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Desde as eleições de 2010 observa-se o aumento do número de candidaturas coletivas. Elas, que são consideradas instrumento de ampliação da representatividade sociopolítica de grupos vulnerabilizados e historicamente marginalizados. No entanto, até o presente momento, não há legislação específica que verse sobre a candidatura e funcionamento dos mandatos coletivos. O estudo investiga os mandatos coletivos como fenômeno jurídico, social e político na contemporaneidade, passando tanto pela análise qualitativa e quantitativa dos mandatos em vigência com base na doutrina, bem como a análise legislativa de projetos de lei e propostas que almejam disciplinar a questão no ordenamento jurídico pátrio (PL n.1422/2021, PEC n. 379/2017, PL n. 4724/2020 e PL n. 4475/2020). Sob os métodos hipotético-dedutivo e de revisão de literatura, os resultados alcançados confirmaram a expansão das candidaturas coletivas nas eleições nacionais e a tendência de aumento do número de pleitos coletivos a partir da crise de representatividade política de grupos vulnerabilizados como mulheres, pessoas negras, indígenas, pessoas LGBTQI+ e pessoas com deficiência, relacionando-se com lutas de movimentos sociais e ondas de renovação política. Desta forma, é crucial que os mandatos coletivos sejam formalizados no texto da lei, fixando regras e critérios voltados para as candidaturas e, em caso de eleição, para seu funcionamento.

This paper explores the discursive construction of the male characters of the Spanish miniseries Antidisturbios created by Rodrigo Sorogoyen and Isabel Peña and premiered on Movistar + on 16 October 2020. Combining a qualitative methodology (film analysis and critical discourse analysis applied to gender studies) with a quantitative approach to the script of the series, the study focuses on the representation of the six riot police officers, paying attention both to how their roles reproduce hegemonic masculinity and to any new form of masculinity that can be observed in response to that normative pattern.

El presente artículo de investigación pretende aportar al campo de estudio de las masculinidades, develando los modos como se articulan la violencia y los mandatos de masculinidad hegemónica en el marco de un acontecimiento de protesta social: el paro nacional ocurrido en Colombia en el año 2021. Mediante el método del análisis documental, se realizó la revisión y análisis de contenido del informe entregado por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos al Estado Colombiano (2021) y de cuatro informes entregados a esta comisión por la Defensoría del Pueblo y organizaciones no gubernamentales de derechos humanos, populares y feministas. La revisión documental permite destacar dos tipos de violencia durante esta protesta: (a) abuso de poder por parte de las Fuerzas Militares del Estado, mediante detenciones arbitrarias, violencia física, uso de armas letales y no letales, desapariciones y asesinato; y (b) violencias basadas en género, desplegadas principalmente en contra de mujeres y personas con identidades u orientaciones sexuales diversas, especialmente quienes encarnan cuerpos feminizados. Se concluye que en este escenario de protesta se despliega una lógica guerrerista, en torno a la cual se exacerba la manifestación de ciertos atributos: fuerza, potencia, resistencia, capacidad de control y dominio. Junto con la reafirmación de la heterosexualidad, estos ratifican el cumplimiento del mandato de masculinidad hegemónico. Además de estar atravesadas por este mandato, varias de las manifestaciones analizadas reflejan una fuerte impronta colonial, lo que sugiere la necesidad de incorporar estas categorías en el análisis de las manifestaciones de violencia que estructuran la cotidianidad colombiana.

El trabajo estudia el papel de los principios constitucionales en la aplicación ordinaria del Derecho; se centra, por tanto, en las relaciones entre ponderación y legislación. Para ello, se recurre a la teoría de la legislación de M. Atienza como punto de partida y se analizan algunos modelos teóricos. El artículo se propone sobre todo operar una simplificación drástica de la discusión teórica sobre la ponderación. Se concluyen dos tesis relativas al método jurídico en un Estado constitucional. Primera, los principios constitucionales son mandatos de ponderación dirigidos al legislador. Segunda, para los jueces ordinarios la ponderación contra legem está prohibida; la ponderación secundum legem es obligatoria; y la ponderación praeter legem es aceptable si el juez justifica la existencia de una laguna legislativa (ya sea normativa o axiológica).

Objetivo: El objetivo de este artículo busca analizar las experiencias del proyecto migratorio de varones hondureños en tránsito por la ciudad de Apizaco, Tlaxcala, así como los mandatos de género impuestos a los varones y su relación con la experiencia migratoria. Metodología: La metodología es tipo cualitativa, se hizo trabajo de campo a través de voluntariado en un albergue para migrantes, se realizó observación participante, charlas informales y entrevistas semiestructuradas, así como lo que denominamos etnografía en lo efímero. Resultados y conclusiones: Las condiciones de vida de los varones entrevistados están caracterizadas por precariedad, por tanto, se observa a la migración como una respuesta social para cumplir con su rol de proveedor, aunque esto implique poner en riesgo la vida. Asimismo, el tránsito migratorio produce un vaivén de emociones, se extraña a la familia y se arriesga todo para intentar proveer a quienes se han quedado en los lugares de origen.

