estado emocional negativo más significativo fue el asco. Sin embargo, el disgusto, la ira, el miedo y la tristeza presentaron activaciones bajas entre ascensos y descensos en cada una de las escenas. La campaña de “Origen Ambateño 2022” generó más emociones positivas en comparación a las emociones negativas, y sus beneficios se reflejan en que la publicidad digital sea más recordada por la audiencia, impulse e incentive al consumo de los productos locales y visibilizar toda la capacidad productiva y riqueza territorial.

En el presente Trabajo de Fin de Grado se aborda la importancia de promover la regulación emocional desde la primera infancia para evitar que la vulnerabilidad propia de este colectivo desencadene trastornos mayores de salud mental que condicionen la vida que el menor ansía tener. Entendida como el proceso clave de la educación emocional, esta habilidad para gestionar las propias emociones, en especial las más desagradables, garantiza el éxito personal y, consecuentemente, el académico. Como apoyo a esta idea, se ha diseñado un programa de intervención, aplicable al tercer curso del segundo ciclo de Educación Infantil, que tiene por objetivo dotar a los niños de estrategias autorreguladoras de las principales emociones “negativas” experimentadas a esa edad: miedo, tristeza e ira. En esta línea, se presentan la literatura infantil, el yoga y mindfulness y la música como técnicas efectivas para prevenir y afrontar saludablemente episodios de descontrol emocional, descartando una futura actitud de rechazo a sentir dichas emociones tan necesarias., This Final Degree Project addresses the importance of promoting emotional regulation from early childhood in order to prevent the vulnerability of this group from triggering major mental health disorders that condition the life that the child wants to have. Understood as the key process of emotional education, this ability to manage one's own emotions, especially the most unpleasant ones, guarantees personal success and, consequently, academic success. In support of this idea, an intervention programme has been designed, applicable to the third year of the second cycle of Infant Education, which aims to provide children with self-regulating strategies for the main "negative" emotions experienced at that age: fear, sadness and anger. In this line, children's literature, yoga and mindfulness and music are presented as effective techniques to prevent and deal healthily with episodes of emotional uncontrol, ruling out a future attitude of refusal to feel these necessary emotions., Departamento de Psicología, Grado en Educación Infantil

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El presente trabajo gira en torno al desarrollo de la inteligencia emocional, ya que en los últimos años ha experimentado y cobrado una gran relevancia y valor. A lo largo del proyecto, se hace mención a las diferentes definiciones aportadas por varios autores, el papel y espacio que tienen las emociones en el ámbito laboral etc... Otra de las líneas principales del proyecto convirtiéndose en el objetivo general, es investigar acerca de como los docentes de educación primaria aplican la inteligencia emocional en el aula, que herramientas utilizan para gestionar determinadas emociones, que piensan acerca de la relación entre emociones y roles de género etc... Para recoger y poder valorar o analizar esta información, se ha seguido una metodología cualitativa, utilizando como técnica de recogida de información las entrevistas en profundidad, con la finalidad de poder obtener un conocimiento amplio acerca de varias cuestiones que estarán desarrolladas a lo largo del trabajo. Esta información obtenida va a permitir realizar un análisis y obtener unos resultados clave., Grado en Educación Social

El presente trabajo gira en torno al desarrollo de la inteligencia emocional, ya que en los últimos años ha experimentado y cobrado una gran relevancia y valor. A lo largo del proyecto, se hace mención a las diferentes definiciones aportadas por varios autores, el papel y espacio que tienen las emociones en el ámbito laboral etc... Otra de las líneas principales del proyecto convirtiéndose en el objetivo general, es investigar acerca de como los docentes de educación primaria aplican la inteligencia emocional en el aula, que herramientas utilizan para gestionar determinadas emociones, que piensan acerca de la relación entre emociones y roles de género etc... Para recoger y poder valorar o analizar esta información, se ha seguido una metodología cualitativa, utilizando como técnica de recogida de información las entrevistas en profundidad, con la finalidad de poder obtener un conocimiento amplio acerca de varias cuestiones que estarán desarrolladas a lo largo del trabajo. Esta información obtenida va a permitir realizar un análisis y obtener unos resultados clave., Grado en Educación Social

El presente trabajo gira en torno al desarrollo de la inteligencia emocional, ya que en los últimos años ha experimentado y cobrado una gran relevancia y valor. A lo largo del proyecto, se hace mención a las diferentes definiciones aportadas por varios autores, el papel y espacio que tienen las emociones en el ámbito laboral etc... Otra de las líneas principales del proyecto convirtiéndose en el objetivo general, es investigar acerca de como los docentes de educación primaria aplican la inteligencia emocional en el aula, que herramientas utilizan para gestionar determinadas emociones, que piensan acerca de la relación entre emociones y roles de género etc... Para recoger y poder valorar o analizar esta información, se ha seguido una metodología cualitativa, utilizando como técnica de recogida de información las entrevistas en profundidad, con la finalidad de poder obtener un conocimiento amplio acerca de varias cuestiones que estarán desarrolladas a lo largo del trabajo. Esta información obtenida va a permitir realizar un análisis y obtener unos resultados clave., Grado en Educación Social

This work includes two studies, in the first we set out to identify to what extent participation in the manifestation of March 8th in Guadalajara was determined by negative emotions, social identity, solidarity, moral obligation, and collective efficacy, following the Collective Action Frames theory. The sample comprised 353 women between 18 and 63 years old (x= 30.27 D.T. = 8.97) who answered the survey between March 8th and 13th of 2020. Second, we tested a mediation model with identity fusion as a dependent variable in participants in the march, social identity as an independent variable, and negative emotions, collective efficacy, solidarity, intense positive emotions, and moral obligation as mediators, so we tested the Collective Action Frames theory on participants to determine its effect on identity fusion. The sample consisted of 170 attendees of the march, between 18 and 59 years old. The results revealed significant differences in participants and non-participants in the observed variables; and that the variables that predicted participation in the march were mainly moral obligation, negative emotions, and situated social identity; while the variables that mediated between social identity and identity fusion in the participants were negative emotions, solidarity with women and collective efficacy., Este trabajo incluye dos estudios, en el primero nos propusimos identificar en qué medida la participación en la marcha del 8M en Guadalajara estuvo determinada por elementos como las emociones negativas, la identidad social, la solidaridad, la obligación moral y la eficacia colectiva, siguiendo la propuesta de la teoría de los Marcos de Acción Colectiva. La muestra comprendió 353 mujeres de entre 18 y 63 años (x= 30.27 D.T.= 8.97) que respondieron la encuesta entre el 8 y el 13 de marzo de 2020 por medio de un formulario virtual. En segundo lugar, probamos un modelo de mediación con la fusión de identidad como variable dependiente en participantes en la marcha del 8M, la identidad social situada como variable independiente y las emociones negativas, eficacia colectiva, solidaridad, emociones positivas intensas y la obligación moral, de modo que pusimos a prueba la teoría de Marcos de Acción Colectiva en participantes para determinar su efecto en la fusión de identidad. La muestra se constituyó por 170 asistentes a la marcha de entre 18 y 59 años. Los resultados revelaron diferencias significativas en participantes y no participantes en las variables observadas y que las variables que predijeron la participación en la marcha fueron principalmente la obligación moral, las emociones negativas y la identidad social situada; mientras que las variables que mediaron entre la identidad social y la fusión de identidad en las participantes fueron las emociones negativas, la solidaridad con las mujeres y la eficacia colectiva.

