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El trabajo es una amplia consideración de las principales discusiones en torno a las bases epistemológicas de la Psicología Social, y específicamente de la Psicología Social como metaciencia, es decir, como una ciencia aplicada al análisis de la propia actividad científica (más allá de la conocida distinción de Reichenbach entre contexto de descubrimiento y contexto de justificación). Partiendo de los análisis del Jiménez Burillo sobre el asunto, se abordan temas como la diferenciación entre el sujeto empírico y el sujeto epistémico, la importancia de los diferentes niveles de análisis y sus “juegos de lenguaje” (en sentido wittgensteiniano), la “acción situada”, el compromiso político de la Psicología Social, el conocimiento como fenómeno social, la relevancia de la significación para la comprensión de la conducta, y el papel de la evolución filogenética en el conocimiento de la realidad.

Understanding about the psychological trauma experienced by hate crime victims compared with victims of non-bias crime has been accumulating over the past two decades from an international body of research. The most robust survey evidence to date about the greater psychological impact of hate crime compared with non-bias crime has been produced from analyses of the Crime Survey for England and Wales (CSEW) (formerly known as the British Crime Survey). In this chapter, using data collected by the US Bureau of Justice Statistics National Crime Victimization Survey (NCVS) we test out whether differences between the mental trauma experienced by hate crime victims and victims of otherwise motivated crime hold in another national context — the United States.

Understanding about the psychological trauma experienced by hate crime victims compared with victims of non-bias crime has been accumulating over the past two decades from an international body of research. The most robust survey evidence to date about the greater psychological impact of hate crime compared with non-bias crime has been produced from analyses of the Crime Survey for England and Wales (CSEW) (formerly known as the British Crime Survey). In this chapter, using data collected by the US Bureau of Justice Statistics National Crime Victimization Survey (NCVS) we test out whether differences between the mental trauma experienced by hate crime victims and victims of otherwise motivated crime hold in another national context — the United States.

En este estudio se analizan los discursos de deshumanización del adversario empleados por dos grupos armados ilegales en Colombia: FARC-EP y AUC. El análisis de los datos puso de manifiesto la existencia de tres categorías lingüísticas que están al servicio de ese objetivo: proscripción, caracterización de rasgos y uso de rótulos políticos. También los resultados obtenidos muestran el carácter contextual y funcional de esas categorías de deshumanización., In this study the speeches are analyzed of de-humanization of the adversary used by twoarmed illegal groups in Colombia: FARC-EP y AUC. The analysis of the data showed theexistence of three linguistic categories that it is to the service of peace objective: proscrip-tion, characterization of features and of political categories to dehumanize.

En este estudio se analizan los discursos de deshumanización del adversario empleados por dos grupos armados ilegales en Colombia: FARC-EP y AUC. El análisis de los datos puso de manifiesto la existencia de tres categorías lingüísticas que están al servicio de ese objetivo: proscripción, caracterización de rasgos y uso de rótulos políticos. También los resultados obtenidos muestran el carácter contextual y funcional de esas categorías de deshumanización., In this study the speeches are analyzed of de-humanization of the adversary used by twoarmed illegal groups in Colombia: FARC-EP y AUC. The analysis of the data showed theexistence of three linguistic categories that it is to the service of peace objective: proscrip-tion, characterization of features and of political categories to dehumanize.

En este estudio se analizan los discursos de deshumanización del adversario empleados por dos grupos armados ilegales en Colombia: FARC-EP y AUC. El análisis de los datos puso de manifiesto la existencia de tres categorías lingüísticas que están al servicio de ese objetivo: proscripción, caracterización de rasgos y uso de rótulos políticos. También los resultados obtenidos muestran el carácter contextual y funcional de esas categorías de deshumanización., In this study the speeches are analyzed of de-humanization of the adversary used by twoarmed illegal groups in Colombia: FARC-EP y AUC. The analysis of the data showed theexistence of three linguistic categories that it is to the service of peace objective: proscrip-tion, characterization of features and of political categories to dehumanize.

