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Con el concepto de «resonancia», Hartmut Rosa ha propuesto un camino para remediar la aceleración hegemónica y cosificadora del capitalismo rentista y especulativo, que nos condena al crecimiento y la sobrecarga. Para él, la transformación en profundidad de nuestras sociedades solo se logrará si aceptamos entablar una nueva relación con el mundo, marcada por una relación «receptiva» con él. ¿Qué significa concretamente esta resonancia? Y, sobre todo, ¿cómo podría ayudar a las nuevas generaciones a convivir con la realidad del Antropoceno, que está cada día más presente? La resonancia, en contraste con la educación para el «desarrollo sostenible», parece ser un nuevo paradigma capaz de hacer surgir otro mundo, en el que los humanos y los no humanos ya no se confronten entre sí. Con Hartmut Rosa, ha llegado el momento de escuchar lo que el mundo tiene que decir…

In times of entrenched social upheaval and multiple crises, we need the kind of social theory that is prepared to look at the big picture, analyze the broad developmental features of modern societies, their structural conditions and dynamics, and point to possible ways out of the crises we face. Over the last couple of decades, two German sociologists, Andreas Reckwitz and Hartmut Rosa, have sought to provide wide-ranging social theories of this kind. While their theories are very different, they share in common the view that the analysis of modernity as a social formation must be kept at the heart of sociology, and that the theory of society should ultimately serve to diagnose the crises of the present. In this book, Andreas Reckwitz and Hartmut Rosa join forces to examine the value and the limits of a theory of society today. They provide clear and concise accounts of their own theories of society, explicate their key concepts – including'singularization'in the case of Reckwitz,'acceleration'and “resonance” in the case of Rosa – and draw out the implications of their theories for understanding the multiple crises we face today. The result is a book that provides both an excellent introduction to the work of two of the most important sociologists writing today and a vivid demonstration of the value of the kind of bold social theory of modern societies that they espouse.

EM QUE CONCEITO DE BOA VIDA A TEORIA CRÍTICA DA ACELERAÇÃO SOCIAL SE BASEIA? QUAL É O OUTRO DA ALIENAÇÃO? O QUE É UMA VIDA NÃO ALIENADA? Há tempos, os críticos do conceito de alienação têm corretamente apontado que algumas formas de alienação devem ser momentos inevitáveis e mesmo desejáveis de qualquer vida humana, de modo que qualquer teoria ou política intentando erradicar as raízes da alienação é certamente perigosa e potencialmente totalitária. Consequentemente, ao longo deste livro, não buscaremos determinar a visão de uma vida completamente não alienada, mas recapturar momentos da experiência humana não alienada. Minha esperança é que isso forneça um novo parâmetro para a avaliação da qualidade da vida humana. Talvez seja muito otimista, mas ao menos isso poderia prover a base para uma teoria crítica que identifica aquelas tendências e estruturas que prejudicam a possibilidade de viver a experiência desses momentos.

Estamos estancados en una vida frenética, alienada y desconectada del entorno social y natural. ¡Necesitamos un horizonte social alternativo! Para ello, los dos sociólogos más importantes de Alemania elaboran una novedosa teoría crítica que da respuesta a la crisis multidimensional de la época actual. Andreas Reckwitz y Hartmut Rosa presentan sus respectivas concepciones de las dos áreas de la teoría sociológica: la «teoría social» [Sozialtheorie] y la «teoría de la sociedad» [Gesellschaftstheorie]. Andreas Reckwitz define su propia teoría de la praxis y desarrolla los mecanismos de su teoría de la sociedad (tardo)moderna. Por otro lado, Hartmut Rosa profundiza en su original «sociología de las relaciones con el mundo» y propone la estabilización adaptativa y la resonancia como dos «terapias» para la superación de las patologías sociales de la (tardo)modernidad. Un extraordinario diálogo que aspira a contribuir al debate en torno a otras formas de relacionarnos con los demás seres vivos y nuestro entorno, y que se distingue por un estilo amigable a la hora de tratar tópicos teóricos complejos.