Introdución: A Diabetes Mellitus (DM) é unha enfermidade metabólica caracterizada pola presenza de elevados niveis de glicosa en sangue. Un axeitado control metabólico asóciase coa diminución no desenvolvemento e progresión da enfermidade. Son varios os factores que poden contribuír á presenza de oscilacións nos niveis de glicosa ao longo do día, sendo a influencia das emocións un deles. Obxectivos: Explorar como as diferentes emocións poden influír nos niveis de glicosa en persoas con diagnóstico de DM, así como determinar como outras variables, como o tipo de emoción, a idade e o sexo, poden interferir nesta relación. Metodoloxía: Realizouse unha busca sistemática nas bases de datos Medline/Pubmed e Google Académico a partir dos seguintes termos: Glucose, Mood e Diabetes. O cribado dos artigos realizouse tendo en conta os seguintes criterios de inclusión: a) traballos científicos en formato artigo, b) publicacións posteriores ao ano 2000, c) estudos realizados en humanos, d) en idioma inglés ou castelán. Resultados: A partir da busca realizada obtívose un total de 14 traballos que permitiron recompilar información sobre o tema a tratar. Analizouse cada traballo tendo en conta: as características da mostra, os instrumentos empregados para a medición das emocións, os métodos usados para a medición da glicosa e os resultados obtidos. Atopouse relación entre as emocións e os niveis de glicosa pero só para as emoción negativas, non atopando relación significativa coas emocións positivas. Conclusións: As emocións negativas relaciónanse co incremento dos niveis de glicosa, mentres que a relación entre as emocións positivas e a glicosa parece non estar clara, atopándose resultados dispares. Por outro lado, non se atopou información de como a idade e o sexo poden interferir na relación entre as emocións e os niveis de glicosa., Introducción: La Diabetes Mellitus (DM) es una enfermedad metabólica caracterizada por la presencia de niveles elevados de glucosa en sangre. Un control metabólico adecuado se asocia con un menor desarrollo y progresión de la enfermedad. Son varios los factores que pueden contribuir a la presencia de fluctuaciones en los niveles de glucosa a lo largo del día, siendo la influencia de las emociones uno de ellos. Objetivos: Explorar cómo las diferentes emociones pueden influir en los niveles de glucosa en personas diagnosticadas con DM, así como determinar cómo otras variables, como el tipo de emoción, la edad y el sexo, pueden interferir en esta relación. Metodología: Se realizó una búsqueda sistemática en las bases de datos Medline/Pubmed y Google Scholar a partir de los siguientes términos: Glucose, Mood y Diabetes. La selección de los artículos se realizó teniendo en cuenta los siguientes criterios de inclusión: a) trabajos científicos en formato artículo, b) publicaciones posteriores al año 2000, c) estudios realizados en humanos, d) en inglés o español. Resultados: De la búsqueda realizada se obtuvo un total de 14 trabajos que permitieron recopilar información sobre el tema a tratar. Cada trabajo se analizó teniendo en cuenta: las características de la muestra, los instrumentos utilizados para medir las emociones, los métodos usados para medir la glucosa y los resultados obtenidos. Se encontró relación entre las emociones y los niveles de glucosa pero solo para las emociones negativas, no encontrando relación significativa con las emociones positivas. Conclusiones: Las emociones negativas se relacionan con el aumento de los niveles de glucosa, mientras que la relación entre las emociones positivas y la glucosa no parece estar clara, encontrándose resultados dispares. Por otro lado, no se encontró información sobre cómo la edad o el sexo pueden interferir en la relación entre las emociones y los niveles de glucosa., Introduction: Diabetes Mellitus (DM) is a metabolic disease characterized by the presence of high blood glucose levels. Adequate metabolic control is associated with less development and progression of the disease. There are several factors that can contribute to the presence of fluctuations in glucose levels throughout the day, with the influence of emotions being one of them. Objectives: To explore how different emotions can affect glucose levels in people diagnosed with DM, as well as determining how other variables, such as emotion type, age and gender, may interfere with this relationship. Methodology: A systematic search was performed on the Medline/Pubmed and Google Scholar databases, based on the following terms: Glucose, Mood, and Diabetes. The selection of articles was made considering the following inclusion criteria: a) scientific papers in article format, b) publications after the year 2000, c) studies conducted in humans, d) in English or in Spanish. Results: A total of fourteen papers were obtained from the search, which allowed us to collect information on the topic to be addressed. Each work was analyzed considering: the characteristics of the sample, the instruments used to measure emotions, the methods used for measuring glucose and the results obtained. A relationship was found between emotions and glucose levels but only for negative emotions, not finding a significant relationship with positive emotions. Conclusions: Negative emotions are related to increased glucose levels, while the relationship between positive emotions and glucose does not seem to be clear, with different results. On the other hand, no information was found on how age or sex may interfere with the relationship between emotions and glucose levels.

This work includes two studies, in the first we set out to identify to what extent participation in the manifestation of March 8th in Guadalajara was determined by negative emotions, social identity, solidarity, moral obligation, and collective efficacy, following the Collective Action Frames theory. The sample comprised 353 women between 18 and 63 years old (x= 30.27 D.T. = 8.97) who answered the survey between March 8th and 13th of 2020. Second, we tested a mediation model with identity fusion as a dependent variable in participants in the march, social identity as an independent variable, and negative emotions, collective efficacy, solidarity, intense positive emotions, and moral obligation as mediators, so we tested the Collective Action Frames theory on participants to determine its effect on identity fusion. The sample consisted of 170 attendees of the march, between 18 and 59 years old. The results revealed significant differences in participants and non-participants in the observed variables; and that the variables that predicted participation in the march were mainly moral obligation, negative emotions, and situated social identity; while the variables that mediated between social identity and identity fusion in the participants were negative emotions, solidarity with women and collective efficacy., Este trabajo incluye dos estudios, en el primero nos propusimos identificar en qué medida la participación en la marcha del 8M en Guadalajara estuvo determinada por elementos como las emociones negativas, la identidad social, la solidaridad, la obligación moral y la eficacia colectiva, siguiendo la propuesta de la teoría de los Marcos de Acción Colectiva. La muestra comprendió 353 mujeres de entre 18 y 63 años (x= 30.27 D.T.= 8.97) que respondieron la encuesta entre el 8 y el 13 de marzo de 2020 por medio de un formulario virtual. En segundo lugar, probamos un modelo de mediación con la fusión de identidad como variable dependiente en participantes en la marcha del 8M, la identidad social situada como variable independiente y las emociones negativas, eficacia colectiva, solidaridad, emociones positivas intensas y la obligación moral, de modo que pusimos a prueba la teoría de Marcos de Acción Colectiva en participantes para determinar su efecto en la fusión de identidad. La muestra se constituyó por 170 asistentes a la marcha de entre 18 y 59 años. Los resultados revelaron diferencias significativas en participantes y no participantes en las variables observadas y que las variables que predijeron la participación en la marcha fueron principalmente la obligación moral, las emociones negativas y la identidad social situada; mientras que las variables que mediaron entre la identidad social y la fusión de identidad en las participantes fueron las emociones negativas, la solidaridad con las mujeres y la eficacia colectiva.

En el horizonte actualmente expansivo de la disciplina estética, el obje-tivo de este trabajo es aproximar dos realidades estéticas tradicionalmente desatendidas, como son las emociones negativas, por un lado, despreciadas por la estética moderna en tanto no placenteras, y la estética de lo cotidiano, por otro, ignorada igualmente por centrarse en los objetos utilitarios y las experiencias de tipo práctico. El fin en realidad es doble, porque no sólo se trata de rescatar estos dos ámbitos para la reflexión estética, sino de entrecruzarlos para ver el tratamiento que reciben los afectos negativos en el marco de la estética de lo cotidiano, si tienen acogida en ella o no. Para ello, aborda-remos algunos de los teóricos más destacados de este reciente ámbito estético para comprobar en qué medida han podido superar los viejos prejuicios contra el displacer., In the currently expansive horizon of the discipline of aesthetics, the aim of this work is to approach two traditionally neglected aesthetic realities, such as negative emotions on one hand, despised by modern aesthetics as not pleasant, and everyday aesthetics on the other, also ignored for focusing on practical objects and expe-riences. Our purpose is actually twofold, because it is not only to rescue these two areas for aesthetic reflection, but also to cross them to see the treatment received by negative affects within the framework of the aesthetics of everday life, if they are welcomed or not. To this end, we will address some of the main theorists of this recent aesthetic field to study how far they have been able to overcome the old prejudices against displeasure.

En el horizonte actualmente expansivo de la disciplina estética, el obje-tivo de este trabajo es aproximar dos realidades estéticas tradicionalmente desatendidas, como son las emociones negativas, por un lado, despreciadas por la estética moderna en tanto no placenteras, y la estética de lo cotidiano, por otro, ignorada igualmente por centrarse en los objetos utilitarios y las experiencias de tipo práctico. El fin en realidad es doble, porque no sólo se trata de rescatar estos dos ámbitos para la reflexión estética, sino de entrecruzarlos para ver el tratamiento que reciben los afectos negativos en el marco de la estética de lo cotidiano, si tienen acogida en ella o no. Para ello, aborda-remos algunos de los teóricos más destacados de este reciente ámbito estético para comprobar en qué medida han podido superar los viejos prejuicios contra el displacer., In the currently expansive horizon of the discipline of aesthetics, the aim of this work is to approach two traditionally neglected aesthetic realities, such as negative emotions on one hand, despised by modern aesthetics as not pleasant, and everyday aesthetics on the other, also ignored for focusing on practical objects and expe-riences. Our purpose is actually twofold, because it is not only to rescue these two areas for aesthetic reflection, but also to cross them to see the treatment received by negative affects within the framework of the aesthetics of everday life, if they are welcomed or not. To this end, we will address some of the main theorists of this recent aesthetic field to study how far they have been able to overcome the old prejudices against displeasure.

