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En este proyecto, se busca democratizar las complejidades de la ciudad a través de las perspectivas de la teoría del conflicto y del juego. Surge del interés por buscar alternativas a los procesos de diseño de las ciudades, a dar voz a las acciones que ya existen gracias sus habitantes y a poner en valor la diversión como herramienta transformadora. Se diseña un juego de mesa, leyendo experiencias de juego en Alicante como estrategias de intervención. El tablero representa un barrio ficticio en el que se han extremizado las dinámicas de privatización en la ciudad, y se busca llevar a cabo una renovación urbana, constryendo busca construir la visión de la ciudad a través negociación y colaboración con los demás jugadores. La simplificación de conceptos urbanos complejos, la creación de un espacio e infraestructura que invita a experiencias compartidas y el uso de la diversión como herramienta, buscan no solo acercar a las personas a su entorno, sino servir como un espacio de reflexión sobre la ciudad y el derecho que tenemos a ella.

There are many children who live in situations of social vulnerability today in Brazil, and, consequently, their Right to the City, understood as a social right, has been violated. This scenario demonstrates the importance of  interdisciplinary practice  to minimize inequalities and guarantee the rights of this population through diverse knowledge. This research aims to analyze the perceptions of socially vulnerable children who are assisteed by the  basic social protection service in Brazil about the city and territory in which they live. A qualitative methodology was used, through “activity workshops”,  technique  of Occupational Therapy in the social area. Social Brazilian Occupational Therapy has consolidated work with populations in situations of social vulnerability, including  using territorial by children  in order to  increase autonomy and social participation of individuals  and collectives. As  finds, the research showed the limited use of the territory by children, due to social, economic and spatial obstacles. This demonstrates the need for services, such as social assistance, to guarantee and reflect on the importance of the rights and use of cities and public spaces for children., Son muchos los niños que viven hoy en situaciones de vulnerabilidad social en Brasil y, en consecuencia, su Derecho a la Ciudad, entendido como un derecho social, ha sido violado. Este escenario demuestra la importancia del trabajo interdisciplinario en la búsqueda de minimizar las desigualdades y garantizar los derechos de esta población a través de conocimientos diversos. Esta investigación tiene como objetivo analizar las percepciones de niños socialmente vulnerables que asisten a un servicio básico de protección social en Brasil sobre la ciudad y el territorio en el que viven. Se utilizó una metodología cualitativa, a través de “talleres de actividades”, técnica de investigación e intervención específica de la Terapia Ocupacional en el área social. La Terapia Social Ocupacional ha consolidado el trabajo con poblaciones en situación de vulnerabilidad social, incluyendo el trabajo con niños utilizando acciones territoriales como forma de buscar la autonomía y la participación social de sujetos y colectivos. Como resultado, la investigación mostró el uso limitado del territorio por parte de los niños, quienes tienen cruces sociales, económicos y espaciales por este factor. Esto demuestra la necesidad de que los servicios de asistencia social garanticen y reflexionen sobre la importancia del derecho y uso de las ciudades y los espacios públicos para los niños., São muitas as crianças que vivem em situação de vulnerabilidade social hoje no Brasil, e, consequentemente, têm o Direito à Cidade, entendido como um direito social, violado. Esse cenário demonstra a importância do trabalho interdisciplinar na busca de minimizar as desigualdades e garantir os direitos dessa população por meio de diversos saberes. Esta pesquisa tem como objetivo analisar as percepções das crianças em vulnerabilidade social frequentadoras de um serviço da proteção social básica no Brasil sobre a cidade e o território em que vivem. Foi utilizada uma metodologia qualitativa, por meio das “oficinas de atividades”, recurso esse que caracteriza a atuação da Terapia Ocupacional na área social. A Terapia Ocupacional Social tem uma atuação consolidada com populações em situação de vulnerabilidade social, incluindo o trabalho com as infâncias utilizando-se das ações territoriais como forma de buscar a autonomia e a participação social de sujeitos e coletivos. Como resultado, a pesquisa mostrou o uso limitado do território pelas crianças, as quais possuem atravessamentos sociais, econômicos e espaciais para esse fator. Isso demonstra a necessidade de serviços, como da assistência social, de garantirem e refletirem sobre a importância do direito e do uso das cidades e espaços públicos para as infâncias., São muitas as crianças que vivem em situação de vulnerabilidade social hoje no Brasil, e, consequentemente, têm o Direito à Cidade, entendido como um direito social, violado. Esse cenário demonstra a importância do trabalho interdisciplinar na busca de minimizar as desigualdades e garantir os direitos dessa população por meio de diversos saberes. Esta pesquisa tem como objetivo analisar as percepções das crianças em vulnerabilidade social frequentadoras de um serviço da proteção social básica no Brasil sobre a cidade e o território em que vivem. Foi utilizada uma metodologia qualitativa, por meio das “oficinas de atividades”, recurso esse que caracteriza a atuação da Terapia Ocupacional na área social. A Terapia Ocupacional Social tem uma atuação consolidada com populações em situação de vulnerabilidade social, incluindo o trabalho com as infâncias utilizando-se das ações territoriais como forma de buscar a autonomia e a participação social de sujeitos e coletivos. Como resultado, a pesquisa mostrou o uso limitado do território pelas crianças, as quais possuem atravessamentos sociais, econômicos e espaciais para esse fator. Isso demonstra a necessidade de serviços, como da assistência social, de garantirem e refletirem sobre a importância do direito e do uso das cidades e espaços públicos para as infâncias.

This article presents three types of experimental urban governance projects (Cano Blandón, 2021) led by the Arquitectura Expandida Collective in collaboration with various grassroots urban move-ments. These projects are characterized by the principles of the right to the city (Lefebvre, 1969) and radical and insurgent territorial plan-ning (Miraftab, 2009). (1) Collaborative self-construction projects explore organizational forms for the self-construction and self-man-agement of cultural spaces. (2) They engage in tactical provocation seeking to dynamize urban negotiations with different urban agents in situations of high conflict in public space through the use of fur-niture. (3) Collective cartographies play a significant role, as diverse urban languages—including hip-hop, agriculture, urban sports, or community cinema, among many others—are used to analyze the contradictions between urban culture and urban planning culture, Este artículo expone tres tipos de proyectos de gobernanza urba-na experimental (Cano Blandón 2021) liderados por el colectivo Arquitectura Expandida, en articulación con distintos movimientos urbanos de base y caracterizados por los principios del derecho a la ciudad (Lefebvre 1969) y de la planificación radical e insurgente del territorio (Miraftab 2009): (1) Autoconstrucción colaborativa, que explora formas de organización para la autoconstrucción y autoges-tión de espacios culturales; (2) Provocación táctica, que busca dina-mizar, a través de mobiliarios, negociaciones urbanas con distintos agentes urbanos en situaciones de alto conflicto en el espacio pú-blico; y (3) Cartografías colectivas, en las que se analizan, a través de lenguajes urbanos diversos —que incluyen hip hop, agricultu-ra, deportes urbanos o cine comunitario, entre muchos otros— las contradicciones entre la cultura urbana y la cultura urbanística

Históricamente, las mujeres han encontrado diversas maneras para redefinir y revalorizar los entornos naturales. Propuestas que han estado caracterizadas por la representación, recalificación o resignificación de la naturaleza, trascendiendo a la cuestión de forma, belleza o al puro aprovechamiento visual para enfocarse en una comprensión real y compleja: la necesaria interacción y dependencia que tenemos los seres humanos como especie, con otras especies, y con el ecosistema. Conceptos como la simbología, el bien común, la memoria, la participación, los espacios propios para la creación y el entendimiento, y también para el desarrollo personal y colectivo, hilvanan la primera parte del presente artículo a través de distintas formas de aproximación a la naturaleza, la mayoría de ellas no reconocidas en absoluto por la historiografía de la arquitectura y el paisajismo, que las ha relegado de sus discursos hegemónicos y, por tanto, a una condición periférica. Se trata, sin embargo, de una selección histórica de posiciones políticas a través del paisaje: proyectos pensados desde la experiencia y desde la práctica de mujeres paisajistas, arquitectas, artistas o activistas motivadas por valores integrales y de fondo para un uso igualitario de los espacios naturales. Se propone un segundo apartado que arriba en el caso concreto del diseño del paisaje realizado por mujeres en Cataluña. Una breve antología, con el propósito de reivindicar actuaciones y protagonistas para ser analizadas desde claves comunes con los relatos históricos de la primera parte. La arquitectura del paisaje en Cataluña es actualmente un ámbito consolidado y reconocido profesional y académicamente. Existen estructuras y mecanismos al servicio de su especialización, así como ofertas educativas, observatorios institucionales y organismos internacionales enfocados en el ámbito del paisaje y los retos futuros. De la denominada Escuela de Barcelona y su posterior contexto sociopolítico y académico, surgier, Throughout history, women have found different ways to redefine and revalorize natural environments. These have been proposals that have been shaped by the representation, requalification or resignification of nature, which have transcended the issue of appearance, aesthetics or pure visual use to focus on a real and complex understanding: the necessary interaction and dependency that we humans have as a specie, with other species, and with the environment. The first part of this article is threaded through different ways of interacting with nature, most of them completely unrecognised by the historiography of architecture and landscaping, through concepts such as symbology, the common weal, memory, participation, spaces for creation and understanding, as well as personal and collective growth. Being neglected by prevailing discourses and, therefore, relegated to a peripheral status, it is, however, a historical selection of political positions across the landscape: projects based on the experience and practice of women landscape designers, architects, artists, and activists driven by integral and fundamental values. A second section is proposed that focuses on the specific case of landscape design in Catalonia and carried out by women. A brief anthology is collected in order to vindicate actions and protagonists capable of being analyzed from common keys with the historical stories of the first part. Landscape architecture in Catalonia is nowadays consolidated and recognized as an academic and professional field. There are structures and mechanisms for its specialization, as well as educational offers, institutional observatories and international organizations focused on the field of landscape and addressing future challenges. From the so-called Escuela de Barcelona and its later socio-political and academic context, other architectural narratives and expressions emerged from women graduates or influenced by this School, which are part of the origin and legacy of