Este artigo analisa experiências recentes de participação cidadã no poder legislativo no Brasil com mandatos coletivos e compartilhados. A metodologia utilizada foi um estudo de casos múltiplos com entrevistas em profundidade com representantes dos mandatos de vereador de Gabriel Azevedo, João Yuji, Ricardo Antonello e Gabinetona, além do coletivo estadual Juntas. As dimensões analíticas foram: (1) iniciativa; (2) tamanho; (3) elegibilidade; (4) momento de acesso; (5) critérios de permanência; (6) distribuição do poder; (7) escopo do poder partilhado; (8) custos e benefícios; (9) processo decisório; e (10) mecanismo de interação. Os resultados mostram que há ainda muito experimentalismo, tentativa e erro e espaço para inovação, faltando ainda um modelo consolidado de mandato coletivo ou compartilhado passível de replicação.

Este artículo analiza la representación de la maternidad en La Perra (2017) de Pilar Quintana. La hipótesis apunta a que en esta novela se produce un desmantelamiento de los mandatos sociales a los que están sometidas las mujeres que desean ser consideradas auténticas madres. Dichos mandatos son opresivos para ellas, más aún si se actualizan en contextos de pobreza, lo que genera en las mujeres reacciones extremas, entre las que se destacan el surgimiento de la violencia. El estudio se realiza a partir de los aportes teóricos de Adrienne Rich, Cristina Palomar, Massimo Recalcati, Jacqueline Rose, Orna Donath, Judith Butler y Byung-Chul Han.

Resumo Após mais de 50 anos da edição do Ato Institucional n. 5 (AI-5), ainda não se conhece bem a dimensão das pretensões de repressão às articulações no campo político, principalmente na própria base parlamentar governista. No Fundo Conselho de Segurança Nacional, atualmente sob a guarda do Arquivo Nacional, encontra-se vasta documentação sobre as cassações de mandatos eletivos e as suspensões de direitos políticos de parlamentares. Os dossiês tendo em vista as punições foram preparados a partir de material produzido por assessores parlamentares e agentes de órgãos de informação, a extensão da documentação sobre políticos profissionais mostra um empenho significativo em acompanhar suas atividades. O investimento na produção de documentação relativa aos arenistas mostra a busca pelo controle da circulação das informações na esfera pública e o reconhecimento da importância dos parlamentares, de suas manifestações na tribuna da Câmara dos Deputados e do Senado, nas votações no Congresso Nacional e na imprensa.

El best seller La magia del orden, de la japonesa Marie Kondo, ha sido epicentro y disparador de una tendencia mediática y editorial acerca del valor del orden como parte del buen vivir. Las repercusiones de la obra dieron espacio a una serie de Netflix, y otras repercusiones editoriales que mantienen a los lectores fidelizados. En este artículo se propone una lectura del fenómeno editorial y televisivo desde Argentina, como primera aproximación a una investigación de más largo aliento sobre las transformaciones y continuidades en los procesos de trabajo doméstico. El análisis fue un puntapié inicial a la consolidación de un subgénero que denominaré “autoayuda doméstica”, asociado con la persistencia de una división sexual del trabajo que sobrecarga a las mujeres de tareas del hogar no remuneradas, aun cuando desarrollen actividades remuneradas fuera de hogar. Se sugiere comprender estos discursos en diálogo con la individualización propia de la subjetividad neoliberal, y a su circulación y éxito con una lógica bifronte a la vez que, refresca la visibilidad y relevancia de estas tareas impone nuevos estándares de calidad. En este sentido, la exhibición de resultados, popularizada a través de las redes sociales, tiene el riesgo de convertirse en un mandato que sobrecargue aún más a las mujeres

Resumen: Pese a que la Constitución española no contiene previsión alguna respecto a lo que coloquialmente conocemos ya como la limitación de mandatos, y a que tampoco hasta hoy ha considerado oportuno el legislador introducir en nuestro ordenamiento jurídico estatal este tipo de restricciones, lo cierto es que de un tiempo a esta parte la cuestión ha ido ganando gradualmente relevancia en el debate político, habiendo sido regulada ya en varias comunidades autónomas, siendo objeto de debate en otras, y figurando como parte del acuerdo político de investidura sobre el que se sustenta el actual Gobierno de la nación. En este trabajo empezaremos pasando revista al estado de la cuestión en España, así como a los numerosos cambios constitucionales que a lo largo de las dos últimas décadas se han verificado a este respecto en los países latinoamericanos, marco tradicional de esta práctica; para acto seguido debatir en torno a la conveniencia y a la constitucionalidad de la introducción en España de la limitación de mandatos, en su doble dimensión: respecto de los miembros del legislativo, y respecto del responsable máximo del poder ejecutivo. En esta línea analizaremos con especial detalle la idoneidad del instituto para erradicar la corrupción y asegurar la renovación de las elites políticas, la adecuación del mismo a los perfiles netamente parlamentarios de nuestro sistema, y su compatibilidad con los derechos consagrados en nuestra Carta Magna. Summary: 1. Some considerations on the topicality of the debate in Spain. 2. The changing reception of the limitation of mandates in comparative constitutionalism. 3. Would be useful introduce the limitation of mandates in Spain? 4. Would be constitutional introduce the limitation of mandates in Spain? 5. Conclusions. Abstract Despite the fact that the Spanish Constitution does not contain any provisions regarding what we colloquially know as term limits, nor has Parliament deemed it appropriate to introduce such restrictions in our legal system, the fact is that for some years now the issue has being gaining relevance in the Spanish political debate, having already been regulated in several autonomous communities, being discussed in others, and appearing as part of the political agreement on which the current Government of the nation is based. In this paper we will begin by reviewing the state of the question in Spain, as well as the numerous constitutional amendments introduced in this respect in several Latin American countries —the traditional framework of this practice— during the last two decades; only to follow with the discussion of the convenience and the constitutionality of the introduction of term limits in Spain, in its twofold dimension: in relation to the members of the legislature and to the head of the executive branch. More specifically, we will pay close look to the suitability of the institute to eradicate corruption and ensure the renewal of political elites, to its adequacy to the declared parliamentary nature of our system, and to its compatibility with the rights enshrined in our Basic Law.