Bringing together authors from two intellectual traditions that have, so far, generally developed independently of one another – critical theory and new materialism – this book addresses the fundamental differences and potential connections that exist between these two schools of thought. With a focus on some of the most pressing questions of contemporary philosophy and social theory – in particular, those concerning the status of long-standing and contested separations between matter and life, the biological and the symbolic, passivity and agency, affectivity and rationality – it shows that recent developments in both traditions point to important convergences between them and thus prepare the ground for a more direct confrontation and cross-fertilization. The first volume to promote a dialogue between critical theory and new materialism, this collection explores the implications for contemporary debates on ecology, gender, biopolitics, post-humanism, economics and aesthetics. As such, it will appeal to philosophers, social and political theorists, and sociologists with interests in contemporary critical theory and materialism.

The driving cultural force of that form of life we call ‘modern'is the desire to make the world controllable. Yet it is only in encountering the uncontrollable that we really experience the world – only then do we feel touched, moved and alive. A world that is fully known, in which everything has been planned and mastered, would be a dead world. Our lives are played out on the border between what we can control and that which lies outside our control. But because we late-modern human beings seek to make the world controllable, we tend to encounter the world as a series of objects that we have to conquer, master or exploit. And precisely because of this, ‘life,'the experience of feeling alive and truly encountering the world, always seems to elude us. This in turn leads to frustration, anger and even despair, which then manifest themselves in, among other things, acts of impotent political aggression. For Rosa, to encounter the world and achieve resonance with it requires us to be open to that which extends beyond our control. The outcome of this process cannot be predicted, and this is why moments of resonance are always concomitant with moments of uncontrollability. This short book – the sequel to Rosa's path-breaking work on social acceleration and resonance – will be of great interest students and scholars in sociology and the social sciences and to anyone concerned with the nature of modern social life.

¡Vamos cada vez más rápido! Crecimiento y velocidad son valores cardinales para las economías capitalistas modernas. Hartmut Rosa, en la estela de la Escuela de Frankfurt, reflexiona sobre los sentimientos de vértigo y desconexión y elabora una novedosa teoría de la alienación y la temporalidad: la lógica de la aceleración social. Durante su último viaje a China, el sociólogo y filósofo alemán pudo corroborar los procesos de aceleración y los aspectos patológicos que inducen en las sociedades contemporáneas. A través de ensayos concisos y apuntes de viaje sugestivos, Rosa propone un remedio al frenesí global: entrar en resonancia con el mundo y los demás. Este original concepto filosófico remite a una forma de relación social y con el mundo basada en el reconocimiento, la afectividad y la apertura al otro.

The pace of modern life is undoubtedly speeding up, yet this acceleration does not seem to have made us any happier or more content. If acceleration is the problem, then the solution, argues Hartmut Rosa in this major new work, lies in “resonance.” The quality of a human life cannot be measured simply in terms of resources, options, and moments of happiness; instead, we must consider our relationship to, or resonance with, the world. Applying his theory of resonance to many domains of human activity, Rosa describes the full spectrum of ways in which we establish our relationship to the world, from the act of breathing to the adoption of culturally distinct worldviews. He then turns to the realms of concrete experience and action – family and politics, work and sports, religion and art – in which we as late modern subjects seek out resonance. This task is proving ever more difficult as modernity's logic of escalation is both cause and consequence of a distorted relationship to the world, at individual and collective levels. As Rosa shows, all the great crises of modern society – the environmental crisis, the crisis of democracy, the psychological crisis – can also be understood and analyzed in terms of resonance and our broken relationship to the world around us. Building on his now classic work on acceleration, Rosa's new book is a major new contribution to the theory of modernity, showing how our problematic relation to the world is at the crux of some of the most pressing issues we face today. This bold renewal of critical theory for our times will be of great interest to students and scholars across the social sciences and humanities.

Der Band entfaltet ein umfassendes Panorama von potentiell tiefgreifenden Veränderungen, mit denen sich moderne Gesellschaften konfrontiert sehen: ökologische Gefahren, Ungleichheiten, Finanzkrisen, niedriges Wirtschaftswachstum, Fluchtmigration und Nationalismus sind einige der großen Herausforderungen der Gegenwart. Der Band widmet sich der Analyse und Deutung der damit verbundenen Problemstellungen. Er präsentiert Zukunftsaussichten, aber auch Chancen und Alternativen, die gesellschaftliche Transformationen bieten.