The consolidation of public opinion as an extra-institutional sphere endowed with political functions and legitimacy and the growing complexity and scale of cities motivate reflection on the role of the press and other media in the area of urban policy. The proposal may seem obvious, but it has not received adequate academic or political attention. We then proposed an analysis on the participation of media actors in the urban environment, in particular in the development of participatory urbanism. The press becomes a control mechanism for planning and as a foundation for civic education, therefore, as a fundamental vector of urban environment, beyond their work as sources of information, democratic surveillance and co-producers of a media genius loci., La consolidación de la opinión pública como esfera extrainstitucional dotada de funciones y legitimidad políticas y la creciente complejidad y escala de las ciudades motivan la reflexión sobre el papel de la prensa y de otros medios de comunicación en el ámbito de la política urbana. La propuesta puede parecer obvia, pero no ha recibido una adecuada atención académica o política. Planteamos entonces un análisis sobre la participación de los actores mediáticos en el medio urbano, en particular en el desarrollo del urbanismo participativo. La prensa se configura como un dispositivo de control de la planificación y como fundamento de la formación cívica, por tanto, como vector fundamental de la opinión pública urbana. En este contexto delimitamos y definimos las posibles funciones de los media en el entorno urbano, más allá de su labor como fuentes de información, vigilancia democrática y coproductores de un genius loci mediático

La ciudad informal surge como respuesta a la falta de acceso a la vivienda ante la inaccesibilidad del mercado y la insuficiencia de la oferta de vivienda asequible por parte del Estado. Es un fenómeno de producción de ciudad al margen de la ciudad planificada sobre el que ha prevalecido históricamente una mirada negativa. Sin embargo, puede ser reconocido como un modo de acceso al derecho a la ciudad. Se propone una metodología de análisis para comprender la evolución de los barrios de autoconstrucción surgidos en Sevilla a lo largo del siglo XX, y verificar en qué medida han demostrado capacidad de adaptación y arraigo comunitario convirtiéndose en dinámicos y complejos.

La pandemia del covid-19 ha vuelto a situar en la palestra pública las carencias en materia de enterramiento y servicios funerarios que tienen los y las musulmanas en España, especialmente en grandes urbes como Madrid, que siguen sin contar con un espacio funerario acorde con sus prescripciones religiosas, tal y como garantiza el derecho fundamental de libertad religiosa y de culto. Para abordar esta problemática, en el presente artículo se analizan las reivindicaciones realizadas por las comunidades musulmanas en el marco de los derechos de ciudadanía y el derecho a la ciudad, atendiendo principalmente a las prácticas y discursos de los distintos actores implicados., Depto. de Antropología Social y Psicología Social, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub

En el actual contexto global de pluralismo religioso, el reconocimiento social e institucional de los grupos religiosos depende, por una parte, de los marcos normativos y de la voluntad política de los representantes públicos y de sus gestores; y, por otra, de las estrategias de institucionalización que adopten los grupos religiosos, como su visibilización en el espacio público o la participación ciudadana en la vida política del municipio. El análisis de estas relaciones y de su incidencia en la sociedad, permite, analizar la emergencia de nuevos modelos de gobernanza de lo religioso en el ámbito local. Este artículo pretende, a partir del estudio de caso de la comunidad musulmana bangladesí de Madrid en el barrio de Lavapiés, analizar la gestión del Ayuntamiento de Madrid de la diversidad religiosa de la ciudad entre 2015 y 2019, coincidiendo con la alcaldía de Manuela Carmena y la candidatura ciudadana de Ahora Madrid., Depto. de Antropología Social y Psicología Social, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub

La cuestión funeraria islámica se conforma en España, así como en muchos otros países de Europa occidental, como una de las principales necesidades y demandas de las comunidades musulmanas y de su ciudadanía en general. En el caso español estas demandas van desde poder contar con un espacio donde enterrar a sus difuntos de forma acorde a las prácticas islámicas, hasta la mejora y adecuación de los recintos o una mejor gestión pública. Este texto clasifica los distintos tipos de cementerios musulmanes en España y analiza su situación actual. Tras ello, este texto estudia a partir de tres estudios de caso, los procesos de reivindicación en torno a la cuestión funeraria islámica; así como las diferentes dinámicas tanto de los actores detentadores del suelo, como de la ciudanía., Depto. de Antropología Social y Psicología Social, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub

El objetivo de este artículo es el análisis del concepto del derecho a la ciudad en las áreas vulnerables de la ciudad de Madrid, comenzando por una propuesta de operacionalización del mismo y su aplicación a esta ciudad, justificado por ser una de las capitales más segregadas de Europa. A través de metodología cualitativa, se mide la inclusión-exclusión de este tipo de áreas en relación al resto de áreas urbanas. Como principales ejes del análisis cualitativo se han establecido cuatro ejes discursivos que determinan los puntos débiles y las fortalezas que se dan en este tipo de barrios. La idea final viene a destacar la articulación de un discurso identitario que permite configurar la apropiación de lo urbano como ejercicio del derecho a la ciudad., Depto. de Sociología Aplicada, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub

La visión integrada de conceptos como el derecho a la ciudad, la segregación socioespacial y el desarrollo de actividades económicas en los centros históricos presenta un panorama complejo. El derecho a la ciudad, un concepto acuñado por Henri Lefebvre, promueve la equidad en el uso y producción del espacio urbano. Sin embargo, en muchas ciudades latinoamericanas, este derecho se ve amenazado por la segregación socioespacial, un fenómeno que intensifica la desigualdad social. Los centros históricos, espacios de integración y encuentro, han sufrido una revalorización económica que ha excluido a ciertos grupos socioeconómicos. Además, la proliferación de ciertas actividades económicas como restaurantes y bares, ha limitado aún más el acceso a estos espacios. En conclusión, es imperativo resistir estos procesos de segregación y trabajar hacia la creación de ciudades que sean inclusivas y equitativas, en línea con el espíritu del derecho a la ciudad.

En el presente trabajo de investigación, se realiza un análisis sobre la relación que existe entre las cesiones urbanísticas obligatorias incorporadas en los Planes de Ordenamiento Territorial (POT) de Medellín expedidos en los años 2006 y 2014 con la creación y promulgación de normas que generen iniciativas urbanísticas para la transformación, creación y recuperación del espacio público en el Distrito de Medellín. Lo anterior, con la finalidad de determinar si los programas y/o Políticas Públicas sobre espacio público incluidos en los diferentes Acuerdos vigentes en Medellín, han permitido el disfrute efectivo del llamado “Derecho a la Ciudad”., This research paper conducts an analysis of the relation that exists between obligatory urban cessions incorporated within Medellin’s Territorial Distribution Plans (POT in Spanish) from 2006 and 2014 with the creation and disclosure of norms that would generate urbanistic initiatives for the transformation, creation, and recuperation of public spaces in the city. All of this with the aim of determining if the programs and/or public policies on public space that are included in the current Accords of Medellín have allowed the enjoyment of the “right to the city”.

Cada situación posdesastre genera disgregación socio-espacial. La ruptura del tejido urbano determina la pérdida del equilibrio entre la estructura  arquitectónica público-privada y su comunidad; o sea, individuos que comparten una manera de habitar, producto de una compleja mezcla de hábitos relacionales en espacios especíñcos. El rol de las distancias que existen entre edificios y que conforman el espacio público, asume una importancia central para la recuperación dela dignidad social y dela identidad urbana. En este sentido, se subraya la necesidad de tomar en cuenta tales distancias en proyectos de reconstrucción, al ser fundamentales para traducir las actividades de la población y sus interacciones humanas en dimensiones concretas. Estos ítems físicos se suman al tramo temporal que caracteriza el proceso de reconstrucción. Las etapas de estas acciones reflejan situaciones socio-espaciales con problemáticas de diferentes niveles. Por lo tanto, los procedimientos a corto, mediano y largo plazos, generan categorías aplicativas con sus propios objetivos sociales: esperanza, oportunidad y visión urbana que influyen directamente en la calidad socio-espacial de Ia reconstrucción. Sin  embargo, al ser eventos extraordinarios los procesos de intervención involucran un número muy alto de sujetos que trabajan con el objetivo de reconstruir una ciudad y regenerar una sociedad, en otras palabras reactivar el sistema urbano. En el artículo se quiere dar una lectura alternativa delos mecanismos de procesos y de proyecto en función delas acciones top-down ybottom-up (distancia institucional) y acciones de reconstrucción (distancias físicos-temporales).