El trabajo explora, desde un abordaje ecológico, la comprensión de la violencia de género en las relaciones de (ex) pareja vivenciada por mujeres de la Sierra ecuatoriana, direccionando el discurso cultural enmarcado en los aspectos relacionados con la violencia, y las implicaciones que se evidencian sobre las identidades femeninas vulnerables, caracterizada por la dominación constante que deviene de la opresión masculina. En este sentido, se despoja de velos androcéntricos, siendo ésta interpretación que va en detrimento a la expresión y el sentir de las mujeres. Se aborda una metodologia con enfoque postpositivista, con una investigación de corte cualitativa, a través del método etnográfico y entrevistas semiestructuradas realizadas a ocho (8) mujeres, donde se utilizó el análisis del discurso y la dependencia como criterio de credibilidad. Los resultados apuntan hacia la invisibilización social de la violencia, las múltiples formas de control y presión tanto de la pareja como del contexto social, así como la falta de apoyo de sus redes primarias para escapar de situaciones violentas. Por consiguiente, se concluye, que una de las estrategias orientadas a la transformación de dichos patrones culturales es la capacitación a las redes de apoyo primarias sobre concienciar sobre la armonía de la convivencia familiar.

Resumo O processo de inovação das tecnologias de informação e comunicação promoveram o desenvolvimento de iniciativas que corroboram maior adesão popular às ações políticas. Diante disso, as political techs surgem como uma forma de inovação do uso da tecnologia para facilitar o acesso às informações e à análise dos candidatos para escolha durante a eleição e como meio de acompanhamento e monitoramento das ações e pautas de governo, auxiliando o processo de participação e engajamento cívico. Esta pesquisa teve por objetivo analisar o engajamento do cidadão, por meio do uso de aplicativos classificados como political techs, na participação em ações de mandatos eletivos no Poder Legislativo brasileiro após as eleições gerais de 2018. A abordagem quantitativa adotou método multivariado de equações de modelagem estrutural, com aplicação de um survey presencial com uma amostra de 467 universitários. Como resultado, a partir das political techs, é proposto um modelo que possibilita a análise por parte dos cidadãos para fiscalizar e participar das decisões sobre os recursos investidos nas políticas e ações públicas, sendo possível, assim, fomentar o engajamento do cidadão.

El presente trabajo tiene la finalidad de conocer la construcción de los mandatos de género en niñas y niñas del preescolar Justo Sierra Méndez del municipio indígena de Zinacantán, Chiapas. Asimismo, identificar los mandatos que se continúan reproduciendo y aquellos que se están transformando en los contextos familiar, escolar y comunitario. La investigación se realizó mediante la metodología cualitativa, las técnicas aplicadas fueron: la observación participante, entrevistas semiestructuradas y un taller lúdico participativo, en el cual se observó que los mandatos de género se siguen reproduciendo en este rango de edad, en el que sigue existiendo segregación de niños hacia niñas pero que, en momentos, estos mandatos de género se están transformando para una sana convivencia de niños y niñas hacia la inclusión. Esto se pudo observar en algunas prácticas artísticas que niñas y niños realizaron en el taller, donde por instantes socializaron dejando atrás estereotipos de género hacia una convivencia equitativa.

El presente artículo aborda el complejo y multideterminado problema del fracaso escolar en contextos de vulneración de derechos, aportando una lectura que retoma la innegable influencia que las condiciones de vida tienen en el desarrollo de las herramientas que sostienen los aprendizajes. Para ello, nos valemos de nuestra experiencia como profesionales de la salud que se desempeñan en el ámbito de la clínica psicomotriz y de la revisión de la bibliografía vinculada a la temática. Si bien Uruguay ha realizado importantes esfuerzos en el campo de la educación inclusiva a través de la instalación de la temática en la agenda pública y de la sanción de leyes al respecto, la generación de las condiciones que aseguren el cumplimiento efectivo de los derechos consagrados tanto a nivel ético como jurídico resulta aún complejo. Para aproximarnos a esta temática, nos interesa problematizar el modelo escolar hegemónico que ha caracterizado a la Modernidad, y analizar las respuestas fallidas que se construyen entorno al fracaso escolar en contextos de inequidad social, entre las que destacamos la medicalización de las dificultades escolares y los discursos que refuerzan la pretendida potencia igualadora de la escuela.

Diversas investigaciones han abordado el proceso histórico de feminización de la docencia, enfatizando en la producción de sentidos hegemónicos o mandatos de género que ha implicado. En el presente artículo plantearemos reflexiones iniciales sobre las incidencias de dichos sentidos en las experiencias formativas de estudiantes de profesorado de educación primaria. Para ello, analizaremos los discursos a partir de los cuales las estudiantes definen la profesión docente y las formas en que sentidos hegemónicos sobre el género son abordados en determinados contextos de formación. A partir del análisis realizado planteamos que, si bien existen “huellas” de mandatos de feminización en diversos contextos que hacen a la experiencia formativa de las estudiantes, los mismos se encuentran en tensión con otros planteamientos, produciéndose rupturas. El abordaje metodológico se realizó desde un enfoque etnográfico en un Instituto Superior de Formación Docente en una localidad del centro de la Provincia de Buenos Aires (Argentina).