En este estudio se analizan los discursos de deshumanización del adversario empleados por dos grupos armados ilegales en Colombia: FARC-EP y AUC. El análisis de los datos puso de manifiesto la existencia de tres categorías lingüísticas que están al servicio de ese objetivo: proscripción, caracterización de rasgos y uso de rótulos políticos. También los resultados obtenidos muestran el carácter contextual y funcional de esas categorías de deshumanización., In this study the speeches are analyzed of de-humanization of the adversary used by twoarmed illegal groups in Colombia: FARC-EP y AUC. The analysis of the data showed theexistence of three linguistic categories that it is to the service of peace objective: proscrip-tion, characterization of features and of political categories to dehumanize.

En este estudio se analizan los discursos de deshumanización del adversario empleados por dos grupos armados ilegales en Colombia: FARC-EP y AUC. El análisis de los datos puso de manifiesto la existencia de tres categorías lingüísticas que están al servicio de ese objetivo: proscripción, caracterización de rasgos y uso de rótulos políticos. También los resultados obtenidos muestran el carácter contextual y funcional de esas categorías de deshumanización., In this study the speeches are analyzed of de-humanization of the adversary used by two armed illegal groups in Colombia: FARC-EP y AUC. The analysis of the data showed the existence of three linguistic categories that it is to the service of peace objective: proscription, characterization of features and of political categories to dehumanize.

En este estudio se analizan los discursos de deshumanización del adversario empleados por dos grupos armados ilegales en Colombia: FARC-EP y AUC. El análisis de los datos puso de manifiesto la existencia de tres categorías lingüísticas que están al servicio de ese objetivo: proscripción, caracterización de rasgos y uso de rótulos políticos. También los resultados obtenidos muestran el carácter contextual y funcional de esas categorías de deshumanización., In this study the speeches are analyzed of de-humanization of the adversary used by twoarmed illegal groups in Colombia: FARC-EP y AUC. The analysis of the data showed theexistence of three linguistic categories that it is to the service of peace objective: proscrip-tion, characterization of features and of political categories to dehumanize.

En este estudio se analizan los discursos de deshumanización del adversario empleados por dos grupos armados ilegales en Colombia: FARC-EP y AUC. El análisis de los datos puso de manifiesto la existencia de tres categorías lingüísticas que están al servicio de ese objetivo: proscripción, caracterización de rasgos y uso de rótulos políticos. También los resultados obtenidos muestran el carácter contextual y funcional de esas categorías de deshumanización., In this study the speeches are analyzed of de-humanization of the adversary used by two armed illegal groups in Colombia: FARC-EP y AUC. The analysis of the data showed the existence of three linguistic categories that it is to the service of peace objective: proscription, characterization of features and of political categories to dehumanize.

This article analyses the arguments and beliefs published in a newspaper with links to a terrorist group, in an attempt to legitimize the kidnapping and murder of an innocent victim. Widespread public outcry against this act of brutality led the newspaper to create a version of the facts which attempted to reduce their emotional impact and maintain a positive image of the aggressive group. The methods used included: the attribution of responsibilities to the enemy, depersonalization of the victim, and an asymmetric evaluation of suffering, Este artículo analiza los argumentos y creencias publicados por un periódico vinculado a un grupo terrorista, en un intento de legitimar el secuestro y asesinato de una víctima inocente. La amplia respuesta ciudadana contra ese acto criminal obligó a ese periódico a crear una versión de los hechos en la que se intentaba tanto reducir su impacto emocional como mantener la imagen positiva del grupo agresor. Los métodos a los que recurrió fueron: la atribución de responsabilidades al enemigo, la despersonalización de la víctima y la valoración asimétrica del sufrimiento