En el horizonte actualmente expansivo de la disciplina estética, el obje-tivo de este trabajo es aproximar dos realidades estéticas tradicionalmente desatendidas, como son las emociones negativas, por un lado, despreciadas por la estética moderna en tanto no placenteras, y la estética de lo cotidiano, por otro, ignorada igualmente por centrarse en los objetos utilitarios y las experiencias de tipo práctico. El fin en realidad es doble, porque no sólo se trata de rescatar estos dos ámbitos para la reflexión estética, sino de entrecruzarlos para ver el tratamiento que reciben los afectos negativos en el marco de la estética de lo cotidiano, si tienen acogida en ella o no. Para ello, aborda-remos algunos de los teóricos más destacados de este reciente ámbito estético para comprobar en qué medida han podido superar los viejos prejuicios contra el displacer., In the currently expansive horizon of the discipline of aesthetics, the aim of this work is to approach two traditionally neglected aesthetic realities, such as negative emotions on one hand, despised by modern aesthetics as not pleasant, and everyday aesthetics on the other, also ignored for focusing on practical objects and expe-riences. Our purpose is actually twofold, because it is not only to rescue these two areas for aesthetic reflection, but also to cross them to see the treatment received by negative affects within the framework of the aesthetics of everday life, if they are welcomed or not. To this end, we will address some of the main theorists of this recent aesthetic field to study how far they have been able to overcome the old prejudices against displeasure.

En el horizonte actualmente expansivo de la disciplina estética, el obje-tivo de este trabajo es aproximar dos realidades estéticas tradicionalmente desatendidas, como son las emociones negativas, por un lado, despreciadas por la estética moderna en tanto no placenteras, y la estética de lo cotidiano, por otro, ignorada igualmente por centrarse en los objetos utilitarios y las experiencias de tipo práctico. El fin en realidad es doble, porque no sólo se trata de rescatar estos dos ámbitos para la reflexión estética, sino de entrecruzarlos para ver el tratamiento que reciben los afectos negativos en el marco de la estética de lo cotidiano, si tienen acogida en ella o no. Para ello, aborda-remos algunos de los teóricos más destacados de este reciente ámbito estético para comprobar en qué medida han podido superar los viejos prejuicios contra el displacer., In the currently expansive horizon of the discipline of aesthetics, the aim of this work is to approach two traditionally neglected aesthetic realities, such as negative emotions on one hand, despised by modern aesthetics as not pleasant, and everyday aesthetics on the other, also ignored for focusing on practical objects and expe-riences. Our purpose is actually twofold, because it is not only to rescue these two areas for aesthetic reflection, but also to cross them to see the treatment received by negative affects within the framework of the aesthetics of everday life, if they are welcomed or not. To this end, we will address some of the main theorists of this recent aesthetic field to study how far they have been able to overcome the old prejudices against displeasure.

The purpose of this research was to determine the degree of association between the conflicting emotional states with respect to the topics covered in the Biology subject and the frequency of academic plagiarism in the works by high school students. A quantitative methodology was developed, with a correlational and non-probabilistic study in 44 first-year high school students from the Unidad Educativa Santana. The frequency of plagiarism and different conflicting emotions was determined with self-report instruments, valued with a five-level Likert scale. The most frequent form of plagiarism was paraphrasing and the use of images without citing the original source, with the overall frequency of plagiarism being higher among men. Most of the emotions were positive during the year of study, without differences by sex. The linear correlation analysis showed a moderate negative association (r = -0.451) between the emotion index and the frequency of plagiarism, which was slightly affected by gender and academic performance. Multiple regression analysis indicates that both academic performance and the emotion index significantly predict the frequency of plagiarism in the study sample., El objetivo de este trabajo fue determinar el grado de asociación entre los estados emocionales contrapuestos respecto a los temas tratados en la asignatura de Biología y la frecuencia de plagio académico en estudiantes de Bachillerato. Se desarrolló un estudio de tipo correlacional y no probabilístico en 44 estudiantes de primer año de Bachillerato de la Unidad Educativa Santana. La frecuencia de plagio y de emociones contrapuestas se determinó con instrumentos de autorreporte, valorados con una escala Likert de cinco niveles. La forma de plagio más frecuente fue la paráfrasis y el uso de imágenes sin citar la fuente original, siendo la frecuencia global de plagio mayor entre los hombres. La mayoría de las emociones fueron positivas durante el año de estudio, sin diferencias por sexo. El análisis de correlación lineal mostró una asociación moderada negativa (r = -0,451) entre el índice de emociones y la frecuencia de plagio, la que se afectó levemente por el sexo y el rendimiento académico. El análisis de regresión múltiple indica que tanto el rendimiento académico como el índice de emociones predicen significativamente la frecuencia de plagio en la muestra de estudio.

The purpose of this research was to determine the degree of association between the conflicting emotional states with respect to the topics covered in the Biology subject and the frequency of academic plagiarism in the works by high school students. A quantitative methodology was developed, with a correlational and non-probabilistic study in 44 first-year high school students from the Unidad Educativa Santana. The frequency of plagiarism and different conflicting emotions was determined with self-report instruments, valued with a five-level Likert scale. The most frequent form of plagiarism was paraphrasing and the use of images without citing the original source, with the overall frequency of plagiarism being higher among men. Most of the emotions were positive during the year of study, without differences by sex. The linear correlation analysis showed a moderate negative association (r = -0.451) between the emotion index and the frequency of plagiarism, which was slightly affected by gender and academic performance. Multiple regression analysis indicates that both academic performance and the emotion index significantly predict the frequency of plagiarism in the study sample., El objetivo de este trabajo fue determinar el grado de asociación entre los estados emocionales contrapuestos respecto a los temas tratados en la asignatura de Biología y la frecuencia de plagio académico en estudiantes de Bachillerato. Se desarrolló un estudio de tipo correlacional y no probabilístico en 44 estudiantes de primer año de Bachillerato de la Unidad Educativa Santana. La frecuencia de plagio y de emociones contrapuestas se determinó con instrumentos de autorreporte, valorados con una escala Likert de cinco niveles. La forma de plagio más frecuente fue la paráfrasis y el uso de imágenes sin citar la fuente original, siendo la frecuencia global de plagio mayor entre los hombres. La mayoría de las emociones fueron positivas durante el año de estudio, sin diferencias por sexo. El análisis de correlación lineal mostró una asociación moderada negativa (r = -0,451) entre el índice de emociones y la frecuencia de plagio, la que se afectó levemente por el sexo y el rendimiento académico. El análisis de regresión múltiple indica que tanto el rendimiento académico como el índice de emociones predicen significativamente la frecuencia de plagio en la muestra de estudio.