El espacio público es la ciudad, es un lugar de encuentro de igualdad, equidad social y el lugar o escenario de la expresión colectiva de la diversidad social y cultural (Borja y Muxí, 2003; Peñalosa, 2005; Pardo, 2008). Es el lugar donde los ciudadanos viven, se interrelacionan, comparten y gozan de la ciudad, sus espacios, colores y sonidos. Los niveles de participación y apropiación comunitaria en su conjunto definen en gran medida la calidad de vida de los habitantes. Pensando desde el usuario como protagonista en el espacio público el objetivo al momento de proyectar los componentes del diseño urbano, es conseguir que todos los ciudadanos puedan permanecer en estos espacios y entornos sin importar su condición física, sensorial o cognitiva que pueda conflictuar su circulación y permanencia en estos espacios donde el aspecto humano social en la actualidad se encamina hacia el planteamiento de ciudades mucho más accesibles y dinámicas. Para promover la identidad del diseño urbano accesible con el fin de lograr diferente experiencia en el espacio público que le apunten a garantizar una mayor apropiación de estos espacios de acceso universales, se debe comenzar por garantizar accesibilidad total en igualdad de condiciones e incorporar la red de criterios de diseños universal para todos y todas. En el desarrollo de espacios públicos con accesibilidad universal, los componentes más importantes son la diversidad tanto humana como urbana, entendiendo esta última como la variedad de actividades económicas y sociales que se pueden generar en el entorno urbano y su capacidad de adaptarse a la complejidad y con ello mejorar la calidad de vida. Para conseguirlo se requiere una participación y comunicación efectiva de información que permita adquirir los recursos necesarios para su despliegue bajo las regulaciones normativas de accesibilidad urbana, sin limitar al usuario y que a su vez le permitan apropiarse de estos lugares de encuentro e identidad de usos y así mismo gene

En este texto queremos dar luz a la movilización surgida de un grupo vecinal del barrio de Parque Alcosa, en Sevilla, por la patrimonialización de la antigua fábrica de algodón “Virgen de los Reyes” y en contra del proyecto de urbanización que se está desarrollando sobre la misma. Con ello, queremos conocer la relación existente entre las demandas sociales que han motivado las acciones de determinados colectivos por la definición y apropiación de este espacio, y el contexto urbano, producto de políticas neoliberales como es el Distrito Este de Sevilla, en el que aquella tiene lugar. Desde una perspectiva antropológica, queremos comprender la estrategia de patrimonialización como reivindicación del derecho a la ciudad en este caso concreto y atendiendo a su encaje en dinámicas globales., In this text we want to shed light on the mobilisation that has arisen from a neighbourhood group in the Parque Alcosa neighbourhood (Seville), for the patrimonialisation of the old cotton factory “Virgen de los Reyes” and against the urbanisation project that is being developed on the site. With this, we want to understand the relationship between the social demands that have motivated the actions of certain groups for the definition and appropriation of this space, and the urban context, product of neoliberal policies such as the Eastern District of Seville, in which it takes place. From an anthropological perspective, we want to understand the strategy of patrimonialisation as a vindication of the right to the city in this specific case and in terms of how it fits into global dynamics.

This article presents the design process adopted for the design of Indigenous Temporary Accommodation in Florianopolis - Santa Catarina - Brazil, focusing on design strategies and changes in the proposal, considering State actions and the participation of the indigenous community. These proposals were developed through an outreach project at the Federal University of Santa Catarina, addressing the importance of indigenous presence in the city, the constant struggle of indigenous people for physical and symbolic spaces in contemporary society, and the social role of architects and urban planners within these challenges. A participatory project process is adopted as a methodological strategy, which comprises theoretical and documentary research stages, joint actions with the indigenous community, interactions with the State, preparation of guidelines, and architectural proposals. As a result, the architectural proposals developed based on community demands are presented, as well as the changes from the different strategies built using State actions to handle the issue. It is believed that when considering the different actors involved in the design process, possibilities broaden both to enable the execution of key public facilities in the city and to make these meet the wants and needs of the communities involved., Este artigo apresenta o processo de projeto adotado para a concepção da casa de passagem indígena de Florianópolis - Santa Catarina - Brasil com enfoque nas estratégias projetuais e nas alterações da proposta frente às ações do Estado e participação da comunidade indígena. As propostas, elaboradas por meio de um projeto de extensão na Universidade Federal de Santa Catarina, abordam a importância da presença indígena na cidade, a luta constante dos povos originários por espaços físicos e simbólicos na sociedade contemporânea e o papel social de arquitetos e urbanistas diante destes desafios. Adota-se como estratégia metodológica um processo de projeto participativo, que compreende etapas de pesquisa teórica e documental, ações junto à comunidade indígena, interface com o Estado e a elaboração coletiva de diretrizes e propostas arquitetônicas. Como resultado, apresentam-se os projetos elaborados a partir das demandas da comunidade bem como as alterações decorrentes das diferentes estratégias construídas a partir das movimentações do poder público frente à problemática. Acredita-se que ao considerar os diversos atores envolvidos no processo de projeto, ampliam-se as possibilidades tanto de viabilizar a execução de equipamentos públicos fundamentais da cidade quanto de fazer com que estes de fato atendam os anseios e as necessidades das comunidades envolvidas., Este artículo presenta el proceso de proyecto adoptado para el diseño de la casa de tránsito indígena en Florianópolis - Santa Catarina - Brasil, centrándose en las estrategias de diseño y cambios en la propuesta frente a las acciones del Estado y la participación de la comunidad indígena. Las propuestas, desarrolladas a través de un proyecto de extensión en la Universidad Federal de Santa Catarina abordan la importancia de la presencia indígena en la ciudad, la lucha constante de los pueblos originarios por los espacios físicos y simbólicos en la sociedad contemporánea y el papel social de los arquitectos y urbanistas en frente a estos desafíos. Se adopta como estrategia metodológica un proceso de proyecto participativo, que comprende etapas de investigación teórica y documental, acciones con la comunidad indígena, interfaz con el Estado y elaboración colectiva de lineamientos y propuestas arquitectónicas. Como resultado, se presentan los proyectos desarrollados a partir de las demandas de la comunidad, así como los cambios resultantes de las distintas estrategias construidas a partir de los movimientos del poder público frente a la problemática. Se cree que al considerar los diversos actores involucrados en el proceso de diseño, se amplían las posibilidades tanto para viabilizar la ejecución de equipamientos públicos fundamentales en la ciudad, como para hacerlos realidad satisfacer los deseos y necesidades de las comunidades involucradas.

En este texto queremos dar luz a la movilización surgida de un grupo vecinal del barrio de Parque Alcosa, en Sevilla, por la patrimonialización de la antigua fábrica de algodón “Virgen de los Reyes” y en contra del proyecto de urbanización que se está desarrollando sobre la misma. Con ello, queremos conocer la relación existente entre las demandas sociales que han motivado las acciones de determinados colectivos por la definición y apropiación de este espacio, y el contexto urbano, producto de políticas neoliberales como es el Distrito Este de Sevilla, en el que aquella tiene lugar. Desde una perspectiva antropológica, queremos comprender la estrategia de patrimonialización como reivindicación del derecho a la ciudad en este caso concreto y atendiendo a su encaje en dinámicas globales., In this text we want to shed light on the mobilisation that has arisen from a neighbourhood group in the Parque Alcosa neighbourhood (Seville), for the patrimonialisation of the old cotton factory “Virgen de los Reyes” and against the urbanisation project that is being developed on the site. With this, we want to understand the relationship between the social demands that have motivated the actions of certain groups for the definition and appropriation of this space, and the urban context, product of neoliberal policies such as the Eastern District of Seville, in which it takes place. From an anthropological perspective, we want to understand the strategy of patrimonialisation as a vindication of the right to the city in this specific case and in terms of how it fits into global dynamics.

The aim of this article is to analyse the concept of the right to the city in the vulnerable areas of Madrid, starting by proposing a way of operationalising and applying it to the city. This is justified by the fact that Madrid is one of the most segregated capitals in Europe. Qualitative methodology is used to measure the inclusion-exclusion of this type of areas in relation to the rest of the urban areas. Four discursive axes have been identified as a foundation for the qualitative analysis, which serve to outline the weaknesses and strengths of this type of neighbourhood. The f inal idea is the articulation of an identity discourse that enables the appropriation of the urban to exercise the right to the city., El objetivo de este artículo es el análisis del concepto del derecho a la ciudad en las áreas vulnerables de la ciudad de Madrid, comenzando por una propuesta de operacionalización del mismo y su aplicación a esta ciudad, justificado por ser una de las capitales más segregadas de Europa. A través de metodología cualitativa, se mide la inclusión-exclusión de este tipo de áreas en relación al resto de áreas urbanas. Como principales ejes del análisis cualitativo se han establecido cuatro ejes discursivos que determinan los puntos débiles y las fortalezas que se dan en este tipo de barrios. La idea final viene a destacar la articulación de un discurso identitario que permite configurar la apropiación de lo urbano como ejercicio del derecho a la ciudad.

Cada situación posdesastre genera disgregación socio-espacial. La ruptura del tejido urbano determina la pérdida del equilibrio entre la estructura  arquitectónica público-privada y su comunidad; o sea, individuos que comparten una manera de habitar, producto de una compleja mezcla de hábitos relacionales en espacios especíñcos. El rol de las distancias que existen entre edificios y que conforman el espacio público, asume una importancia central para la recuperación dela dignidad social y dela identidad urbana. En este sentido, se subraya la necesidad de tomar en cuenta tales distancias en proyectos de reconstrucción, al ser fundamentales para traducir las actividades de la población y sus interacciones humanas en dimensiones concretas. Estos ítems físicos se suman al tramo temporal que caracteriza el proceso de reconstrucción. Las etapas de estas acciones reflejan situaciones socio-espaciales con problemáticas de diferentes niveles. Por lo tanto, los procedimientos a corto, mediano y largo plazos, generan categorías aplicativas con sus propios objetivos sociales: esperanza, oportunidad y visión urbana que influyen directamente en la calidad socio-espacial de Ia reconstrucción. Sin  embargo, al ser eventos extraordinarios los procesos de intervención involucran un número muy alto de sujetos que trabajan con el objetivo de reconstruir una ciudad y regenerar una sociedad, en otras palabras reactivar el sistema urbano. En el artículo se quiere dar una lectura alternativa delos mecanismos de procesos y de proyecto en función delas acciones top-down ybottom-up (distancia institucional) y acciones de reconstrucción (distancias físicos-temporales).