Gran cantidad de trabajos empíricos han demostrado que las representaciones cognitivas que las personas tienen sobre la enfermedad del SIDA pueden determinar las actitudes y en último extremo la conducta hacia quienes padecen esta enfermedad. En tomo a este supuesto se desarrollan los 3 estudios empíricos que incluye esta investigación. En el primer estudio se explora cómo se organiza el conocimiento sobre distintas enfermedades y dónde se ubica el SIDA en relación con estas enfermedades. En el segundo se analizan cuáles son los contenidos de las representaciones mentales sobre el SIDA y las diferencias entre sujetos expertos y no expertos, mientras que el último versa sobre el empleo del conocimiento prototípico de la enfermedad e investiga las posibles diferencias entre sujetos expertos y no expertos a la hora de formular diagnósticos y reaccionar afectiva y conductualmente ante los enfermos de SIDA. Los resultados de estos trabajos muestran que aunque los sujetos expertos tienen un conocimiento más preciso de la enfermedad en algunos aspectos, éste no afecta a la precisión de los diagnósticos, si bien favorece actitudes más positivas que las informadas por los sujetos que tenían menor conocimiento de la enfermedad., Empirical evidence shows that people's social representations about AIDS influences attitudes and ever behavior toward AIDS victims. Working from this idea, we have developed the three empirical studies that are included in this research. In the first study we explore how knowledge about different illnesses is organized and where AIDS is placed in relation to other illness. In the second one we analyze the content of mental representations of AIDS and differences between expert and non-expert subjects. In the last study we investigate how prototipic knowledge about AIDS is used in general, and the differences between expert and no-expert subjects when making diagnosis and reacting to AIDS victims. The results show that although expert subjects have more information than non-expert, this fact does not affect the accuracy of the diagnosis. However it does lead to more positive attitudes than those reported by subject with less information about AIDS.

Gran cantidad de trabajos empíricos han demostrado que las representaciones cognitivas que las personas tienen sobre la enfermedad del SIDA pueden determinar las actitudes y en último extremo la conducta hacia quienes padecen esta enfermedad. En tomo a este supuesto se desarrollan los 3 estudios empíricos que incluye esta investigación. En el primer estudio se explora cómo se organiza el conocimiento sobre distintas enfermedades y dónde se ubica el SIDA en relación con estas enfermedades. En el segundo se analizan cuáles son los contenidos de las representaciones mentales sobre el SIDA y las diferencias entre sujetos expertos y no expertos, mientras que el último versa sobre el empleo del conocimiento prototípico de la enfermedad e investiga las posibles diferencias entre sujetos expertos y no expertos a la hora de formular diagnósticos y reaccionar afectiva y conductualmente ante los enfermos de SIDA. Los resultados de estos trabajos muestran que aunque los sujetos expertos tienen un conocimiento más preciso de la enfermedad en algunos aspectos, éste no afecta a la precisión de los diagnósticos, si bien favorece actitudes más positivas que las informadas por los sujetos que tenían menor conocimiento de la enfermedad., Empirical evidence shows that people's social representations about AIDS influences attitudes and ever behavior toward AIDS victims. Working from this idea, we have developed the three empirical studies that are included in this research. In the first study we explore how knowledge about different illnesses is organized and where AIDS is placed in relation to other illness. In the second one we analyze the content of mental representations of AIDS and differences between expert and non-expert subjects. In the last study we investigate how prototipic knowledge about AIDS is used in general, and the differences between expert and no-expert subjects when making diagnosis and reacting to AIDS victims. The results show that although expert subjects have more information than non-expert, this fact does not affect the accuracy of the diagnosis. However it does lead to more positive attitudes than those reported by subject with less information about AIDS.

PROBANDO DESCRIPCIÓN DEL EBOOK. El autor expone en esta obra las tradiciones, los modos que históricamente han hecho acto de presencia en la Psicología Social y que se han llegado a consagrar en nuestro acervo cultural como marco imprescindible para orientarnos en la enmarañada trama actual y, así, poder eliminar con cierta precisión eso que denominamos lo psicosocial. Estas tradiciones conceptuales, claramente diferenciadas en el presente estudio, son: la tradición grupal, la individualista, la lewiniana y la histórico-dialéctica

PROBANDO DESCRIPCIÓN DEL EBOOK. El autor expone en esta obra las tradiciones, los modos que históricamente han hecho acto de presencia en la Psicología Social y que se han llegado a consagrar en nuestro acervo cultural como marco imprescindible para orientarnos en la enmarañada trama actual y, así, poder eliminar con cierta precisión eso que denominamos lo psicosocial. Estas tradiciones conceptuales, claramente diferenciadas en el presente estudio, son: la tradición grupal, la individualista, la lewiniana y la histórico-dialéctica

PROBANDO DESCRIPCIÓN DEL EBOOK. El autor expone en esta obra las tradiciones, los modos que históricamente han hecho acto de presencia en la Psicología Social y que se han llegado a consagrar en nuestro acervo cultural como marco imprescindible para orientarnos en la enmarañada trama actual y, así, poder eliminar con cierta precisión eso que denominamos lo psicosocial. Estas tradiciones conceptuales, claramente diferenciadas en el presente estudio, son: la tradición grupal, la individualista, la lewiniana y la histórico-dialéctica

