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Recensione di Anna Baldini, A regola d’arte. Storia e geografia del campo letterario italiano (1902-1936) (Quodlibet, 2023).

L’articolo indaga il soggiorno nel centro Italia di un gruppo di influenti pittrici finlandesi fra Ottocento e Novecento. Residenti a Firenze in momenti diversi della loro vita, le artiste esplorarono zone dell’entroterra e della costa toscana fuori delle più tradizionali mete turistiche, nel momento in cui in Finlandia andava maturandosi un rinnovato interesse per l’Italia, per la sua cultura e soprattutto per le antiche tradizioni pittoriche medievali e rinascimentali. Il soggiorno di quelle donne in Italia fu dunque segnato dallo studio dell’arte del passato, dall’esercizio della copia, dall’esplorazione delle campagne toscane, reinterpretate attraverso un registro che preferisce al più consolidato stile “pittoresco” lo sperimentalismo linguistico dedotto dal confronto con l’arte locale ma anche francese e tedesca contemporanea. I risultati sono dipinti e disegni, conservati nella maggior parte dei casi presso i principali siti museali finlandesi, eseguiti nel solco di quella sensibilità vitalistica nordica alla base della quale è l’adorazione della bellezza mediterranea nonché la fiducia nel ritorno della Classicità nella civiltà Occidentale.

Nella prefazione all’edizione italiana del Rosso e il nero di Stendhal (1913), Massimo Bontempelli (1878-1960), il traduttore del romanzo, presenta alcune sue opinioni relative al necessario rinnovamento culturale e letterario che costituirà poi il suo Novecentismo, difeso nella rivista letteraria “900” (1926-1927). Il presente articolo esplora come Bontempelli, attraverso le osservazioni sulla vita di Stendhal e la tragica esperienza di Julien Sorel, traccia un parallelo implicito con il proprio momento storico, considerando il ruolo dello spirito rivoluzionario delle avanguardie in tale rinnovamento. Tuttavia, implica anche che ciò debba essere controbilanciato dall’idea classica di arte e letteratura, dove la tradizione è vista come un’intima e profonda continuità tra manifestazioni di inaspettata novità. Anche se Bontempelli simpatizzerà in seguito con il Futurismo italiano, è proprio tale equilibrio che rende la sua proposta culturale e letteraria per la “Terza Epoca”, il Novecentismo, unica nel panorama letterario italiano. Questo saggio considera i suoi scritti del 1913 nel contesto della società di massa emergente, e quindi gli aggiustamenti editoriali e linguistici che furono necessari per l’edizione, e li paragona contemporaneamente alle riflessioni bontempelliane fatte sul tema negli anni a seguire.

Nella sua tredicesima edizione il Festival Internazionale di Chaumont-sur-Loire propone uno dei temi di riflessione più avanzati della speculazione scientifica contemporanea, la Teoria del Caos. Chiamati a confrontarsi con un argomento già ampiamente oggetto di dibattiti scientifici e riflessioni filosofiche e artistiche, i 23 vincitori di quest’anno hanno allestito giardini sui quali si indaga sotto il profilo sia speculativo che intuitivamente creativo, ricercando una lettura trasversale, supportata dalle dirette testimonianze dei Concepteurs, delle complesse dinamiche teoriche e culturali alla base della contemporanea speculazione attorno al giardino.

Con Remo Ceserani, Clotilde Bertoni, Daniele Giglioli, Guido Mazzoni, Florian Mussgnug. Università di Bologna, Dipartimento di Storia, Culture, Civiltà, Aula Magna, 18 dicembre 2015. L'audio della conversazione è disponibile su Soundcloud.

L’articolo analizza la ricezione della letteratura italiana del XX secolo in Spagna. L’epoca dell’Avanguardia e degli anni Cinquanta sono conosciute come momenti decisivi nell’affermazione di tale influenza, mentre gli anni Sessanta segnano l'inizio di una fase in declino, che ha avuto diversi risultati nella poesia e nella narrazione. Nel definire questa complessa traiettoria, è stata utilizzata una vasta gamma di indicatori culturali (come ad esempio: traduzioni; antologie; critica militante; l'influenza sui singoli scrittori o piuttosto su importanti comunità di lettura ecc.). Sono stati analizzate anche le limitazioni imposte dalle specifiche aspettative culturali ed epistemologiche, considerate nel loro contesto storico ben determinato.