El artículo examina los vínculos entre maternidad y trabajo en mujeres pro - fesionales de los sectores socioeconómicos medios de la Ciudad de Buenos Aires. Algunos ejes de análisis son: el papel que juega la maternidad en sus proyectos de vida y el modo en que combinan la crianza de sus hijos con sus actividades profesionales; el concepto de “trabajo afectivo” o “trabajo inmaterial” vinculado al ejercicio materno; los mandatos y representaciones culturales a partir de los cuales construyen hoy el imaginario de la maternidad (cuáles siguen vigentes de generaciones anteriores y cuáles son los nuevos mandatos) y cómo éstos impactan en la tradicional división sexual del trabajo y en la construcción de sus trayectorias vitales.

Resumen: En España, en los últimos tiempos, se ha hablado y discutido con frecuencia sobre la posibilidad de limitar el número de mandatos de los Presidentes del Gobierno. La propuesta más reciente ha sido abordada por el grupo parlamentario Ciudadanos con la presentación de una Proposición de modificación de la Ley del Gobierno de 1997. El principal motivo que se esgrime para incorporar esta novedad es el de contribuir a la regeneración democrática y evitar episodios de perpetuación en el cargo público. Pero la propuesta ha desencadenado un debate jurídico muy intenso sobre la norma jurídica que debe contener el mandato. De modo que, frente a quienes defienden la legitimidad de la opción legal, existen sectores políticos y doctrinales que abogan por la necesidad de acometer una reforma constitucional sobre la base de las dificultades de encaje de tal medida en el sistema parlamentario español y la incidencia que tiene en el procedimiento ordinario de nombramiento del Presidente del Gobierno en los términos que establece el artículo 99 de la Constitución española. Abstract: In Spain, the idea of limiting the number of terms of office of the President of the Government has been around in recent times. The parliamentary group Ciudadanos has addressed this issue with a Proposal of amendment in the Government Act of 1997. The requirement is justified on the contribution to the democratic regeneration and the prevention of perpetuation in a public office. But the proposal has triggered an intensive debate and, against those who defend the legitimacy of the legal amendment, some sectors support the need for a constitutional reform on the basis of the inconsistencies with the Spanish parliamentary system and the impact on the ordinary procedure of appointment of the President of the Government, under the terms provided by article 99 of the Spanish Constitution. Summary: I. Introduction. II. The proposal of limiting the number of terms of office of the president of the Government and the current prescriptions of limits of term of office of the presidents of the autonomous regions. III. The need for a constitutional reform to set the limitation of the number of terms of office of the president of the Government. Arguments. 1. The limitation of the number of terms of office of the President is inconsistent with the parliamentary system. 2. The eligibility of a person is part of the representative democratic tradition. 3. The limitation of the number of terms of office ignores the logic of the State of the parties. 4. The restriction of terms of office affects the relations among institutions and represents a triple constraint that determines the subjects involved in the procedure of appointment of the President of the Government. 5. The limit of the terms of office is a vetoed subject for the Government Act as it exceeds the content authorized by the Constitution. IV. Conclusions.

Resumen: Una de las corrientes importantes del feminismo, el feminismo socialista de finales del siglo XIX y principios del XX, influyó en la socialdemocracia alemana, la ideología bolchevique y las prácticas de la Liga Espartaquista. Igualmente desde hace más de un siglo, las feministas anarquistas tenían identificados los espacios de su opresión en el trabajo, la religión y la familia, rebelándose a cualquier figura de dominio. “Ni dios, ni patrón, ni marido” era uno de sus lemas. El feminismo socialista fue el que organizó en México los dos primeros encuentros feministas del norte de Nuestramérica, lo hizo en Mérida, Yucatán, en 1916, donde se discutieron varios tópicos, entre ellos los de la libertad sexual de las mujeres. Palabras clave: violencia de género, políticas, sexismo, discriminación Resumo: Uma das correntes importantes do feminismo, o feminismo socialista do final do século XIX e início do século XX, influenciou a social-democracia alemã, a ideologia bolchevique e as práticas da Liga Espartaquista. Também há mais de um século, as feministas anarquistas identificaram os espaços de sua opressão no trabalho, religião e família, rebelando-se contra qualquer figura de domínio. “Nem Deus, nem o chefe, nem o marido” eram um dos seus lema. O feminismo socialista foi o que organizou no México as duas primeiras reuniões feministas no norte de Nossa América, Ele fez isso em México, Yucatán, em 1916, onde vários tópicos foram discutidos, entre eles a liberdade sexual das mulheres. Palavras-chave: violência de gênero, política, sexismo, discriminação Abstrac: One of the important currents of feminism, the socialist feminism of the late nineteenth and early twentieth centuries, influenced the German social democracy, the Bolshevik ideology and the practices of the Spartacist League. Also for more than a century, anarchist feminists had identified the spaces of their oppression in work, religion and family, rebelling against any figure of dominion. “Without god nor patron nor husband” It was one of his slogans. Socialist feminism was the one that organized in Mexico the first two feminist meetings in the north of our America, He did it in Mexico, Yucatán, in 1916, where several topics were discussed, among them the sexual freedom of women. Keywords: gender violence, politics, sexism, discrimination