PROBANDO DESCRIPCIÓN DEL EBOOK. El autor expone en esta obra las tradiciones, los modos que históricamente han hecho acto de presencia en la Psicología Social y que se han llegado a consagrar en nuestro acervo cultural como marco imprescindible para orientarnos en la enmarañada trama actual y, así, poder eliminar con cierta precisión eso que denominamos lo psicosocial. Estas tradiciones conceptuales, claramente diferenciadas en el presente estudio, son: la tradición grupal, la individualista, la lewiniana y la histórico-dialéctica

The present study offers valuable insights into the psychological impact of war on wounded ex-combatants. By examining negative cognitions about the self and the world as predictors of PTSD symptoms and the moderating role of perceived control and social integration, this study reveals the complexities of PTSD in a population that has been largely overlooked in previous research. Our findings indicate that the predictors of PTSD symptoms are not uniform and are influenced by the sociohistorical and political context in which ex-combatants are situated. Furthermore, the moderating effects of perceived control and social integration highlight the importance of addressing not only individual psychological factors, but also the social and contextual factors that can influence recovery from PTSD. These insights suggest that a more comprehensive approach is necessary in order to fully understand and address PTSD in this population.

La naturaleza socio-históricamente construida y compartida del conocimiento y de la subjetividad que el construccionismo social parece haberse arrogado en propiedad, forma parte de la historia de la ciencia social. Por otra parte, la crítica al modelo causal-mecanicista como única fuente de conocimiento, que el movimiento construccionista considera una de sus principales aportaciones epistemológicas, se remonta nada menos que a Kant. La verdadera aportación del construccionismo social ha consistido en suprimir la experiencia como fuente del conocimiento y de la subjetividad, negar la existencia de una realidad externa al sujeto, mantenerse ontológicamente mudo frente a ella, y desconfiar de la posibilidad de cambiarla. Parece evidente que sobre estos cimientos no es posible, tal y como se ha pretendido, construir una Psicología social crítica. Frente a ella, y en sus antípodas, el realismo crítico de Martín-Baró parte de la existencia de una realidad objetiva cuyas injusticias y miserias denunció de manera insistente, se vale de métodos cuantitativos para analizarla, la estructura social es su marco de referencia preferido a la hora de estudiar las diversas modalidades y manifestaciones del comportamiento humano, no renuncia a la existencia de verdades parciales y socio históricamente situadas, y define como objetivo de su quehacer teórico el cambio social.

El realismo crítico reúne varios artículos inéditos de Ignacio Martín-Baró, editados, introducidos y anotados cuidadosamente por Mauricio Gaborit y Amalio Blanco. Esta selección muestra cómo desde los primeros escritos del autor se observan algunos elementos teóricos del realismo crítico y de la psicología de la liberación, nociones que fue perfilando con mayor consistencia a través de su sensibilización con la realidad centroamericana y con los diálogos que sostuvo con nuevas perspectivas teóricas. La recuperación de estos ensayos, así como el sentido epílogo escrito por Carlos Martín-Baró, hermano de Ignacio, rinde un homenaje a quien, junto con sus compañeros jesuitas y sus dos colaboradoras, entregó su vida por la verdad en El Salvador durante unos años de represión, intolerancia y sufrimiento. El realismo crítico es, entonces, tal como lo afirman Gaborit y Blanco, un homenaje a las víctimas.

Con cerca de cuatro millones de personas afectadas, el desplazamiento forzado constituye hoy en día uno de los mayores problemas sociales a los que se enfrenta la sociedad colombiana. Alrededor de la mitad de estos cuatro millones son mujeres. Este artículo toma como punto de partida varios estudios realizados en los últimos años en el Departamento de Psicología de la Universidad del Norte (Barranquilla) utilizando una metodología cualitativa (8 grupos focales con mujeres desplazadas). Fruto de estos estudios se concluye que la experiencia del desplazamiento en las mujeres está claramente marcada por una ruta que tiene los siguientes episodios: a) la añoranza de la vida en el campo; b) la intempestiva llegada de la violencia y la decisión de huir; c) la vida en la ciudad de acogida, y d) la esperanza en el futuro.