Introduction: The present research aims to construct and determine the psychometric properties of the “Inventory of Negative and Disturbing Emotional Responses in Pandemic Contexts (IREN-35)” in Mexican adult population. This instrument identifies the presence of negative emotions related to direct or indirect exposure to the virus (SARS-CoV-2), including the experience of physical and social isolation that this causes. Method: An exploratory, descriptive and cross-sectional study was carried out with quantitative methodology. In order to determine construct validity, an exploratory factor analysis was performed, as well as the identification of the total and factor reliability coefficients. For convergent validation, a Pearson correlation analysis was used between IREN-35 and Goldberg's General Health Questionnaire. The validation process was carried out during the COVID-19 (coronavirus) pandemic in Mexico, in phase two of the virus's spread. Results: The global results indicate that the IREN-35 is a valid and reliable instrument to identify negative emotions, and presents a good psychometric performance in the adult Mexican population. The instrument consists of four factors with a global Cronbach's alpha of .96: 1) Negative emotions due to “physical” and/or social distancing; 2) Emotions due to “loss” of stability or well-being; 3) Emotions due to perceived “threat”; and 4) Emotions due to perception of intense “danger”. Discussion or conclusion: The IREN-35 has a preventive utility in the sense that it can identify the presence of disturbing emotions, likely to contribute -with the passage of time and if their intensity increases- in the formation of some type of emotional distress (factor 1), or depressive disorder (factor 2), anxiety disorder (factor 3), trauma or stress factors (factor 4) in the context of a pandemic., Resumen Introducción: La presente investigación tiene como objetivo construir y determinar las propiedades psicométricas del “Inventario de Respuestas Emocionales Negativas y Perturbadoras en Contextos de Pandemias (IREN-35)” en población adulta mexicana. Dicho instrumento identifica la presencia de emociones negativas relacionadas con la exposición directa o indirecta al virus (SARS-CoV-2), incluida la experiencia de aislamiento físico y social que éste provoca. Método: Se realizó un estudio exploratorio, descriptivo y transversal con metodología cuantitativa. Con el fin de determinar la validez de constructo, se realizó un análisis factorial exploratorio, así como la identificación de los coeficientes de confiabilidad total y por factores. Para la validación convergente se utilizó un análisis de correlación de Pearson entre el IREN-35 y el Cuestionario General de Salud de Goldberg. El proceso de validación se llevó a cabo durante la pandemia de COVID-19 (coronavirus) en México, en la fase dos de propagación del virus. Resultados: Los resultados globales indican que el IREN-35 es un instrumento válido y confiable para identificar emociones negativas y presenta un buen desempeño psicométrico en población mexicana adulta. El instrumento está constituido por cuatro factores, con un alfa de Cronbach global de .96: 1) Emociones negativas por “distanciamiento físico” y/o social; 2) Emociones por “pérdida” de estabilidad o bienestar; 3) Emociones por percepción de “amenaza”; y 4) Emociones por percepción de “peligro intenso”. Discusión o conclusión: El IREN-35 tiene una utilidad preventiva en el sentido de que puede identificar la presencia de emociones perturbadoras, susceptibles de contribuir -con el transcurrir del tiempo y si su intensidad aumenta- en la formación de algún tipo de malestar emocional (factor 1), o trastorno, ya sea depresivo (factor 2), de ansiedad (factor 3), por traumas o factores de estrés (factor 4) en el contexto de una pandemia.

En el horizonte actualmente expansivo de la disciplina estética, el obje-tivo de este trabajo es aproximar dos realidades estéticas tradicionalmente desatendidas, como son las emociones negativas, por un lado, despreciadas por la estética moderna en tanto no placenteras, y la estética de lo cotidiano, por otro, ignorada igualmente por centrarse en los objetos utilitarios y las experiencias de tipo práctico. El fin en realidad es doble, porque no sólo se trata de rescatar estos dos ámbitos para la reflexión estética, sino de entrecruzarlos para ver el tratamiento que reciben los afectos negativos en el marco de la estética de lo cotidiano, si tienen acogida en ella o no. Para ello, aborda-remos algunos de los teóricos más destacados de este reciente ámbito estético para comprobar en qué medida han podido superar los viejos prejuicios contra el displacer., In the currently expansive horizon of the discipline of aesthetics, the aim of this work is to approach two traditionally neglected aesthetic realities, such as negative emotions on one hand, despised by modern aesthetics as not pleasant, and everyday aesthetics on the other, also ignored for focusing on practical objects and expe-riences. Our purpose is actually twofold, because it is not only to rescue these two areas for aesthetic reflection, but also to cross them to see the treatment received by negative affects within the framework of the aesthetics of everday life, if they are welcomed or not. To this end, we will address some of the main theorists of this recent aesthetic field to study how far they have been able to overcome the old prejudices against displeasure.

En el horizonte actualmente expansivo de la disciplina estética, el obje-tivo de este trabajo es aproximar dos realidades estéticas tradicionalmente desatendidas, como son las emociones negativas, por un lado, despreciadas por la estética moderna en tanto no placenteras, y la estética de lo cotidiano, por otro, ignorada igualmente por centrarse en los objetos utilitarios y las experiencias de tipo práctico. El fin en realidad es doble, porque no sólo se trata de rescatar estos dos ámbitos para la reflexión estética, sino de entrecruzarlos para ver el tratamiento que reciben los afectos negativos en el marco de la estética de lo cotidiano, si tienen acogida en ella o no. Para ello, aborda-remos algunos de los teóricos más destacados de este reciente ámbito estético para comprobar en qué medida han podido superar los viejos prejuicios contra el displacer., In the currently expansive horizon of the discipline of aesthetics, the aim of this work is to approach two traditionally neglected aesthetic realities, such as negative emotions on one hand, despised by modern aesthetics as not pleasant, and everyday aesthetics on the other, also ignored for focusing on practical objects and expe-riences. Our purpose is actually twofold, because it is not only to rescue these two areas for aesthetic reflection, but also to cross them to see the treatment received by negative affects within the framework of the aesthetics of everday life, if they are welcomed or not. To this end, we will address some of the main theorists of this recent aesthetic field to study how far they have been able to overcome the old prejudices against displeasure.

En el horizonte actualmente expansivo de la disciplina estética, el obje-tivo de este trabajo es aproximar dos realidades estéticas tradicionalmente desatendidas, como son las emociones negativas, por un lado, despreciadas por la estética moderna en tanto no placenteras, y la estética de lo cotidiano, por otro, ignorada igualmente por centrarse en los objetos utilitarios y las experiencias de tipo práctico. El fin en realidad es doble, porque no sólo se trata de rescatar estos dos ámbitos para la reflexión estética, sino de entrecruzarlos para ver el tratamiento que reciben los afectos negativos en el marco de la estética de lo cotidiano, si tienen acogida en ella o no. Para ello, aborda-remos algunos de los teóricos más destacados de este reciente ámbito estético para comprobar en qué medida han podido superar los viejos prejuicios contra el displacer., In the currently expansive horizon of the discipline of aesthetics, the aim of this work is to approach two traditionally neglected aesthetic realities, such as negative emotions on one hand, despised by modern aesthetics as not pleasant, and everyday aesthetics on the other, also ignored for focusing on practical objects and expe-riences. Our purpose is actually twofold, because it is not only to rescue these two areas for aesthetic reflection, but also to cross them to see the treatment received by negative affects within the framework of the aesthetics of everday life, if they are welcomed or not. To this end, we will address some of the main theorists of this recent aesthetic field to study how far they have been able to overcome the old prejudices against displeasure.

Introduction: The present research aims to construct and determine the psychometric properties of the “Inventory of Negative and Disturbing Emotional Responses in Pandemic Contexts (IREN-35)” in Mexican adult population. This instrument identifies the presence of negative emotions related to direct or indirect exposure to the virus (SARS-CoV-2), including the experience of physical and social isolation that this causes. Method: An exploratory, descriptive and cross-sectional study was carried out with quantitative methodology. In order to determine construct validity, an exploratory factor analysis was performed, as well as the identification of the total and factor reliability coefficients. For convergent validation, a Pearson correlation analysis was used between IREN-35 and Goldberg's General Health Questionnaire. The validation process was carried out during the COVID-19 (coronavirus) pandemic in Mexico, in phase two of the virus's spread. Results: The global results indicate that the IREN-35 is a valid and reliable instrument to identify negative emotions, and presents a good psychometric performance in the adult Mexican population. The instrument consists of four factors with a global Cronbach's alpha of .96: 1) Negative emotions due to “physical” and/or social distancing; 2) Emotions due to “loss” of stability or well-being; 3) Emotions due to perceived “threat”; and 4) Emotions due to perception of intense “danger”. Discussion or conclusion: The IREN-35 has a preventive utility in the sense that it can identify the presence of disturbing emotions, likely to contribute -with the passage of time and if their intensity increases- in the formation of some type of emotional distress (factor 1), or depressive disorder (factor 2), anxiety disorder (factor 3), trauma or stress factors (factor 4) in the context of a pandemic., Resumen Introducción: La presente investigación tiene como objetivo construir y determinar las propiedades psicométricas del “Inventario de Respuestas Emocionales Negativas y Perturbadoras en Contextos de Pandemias (IREN-35)” en población adulta mexicana. Dicho instrumento identifica la presencia de emociones negativas relacionadas con la exposición directa o indirecta al virus (SARS-CoV-2), incluida la experiencia de aislamiento físico y social que éste provoca. Método: Se realizó un estudio exploratorio, descriptivo y transversal con metodología cuantitativa. Con el fin de determinar la validez de constructo, se realizó un análisis factorial exploratorio, así como la identificación de los coeficientes de confiabilidad total y por factores. Para la validación convergente se utilizó un análisis de correlación de Pearson entre el IREN-35 y el Cuestionario General de Salud de Goldberg. El proceso de validación se llevó a cabo durante la pandemia de COVID-19 (coronavirus) en México, en la fase dos de propagación del virus. Resultados: Los resultados globales indican que el IREN-35 es un instrumento válido y confiable para identificar emociones negativas y presenta un buen desempeño psicométrico en población mexicana adulta. El instrumento está constituido por cuatro factores, con un alfa de Cronbach global de .96: 1) Emociones negativas por “distanciamiento físico” y/o social; 2) Emociones por “pérdida” de estabilidad o bienestar; 3) Emociones por percepción de “amenaza”; y 4) Emociones por percepción de “peligro intenso”. Discusión o conclusión: El IREN-35 tiene una utilidad preventiva en el sentido de que puede identificar la presencia de emociones perturbadoras, susceptibles de contribuir -con el transcurrir del tiempo y si su intensidad aumenta- en la formación de algún tipo de malestar emocional (factor 1), o trastorno, ya sea depresivo (factor 2), de ansiedad (factor 3), por traumas o factores de estrés (factor 4) en el contexto de una pandemia.