A mídia tem sido frequentemente apontada por sua crescente centralidade no exercício político, seja pelo atravessamento de sua lógica na disputa eleitoral, seja pelos impactos que promove na natureza dos regimes. Partindo dessa linha de argumentação, pretendemos refletir sobre um dos aspectos mais marcantes da relação simbiótica entre mídia e política: o caráter personalista da política brasileira. Esse personalismo ao qual nos referimos, torna-se especialmente evidente no contexto brasileiro em razão da cultura político-partidária do país, considerada frágil e fragmentada. Nesse sentido, buscaremos compreender como o personalismo se configura no poder legislativo e, especificamente, na Câmara dos Deputados. Para isso, dedicamos atenção às trajetórias e aos mandatos de três parlamentares diretamente vinculados à mídia na atual legislatura: Celso Russomanno (PRB), Jean Wyllys (PSOL) e Tiririca (PR). A partir de indicadores de suas ações parlamentares e midiáticas, verificamos se o fato desses parlamentares terem forte ação midiática molda sua ação parlamentar de forma personalizada, fazendo com que se comportem no parlamento de modo alheio à lógica político-partidária.

Este documento examina el trasfondo que, comúnmente, tiene el discurso capitalista en entornos empresariales. Con el apoyo en Jacques Lacan (1992) y Daniel Koren (2008), se analiza la manera como el discurso capitalista domina y sujeta al trabajador a través del uso del lenguaje. Para ello, se analiza la concreción de ese discurso capitalista en la organización, sus efectos y su incidencia en los sujetos. El trabajo de campo se hizo a través de entrevistas en profundidad con trabajadores de distintos sectores económicos. La concreción del discurso capitalista en la organización se da en tres mandatos: sea adaptable, sea profesional y supérese. Y los efectos están referidos a la incrustación, en el contexto empresarial, de la idea de que existen dos lados: uno correcto y otro incorrecto, y el trabajador está en el incorrecto. Un trabajador que es culpable de estar en ese lado y termina auto-recriminándose por ello.

En este artículo se exploran los significados de las masculinidades de universitarios en la ciudad de Temuco, región de La Araucanía en Chile, considerando que los estudiantes con este nivel de formación constituyen un segmento que cuestiona los valores presentes en su educación, incluyendo las representaciones de las relaciones de género tradicionales. De acuerdo con la revisión de la literatura sobre masculinidades en América Latina, se destaca la presencia de masculinidades hegemónicas y de masculinidades más cercanas a la equidad de género que pueden estar en transformación, especialmente entre los jóvenes. El acercamiento a esta realidad se llevó a cabo a través de una metodología cualitativa, con un muestreo intencionado; se aplicaron 10 entrevistas y dos grupos focales. Para analizar la información recogida se utilizó el análisis de contenido cualitativo. Los resultados obtenidos, en concordancia con la literatura consultada, destacan mandatos como la protección de las mujeres, el éxito profesional y económico, y la virilidad asociada al hombre heterosexual activo. Por otro lado, se encuentran relatos de jóvenes universitarios que cuestionan los mandatos tradicionales y que creen en la igualdad de roles de género, redefiniendo lo que significa ser hombres en la actualidad. Esto evidencia la coexistencia de masculinidades tradicionales y en transformación entre los universitarios que participaron en el estudio.

Este paper apresenta alguns resultados das análises eleitorais de 2014 e do conteúdo produzido em 2015 e 2016 a partir da trajetória política, do desempenho eleitoral e das postagens publicadas nas redes sociais pelos deputados federais com domicílio na cidade mineira de Juiz de Fora, na mesorregião da Zona da Mata, entre eles, Marcus Pestana, Júlio Delgado e Margarida Salomão. A partir da discussão epistêmica dos campos da comunicação e da política, desenvolve-se um aparato teórico-metodológico capaz verificar as especificidades dos mandatos. Neste sentido, confirmou-se a existência de diferentes padrões de acordo com as evidências geradas a partir da conjugação das variáveis supracitadas.

En el presente siglo, los mandatos de las operaciones de mantenimiento de la paz han contemplado una serie de nuevas actividades que deben ser llevadas a cabo por dichas misiones con la finalidad de restablecer la paz y la seguridad, y brindar una adecuada protección de los derechos fundamentales de las personas que se encuentran en las zonas afectadas por un conflicto de carácter interno o internacional. Entre dichas actividades que han sido asumidas por las operaciones de mantenimiento de la paz, debemos destacar la protección de determinadas zonas de seguridad y zonas seguras, la protección especial de la población que ha sufrido discriminación y abusos, brindar seguridad a las organizaciones que prestan ayuda humanitaria, llevar a cabo actividades de desactivación de minas, administrar territorios, prestar asistencia electoral, etc. Así mismo, para que tales actividades sean llevadas a cabo con éxito, es indispensable que los mandatos que buscan proteger los derechos fundamentales de las personas de manera incidental, específica o general sean establecidos de manera clara, factible y acorde a las normas de derecho internacional que imperan en la comunidad internacional.

