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RESUMO – Partindo do caso do jornalista freelancer Bruno Amaral de Carvalho, identificamos e analisamos os dois tipos de combates em que se envolveu para garantir a cobertura da guerra da Ucrânia, para a CNN Portugal, a partir do lado russo, entre março e outubro de 2022. Além de se envolver na guerra de informação que, desde 2014, configurou dois campos metanarrativos relativamente à Ucrânia, o jornalista, o único a trabalhar desse lado da guerra para os média portugueses no período em análise, teve de combater as estratégias de degradação simbólica que lhe foram dirigidas por políticos e jornalistas, sob a forma de ataques ao caráter e à independência. O estudo recolhe os conteúdos produzidos por Bruno Amaral de Carvalho para a CNN Portugal, classificando-os de acordo com esses campos metanarrativos, e faz a decomposição e análise ao processo de degradação simbólica que obrigou o jornalista a esse duplo combate. ABSTRACT – Based on the case of freelance journalist Bruno Amaral de Carvalho, we identify and analyze the two types of battles he was involved in to guarantee coverage of the war in Ukraine for CNN Portugal, from the Russian side, between March and October 2022. As well as being involved in the information war that, since 2014, has shaped two metanarrative fields in relation to Ukraine, the journalist, the only one working on this side of the war for the Portuguese media in the period under analysis, had to combat the strategies of symbolic degradation directed at him by politicians and journalists, in the form of attacks on his character and independence. Our study collects the content produced by Bruno Amaral de Carvalho for CNN Portugal, classifying it according to these metanarrative fields, and breaks down and analyzes the process of symbolic degradation that forced the journalist into this double combat. RESUMEN – A partir del caso del periodista freelance Bruno Amaral de Carvalho, identificamos y analizamos los dos tipos de batallas en las que estuvo involucrado para garantizar la cobertura de la guerra en Ucrania para CNN Portugal, desde el lado ruso, entre marzo y octubre de 2022. Además de estar implicado en la guerra informativa que, desde 2014, ha configurado dos campos metanarrativos en relación con Ucrania, el periodista, el único que trabajaba en este lado de la guerra para los medios portugueses en el período analizado, tuvo que combatir las estrategias de degradación simbólica dirigidas contra él por políticos y periodistas, en forma de ataques a su carácter e independencia. El estudio recoge los contenidos producidos por Bruno Amaral de Carvalho para CNN Portugal, clasificándolos según estos campos metanarrativos, y desmenuza y analiza el proceso de degradación simbólica que obligó al periodista a este doble combate.

Este escrito tiene como finalidad analizar las apariciones marianas en objetos y espacios como un fenómeno religioso que aconteció en las últimas dos décadas del siglo XX en México. La sociedad contemporánea en el país ha expresado su modernidad religiosa a partir de una singular forma que adquiere cada día mayor ímpetu, como lo es encausar determinados mitos; elaborar rituales asistémicos y desinstitucionalizados como consecuencia de la reapropiación de las metanarrativas fundacionales religiosas entre las que sobresale el nacimiento y la muerte de Jesucristo, la devoción mariana, entre otras. Algunos grupos sociales han confeccionado las narraciones en imaginarios colectivos locales, a los que les añaden una gran parte de su identidad cultural religiosa. Tal es el caso del mito mariano de la Virgen de Guadalupe por su fuerte contenido en la construcción de la identidad cultural religiosa de la sociedad en México. Sin embargo, fueron las masivas apariciones de la Virgen María en objetos y lugares tan inusuales, comunes y cotidianos que estas se banalizaron. En ese sentido, se va a ordenar el debate en dos esquemas conceptuales. Por un lado, el llamado vaciamiento de la religión, comprendiéndolo como el replanteamiento de aquello que está lleno y que de cierta forma explica la banalización de los relatos y las apariciones. Por el otro, la elaboración de universos de reconocimiento antes que, de conocimiento, en donde la apropiación de los lugares de tránsito y el proceso de desanclaje deja entrever la urgencia de recuperar la certidumbre olvidada por el nómada contemporáneo.

This paper discusses the visual ad-libbing of VJs and their strategy to build metanarratives by reiterating clichéd images. These images depict commonplace television scenes, stereotyped behaviors and images used for urban signaling. The poetics thus derived — a concept propounded by Paul Valéry — reconfigures the redundancy of such icons. Due to the juxtaposition of frames and the temporal sequencing of meaning-laden images, semantic and visual shocks are established which promote the resignification of the cliché. In other words, singular audiovisual expressions are built through repetition and shock.

Um grande número de artigos, livros e textos abordam aspectos variados em diversos campos do saber e da cultura sobre a pós-modernidade. Esse fato torna difícil encontrar um caminho que possa ajudar, sem restringir, o campo no qual a pós-modernidade vem sendo debatida, numa tentativa de aproximação temática com a prática educativa. Assim, apanhando alguns pensadores da atualidade – Lyotard, Baudrillard, Jame­son e Harvey, a preocupação central deste texto é revelar insights pós–modernos altamente esclarecedores das condições históricas em que vivemos, na esperança de serem levados em conta pelos que se dispõem a refletir sobre nosso tempo enquanto trabalhadores na educação.

Este ensaio aborda a improvisação audiovisual dos VJs e sua estratégia de estruturação de metanarrativas pela repetição de imagens-clichê. Estas imagens apresentam cenas lugarcomum de produções televisivas, situações estereotipadas de comportamentos e imagens utilizadas para a sinalização urbana. A poética criada reconfigura a redundância destes ícones. Pela justaposição no quadro e na seqüência temporal de imagens carregadas de sentido, instauram-se choques semânticos e visuais que promovem a resignificação do clichê. Da repetição e choque são construídas expressões audiovisuais singulares.