Introduction: The present research aims to construct and determine the psychometric properties of the “Inventory of Negative and Disturbing Emotional Responses in Pandemic Contexts (IREN-35)” in Mexican adult population. This instrument identifies the presence of negative emotions related to direct or indirect exposure to the virus (SARS-CoV-2), including the experience of physical and social isolation that this causes. Method: An exploratory, descriptive and cross-sectional study was carried out with quantitative methodology. In order to determine construct validity, an exploratory factor analysis was performed, as well as the identification of the total and factor reliability coefficients. For convergent validation, a Pearson correlation analysis was used between IREN-35 and Goldberg's General Health Questionnaire. The validation process was carried out during the COVID-19 (coronavirus) pandemic in Mexico, in phase two of the virus's spread. Results: The global results indicate that the IREN-35 is a valid and reliable instrument to identify negative emotions, and presents a good psychometric performance in the adult Mexican population. The instrument consists of four factors with a global Cronbach's alpha of .96: 1) Negative emotions due to “physical” and/or social distancing; 2) Emotions due to “loss” of stability or well-being; 3) Emotions due to perceived “threat”; and 4) Emotions due to perception of intense “danger”. Discussion or conclusion: The IREN-35 has a preventive utility in the sense that it can identify the presence of disturbing emotions, likely to contribute -with the passage of time and if their intensity increases- in the formation of some type of emotional distress (factor 1), or depressive disorder (factor 2), anxiety disorder (factor 3), trauma or stress factors (factor 4) in the context of a pandemic., Resumen Introducción: La presente investigación tiene como objetivo construir y determinar las propiedades psicométricas del “Inventario de Respuestas Emocionales Negativas y Perturbadoras en Contextos de Pandemias (IREN-35)” en población adulta mexicana. Dicho instrumento identifica la presencia de emociones negativas relacionadas con la exposición directa o indirecta al virus (SARS-CoV-2), incluida la experiencia de aislamiento físico y social que éste provoca. Método: Se realizó un estudio exploratorio, descriptivo y transversal con metodología cuantitativa. Con el fin de determinar la validez de constructo, se realizó un análisis factorial exploratorio, así como la identificación de los coeficientes de confiabilidad total y por factores. Para la validación convergente se utilizó un análisis de correlación de Pearson entre el IREN-35 y el Cuestionario General de Salud de Goldberg. El proceso de validación se llevó a cabo durante la pandemia de COVID-19 (coronavirus) en México, en la fase dos de propagación del virus. Resultados: Los resultados globales indican que el IREN-35 es un instrumento válido y confiable para identificar emociones negativas y presenta un buen desempeño psicométrico en población mexicana adulta. El instrumento está constituido por cuatro factores, con un alfa de Cronbach global de .96: 1) Emociones negativas por “distanciamiento físico” y/o social; 2) Emociones por “pérdida” de estabilidad o bienestar; 3) Emociones por percepción de “amenaza”; y 4) Emociones por percepción de “peligro intenso”. Discusión o conclusión: El IREN-35 tiene una utilidad preventiva en el sentido de que puede identificar la presencia de emociones perturbadoras, susceptibles de contribuir -con el transcurrir del tiempo y si su intensidad aumenta- en la formación de algún tipo de malestar emocional (factor 1), o trastorno, ya sea depresivo (factor 2), de ansiedad (factor 3), por traumas o factores de estrés (factor 4) en el contexto de una pandemia.

El sonido, la música e incluso su ausencia, tienen una dilatada tradición social y cultural en la caracterización de cualquier escena audiovisual, tanto en la trama argumental como en los personajes centrales de cada escena. En este sentido, las emociones de los espectadores son reforzadas y manipuladas a gusto del director gracias al sonido. Además, su uso en los audiovisuales ha ido parejo a la aceptación social del mal y la fealdad en sus múltiples facetas en los productos estéticos del siglo XX y XXI y la evolución que estos han tenido. En este artículo se hace un repaso de los principales recursos sonoros y musicales empleados en la caracterización del mal, ya sea en forma de conflicto, personaje o sentimiento, mediante un análisis sonoro de multitud de ejemplos audiovisuales de las últimas décadas. Los resultados obtenidos permiten distinguir evoluciones estéticas, tendencias y perfiles sonoros de lo siniestro, según el target al que pueda estar destinado el producto audiovisual.

El propósito de este artículo es identificar cómo los participantes manejan las dificultades técnicas durante el aprendizaje colaborativo en línea. Analizamos el marco de participación en un corpus compuesto por 30 horas de aprendizaje colaborativo en línea entre estudiantes de una universidad andina, su profesor y expertos internacionales. Presentamos una interacción multimodal del lenguaje verbal y corporal en una actividad de colaboración para el análisis momento a momento de la interacción social que evoluciona. También nos enfocamos en las formas en que los participantes interactúan con sus palabras y su expresión no verbal, utilizando el análisis de conversación. Hemos observado cómo las dificultades técnicas generan malestar social y emociones negativas entre participantes. Nosotros describimos cómo se muestran las emociones negativas en diferentes contextos y cómo los usuarios resolvieron esto durante el aprendizaje colaborativo en línea., The purpose of this paper is to identify how participants manage technical difficulties during online collaborative learning. We analyze the participation framework in a corpus composed of 30 hours of online collaborative learning among students at an Andean university, their professor, and international experts. The internet-based IT platform used was ZOOM. We present a multimodal interaction of verbal and body language in collaborative activity for the analysis of moment-by-moment evolving social interaction. Also using conversation analysis, we focus on the ways in which participants interact with their words and their non-lexical expression. Thanks to this methodology, we describe the moment-by-moment interactional work performed in collaborative activity. We have observed how technical difficulties generate social unrest and negative emotions shared among participants. In many cases, these difficulties generate conflicts between participants. We describe how negative emotions are shown in mixed contexts, and how users solved these during online collaborative learning., L'objectif de cet article est d'identifier comment les participants gèrent les difficultés techniques lors de l'apprentissage collaboratif en ligne. Nous analysons le cadre de participation à un corpus composé de 30 heures d'apprentissage collaboratif en ligne entre des étudiants d'une université andine, leur professeur et des experts internationaux. Nous présentons une interaction multimodale du langage verbal et corporel dans une activité collaborative pour l'analyse de l'évolution des interactions sociales à chaque instant. En utilisant également l'analyse de conversation, nous nous concentrons sur la façon dont les participants interagissent avec leurs mots et leurs expressions non lexicales. Nous avons observé comment les difficultés techniques génèrent des troubles sociaux et des émotions négatives partagées entre les participants. Nous décrivons comment les émotions négatives sont montrées dans des contextes mixtes et comment les utilisateurs les ont résolues lors de l'apprentissage collaboratif en ligne., Depto. de Antropología Social y Psicología Social, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub

