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Dans cet essai, je propose de revenir sur l’ensemble de mes recherches autour de la dichotomie entre le Bien et le Mal qui a structuré le regard européen porté sur les Amériques à l’époque des grandes découvertes et des colonisations. Souvent invoquées comme un paradis terrestre par les premiers Européens qui y sont arrivés, les Amériques ont également été perçues sous un angle sombre, voire ténébreux. Cette dualité se manifeste dans l’hétérogénéité des récits des voyageurs, missionnaires et savants. La littérature issue de ces rencontres soulignait, d’un côté la richesse de la terre américaine et l’innocence de ses habitants, et de l’autre, toute sorte de péchés, parmi lesquels la luxure et le cannibalisme. Je cherche à montrer comment, dans des différents contextes (religieux et laïcs, savants et populaires), l’Enfer et le Paradis sont devenus de puissantes métaphores d’assimilation de ce Nouveau Monde, le regard européen souvent basculant entre le divin et le démoniaque.

Notre article propose une analyse de l’espace européen dans l’écriture romanesque de l’immigration contemporaine. La représentation de l’Europe est double. Si, pour le candidat à l’émigration, elle suscite bien des espoirs grâce à ses importants progrès, elle est aussi loin de correspondre à cet espace de réussite et de consécration pour ceux qui gagnent ce continent. L’analyse consacre plutôt une déconstruction des valeurs sociétales de cette Europe. Nous établirons une double orientation axiologique : la construction du mirage et la déconstruction de l’Europe-paradis.

El present article analiza la concepció sobre alguns temes del més enllà en la obra de Ramon Llull, a partir d’alguns dels temes recurrrents de l’escatologia del segle XIII. Com la certesa del paradís i de la seva descripció, les característiques dels àngels o la salvació de l’ànima. This paper analyzes the conception of some questions of the afterlife in the work of Ramon Llull, from some of the themes of thirteenth century eschatology, as the certainty of paradise and its description, the characteristics of angels or the salvation of the soul.

Aquest assaig es proposa reflexionar sobre diverses formes de concebre la funció dels jardins botànics, prestant especial atenció al seu particularitat que, tot i ser llocs que hi ha per disseny humà, es presenten com dipòsits del natural (representat per les plantes que els constitueixen ). S'inicia la discussió amb una anàlisi del que és un jardí, segueix un repàs de les diferències entre els jardins botànics i altres tipus de jardí, i de l'origen històric d'aquest tipus de jardí en particular. Després es contrasten tres formes de concebre en la nostra època els jardins botànics: com ara llocs de recreació, de conservació, i de trobada amb la naturalesa, respectivament. A partir d'aquesta discussió es conclou que els jardins botànics poden servir de arquetip d'una col · laboració, i, al principi, poden fer de model de noves formes creatives de relació entre els éssers humans i la natura.