Monarquía y república se han convertido en los últimos años en dos palabras que esconden realidades institucionales mucho más complementarias de lo que habitualmente se ha pensado. En ocasiones algunas monarquías fueron consideradas «repúblicas urbanas» y en otros casos, las repúblicas fueron criticadas por estar formadas por pequeños absolutistas locales. Más allá de los nombres, resulta necesario reflexionar sobre los valores que estos modelos políticos defendían. Es desde esta perspectiva que quizá se puede entender mejor que en ambos sistemas, con cierta frecuencia se defendían ideas de estado semejantes, en las que la defensa de la ley, el bien común y el gobierno de muchos se convertían en valores fundamentales. Recibido: 02 julio 2018 Aceptado: 05 septiembre 2018 Publicación en línea: 27 febrero 2019

(analítico) En este trabajo analítico y cualitativo presentamos los resultados de una investigación aplicada a cinco chicas con diagnóstico de anorexia nerviosa o trastorno alimentario no especificado. Utilizamos metodología de la sociología clínica en seis sesiones grupales y dos entrevistas individuales, para conocer las instancias psíquicas que se ponen en juego cuando la joven con anorexia nerviosa es capaz de lastimar su cuerpo tan gravemente, y continuar con esa dinámica a veces hasta la muerte. Encontramos que no las mueve un ideal de delgadez estético y que la enfermedad es regulada por el superyó, sostenida por lo que llamamos mandatos socialessuperyóicos, que son frases coaguladas -carentes de sentido-, que las instala en un fuera de control, como un regulador implacable, propiciando el dominio de la pulsión de muerte.

El conflicto sobre la idea de democracia fue un factor clave en el deterioro de las relaciones bilaterales entre los Estados Unidos y Rusia a lo largo de la segunda etapa del mandato presidencial de George W. Bush (2005-2009). El apoyo gubernamental y no gubernamental estadounidense a la democratización de la región postsoviética fue visto por Rusia como un encubrimiento de los avances de los intereses nacionales estadounidenses en la zona, a expensas de los de Rusia. Como respuesta Rusia desarrolló estrategias prácticas y discursivas para contrarrestarlos. Los debates sobre el estado de la democracia Rusa, sobre la idea de «democracia soberana» y sobre la guía democrática (u otra) de las relaciones exteriores de los Estados Unidos emergieron durante esta etapa como lugares –y evidencia– de las disputas entre ambos estados. Este artículo sostiene que la retórica de fomento de la democracia estadounidense combinada con un patrón claro de instrumentalización del concepto de democracia que alentó –en los contextos de una más general política exterior asertiva estadounidense y de las «revoluciones de colores»– la respuesta de la instrumentalización de la idea y uso de «democracia» por las élites políticas rusas, que emplearon el concepto como la base de un reto discursivo al dominio global estadounidense. Como consecuencia, no solo es el contenido del término «democracia» motivo de discusión sino que, de modo crítico, la disputa ha quedado unida a temas como la identidad estatal, la seguridad estatal y conceptos de relaciones internacionales. «Democracia», por lo tanto, parece que se mantendrá como una fuente y como un medio de articular el descontento en la relación de los Estados Unidos con Rusia y los estados de Asia Central en un futuro previsible.

En este trabajo analítico y cualitativo presentamos los resultados de unainvestigación aplicada a cinco chicas con diagnóstico de anorexia nerviosa o trastorno alimentariono especificado. Utilizamos metodología de la sociología clínica en seis sesiones grupales y dosentrevistas individuales, para conocer las instancias psíquicas que se ponen en juego cuando lajoven con anorexia nerviosa es capaz de lastimar su cuerpo tan gravemente, y continuar con esadinámica a veces hasta la muerte. Encontramos que no las mueve un ideal de delgadez estético yque la enfermedad es regulada por el superyó, sostenida por lo que llamamos mandatos socialessuperyóicos,que son frases coaguladas -carentes de sentido-, que las instala en un fuera de control,como un regulador implacable, propiciando el dominio de la pulsión de muerte.

El principio de continuidad es hoy, afortunadamente, uno de los principios que caracterizan un parlamento moderno. Entre nosotros, la Constitución y sus normas de desarrollo han cambiado la tradición histórica de suspensiones y cierres por voluntad de sujetos ajenos a las Cámaras. Se han previsto normativamente unas diputaciones permanentes con capacidad de reacción en períodos de disolución. Se ha garantizado la sucesión automática de legislaturas. Hay amplios períodos anuales ordinarios de trabajo y existe la posibilidad de que las Cámaras celebren sesiones extraordinarias. Y, en desarrollo de las normas, las Cámaras, con numerosos acuerdos, precedentes y usos, algunos poco conocidos, han contribuido decisivamente a ampliar el modelo de continuidad. Las especiales circunstancias que se acaban de vivir en la Legislatura XIV han servido, además, para certificar que hoy se demanda la continuidad parlamentaria incluso en las circunstancias más extraordinarias.

Este documento es un avance de investigación del proyecto de investigación titulado “El Derecho a la Vivienda Digna y las Acciones Constitucionales en Colombia: desarrollo en la jurisprudencia y doctrina constitucional desde 1991”, en el que se hace una evaluación de las intervenciones que ha desplegado la Corte Constitucional, a instancias de procesos iniciados por acciones de tutela, para la satisfacción del derecho a la vivienda digna de habitantes (damnificados) de zonas de alto riesgo, por la ineficacia del procedimiento administrativo previsto para ello.

Este artículo aborda alguna de las principales concepciones históricas del Estado Evaluador en América Latina, como así también, el rol del Estado en los últimos años dado que el papel del Estado de un modo tradicional estaría contra el nuevo orden global en que las fronteras nacionales tienen influencias mundiales. Así, se debe comprender que la evaluación educativa, a partir de la década de 1980 en Latinoamérica, ha tomado un rol clave en las escuelas públicas, ejerciendo sobre ellas un fuerte sesgo de responsabilización por los resultados y la calidad de la educación en la región En términos generales los procesos de cambio implicaron la transformación del Estado Benefactor en Latinoamérica, que llevó a una reducción del papel del Estado en las diversas actividades y se tradujo en una cascada de privatizaciones, desregulaciones y apertura comercial. En la esfera política este proceso fue denominado como la etapa de la modernización estatal que procuraba “igualar” el desarrollo de las acciones entre los países centrales y los periféricos, es decir no era otra cosa que una versión renovada y neoliberal del desarrollismo latinoamericano de la década de 1960.