This article analyzes the experiences of 44 teachers at the Sub-headquarters of Educational Gap Care (SARE), in Durango (Mexico), with respect to the Educational Reform implemented by the government of Mexico in 2013 and the consequences it had during the following six years, since when the Teacher Evaluation was implemented, there were many protests and unrest among teachers. The research was worked under a quantitative approach, using two measurement variables, motivation and emotions, through the application of a questionnaire of job satisfaction of teachers and researchers, and includes the issue of emotions that measures the values and concerns of teachers. The information obtained from the questionnaire was worked on statistically and the Cronbach reliability index was determined to validate the information. The results show that factors such as communication, salary, working conditions, etc. are satisfactory. They also agree with the teacher evaluation, and believe that it serves to raise the quality of education, but they do not trust the education authorities completely., El presente artículo analiza las vivencias de 44 docentes de la Subjefatura de Atención al Rezago Educativo (SARE), en Durango (México), con respecto a la Reforma Educativa implementada por el gobierno de México en 2013 y las consecuencias que tuvo durante el sexenio posterior, ya que al implantar la Evaluación Docente, hubo muchas protestas y malestar entre el profesorado. La investigación se trabajó bajo un enfoque cuantitativo, para ello se usaron dos variables de medida, motivación y emociones, a través de la aplicación de un cuestionario de satisfacción laboral del personal docente e investigador, e incluye el tema de las emociones que mide los valores y preocupaciones del profesorado. La información recabada del cuestionario se trabajó de manera estadística y se determinó el índice de confiabilidad de Cronbach para validar la información. Los resultados muestran que los factores como comunicación, sueldo, condiciones de trabajo, etc. son satisfactorias. También se encuentran de acuerdo con la evaluación docente, y opinan que sirve para elevar la calidad en la educación, pero no confían del todo en las autoridades educativas

Este trabajo se enmarca en la tendencia de la estética actual a restituir, incluso dignificar, las llamadas «emociones negativas», en especial el asco, despreciado en la tradición estética moderna por la imposibilidad de reconciliarlo con el placer y, por ende, con la belleza. Nuestro objetivo es concretamente el análisis comparativo de las dos formulaciones estéticas principales sobre el asco hasta el día de hoy, como son la de la francesa Carole Talon-Hugon y la norteamericana Carolyn Korsmeyer. Gracias a ellas, el estado afectivo de la repugnancia ha empezado a tener presencia y notoriedad en la reflexión estética —frente a su completa ausencia anterior—, acorde con las que viene ostentando en el arte contemporáneo. Este procedimiento de corte dialéctico permitirá arrojar luz sobre cada una de las posturas y demostrar que, aun tratándose de dos enfoques distintos de la misma problemática, mantienen entre ellas importantes puntos de confluencia., This paper fits within the tendency of the current aesthetics to restore, even dignify, the so-called “negative emotions”; specifically, disgust, which has been disregarded in modern aesthetic thought due to the impossibility of reconciling it with pleasure and therefore with beauty. The objective here is a comparative analysis of the two main aesthetic formulations about disgust until today, those of the French philosopher Carole Talon-Hugon and the North American philosopher Carolyn Korsmeyer. Thanks to them, the affective state of disgust has gained attention in aesthetic reflection—as opposed to its complete previous absence—in accordance with its presence and importance in contemporary art. This dialectical procedure will shed light on each of these positions and will show that, even though they are two different approaches to the same problem, both share important points in common.

Este trabajo se aproxima estéticamente a las discapacidades y alteraciones sensibles mediante la misofonía, que consiste en una especial sensibilidad a ciertos sonidos cotidianos que mientras que para los demás son inaudibles, al misófono le resultan molestos. Pese a desmentir el placer de la tradición –con el desagrado- y el carácter excepcional del objeto –con el irrelevante sonido diario-, aquí abordamos esta disfunción sensorial desde las tesis de la estética moderna y contemporánea. Concluimos así que en la misofonía existe, aparte de una dimensión subjetiva y sensible, otra objetiva e intelectual que el misófono puede aprovechar para verla como una experiencia estética positiva., This paper is an aesthetic approach to sensory disabilities and alterations through the case of misophonia, which consists of a special sensitivity to certain everyday sounds that while for people in general are inaudible, for misophone people are particularly annoying. Despite denying the traditional pleasure –with unpleasure- and the exceptional character of the object –with the daily irrelevant sounds-, here we study this sensory dysfunction from the theses of modern and contemporary aesthetics. We conclude that in misophonia we have, in addition to a subjective and sensitive dimension, an objective and intellectual one that the misophone person can take the advantage of to see it as a positive aesthetic experience.

Este trabajo se enmarca en la tendencia de la estética actual a restituir, incluso dignificar, las llamadas «emociones negativas», en especial el asco, despreciado en la tradición estética moderna por la imposibilidad de reconciliarlo con el placer y, por ende, con la belleza. Nuestro objetivo es concretamente el análisis comparativo de las dos formulaciones estéticas principales sobre el asco hasta el día de hoy, como son la de la francesa Carole Talon-Hugon y la norteamericana Carolyn Korsmeyer. Gracias a ellas, el estado afectivo de la repugnancia ha empezado a tener presencia y notoriedad en la reflexión estética —frente a su completa ausencia anterior—, acorde con las que viene ostentando en el arte contemporáneo. Este procedimiento de corte dialéctico permitirá arrojar luz sobre cada una de las posturas y demostrar que, aun tratándose de dos enfoques distintos de la misma problemática, mantienen entre ellas importantes puntos de confluencia., This paper fits within the tendency of the current aesthetics to restore, even dignify, the so-called “negative emotions”; specifically, disgust, which has been disregarded in modern aesthetic thought due to the impossibility of reconciling it with pleasure and therefore with beauty. The objective here is a comparative analysis of the two main aesthetic formulations about disgust until today, those of the French philosopher Carole Talon-Hugon and the North American philosopher Carolyn Korsmeyer. Thanks to them, the affective state of disgust has gained attention in aesthetic reflection—as opposed to its complete previous absence—in accordance with its presence and importance in contemporary art. This dialectical procedure will shed light on each of these positions and will show that, even though they are two different approaches to the same problem, both share important points in common.

Este trabajo se aproxima estéticamente a las discapacidades y alteraciones sensibles mediante la misofonía, que consiste en una especial sensibilidad a ciertos sonidos cotidianos que mientras que para los demás son inaudibles, al misófono le resultan molestos. Pese a desmentir el placer de la tradición –con el desagrado- y el carácter excepcional del objeto –con el irrelevante sonido diario-, aquí abordamos esta disfunción sensorial desde las tesis de la estética moderna y contemporánea. Concluimos así que en la misofonía existe, aparte de una dimensión subjetiva y sensible, otra objetiva e intelectual que el misófono puede aprovechar para verla como una experiencia estética positiva., This paper is an aesthetic approach to sensory disabilities and alterations through the case of misophonia, which consists of a special sensitivity to certain everyday sounds that while for people in general are inaudible, for misophone people are particularly annoying. Despite denying the traditional pleasure –with unpleasure- and the exceptional character of the object –with the daily irrelevant sounds-, here we study this sensory dysfunction from the theses of modern and contemporary aesthetics. We conclude that in misophonia we have, in addition to a subjective and sensitive dimension, an objective and intellectual one that the misophone person can take the advantage of to see it as a positive aesthetic experience.

Este trabajo se enmarca en la tendencia de la estética actual a restituir, incluso dignificar, las llamadas «emociones negativas», en especial el asco, despreciado en la tradición estética moderna por la imposibilidad de reconciliarlo con el placer y, por ende, con la belleza. Nuestro objetivo es concretamente el análisis comparativo de las dos formulaciones estéticas principales sobre el asco hasta el día de hoy, como son la de la francesa Carole Talon-Hugon y la norteamericana Carolyn Korsmeyer. Gracias a ellas, el estado afectivo de la repugnancia ha empezado a tener presencia y notoriedad en la reflexión estética —frente a su completa ausencia anterior—, acorde con las que viene ostentando en el arte contemporáneo. Este procedimiento de corte dialéctico permitirá arrojar luz sobre cada una de las posturas y demostrar que, aun tratándose de dos enfoques distintos de la misma problemática, mantienen entre ellas importantes puntos de confluencia., This paper fits within the tendency of the current aesthetics to restore, even dignify, the so-called “negative emotions”; specifically, disgust, which has been disregarded in modern aesthetic thought due to the impossibility of reconciling it with pleasure and therefore with beauty. The objective here is a comparative analysis of the two main aesthetic formulations about disgust until today, those of the French philosopher Carole Talon-Hugon and the North American philosopher Carolyn Korsmeyer. Thanks to them, the affective state of disgust has gained attention in aesthetic reflection—as opposed to its complete previous absence—in accordance with its presence and importance in contemporary art. This dialectical procedure will shed light on each of these positions and will show that, even though they are two different approaches to the same problem, both share important points in common.