Cada situación posdesastre genera disgregación socio-espacial. La ruptura del tejido urbano determina la pérdida del equilibrio entre la estructura  arquitectónica público-privada y su comunidad; o sea, individuos que comparten una manera de habitar, producto de una compleja mezcla de hábitos relacionales en espacios especíñcos. El rol de las distancias que existen entre edificios y que conforman el espacio público, asume una importancia central para la recuperación dela dignidad social y dela identidad urbana. En este sentido, se subraya la necesidad de tomar en cuenta tales distancias en proyectos de reconstrucción, al ser fundamentales para traducir las actividades de la población y sus interacciones humanas en dimensiones concretas. Estos ítems físicos se suman al tramo temporal que caracteriza el proceso de reconstrucción. Las etapas de estas acciones reflejan situaciones socio-espaciales con problemáticas de diferentes niveles. Por lo tanto, los procedimientos a corto, mediano y largo plazos, generan categorías aplicativas con sus propios objetivos sociales: esperanza, oportunidad y visión urbana que influyen directamente en la calidad socio-espacial de Ia reconstrucción. Sin  embargo, al ser eventos extraordinarios los procesos de intervención involucran un número muy alto de sujetos que trabajan con el objetivo de reconstruir una ciudad y regenerar una sociedad, en otras palabras reactivar el sistema urbano. En el artículo se quiere dar una lectura alternativa delos mecanismos de procesos y de proyecto en función delas acciones top-down ybottom-up (distancia institucional) y acciones de reconstrucción (distancias físicos-temporales).

This paper aims to explore and discuss the emerging paradigms of the right to the city, fair habitat and the principle of equal protection under a structural perspective, around the situation and social conditions that characterizes vulnerable neighborhoods or slums in Latin America and Argentina. We argue that these new rights approaches, fruits of social mobilization and participation, attempt in a multidimensional manner to account for the complex social reality that affects these neighborhoods and related phe-nomena such as socio-spatial segregation and social inequality in all Latin American cities. Thus, the traditional analytical frameworks about violations on social rights such as fair housing, access to health or education, among others, are weighted in an aggregative and joint way to other more complex and specific social dimensions that are part of the dy-namics of the city. These urban and legal approaches bring novel rules and principles that are slowly permeating the implementation of regulations and public policies in the cities of the region and our country., Este trabajo tiene como objetivo general explorar y poner en discusión los pa-radigmas emergentes del derecho a la ciudad, el hábitat digno y el principio de igualdad de forma estructural, en torno a la situación y condiciones sociales que atraviesan a los barrios populares en Latinoamérica y Argentina. Sostenemos que estos nuevos enfoques conceptuales de derechos, frutos de la movilización y participación social, intentan de forma multidimensional dar cuenta de la compleja realidad social que atraviesa a los ba-rrios populares y fenómenos conexos como la segregación socio-espacial y la desigualdad social presentes en todas las ciudades latinoamericanas. Así, los tradicionales marcos ana-líticos de vulneración de derechos sociales como la vivienda digna, la salud o la educación entre otros, son ponderados de forma agregativa y conjunta a otras dimensiones sociales más complejas y específicas que forman parte de las dinámicas de la ciudad. Estos emer-gentes jurídicos urbanos aportan reglas y principios novedosos que lentamente van per-meando la implementación de normativas y políticas públicas en las ciudades de la región y de nuestro país.

The paper explores the potentialities that lie in the debates that arise in the Encuentros Nacionales de Mujeres (Argentina) to form a platform of women for their right to the city. The journey begins with a brief bibliographical review where a revision of the right to the city from the Social Reproduction Theory is exposed and the historical relevance of the Encuentros for feminisms in the country that shelters them is given. Through a documentary analysis of the published Conclusiones of the Encuentros from 2008 to 2018, it was possible to identify significant elements to rethink the social space, the tensions between production and reproduction and the implications of continuing to sustain a right to the city that eliminates the body and the home as sensitive territories for the explanation of everyday experiences and their politicization., El artículo explora las potencialidades que radican en los debates que se suscitan en los Encuentros Nacionales de Mujeres (Argentina) para formar una plataforma de las mujeres por su derecho a la ciudad. El recorrido inicia con una revisión bibliográfica muy breve donde se expone una revisita del derecho a la ciudad desde la Teoría de la Reproducción Social y se da cuenta de la relevancia histórica de los Encuentros para los feminismos en el país que los cobija. Mediante un análisis documental de las Conclusiones publicadas de los Encuentros de 2008 a 2018, se lograron identificar elementos significativos para repensar el espacio social, las tensiones entre producción y reproducción y las implicancias de continuar sosteniendo un derecho a la ciudad que elimina el cuerpo y el hogar como territorios sensibles para la explicación de las experiencias cotidianas y su politización.

This article focuses on the unequal access to the right to the city in the inhabitants of the locality 19 of Ciudad Bolívar in Bogotá, produced by the social inequalities that have historically accompanied this population, and generated in part, by the hegemonic powers present both at global and local, who are unaware of their dynamics and their territorial particularities. The re-appropriation of the territory is intended based on training and/or training workshops that provide, on the one hand, theoretical tools based on Harvey's postulates regarding the right to the city and other authors who develop concepts such as events and micropolitics, and on the other, practices from their own territorial experiences, from their community work. At the end, a significant experience of micropolitical action is presented with a foundation that has been carrying out its community work in a sector of the town for thirty years., Este artículo se centra en el problema de la no satisfacción del derecho a la ciudad a los habitantes de la localidad 19 de Ciudad Bolívar, producido por las desigualdades sociales que históricamente han acompañado a esta población, y generadas en parte, por los poderes hegemónicos presentes tanto a nivel global como local, quienes desconocen sus dinámicas y sus particularidades territoriales, generando fragmentación socioeconómica, el empobrecimiento de la experiencia urbana y la precarización de la misma vida urbana. Se pretende la re-apropiación del territorio a partir de unas capacitaciones y/o talleres formativos en torno a temas de relevancia para las organizaciones y colectivos sociales quienes trabajan por las comunidades, con acciones micropolíticas resistentes, formas de utilizar el poder de los sujetos individuales y colectivos para construir y posicionar acciones y procesos propios, no impuestos.

This paper aims to explore and discuss the emerging paradigms of the right to the city, fair habitat and the principle of equal protection under a structural perspective, around the situation and social conditions that characterizes vulnerable neighborhoods or slums in Latin America and Argentina. We argue that these new rights approaches, fruits of social mobilization and participation, attempt in a multidimensional manner to account for the complex social reality that affects these neighborhoods and related phe-nomena such as socio-spatial segregation and social inequality in all Latin American cities. Thus, the traditional analytical frameworks about violations on social rights such as fair housing, access to health or education, among others, are weighted in an aggregative and joint way to other more complex and specific social dimensions that are part of the dy-namics of the city. These urban and legal approaches bring novel rules and principles that are slowly permeating the implementation of regulations and public policies in the cities of the region and our country., Este trabajo tiene como objetivo general explorar y poner en discusión los pa-radigmas emergentes del derecho a la ciudad, el hábitat digno y el principio de igualdad de forma estructural, en torno a la situación y condiciones sociales que atraviesan a los barrios populares en Latinoamérica y Argentina. Sostenemos que estos nuevos enfoques conceptuales de derechos, frutos de la movilización y participación social, intentan de forma multidimensional dar cuenta de la compleja realidad social que atraviesa a los ba-rrios populares y fenómenos conexos como la segregación socio-espacial y la desigualdad social presentes en todas las ciudades latinoamericanas. Así, los tradicionales marcos ana-líticos de vulneración de derechos sociales como la vivienda digna, la salud o la educación entre otros, son ponderados de forma agregativa y conjunta a otras dimensiones sociales más complejas y específicas que forman parte de las dinámicas de la ciudad. Estos emer-gentes jurídicos urbanos aportan reglas y principios novedosos que lentamente van per-meando la implementación de normativas y políticas públicas en las ciudades de la región y de nuestro país.

This paper aims to explore and discuss the emerging paradigms of the right to the city, fair habitat and the principle of equal protection under a structural perspective, around the situation and social conditions that characterizes vulnerable neighborhoods or slums in Latin America and Argentina. We argue that these new rights approaches, fruits of social mobilization and participation, attempt in a multidimensional manner to account for the complex social reality that affects these neighborhoods and related phe-nomena such as socio-spatial segregation and social inequality in all Latin American cities. Thus, the traditional analytical frameworks about violations on social rights such as fair housing, access to health or education, among others, are weighted in an aggregative and joint way to other more complex and specific social dimensions that are part of the dy-namics of the city. These urban and legal approaches bring novel rules and principles that are slowly permeating the implementation of regulations and public policies in the cities of the region and our country., Este trabajo tiene como objetivo general explorar y poner en discusión los pa-radigmas emergentes del derecho a la ciudad, el hábitat digno y el principio de igualdad de forma estructural, en torno a la situación y condiciones sociales que atraviesan a los barrios populares en Latinoamérica y Argentina. Sostenemos que estos nuevos enfoques conceptuales de derechos, frutos de la movilización y participación social, intentan de forma multidimensional dar cuenta de la compleja realidad social que atraviesa a los ba-rrios populares y fenómenos conexos como la segregación socio-espacial y la desigualdad social presentes en todas las ciudades latinoamericanas. Así, los tradicionales marcos ana-líticos de vulneración de derechos sociales como la vivienda digna, la salud o la educación entre otros, son ponderados de forma agregativa y conjunta a otras dimensiones sociales más complejas y específicas que forman parte de las dinámicas de la ciudad. Estos emer-gentes jurídicos urbanos aportan reglas y principios novedosos que lentamente van per-meando la implementación de normativas y políticas públicas en las ciudades de la región y de nuestro país.