El presente trabajo analiza la problemática de la enseñanza de las Ciencias Sociales en el nivel medio y para ello acude a desentrañar el origen de algunas de las principales preocupaciones de los docentes y de los especialistas investigadores. El análisis sitúa a la didáctica del área en el cruce de los “mandatos” que se realizan desde los ámbitos socio-políticos e institucionales por una parte, y los supuestos y las prácticas pedagógicas de los educadores por otra. Los interrogantes fundamentales que guían el desarrollo del análisis son: ¿Quiénes, por qué y con qué fines encargan a la educación la transformación social? ¿Cuáles son los “mandatos” específicos fijados a las Ciencias Sociales? ¿Abordan críticamente los docentes el análisis del curriculum diseñado para las Ciencias Sociales y, si lo hacen, desde qué concepciones y prácticas? ¿Cómo se corporiza en el colectivo social el discurso enseñado de las Ciencias Sociales?

En el presente siglo, los mandatos de las operaciones de mantenimiento de la paz han contemplado una serie de nuevas actividades que deben ser llevadas a cabo por dichas misiones con la finalidad de restablecer la paz y la seguridad, y brindar una adecuada protección de los derechos fundamentales de las personas que se encuentran en las zonas afectadas por un conflicto de carácter interno o internacional. Entre dichas actividades que han sido asumidas por las operaciones de mantenimiento de la paz, debemos destacar la protección de determinadas zonas de seguridad y zonas seguras, la protección especial de la población que ha sufrido discriminación y abusos, brindar seguridad a las organizaciones que prestan ayuda humanitaria, llevar a cabo actividades de desactivación de minas, administrar territorios, prestar asistencia electoral, etc. Así mismo, para que tales actividades sean llevadas a cabo con éxito, es indispensable que los mandatos que buscan proteger los derechos fundamentales de las personas de manera incidental, específica o general sean establecidos de manera clara, factible y acorde a las normas de derecho internacional que imperan en la comunidad internacional.

Una de las doctrinas que se ha denominado tradicionalmente con el apelativo de "positivistas" es la que sostiene que el derecho es un sistema de leyes, y estas son mandatos de seres humanos. Tal doctrina, también conocida como "teoría imperativista del derecho", recibió su formulación clásica en la obra de John Austin. A mediados del siglo XX dicha doctrina recibió una durísima crítica por parte de otro autor positivista, H.L.A. Hart. En el presente trabajo, exponemos brevemente la doctrina de Austin y la demoledora crítica de Hart.One of the doctrines that has traditionally been named with the appellative of "positivist" is one that sustains that the Law is a system of laws, and the latter are mandates from human beings. Such doctrine, also known as "Imperative Theory of Law", was formulated in the work of John Austin. By mid 20th century said doctrine received a harsh criticism by another positivist author, H.L.A. Hart. This work briefly exposes Austin's doctrine and Hart's rough criticism.

Este artículo trata de la distinción entre órdenes y consejos en la filosofía práctica moderna como doctrina de deberes. La distinción juega un papel esencial en el pensamiento cristiano de Thomasius por su diferenciación entre las distintas esferas de la vida práctica, iustum, honestum y decorum, por ejemplo, las esferas de la ley (iustum), ética correcta (honestum) e incoercible comportamiento externo —con significado ético—, incluyendo las buenas maneras (decorum). En la filosofía práctica de Kant, la distinción entre mandatos y consejos corresponde a la distinción entre moralidad y prudencia como búsqueda de la felicidad. La vida moral está regida por la ley moral y por la idea del deber, que organiza en su propia perspectiva los otros aspectos de la actividad práctica y los diferentes tipos de deberes. Según pasó el tiempo, Kant estaba cada vez más interesado en la realización histórica de la moralidad como Moralisierung a través de la promoción de sus condiciones externas como la coexistencia pacífica a través de la ley jurídica y el desarrollo de las relaciones intersubjetivas a través de Zivilisierung y buenas maneras. La doctrina de los deberes de Kant y del siglo dieciocho no deja espacio para una moralidad más allá del deber como supererogation, un concepto que ha recibido una nueva atención en el debate contemporáneo moral y puede seguir siendo discutido en una perspectiva kantiana.

Este artículo muestra que la atenuación preferencial y funcional de los mandatos y las peticiones en el español coloquial de la ex-provincia de Obando en el Suroccidente de Colombia de hace con la perífrasis dar (en presente o en futuro) + gerundio, la cual se constituye en el principal elemento lingüístico para expresar cortesía en este tipo de actos de discurso, por encima de otros usos convencionales. El fenómeno se aborda, con abundancia de ejemplos, desde el punto de vista gramatical y desde el punto de vista pragmático, concretamente desde los estudios de la cortesía verbal. Finalmente, se aventura una explicación acerca de su origen.