Este trabajo se enmarca en la tendencia de la estética actual a restituir, incluso dignificar, las llamadas «emociones negativas», en especial el asco, despreciado en la tradición estética moderna por la imposibilidad de reconciliarlo con el placer y, por ende, con la belleza. Nuestro objetivo es concretamente el análisis comparativo de las dos formulaciones estéticas principales sobre el asco hasta el día de hoy, como son la de la francesa Carole Talon-Hugon y la norteamericana Carolyn Korsmeyer. Gracias a ellas, el estado afectivo de la repugnancia ha empezado a tener presencia y notoriedad en la reflexión estética —frente a su completa ausencia anterior—, acorde con las que viene ostentando en el arte contemporáneo. Este procedimiento de corte dialéctico permitirá arrojar luz sobre cada una de las posturas y demostrar que, aun tratándose de dos enfoques distintos de la misma problemática, mantienen entre ellas importantes puntos de confluencia., This paper fits within the tendency of the current aesthetics to restore, even dignify, the so-called “negative emotions”; specifically, disgust, which has been disregarded in modern aesthetic thought due to the impossibility of reconciling it with pleasure and therefore with beauty. The objective here is a comparative analysis of the two main aesthetic formulations about disgust until today, those of the French philosopher Carole Talon-Hugon and the North American philosopher Carolyn Korsmeyer. Thanks to them, the affective state of disgust has gained attention in aesthetic reflection—as opposed to its complete previous absence—in accordance with its presence and importance in contemporary art. This dialectical procedure will shed light on each of these positions and will show that, even though they are two different approaches to the same problem, both share important points in common.

Este trabajo se aproxima estéticamente a las discapacidades y alteraciones sensibles mediante la misofonía, que consiste en una especial sensibilidad a ciertos sonidos cotidianos que mientras que para los demás son inaudibles, al misófono le resultan molestos. Pese a desmentir el placer de la tradición –con el desagrado- y el carácter excepcional del objeto –con el irrelevante sonido diario-, aquí abordamos esta disfunción sensorial desde las tesis de la estética moderna y contemporánea. Concluimos así que en la misofonía existe, aparte de una dimensión subjetiva y sensible, otra objetiva e intelectual que el misófono puede aprovechar para verla como una experiencia estética positiva., This paper is an aesthetic approach to sensory disabilities and alterations through the case of misophonia, which consists of a special sensitivity to certain everyday sounds that while for people in general are inaudible, for misophone people are particularly annoying. Despite denying the traditional pleasure –with unpleasure- and the exceptional character of the object –with the daily irrelevant sounds-, here we study this sensory dysfunction from the theses of modern and contemporary aesthetics. We conclude that in misophonia we have, in addition to a subjective and sensitive dimension, an objective and intellectual one that the misophone person can take the advantage of to see it as a positive aesthetic experience.

Este trabajo se aproxima estéticamente a las discapacidades y alteraciones sensibles mediante la misofonía, que consiste en una especial sensibilidad a ciertos sonidos cotidianos que mientras que para los demás son inaudibles, al misófono le resultan molestos. Pese a desmentir el placer de la tradición –con el desagrado- y el carácter excepcional del objeto –con el irrelevante sonido diario-, aquí abordamos esta disfunción sensorial desde las tesis de la estética moderna y contemporánea. Concluimos así que en la misofonía existe, aparte de una dimensión subjetiva y sensible, otra objetiva e intelectual que el misófono puede aprovechar para verla como una experiencia estética positiva., This paper is an aesthetic approach to sensory disabilities and alterations through the case of misophonia, which consists of a special sensitivity to certain everyday sounds that while for people in general are inaudible, for misophone people are particularly annoying. Despite denying the traditional pleasure –with unpleasure- and the exceptional character of the object –with the daily irrelevant sounds-, here we study this sensory dysfunction from the theses of modern and contemporary aesthetics. We conclude that in misophonia we have, in addition to a subjective and sensitive dimension, an objective and intellectual one that the misophone person can take the advantage of to see it as a positive aesthetic experience.

This article aims to contrast the resentment in response to damage in two groups of women, whose children or relatives suffered criminal acts (forced disappearance, torture, extrajudicial executions) by armed groups (reinserted, paramilitary, Army). The first group is conformed of women who live in a popular neighborhood, located in the northeastern area of Medellín, who participated in meetings to think about the damage and moral responses to face it. The second group is conformed of women interviewed individually, who have a long experience of reporting crimes against their children and relatives in light of the discourse on human rights. Resentment is an emotion present in the two groups of women, having consequences in their close ties, in their conception of society and even their own personal and collective identity. Resentment not only produces an impotence effect, but it can serve as an engine for political action., Este artículo de investigación tiene como objetivo contrastar el resentimiento como respuesta al daño en dos grupos de mujeres, cuyos hijos o familiares padecieron actos criminales (desaparición forzada, tortura, ejecuciones extrajudiciales) por grupos armados (reinsertados, paramilitares, Ejército). Un primer grupo está conformado por mujeres que habitan en un barrio popular, ubicado en la zona nororiental de Medellín, que participaron de encuentros para pensar el daño y las respuestas morales para enfrentarlo. El segundo grupo está conformado por mujeres entrevistadas en forma individual, que tienen una larga experiencia de denuncias por crímenes contra sus hijos y familiares a la luz del discurso de los derechos humanos. El resentimiento es una emoción presente en los dos grupos de mujeres, teniendo consecuencias en sus lazos cercanos, en su concepción sobre la sociedad e incluso sobre su propia identidad personal y colectiva. El resentimiento no solo produce un efecto de impotencia, sino que puede servir como un movilizador para la acción política.

Este trabajo se enmarca en la tendencia de la estética actual a restituir, incluso dignificar, las llamadas «emociones negativas», en especial el asco, despreciado en la tradición estética moderna por la imposibilidad de reconciliarlo con el placer y, por ende, con la belleza. Nuestro objetivo es concretamente el análisis comparativo de las dos formulaciones estéticas principales sobre el asco hasta el día de hoy, como son la de la francesa Carole Talon-Hugon y la norteamericana Carolyn Korsmeyer. Gracias a ellas, el estado afectivo de la repugnancia ha empezado a tener presencia y notoriedad en la reflexión estética —frente a su completa ausencia anterior—, acorde con las que viene ostentando en el arte contemporáneo. Este procedimiento de corte dialéctico permitirá arrojar luz sobre cada una de las posturas y demostrar que, aun tratándose de dos enfoques distintos de la misma problemática, mantienen entre ellas importantes puntos de confluencia., This paper fits within the tendency of the current aesthetics to restore, even dignify, the so-called “negative emotions”; specifically, disgust, which has been disregarded in modern aesthetic thought due to the impossibility of reconciling it with pleasure and therefore with beauty. The objective here is a comparative analysis of the two main aesthetic formulations about disgust until today, those of the French philosopher Carole Talon-Hugon and the North American philosopher Carolyn Korsmeyer. Thanks to them, the affective state of disgust has gained attention in aesthetic reflection—as opposed to its complete previous absence—in accordance with its presence and importance in contemporary art. This dialectical procedure will shed light on each of these positions and will show that, even though they are two different approaches to the same problem, both share important points in common.

Este trabajo se aproxima estéticamente a las discapacidades y alteraciones sensibles mediante la misofonía, que consiste en una especial sensibilidad a ciertos sonidos cotidianos que mientras que para los demás son inaudibles, al misófono le resultan molestos. Pese a desmentir el placer de la tradición –con el desagrado- y el carácter excepcional del objeto –con el irrelevante sonido diario-, aquí abordamos esta disfunción sensorial desde las tesis de la estética moderna y contemporánea. Concluimos así que en la misofonía existe, aparte de una dimensión subjetiva y sensible, otra objetiva e intelectual que el misófono puede aprovechar para verla como una experiencia estética positiva., This paper is an aesthetic approach to sensory disabilities and alterations through the case of misophonia, which consists of a special sensitivity to certain everyday sounds that while for people in general are inaudible, for misophone people are particularly annoying. Despite denying the traditional pleasure –with unpleasure- and the exceptional character of the object –with the daily irrelevant sounds-, here we study this sensory dysfunction from the theses of modern and contemporary aesthetics. We conclude that in misophonia we have, in addition to a subjective and sensitive dimension, an objective and intellectual one that the misophone person can take the advantage of to see it as a positive aesthetic experience.