El espacio público es la ciudad, es un lugar de encuentro de igualdad, equidad social y el lugar o escenario de la expresión colectiva de la diversidad social y cultural (Borja y Muxí, 2003; Peñalosa, 2005; Pardo, 2008). Es el lugar donde los ciudadanos viven, se interrelacionan, comparten y gozan de la ciudad, sus espacios, colores y sonidos. Los niveles de participación y apropiación comunitaria en su conjunto definen en gran medida la calidad de vida de los habitantes. Pensando desde el usuario como protagonista en el espacio público el objetivo al momento de proyectar los componentes del diseño urbano, es conseguir que todos los ciudadanos puedan permanecer en estos espacios y entornos sin importar su condición física, sensorial o cognitiva que pueda conflictuar su circulación y permanencia en estos espacios donde el aspecto humano social en la actualidad se encamina hacia el planteamiento de ciudades mucho más accesibles y dinámicas. Para promover la identidad del diseño urbano accesible con el fin de lograr diferente experiencia en el espacio público que le apunten a garantizar una mayor apropiación de estos espacios de acceso universales, se debe comenzar por garantizar accesibilidad total en igualdad de condiciones e incorporar la red de criterios de diseños universal para todos y todas. En el desarrollo de espacios públicos con accesibilidad universal, los componentes más importantes son la diversidad tanto humana como urbana, entendiendo esta última como la variedad de actividades económicas y sociales que se pueden generar en el entorno urbano y su capacidad de adaptarse a la complejidad y con ello mejorar la calidad de vida. Para conseguirlo se requiere una participación y comunicación efectiva de información que permita adquirir los recursos necesarios para su despliegue bajo las regulaciones normativas de accesibilidad urbana, sin limitar al usuario y que a su vez le permitan apropiarse de estos lugares de encuentro e identidad de usos y así mismo gene

The interconnection between the mutually linked right to the city and cultural rights, and their expression in Mexican cultural policies are analyzed in this text. The union of both rights has been strengthened by the emergence of new instruments for reflection and intervention to achieve more just, equitable, inclusive and respectful societies. Culture becomes, in this context, a resource required to reinforce citizenship, horizontal dialogue and inclusive participation in the configuration of public spaces. Cultural policies have come closer to the approaches of the right to the city and cultural rights, which maintain certain similarities. This common field is analyzed as the basis for a new way of managing culture. The case of the ‘Cultural Community’ program is addressed for this purpose., En este texto se analiza la vinculación entre el derecho a la ciudad y los derechos culturales, como mutuamente incluyentes, así como su expresión en el ámbito de las políticas culturales mexicanas. El nexo entre los dos ámbitos de derechos se ha ido fortaleciendo en la medida en que han surgido nuevos instrumentos de reflexión e intervención para lograr sociedades más justas, equitativas, incluyentes y respetuosas de la diferencia. La cultura se convierte, en este contexto, en un recurso necesario para fortalecer la ciudadanía, el diálogo horizontal y la participación incluyente en la configuración de los espacios públicos. Las políticas culturales se han acercado a los planteamientos del derecho a la ciudad y de los derechos culturales, que mantienen ciertas similitudes. Este plano común es analizado como base de una nueva manera de gestionar la cultura. Se aborda, para este fin, el caso del programa ‘Cultura Comunitaria’.

The article approaches the events and protagonists of the October 2019 revolt in Santiago de Chile. From the perspective of City Studies and civil disobedience movements, it asks about the resurgence of the ágora, and how this type of conflict entails a political productivity for the city. In addition, it looks at the currents and properties that characterize this type of social movements, the spatial references and the moral acts that configure an experience of cité, of citizenship, unprecedented since the return to democracy in 1990., El artículo se aproxima a los hechos y protagonistas de la revuelta de octubre de 2019 en Santiago de Chile. A partir de la perspectiva de los estudios de la ciudad y los movimientos de desobediencia civil, se pregunta por el resurgimiento del ágora, y cómo este tipo de conflicto entraña una productividad política para la ciudad. Además, se observan las corrientes y propiedades que caracterizan este tipo de movimientos sociales, las referencias espaciales y los actos morales que configuran una experiencia de cité, de ciudadanía, inédita desde el retorno a la democracia en 1990., L'article aborde les événements et les protagonistes de la révolte d'octobre 2019 à Santiago du Chili. Dans la perspective des études sur la ville et des mouvements de désobéissance civile, il s'interroge sur la résurgence de l'agora, et sur la manière dont ce type de conflit entraîne une productivité politique pour la ville. Il examine également les courants et les propriétés qui caractérisent ce type de mouvement social, les références spatiales et les actes moraux qui configurent une expérience de cité, de citoyenneté, inédite depuis le retour à la démocratie en 1990., O artigo aborda os eventos e protagonistas da revolta de outubro de 2019 em Santiago do Chile. Da perspectiva dos estudos da cidade e dos movimentos de desobediência civil, ela pergunta sobre o ressurgimento da ágora e como este tipo de conflito implica em uma produtividade política para a cidade. Também se refere sobre as correntes e as propriedades que caracterizam este tipo de movimento social, as referências espaciais e os atos morais que configuram uma experiência de cité, de cidadania, inaudita desde o retorno à democracia em 1990.

The debate on urban justice identifies the space of the city as a substratum equivalent to the reproductive world. Specifically, urbanization is described as the result of a surplus of production; therefore, an effect of what happens inside capitalist property. In this way, finally, the private company is discarded from the urban debate. This text identifies the ethical foundations in the literature on socio-spatial justice vs. capitalist private property, problematizing the invisibility of the latter in the imaginary of the debate. This implies taking a position on the imperative and dilemma between expanding or limiting urban justice in front the means of production for human development., El debate sobre la justicia urbana identifica el espacio de la ciudad como un sustrato equivalente al mundo reproductivo. En específico, la urbanización se describe como el resultado de un excedente de la producción; por tanto, un efecto de lo que ocurre en el territorio de la propiedad capitalista. De esta forma, finalmente, la empresa privada es descartada del debate urbano. En este texto se identifican los fundamentos éticos en las literaturas sobre la justicia socioespacial versus la propiedad privada capitalista, problematizando la invisibilización de esta última en el imaginario del debate. Esto implica tomar postura en el imperativo y la disyuntiva entre expandir o limitar la justicia urbana frente a los medios de producción para el desarrollo humano., O debate sobre justiça urbana identifica o espaço da cidade como substrato equivalente ao mundo reprodutivo. Especificamente, a urbanização é descrita como o resultado de um excedente de produção; portanto, um efeito do que acontece na propriedade capitalista. Dessa forma, finalmente, a iniciativa privada é descartada do debate urbano. Este texto identifica os fundamentos éticos na literatura sobre justiça socioespacial versus propriedade privada capitalista, problematizando a invisibilidade desta última no imaginário do debate. Isso implica assumir uma posição sobre o imperativo e dilema entre expandir ou limitar a justiça urbana frente os meios de produção para o desenvolvimento humano.

La presente investigación se centra en el Barrio Trece de Mayo del Municipio de Villavicencio, en la que se indagan sobre aspectos relacionados con roles, fortalezas y debilidades de la comunidad en el empleo de los mecanismos de participación. Para está, se toman datos cuantitativos y cualitativos a través de entrevistas y encuestas formuladas para identificar los espacios para la participación ciudadana y los procesos de transformación urbana, y social realizados por el colectivo que ha interactuado desde el origen del Trece de Mayo, permitiendo evidenciar las necesidades de la comunidad, a partir de las cuales, se proponen estrategias para la praxis de los mecanismos, así como las dinámicas en los espacios comunitarios, ejerciendo el derecho a la ciudad y a la democracia e incidiendo en la toma de decisiones de los actores que respondan al bienestar común., This research focuses on the Barrio Trece de Mayo of the Municipality of Villavicencio, in which the use of participation mechanisms is investigated on aspects related to roles, strengths and weaknesses of the community. For this, quantitative and qualitative data are taken through interviews and surveys formulated to identify the spaces for citizen participation and the processes of urban and social transformation, carried out by the group that has interacted since the origin of the Trece de Mayo, allow demonstrate the needs of the community, from which strategies are proposed for the praxis of the mechanisms, as well as the dynamics in community spaces, exercising the right to the city and to the democracy and influencing the decision-making of the actors that respond to the common welfare.

En el Municipio de Vista Hermosa se evidencia la existencia de déficit cuantitativo de viviendas en un 11,78% y un déficit cualitativo del 49,75%,(DANE, 2005) sin el acceso a servicios básicos y a un hábitat con garantías dignas para la población en general, desde hace aproximadamente 6 años, debido al fenómeno de inmigración de familias en condiciones de vulnerabilidad y la llegada de personas desplazadas del sector rural por la violencia. De lo anterior, aproximadamente hace 10 años, se viene presentando la expansión de asentamientos informales, donde se evidencia deficientes condiciones de calidad de vida y derecho a la ciudad en el asentamiento informal de Villa Pingüino. El enfoque de la línea de investigación de Población y Bienestar denota que la gestión urbana sea una necesidad que permite mejorar la calidad de vida de los habitantes del asentamiento informal de Villa Pingüino a través de la implementación de un modelo de cogestión donde la comunidad adopte un enfoque inclusivo hacia la mejora de sus condiciones de vida que lleve a cambios socioculturales dirigidos a formar una sociedad basada en derechos para todos., In the Municipality of Vista Hermosa there is evidence of a quantitative housing deficit of 11.78% and a qualitative deficit of 49.75%, (DANE, 2005) without access to basic services and a habitat with decent guarantees for the population in general, for approximately 6 years, due to the phenomenon of immigration of families in vulnerable conditions and the arrival of people displaced from the rural sector due to violence. From the above, approximately 10 years ago, there has been the expansion of informal settlements, where there is evidence of poor quality of life conditions and the right to the city in the informal settlement of Villa Pingüino. The focus of the Population and Well-being research line indicates that urban management is a necessity that allows improving the quality of life of the inhabitants of the informal settlement of Villa Pingüino through the implementation of a co-management model where the community adopts a inclusive approach towards improving their living conditions that leads to sociocultural changes aimed at forming a society based on rights for all.