Una de las doctrinas que se ha denominado tradicionalmente con el apelativo de "positivistas" es la que sostiene que el derecho es un sistema de leyes, y estas son mandatos de seres humanos. Tal doctrina, también conocida como "teoría imperativista del derecho", recibió su formulación clásica en la obra de John Austin. A mediados del siglo XX dicha doctrina recibió una durísima crítica por parte de otro autor positivista, H.L.A. Hart. En el presente trabajo, exponemos brevemente la doctrina de Austin y la demoledora crítica de Hart.

En medio de la crisis política, financiera e institucional que azotaba a Estados Unidos en 2008, Barack Obama fue elegido presidente, cargo que renovó cuatro años después. La campaña mediática que le llevó a la casa Blanca trazó un paralelismo entre la trayectoria del candidato demócrata y el advenimiento de Franklin D. Roosevelt a la presidencia en 1932, dadas las similitudes de contexto crítico entre dos momentos históricos marcados por la necesidad de cambio y regeneración, tanto interna como externa. El cine de Hollywood ha participado también en este giro político, recuperando la imagen presidencial tras el retrato negativo ofrecido durante la administración Bush-Cheney. Si bien Obama ha inspirado una vuelta a la visión épica de la presidencia en la gran pantalla, la nueva figura modelada incorpora también rasgos críticos procedentes de la percepción pública de sus mandatos. Palabras clave: narrativas de la crisis; política norteamericana; representación fílmica; imagen presidencial; presidente de Estados Unidos Keywords: narratives of crisis; US Politics; Filmic portrayal; Presidential image; US President

El artículo indaga en los aspectos culturales que supone la decisión de no tener hijos en la actualidad y los modelos de afectividad que, difundidos por los medios masivos de comunicación, operan como referentes. En 2013 diversos medios de prensa escrita en la Argentina abordaron la opción no reproductiva como una conducta social novedosa (y por ello, “noticiosa”) a la cual identificaron como una “tendencia” creciente dentro de los sectores urbanos medios y altos, especialmente de la Ciudad de Buenos Aires. A fin de dar cuenta de los discursos circulantes respecto a este tema, realizamos una revisión de notas periodísticas enfocadas específicamente en las mujeres o parejas que deciden no tener hijos (llamados “dinks” por su sigla en inglés: double income, no kids) publicadas durante 2013, en las que es posible rastrear los modelos de afectividad que, difundidos por los medios, operan como referentes en la actualidad.

Este trabajo tiene como objeto de estudio la información sobre política vasca difundida por ETB en el informativo ‘Gaur Egun’ durante los mandatos de los lehendakaris Juan José Ibarretxe y Patxi López. El análisis y la comparación de los contenidos de los informativos de ambos períodos muestran dos modelos diferentes a la hora de abordar el tratamiento de la información política. En el primero de ellos se otorga mayor importancia a estas noticias. En el segundo, la información política vasca no ocupa un lugar tan relevante y se retringe más claramente al ámbito geográfico de la Comunidad Autónoma Vasca.

Las «disputas por razones de vecindad» -tema constantemente debatido por los analistas econó­ micos del Derecho- han sido resueltas por los tribu­nales mediante mandatos de cesación o indemniza­ ciones por daños y perjuicios.En el presente artículo se analizan estos remediosprivados, elaborando distintos supuestos, para señalar en cada caso cuál es la solución económica­ mente más eficiente y distributivamente equitativa. Tras el análisis, el autor concluye que no son lógi­ camente coherentes los argumentos que tradicionalmente se han esgrimido para sustentar que las indemnizaciones por daños y perjuicios son más eficientes. La única excepción se presenta, posible­ mente, cuando existe una pluralidad de víctimas. En consecuencia, ningún remedio puede ser estable­ cido como superior en abstracto, sino que ello siempre dependerá de las circunstancias concretas.

In its Statement of Principles, the Revolutionary Left Movement (Movimiento de Izquierda revolucionaria, MIR) defined itself as the "Marxist-Leninist vanguard of the labour and oppressed Chileans" and as such, adopted a vertical structure and established their own standards of conduct and behaviour. The traitor's figure allows an approximation to the mandates and duties to be followed by the militants, as well as to the fractures, lacerations and breaks of those that for a number of reasons did not adjust to the party's models. The following text examines the assigned meanings between 1965 and 1975 to the notion of treason, focusing on the normative and disciplining dimension of militancy.

El presente texto tiene varias lecturas posibles. La primera de ellas, se puede realizar en términos que sugiera la interrogante sobre el Porqué de los mandatos arquetipales. La idea de la concepción saber-ciencia en la universidad venezolana del siglo XIX, surge desde una postura un tanto psicoanalítica; a decir a la manera de Carl Jung, busca esas tramas, esas dudosas capacidades de libertad, de autodeterminación, de trascendencia y creatividad, en favor de estructuras profundas e inconscientes, “pensamientos oscurecidos temporalmente, impresiones e imágenes que, a pesar de haberse perdido, continúan influyendo en nuestra mente consciente” enmascaradas y representacionales de una realidad que vivió intensas luchas con el conocimiento. Por consiguiente busca la oposición ante el atomismo que promueve reducir las totalidades a unas asociaciones entre elementos previos y ante la creencia de que todo lo que se da en este siglo en materia de conocimiento, no es más que lo que está cortado por la égida de un saber que en primera instancia fue para la universidad venezolana escolástico, más tarde ilustrado y posteriormente positivista, pero que muy probablemente estuvo signada por símbolos heredados o “ideas primordiales”, marcadas como estructuras innatas en el inconsciente colectivo de los individuos actores de la universidad venezolana de este siglo.