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Pourquoi pendant près de deux millénaires a-t-on pensé l’œuvre d’art comme une imitation de la nature ? Comment la conception grecque de l’art au sens large a-t-elle pu être conciliée avec la doctrine chrétienne de la création ? La réponse à ces questions fait apparaître les arrière-plans philosophiques et théologiques des grands tournants fondateurs de la modernité esthétique. Cette dernière repose également sur la tentative sans cesse renouvelée d’articuler le sens des œuvres et l’histoire de leur genèse, plus encore l’historicité même qui les parcourt. La critique de la philosophie ne s’appuie pas alors sur un scepticisme finalement relativiste, mais permet au contraire d’intégrer l’historicité essentielle du langage à la compréhension des œuvres. L’originalité de la pensée de Blumenberg est là : entrecroiser Nietzsche, Cassirer et Husserl pour dynamiser la modernité philosophique dans la perspective d’une phénoménologie de l’histoire qui ne peut plus désormais se passer de l’art. Isabelle Kalinowski et Marc de Launay sont chercheurs au CNRS en philosophie allemande (Transferts culturels – Archives Husserl de Paris – ENS-Ulm).

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