The interconnection between the mutually linked right to the city and cultural rights, and their expression in Mexican cultural policies are analyzed in this text. The union of both rights has been strengthened by the emergence of new instruments for reflection and intervention to achieve more just, equitable, inclusive and respectful societies. Culture becomes, in this context, a resource required to reinforce citizenship, horizontal dialogue and inclusive participation in the configuration of public spaces. Cultural policies have come closer to the approaches of the right to the city and cultural rights, which maintain certain similarities. This common field is analyzed as the basis for a new way of managing culture. The case of the ‘Cultural Community’ program is addressed for this purpose., En este texto se analiza la vinculación entre el derecho a la ciudad y los derechos culturales, como mutuamente incluyentes, así como su expresión en el ámbito de las políticas culturales mexicanas. El nexo entre los dos ámbitos de derechos se ha ido fortaleciendo en la medida en que han surgido nuevos instrumentos de reflexión e intervención para lograr sociedades más justas, equitativas, incluyentes y respetuosas de la diferencia. La cultura se convierte, en este contexto, en un recurso necesario para fortalecer la ciudadanía, el diálogo horizontal y la participación incluyente en la configuración de los espacios públicos. Las políticas culturales se han acercado a los planteamientos del derecho a la ciudad y de los derechos culturales, que mantienen ciertas similitudes. Este plano común es analizado como base de una nueva manera de gestionar la cultura. Se aborda, para este fin, el caso del programa ‘Cultura Comunitaria’.

En el Municipio de Vista Hermosa se evidencia la existencia de déficit cuantitativo de viviendas en un 11,78% y un déficit cualitativo del 49,75%,(DANE, 2005) sin el acceso a servicios básicos y a un hábitat con garantías dignas para la población en general, desde hace aproximadamente 6 años, debido al fenómeno de inmigración de familias en condiciones de vulnerabilidad y la llegada de personas desplazadas del sector rural por la violencia. De lo anterior, aproximadamente hace 10 años, se viene presentando la expansión de asentamientos informales, donde se evidencia deficientes condiciones de calidad de vida y derecho a la ciudad en el asentamiento informal de Villa Pingüino. El enfoque de la línea de investigación de Población y Bienestar denota que la gestión urbana sea una necesidad que permite mejorar la calidad de vida de los habitantes del asentamiento informal de Villa Pingüino a través de la implementación de un modelo de cogestión donde la comunidad adopte un enfoque inclusivo hacia la mejora de sus condiciones de vida que lleve a cambios socioculturales dirigidos a formar una sociedad basada en derechos para todos., In the Municipality of Vista Hermosa there is evidence of a quantitative housing deficit of 11.78% and a qualitative deficit of 49.75%, (DANE, 2005) without access to basic services and a habitat with decent guarantees for the population in general, for approximately 6 years, due to the phenomenon of immigration of families in vulnerable conditions and the arrival of people displaced from the rural sector due to violence. From the above, approximately 10 years ago, there has been the expansion of informal settlements, where there is evidence of poor quality of life conditions and the right to the city in the informal settlement of Villa Pingüino. The focus of the Population and Well-being research line indicates that urban management is a necessity that allows improving the quality of life of the inhabitants of the informal settlement of Villa Pingüino through the implementation of a co-management model where the community adopts a inclusive approach towards improving their living conditions that leads to sociocultural changes aimed at forming a society based on rights for all.

La presente investigación se centra en el Barrio Trece de Mayo del Municipio de Villavicencio, en la que se indagan sobre aspectos relacionados con roles, fortalezas y debilidades de la comunidad en el empleo de los mecanismos de participación. Para está, se toman datos cuantitativos y cualitativos a través de entrevistas y encuestas formuladas para identificar los espacios para la participación ciudadana y los procesos de transformación urbana, y social realizados por el colectivo que ha interactuado desde el origen del Trece de Mayo, permitiendo evidenciar las necesidades de la comunidad, a partir de las cuales, se proponen estrategias para la praxis de los mecanismos, así como las dinámicas en los espacios comunitarios, ejerciendo el derecho a la ciudad y a la democracia e incidiendo en la toma de decisiones de los actores que respondan al bienestar común., This research focuses on the Barrio Trece de Mayo of the Municipality of Villavicencio, in which the use of participation mechanisms is investigated on aspects related to roles, strengths and weaknesses of the community. For this, quantitative and qualitative data are taken through interviews and surveys formulated to identify the spaces for citizen participation and the processes of urban and social transformation, carried out by the group that has interacted since the origin of the Trece de Mayo, allow demonstrate the needs of the community, from which strategies are proposed for the praxis of the mechanisms, as well as the dynamics in community spaces, exercising the right to the city and to the democracy and influencing the decision-making of the actors that respond to the common welfare.

La presente investigación se centra en el Barrio Trece de Mayo del Municipio de Villavicencio, en la que se indagan sobre aspectos relacionados con roles, fortalezas y debilidades de la comunidad en el empleo de los mecanismos de participación. Para está, se toman datos cuantitativos y cualitativos a través de entrevistas y encuestas formuladas para identificar los espacios para la participación ciudadana y los procesos de transformación urbana, y social realizados por el colectivo que ha interactuado desde el origen del Trece de Mayo, permitiendo evidenciar las necesidades de la comunidad, a partir de las cuales, se proponen estrategias para la praxis de los mecanismos, así como las dinámicas en los espacios comunitarios, ejerciendo el derecho a la ciudad y a la democracia e incidiendo en la toma de decisiones de los actores que respondan al bienestar común., This research focuses on the Barrio Trece de Mayo of the Municipality of Villavicencio, in which the use of participation mechanisms is investigated on aspects related to roles, strengths and weaknesses of the community. For this, quantitative and qualitative data are taken through interviews and surveys formulated to identify the spaces for citizen participation and the processes of urban and social transformation, carried out by the group that has interacted since the origin of the Trece de Mayo, allow demonstrate the needs of the community, from which strategies are proposed for the praxis of the mechanisms, as well as the dynamics in community spaces, exercising the right to the city and to the democracy and influencing the decision-making of the actors that respond to the common welfare.

DreamCity is an experimental documentary trilogy made in three neighbourhoods in different Spanish cities: San Antón in Cuenca, San Francisco in Bilbao, and Russafa in Valencia. The documentaries are structured around the story of Ayoub, a little migrant boy who guides us via this investigation across the three cities that represent three stages of his life. Here, numerous voices and protagonists work to build a choral story that is threaded together with artistic interventions and actions— «human acts capable of changing the nature of the city »—given that the city is, itself, a complex relationship between its physical forms and the social forces at play. Having a right to the city gives the city its meaning as a place mediated by the law. It means asserting one’s rights as expressed through the law., DreamCity es una trilogía documental experimental realizada en tres barrios de tres ciudades diferentes: San Antón en Cuenca, San Francisco en Bilbao y Ruzafa en Valencia. Estos tres documentales se vertebran a través de la historia de Ayoub, un niño migrante que nos guía a través de esta investigación en las tres ciudades que representan tres etapas de su vida. En los tres documentales numerosas voces y actores van construyendo un relato coral que se completa con intervenciones y acciones artísticas, «actos humanos capaces de cambiar la naturaleza de la ciudad», dado que la ciudad es una relación compleja entre sus formas físicas y las fuerzas sociales que le atraviesan. Tener derecho a la ciudad devuelve a la ciudad su sentido como lugar del derecho, significa la reivindicación del derecho al derecho

In the contemporary global context of religious pluralism, the social and institutional recognition of religious groups depends, on the one hand, on the legal framework and the political will of public representatives and public officials; and, on the other, on the strategies adopted by religious groups, such as their visibility in the public space or their participation in the social, civic and political life of the municipality. The analysis of these relations allows for examining the emergence of new models of local governance of religious diversity. Based on the case study of the Bangladeshi Muslim community of Madrid in the Lavapiés neighbourhood, this article aims to analyse Madrid City Council's governance of the city's religious diversity between 2015 and 2019, coinciding with the mayor's office of Manuela Carmena and political citizen platform of Ahora Madrid., En el actual contexto global de pluralismo religioso, el reconocimiento social e institucional de los grupos religiosos depende, por una parte, de los marcos normativos y de la voluntad política de los representantes públicos y de sus gestores; y, por otra, de las estrategias de institucionalización que adopten los grupos religiosos, como su visibilización en el espacio público o la participación ciudadana en la vida política del municipio. El análisis de estas relaciones y de su incidencia en la sociedad, permite, analizar la emergencia de nuevos modelos de gobernanza de lo religioso en el ámbito local. Este artículo pretende, a partir del estudio de caso de la comunidad musulmana bangladesí de Madrid en el barrio de Lavapiés, analizar la gestión del Ayuntamiento de Madrid de la diversidad religiosa de la ciudad entre 2015 y 2019, coincidiendo con la alcaldía de Manuela Carmena y la candidatura ciudadana de Ahora Madrid.