Este trabajo se enmarca en la tendencia de la estética actual a restituir, incluso dignificar, las llamadas «emociones negativas», en especial el asco, despreciado en la tradición estética moderna por la imposibilidad de reconciliarlo con el placer y, por ende, con la belleza. Nuestro objetivo es concretamente el análisis comparativo de las dos formulaciones estéticas principales sobre el asco hasta el día de hoy, como son la de la francesa Carole Talon-Hugon y la norteamericana Carolyn Korsmeyer. Gracias a ellas, el estado afectivo de la repugnancia ha empezado a tener presencia y notoriedad en la reflexión estética —frente a su completa ausencia anterior—, acorde con las que viene ostentando en el arte contemporáneo. Este procedimiento de corte dialéctico permitirá arrojar luz sobre cada una de las posturas y demostrar que, aun tratándose de dos enfoques distintos de la misma problemática, mantienen entre ellas importantes puntos de confluencia., This paper fits within the tendency of the current aesthetics to restore, even dignify, the so-called “negative emotions”; specifically, disgust, which has been disregarded in modern aesthetic thought due to the impossibility of reconciling it with pleasure and therefore with beauty. The objective here is a comparative analysis of the two main aesthetic formulations about disgust until today, those of the French philosopher Carole Talon-Hugon and the North American philosopher Carolyn Korsmeyer. Thanks to them, the affective state of disgust has gained attention in aesthetic reflection—as opposed to its complete previous absence—in accordance with its presence and importance in contemporary art. This dialectical procedure will shed light on each of these positions and will show that, even though they are two different approaches to the same problem, both share important points in common.

Este trabajo se enmarca en la tendencia de la estética actual a restituir, incluso dignificar, las llamadas «emociones negativas», en especial el asco, despreciado en la tradición estética moderna por la imposibilidad de reconciliarlo con el placer y, por ende, con la belleza. Nuestro objetivo es concretamente el análisis comparativo de las dos formulaciones estéticas principales sobre el asco hasta el día de hoy, como son la de la francesa Carole Talon-Hugon y la norteamericana Carolyn Korsmeyer. Gracias a ellas, el estado afectivo de la repugnancia ha empezado a tener presencia y notoriedad en la reflexión estética —frente a su completa ausencia anterior—, acorde con las que viene ostentando en el arte contemporáneo. Este procedimiento de corte dialéctico permitirá arrojar luz sobre cada una de las posturas y demostrar que, aun tratándose de dos enfoques distintos de la misma problemática, mantienen entre ellas importantes puntos de confluencia., This paper fits within the tendency of the current aesthetics to restore, even dignify, the so-called “negative emotions”; specifically, disgust, which has been disregarded in modern aesthetic thought due to the impossibility of reconciling it with pleasure and therefore with beauty. The objective here is a comparative analysis of the two main aesthetic formulations about disgust until today, those of the French philosopher Carole Talon-Hugon and the North American philosopher Carolyn Korsmeyer. Thanks to them, the affective state of disgust has gained attention in aesthetic reflection—as opposed to its complete previous absence—in accordance with its presence and importance in contemporary art. This dialectical procedure will shed light on each of these positions and will show that, even though they are two different approaches to the same problem, both share important points in common.

Este trabajo se aproxima estéticamente a las discapacidades y alteraciones sensibles mediante la misofonía, que consiste en una especial sensibilidad a ciertos sonidos cotidianos que mientras que para los demás son inaudibles, al misófono le resultan molestos. Pese a desmentir el placer de la tradición –con el desagrado- y el carácter excepcional del objeto –con el irrelevante sonido diario-, aquí abordamos esta disfunción sensorial desde las tesis de la estética moderna y contemporánea. Concluimos así que en la misofonía existe, aparte de una dimensión subjetiva y sensible, otra objetiva e intelectual que el misófono puede aprovechar para verla como una experiencia estética positiva., This paper is an aesthetic approach to sensory disabilities and alterations through the case of misophonia, which consists of a special sensitivity to certain everyday sounds that while for people in general are inaudible, for misophone people are particularly annoying. Despite denying the traditional pleasure –with unpleasure- and the exceptional character of the object –with the daily irrelevant sounds-, here we study this sensory dysfunction from the theses of modern and contemporary aesthetics. We conclude that in misophonia we have, in addition to a subjective and sensitive dimension, an objective and intellectual one that the misophone person can take the advantage of to see it as a positive aesthetic experience.

El concepto de negatividad recorre el pensamiento dialéctico de Adorno en su intención de rebatir u oponerse a lo establecido, de rescatar del sometimiento y el olvido a las víctimas de cualquier voluntad de dominio. Este deseo de recuperación se asocia aquí al restablecimiento de las emociones negativas en la reflexión estética anglosajona actual, en especial el asco, que despreciado en la tradición estética moderna en nombre del placer, permite advertir una voluntad de dominio similar a la denunciada por Adorno y un enfoque dialéctico análogo al suyo también, en la reciente pretensión de devolverle a este afecto su dignidad., The concept of negativity runs through Adorno’s dialectical thinking in his intention to refute or oppose the establishment, to rescue the victims of any will of dominance from submission and oblivion. This desire for recovery is related here to the rehabilitation of negative emotions in contemporary aesthetic reflection. This is the case of disgust, which despised in modern aesthetic tradition in the name of pleasure, allows us to notice a will of dominance analogous to that denounced by Adorno. Indeed, both emotions, disgust and pleasure, have been recently approached from a similar dialectic position thus conferring dignity to the former.

La alianza existente en la tradición occidental entre mitos y estereotipos sobre lo femenino exige el examen de algunas de las consecuencias emocionales de esa mirada masculina y colonial, que aniquiló la civilización azteca. La invención de las mujeres serpiente inspiró los más devastadores mitos públicos de Medusa y Eva, teorizando y dando forma (serpiente y mirada homicida) a la alteridad desde la antigüedad hasta el siglo XVI y más allá. El análisis reflexiona sobre los usos pragmáticos del imaginario de alteridad femenina y su repercusión en mesoamericanas culturas, a través del ejemplo de la diosa azteca Coatlicue., The close alliance in the Western tradition between myth and female stereotypes influenced the emotional behaviour of the androcentric Colonialists that destroyed the Aztec civilization. The European invention of the snake woman had, from Antiquity to the 16th century and beyond, inspired the symbolic figures of otherness (serpents and the killing gaze) through the devastating public myths of Medusa and Eve. This contribution focuses on the pragmatic uses of the imaginary pertaining to female otherness and its repercussions on Mesoamerican cultures via the example of the Aztec goddess Coatlicue.

El concepto de negatividad recorre el pensamiento dialéctico de Adorno en su intención de rebatir u oponerse a lo establecido, de rescatar del sometimiento y el olvido a las víctimas de cualquier voluntad de dominio. Este deseo de recuperación se asocia aquí al restablecimiento de las emociones negativas en la reflexión estética anglosajona actual, en especial el asco, que despreciado en la tradición estética moderna en nombre del placer, permite advertir una voluntad de dominio similar a la denunciada por Adorno y un enfoque dialéctico análogo al suyo también, en la reciente pretensión de devolverle a este afecto su dignidad., The concept of negativity runs through Adorno’s dialectical thinking in his intention to refute or oppose the establishment, to rescue the victims of any will of dominance from submission and oblivion. This desire for recovery is related here to the rehabilitation of negative emotions in contemporary aesthetic reflection. This is the case of disgust, which despised in modern aesthetic tradition in the name of pleasure, allows us to notice a will of dominance analogous to that denounced by Adorno. Indeed, both emotions, disgust and pleasure, have been recently approached from a similar dialectic position thus conferring dignity to the former.

La alianza existente en la tradición occidental entre mitos y estereotipos sobre lo femenino exige el examen de algunas de las consecuencias emocionales de esa mirada masculina y colonial, que aniquiló la civilización azteca. La invención de las mujeres serpiente inspiró los más devastadores mitos públicos de Medusa y Eva, teorizando y dando forma (serpiente y mirada homicida) a la alteridad desde la antigüedad hasta el siglo XVI y más allá. El análisis reflexiona sobre los usos pragmáticos del imaginario de alteridad femenina y su repercusión en mesoamericanas culturas, a través del ejemplo de la diosa azteca Coatlicue., The close alliance in the Western tradition between myth and female stereotypes influenced the emotional behaviour of the androcentric Colonialists that destroyed the Aztec civilization. The European invention of the snake woman had, from Antiquity to the 16th century and beyond, inspired the symbolic figures of otherness (serpents and the killing gaze) through the devastating public myths of Medusa and Eve. This contribution focuses on the pragmatic uses of the imaginary pertaining to female otherness and its repercussions on Mesoamerican cultures via the example of the Aztec goddess Coatlicue.