The right to the city is a concept used by several authors to explain the territorial inequalities of our cities and propose other forms of more just and democratic urban and territorial planning. On the other hand, for some time now, another layer of analysis of inequality has begun to gain relevance in Uruguay, which brings to the surface a problem that is often invisible:the gaze with a gender and feminist perspective. Currently, these inequalities, territorial and gender, continue to exist in our cities and in some cases have deepened. In this context, this research proposes to question the concept of the right to the city from a gender and feminist perspective, reviewing referent proposals and groups, from its origins to the present, to finally arrive at project reflections that guarantee women's right to the city., El derecho a la ciudad, es un concepto utilizado por diversos autores y autoras a la hora de explicitar las desigualdades territoriales de nuestras ciudades y de proponer otras formas de construcción de ciudad más justas y democráticas. Ahora bien, desde hace un tiempo, en Uruguay ha comenzado a cobrar relevancia otra capa de análisis de la desigualdad, que trae a superficie una problemática muchas veces invisibilizada: la mirada con perspectiva de género y feminista. Actualmente, estas desigualdades, territoriales y de género, siguen existiendo en nuestras ciudades y en algunos casos se han profundizado. En este contexto, esta investigación propone interpelar el concepto de derecho a la ciudad desde una mirada con perspectiva de género y feminista, revisando propuestas y colectivos referentes, desde sus orígenes hasta la actualidad, para finalmente arribar a reflexiones proyectuales que propicien el derecho de las mujeres a la ciudad., Peer Reviewed

Comprender mediante un estudio de caso, cómo la ciudadanía posiciona a la bicicleta en el espacio público, legitimando su uso como medio de transporte y como expresión colectiva que promueve cultura de espacios posibles compartidos para los diferentes sectores de la sociedad. La apuesta por compartir el espacio entre autos y bicicletas otorga mejoras al escenario urbano, trascendiendo la conectividad y comunión social. Los colectivos sociales de bicicleta en la Ciudad de Bogotá, D.C. configuran el territorio en un escenario atractivo de conocer a partir de las dinámicas sociales, políticas y económicas que se co-crean en el encuentro en bicicleta y la manera de recorrer la ciudad. Las relaciones entre la movilidad y el transporte están condicionadas, entre otros aspectos, por la gestión de: la distancia, la velocidad, la infraestructura, el tráfico, la contaminación, lo urbano y sus funciones. La movilidad y transporte son el resultado de las formas y las relaciones sociales, de cómo se ocupa el espacio, de los patrones de movimiento y el consumo de energía relacionados a cada momento y lugar. En ese contexto, el presente artículo se refiere justamente a los retos de su idealización asociados a la movilidad, reconfigurándolo espacial y el espaciar, la oportunidad de construir y/o co-crear territorios, las conexiones, lo político y público del espacio, la gestión de las redes de movilidad urbana, la necesidad de transformaciones éticas que evidencien el conflicto existente entre la movilidad -transporte -velocidad, y con los actores principales, y más vulnerables: el ser humano y su relación con la sociedad.

This study is derived from current doctoral work, which explores access to the right to the city from the point of view of women in a peri-urban neighborhood of the city of Mar del Plata. During the progress of the investigation I came across stories that problematized access to sexual and (non) reproductive health on the part of the neighbors, which, together with the historical conquest of the right to abortion in 2020, led to the realization of the Next question: what are the conditions in which women in the Nuevo Golf neighborhood of the city of Mar del Plata currently access primary sexual and (non) reproductive health care? What experiences were discussed and what strategies on this issue were agreed upon within the Encuentro Nacional de Mujeres (National Women’s Meeting) as political space? Through the analysis of discourse and documents, this article seeks to generate a contribution for effective access to the voluntary termination of pregnancy from a territorialized view of the right to health and sexual citizenship., Esta investigación se motiva en los emergentes de un trabajo doctoral en curso que explora el acceso al derecho a la ciudad desde el punto de vista de las mujeres en un barrio periurbano de la ciudad de Mar del Plata. El avance de la pesquisa se tropezó con relatos que problematizaban el acceso a la salud sexual y (no) reproductiva por parte de las entrevistadas lo que, sumado a la conquista histórica del derecho al aborto en el año 2020, llevó a dos interrogantes: ¿cuáles son las condiciones en las que actualmente las mujeres del barrio Nuevo Golf de la ciudad de Mar del Plata acceden a la atención primaria de la salud sexual y (no) reproductiva? ¿Qué experiencias fueron ya discutidas y qué estrategias fueron consensuadas sobre esta temática al seno del Encuentro Nacional de Mujeres en tanto espacio político? Mediante el análisis de discurso y documentos, este artículo busca generar un aporte para el efectivo acceso a la interrupción voluntaria del embarazo desde una mirada territorializada del derecho a la salud y la ciudadanía sexual.

El sujeto de la discapacidad son aquellas personas que temporalmente o a largo plazo tienen deficiencias físicas, mentales, intelectuales o sensoriales y que al interactuar con diversas barreras en la sociedad su participación plena y efectiva no está garantizada en igualdad de condiciones con los demás (art.1). El Estado y la sociedad deben garantizar el goce y ejercicio de todos sus derechos humanos y libertades fundamentales. El Plan de Ordenamiento Territorial- POT es una herramienta idónea para promover y proteger los derechos de este colectivo social, especialmente el derecho a una ciudad con acceso universal a infraestructuras y servicios inclusivos.

Los derechos urbanos emergentes se plantean como una respuesta a la crisis que actualmente viven las ciudades. El mundo dejó de ser rural y ahora es urbano. El modelo urbano imperante es depredador e inhumano. La actual crisis de la covid-19 revela una serie de problemas sistémicos en la ciudad. Los derechos humanos tradicionales no dan respuesta a la emergencia urbana que se vive en las calles. La gran mayoría de ciudadanos habitan en barrios informales, sin agua, sin servicio de gas, sin saneamiento básico, sin infraestructuras adecuadas, sin electricidad. Viven en espacios hacinados, en una ciudad que no garantiza derechos urbanos. Así las cosas, en la ciudad se reclaman una nueva generación de derechos. Nuevos colectivos sociales o ciudadanías en emergencia piden que la ciudad tenga unos mínimos básicos que permitan dignificar los entornos urbanos. En este sentido, puede ser una solución aplicar la tesis de los derechos emergentes a derechos en el contexto urbano. Así como se ha creado nuevas categorías, como son los derechos ecológicos, los derechos de solidaridad, los derechos republicanos, se propone plantear los derechos urbanos emergentes como categoría. Este artículo de revisión es un aporte en esa línea., Emerging urban rights are seen as a response to the current crisis in cities. The world has ceased to be rural and is now urban. The prevailing urban model is predatory and inhumane. The current covid-19 crisis reveals several systemic problems in the city. Traditional human rights do not respond to the urban emergency on the streets. Most citizens live in informal neighborhoods, without water, without gas service, without basic sanitation, without adequate infrastructure, without electricity. They live in overcrowded spaces, in a city that does not guarantee urban rights. In this way, a new generation of rights is demanded in the city. New social collectives or citizenships in emergency need that the city has some basic minimums that allow dignifying urban environments. In this sense, it may be a solution to apply the thesis of emerging rights to rights in the urban context. Just as new categories have been created, such as ecological rights, solidarity rights, republican rights..., it is proposed to raise emerging urban rights as a category. This review article is a contribution in that area.

This study is derived from current doctoral work, which explores access to the right to the city from the point of view of women in a peri-urban neighborhood of the city of Mar del Plata. During the progress of the investigation I came across stories that problematized access to sexual and (non) reproductive health on the part of the neighbors, which, together with the historical conquest of the right to abortion in 2020, led to the realization of the Next question: what are the conditions in which women in the Nuevo Golf neighborhood of the city of Mar del Plata currently access primary sexual and (non) reproductive health care? What experiences were discussed and what strategies on this issue were agreed upon within the Encuentro Nacional de Mujeres (National Women’s Meeting) as political space? Through the analysis of discourse and documents, this article seeks to generate a contribution for effective access to the voluntary termination of pregnancy from a territorialized view of the right to health and sexual citizenship., Esta investigación se motiva en los emergentes de un trabajo doctoral en curso que explora el acceso al derecho a la ciudad desde el punto de vista de las mujeres en un barrio periurbano de la ciudad de Mar del Plata. El avance de la pesquisa se tropezó con relatos que problematizaban el acceso a la salud sexual y (no) reproductiva por parte de las entrevistadas lo que, sumado a la conquista histórica del derecho al aborto en el año 2020, llevó a dos interrogantes: ¿cuáles son las condiciones en las que actualmente las mujeres del barrio Nuevo Golf de la ciudad de Mar del Plata acceden a la atención primaria de la salud sexual y (no) reproductiva? ¿Qué experiencias fueron ya discutidas y qué estrategias fueron consensuadas sobre esta temática al seno del Encuentro Nacional de Mujeres en tanto espacio político? Mediante el análisis de discurso y documentos, este artículo busca generar un aporte para el efectivo acceso a la interrupción voluntaria del embarazo desde una mirada territorializada del derecho a la salud y la ciudadanía sexual.

Existen múltiples retos frente a la problemática de la Vivienda de Interés Social (VIS) asociados a cómo se ha concebido desde el sistema político y jurídico el modelo de gestión habitacional en el nivel nacional, que tiene repercusiones directas en el qué hacer del Distrito y en los instrumentos de ordenamiento territorial como el POT. Así mismo, la mercantilización de la vivienda limita la construcción del hábitat en su integralidad como condición necesaria para relacionar la vivienda con la ciudad. En consecuencia, se presenta una dicotomía frente a la relación ciudad- vivienda en el marco de los derechos en la medida que el desarrollo normativo en materia de vivienda no contempla el hábitat como condición necesaria para articular la VIS con su entorno inmediato, es decir, con la ciudad. Esta dicotomía se evidencia en el POT “Bogotá Reverdece 2022-2035”, ya que más allá de generar unos mínimos de habitabilidad en términos métricos no contrarresta fenómenos asociados a la mercantilización de la vivienda, lo cual no permite contemplar la vivienda en clave de derechos. Este artículo hace una revisión crítica del POT “Bogotá Reverdece 2022-2035” a partir del derecho a la ciudad y el derecho a la vivienda, tomando como base la interpretación de fuentes secundarias sobre el derecho a la ciudad, el hábitat y la vivienda social tanto en Colombia como en Bogotá; además del análisis de prensa y de las discusiones adelantadas por expertos y concejales sobre cómo se contempla la Vivienda de Interés Social en el POT.

Politics, understood as conflicting practices of institution of meaning that seek a desired order to "be together" is threatened by activities that break her antagonistic nature appealing to the order of consensus. The article presents the results of an investigation that sought to understand how social groups and networks operate that rise disagreements in Manizales, Colombia, to whom a characterization and mapping instrument was applied. From a cultural studies approach and participative methodologies, we conclude that collective action in the city is mainly organized by young people, who are articulated around multiple demands. While the practices of resistance lean towards the micropolitical, they also influence the macropolitical, and finally, important articulation spaces have emerged that could be enunciated as demands for the right to the city., La política, entendida como prácticas conflictivas de institución de sentido que buscan un orden deseado de «estar juntos», se ve amenazada por actividades que rompen con su naturaleza antagónica apelando al orden del consenso. El artículo expone los resultados de una investigación que busca comprender cómo operan los colectivos sociales y redes que plantean desacuerdos en Manizales, Colombia, a quienes se les aplicó una ficha de caracterización y mapeo. A partir de un enfoque de estudios culturales y metodologías participativas, se concluye que la acción colectiva en la ciudad es agenciada mayoritariamente por jóvenes que se articulan alrededor de múltiples demandas. Si bien las prácticas de resistencia se inclinan hacia lo micropolítico, también inciden en lo macropolítico y finalmente han emergido importantes espacios de articulación que se pueden enunciar como demandas por el derecho a la ciudad.

This article analyzes the social production of urban space in Florencia, Caquetá, Colombia, from a critical perspective of planning. The study uses ethnographic methods and participatory mapping to describe the notions and practices of urban planning at the state and citizen levels. With thelatter in mind, we focus on two neighborhoods in Florence, which makes it possible to question the idea that state planning is by itself the bearer ofprogress and development. The results obtained vindicate the recognition of civic practices and other local forms of planning (in the sense of buildingand dreaming) to (co) design new urban spaces for life., El presente artículo analiza la producción social del espacio urbano en Florencia, Caquetá, Colombia, desde una perspectiva crítica de la planificación.Con base en el método etnográfico y la cartografía participativa se examinan nociones y prácticas de planificación urbana, a nivel del Estado y de los habitantes urbanos. Teniendo esto último en cuenta, el estudio se centra en dos barrios de la ciudad de Florencia, lo que permite poner en cuestión la idea de que la planificación estatal es en sí misma portadora de progreso y desarrollo. Los resultados obtenidos revindican el reconocimiento de las prácticas ciudadanas y otras formas locales de planificación (en el sentido de construir, y de soñar) para (co)diseñar nuevas espacialidadesurbanas para la vida.

En Colombia, cada año son asesinadxs, despojadxs y vulneradxs centenares de jóvenes; los medios de comunicación y entidades estatales parece no importares lo escabroso y macabro de estas prácticas necropolíticas que hoy nos aquejan. De modo que, el presente texto busca desde tres regiones diversas de Colombia, explicar cómo opera la pedagogía de la crueldad y la necropolítica para los cuerpos negros, cuerpos campo y cuerpos LGTBIQ+; en su gran mayoría cuerpos juveniles. Recalcando la incipiente necesidad de hablar de lo cruel e infame, para creer en una vida digna desde la palabra, la política, las leyes, el diálogo y la comunidad.

The debate on urban justice identifies the space of the city as a substratum equivalent to the reproductive world. Specifically, urbanization is described as the result of a surplus of production; therefore, an effect of what happens inside capitalist property. In this way, finally, the private company is discarded from the urban debate. This text identifies the ethical foundations in the literature on socio-spatial justice vs. capitalist private property, problematizing the invisibility of the latter in the imaginary of the debate. This implies taking a position on the imperative and dilemma between expanding or limiting urban justice in front the means of production for human development., O debate sobre justiça urbana identifica o espaço da cidade como substrato equivalente ao mundo reprodutivo. Especificamente, a urbanização é descrita como o resultado de um excedente de produção; portanto, um efeito do que acontece na propriedade capitalista. Dessa forma, finalmente, a iniciativa privada é descartada do debate urbano. Este texto identifica os fundamentos éticos na literatura sobre justiça socioespacial versus propriedade privada capitalista, problematizando a invisibilidade desta última no imaginário do debate. Isso implica assumir uma posição sobre o imperativo e dilema entre expandir ou limitar a justiça urbana frente os meios de produção para o desenvolvimento humano., El debate sobre la justicia urbana identifica el espacio de la ciudad como un sustrato equivalente al mundo reproductivo. En específico, la urbanización se describe como el resultado de un excedente de la producción; por tanto, un efecto de lo que ocurre en el territorio de la propiedad capitalista. De esta forma, finalmente, la empresa privada es descartada del debate urbano. En este texto se identifican los fundamentos éticos en las literaturas sobre la justicia socioespacial versus la propiedad privada capitalista, problematizando la invisibilización de esta última en el imaginario del debate. Esto implica tomar postura en el imperativo y la disyuntiva entre expandir o limitar la justicia urbana frente a los medios de producción para el desarrollo humano.

The interconnection between the mutually linked right to the city and cultural rights, and their expression in Mexican cultural policies are analyzed in this text. The union of both rights has been strengthened by the emergence of new instruments for reflection and intervention to achieve more just, equitable, inclusive and respectful societies. Culture becomes, in this context, a resource required to reinforce citizenship, horizontal dialogue and inclusive participation in the configuration of public spaces. Cultural policies have come closer to the approaches of the right to the city and cultural rights, which maintain certain similarities. This common field is analyzed as the basis for a new way of managing culture. The case of the ‘Cultural Community’ program is addressed for this purpose., En este texto se analiza la vinculación entre el derecho a la ciudad y los derechos culturales, como mutuamente incluyentes, así como su expresión en el ámbito de las políticas culturales mexicanas. El nexo entre los dos ámbitos de derechos se ha ido fortaleciendo en la medida en que han surgido nuevos instrumentos de reflexión e intervención para lograr sociedades más justas, equitativas, incluyentes y respetuosas de la diferencia. La cultura se convierte, en este contexto, en un recurso necesario para fortalecer la ciudadanía, el diálogo horizontal y la participación incluyente en la configuración de los espacios públicos. Las políticas culturales se han acercado a los planteamientos del derecho a la ciudad y de los derechos culturales, que mantienen ciertas similitudes. Este plano común es analizado como base de una nueva manera de gestionar la cultura. Se aborda, para este fin, el caso del programa ‘Cultura Comunitaria’.

El treball proposat per a aquest Taller Vertical Social planteja el reconeixement d'un territori en expansió, que en la majoria dels casos creix sense la planificació adequada, en condicions d'autogestió que a poc a poc consoliden fragments de la ciutat que se sumen a la dinàmica econòmica , cultural i social. Alhora que els entorns d'aquestes zones frontera del que és urbà es consoliden en colònies de la taca urbana, sovint no tenen les dotacions apropiades de serveis i equipaments, connectivitat urbana, mobilitat, cohesió social, seguretat pública i ocupació. El canvi d'ús del sòl rural a urbà és un fenomen habitual en aquestesàrees perifèriques de la ciutat, generalment com a resultat de la migració de persones tant d'altres localitats com de la mateixa. Els assentaments humans fixen com a primera necessitat l'habitatge i els serveis que requereixen, inicien així un procés de transformació permanent on les persones es van adaptant a les condicions que a poc a poc succeeixen, moltes vegades d'una manera espontània, poc reflexiva cap a la meta d'habitabilitat requerida per a un desenvolupament sa. Recentment s'ha treballat des d'instàncies governamentals la idea de recerca de benestar per a les famílies menys afavorides, entenent que el concepte implica treballar en diverses dimensions, com allò social, cultural, econòmic, ambiental i humà. Implicant això darrer un procés participatiu de gestió on les persones que requereixen una millora substancial de vida siguin els agents més importants d'aquesta causa. Puerto Benestar és per això el concepte que dóna forma a aquest exercici acadèmic, on es planteja a partir d'una lectura del lloc, de la interacció amb habitants del lloc i la valoració tecniconormativa, realitzar propostes d'intervenció de l'espai públic que enforteixin i qualifiquin les condicions de les persones que hi habiten. De la mateixa manera cal destacar que la nostra Facultat proposa en el seu nou pla d'estudis, enfortir diferents habilitats i capacita, The Vertical Social Workshop proposes the recognition of an expanding territory, which in most cases grows without adequate planning, in conditions of self-management that gradually consolidate fragments of the city that are added to the economic, cultural and social dynamics of the same. In the instrumental pedagogical part, the exercise is located within the academic programming of the 2022-22 school year of the undergraduate programme of the UMNSH Faculty of Architecture, with the objective of carrying out a short workshop in which all the students of the institution participated, organised in teams, carrying out an intervention project in the public space in areas of the city characterised by high marginalisation and which were considered within the support programme of the Ministry of Territorial Development (SEDATU). The academic results were very positive and in their materialisation they continued with the consolidation of neighbourhood improvement., El Taller Vertical Social plantea el reconocimiento de un territorio en expansión, que en la mayoría de los casos crece sin la planeación adecuada, en condiciones de autogestión que poco a poco consolidan fragmentos de la ciudad que se suman a la dinámica económica, cultural y social de la misma. En la parte instrumental pedagógica el ejercicio se ubica dentro de la programación académica del ciclo escolar 2022-22 del programa de licenciatura de la Facultad de Arquitectura UMNSH, teniendo como objetivo realizar un taller de corta duración donde participaran todos los estudiantes de la institución organizados en equipos realizando un proyecto de intervención en el espacio público en polígonos de la ciudad caracterizados por una alta marginación y que estuvieran considerados dentro del programa de apoyos de la Secretaria de Desarrollo Territorial (SEDATU). Los resultados académicos fueron muy positivos y en su materialización continuaron con la consolidad del mejoramiento barrial., Expresamos nuestro agradecimiento a los coordinadores académicos, a los asesores y estudiantes de la Facultad de Arquitectura de la UMSNH por su participación, así como a los directivos de esta que durante el período 2018-2022 permanentemente apoyaron estas iniciativas académicas. A la Secretaría de Desarrollo Agrario, Territorial y Urbano SEDATU, Delegación Michoacán, por favorecer la vinculación institucional a través de este tipo de iniciativas., Peer Reviewed