The permanent struggle for optimisation can be seen as one of the most significant cultural principles of contemporary Western societies: the demand for improved performance and efficiency as well as the pursuit of self-improvement are con-sidered necessary in order to keep pace with an accelerated, competitive modern-ity. This affects not only work and education, but also family life, parent–child relationships and intimate relationships in respect to the body and the self, in regard to the public as well as the private realm. Bringing together contributions from renowned scholars from the fields of sociology, psychology and psycho-analysis, this book explores the impacts of optimisation on culture and psyche, examining the contradictions and limitations of optimisation, in conjunction with the effects of social transformations on individuals and shifts in regard to the meaning of ‘pathology'and ‘normality'.

• Ein umfassender einführender Überblick über klassische und zeitgenössische Theorien. • Nicht nach Schulen aneinander gereiht, sondern systematisch und historisch werden die einzelnen Ansätze anhand ihrer jeweiligen'Diagnose'der Moderne vorgestellt. Dadurch werden Zusammenhänge und Unterschiede deutlich. • Das Buch richtet sich an Studienanfänger ohne fachspezifische Vorkenntnisse und an alle, die einen Einblick in die soziologische Theorie gewinnen wollen. • Zusammenfassungen, Begriffsdefinitionen und Hintergrundinformationen erleichtern das Lernen • zahlreiche Tabellen und Abbildungen machen Zusammenhänge sichtbar • Lernkontrollfragen fördern das Verständnis • mit weiterführenden Literaturangaben • Sach- und Personenregister bieten zusätzliche Orientierung • ideal für die Prüfungsvorbereitung

Hegels Philosophie erlebt in den vergangenen Jahren eine erstaunliche Renaissance, in vielen Ländern wächst die Aufmerksamkeit für diese philosophische Konzeption enorm. Dabei steht die Frage nach der Aktualität und Modernität im Zentrum der neuen Interpretationswege, frei von den verstaubten Klischees und den böswilligen Fehldeutungen speziell im 20. Jahrhundert. In den Beiträgen des Sammelbandes geht es besonders um die Frage nach der aktuellen Relevanz von Hegels praktischer Philosophie. Das Spektrum reicht von Hegel als Begründer der Idee des modernen sozialen Staates und seines Verständnisses von Recht, Widerstand und Empörung über seine Kritik an der altindischen Kultur und um die Sicht auf die Demokratie bis hin zur Präsenz von Hegel in heutigen Debatten in der französischen Phänomenologie und in den Diskussionen um die moderne Ethik.

Das neue Handbuch der Soziologie gibt einen systematischen Überblick über den Stand der Forschung und die aktuellen Diskussionen im Fach. International renommierte Soziologinnen und Soziologen berichten über die historischen Grundlagen, methodischen Werkzeuge und grundbegrifflichen Weichenstellungen. Theoretische Grundpositionen werden ebenso entfaltet wie klassische Untersuchungsfelder und die aktuellen Herausforderungen der Gesellschaftsanalyse. Der Band beleuchtet dabei ausführlich die Vielfalt soziologischen Denkens, andererseits werden aber auch vorhandene Gemeinsamkeiten und Wahlverwandtschaften zwischen (angeblich) verschiedenen Kategorien, Lagern und Paradigmen stärker hervorgehoben. Das Handbuch erlaubt so einen guten Einblick in das soziologische Arbeiten und Wissen, ohne die vorhandenen Differenzen, Kontroversen und Meinungsverschiedenheiten zu verstellen.

Hartmut Rosa advances an account of the temporal structure of society from the perspective of critical theory. He identifies three categories of change in the tempo of modern social life: technological acceleration, evident in transportation, communication, and production; the acceleration of social change, reflected in cultural knowledge, social institutions, and personal relationships; and acceleration in the pace of life, which happens despite the expectation that technological change should increase an individual's free time.According to Rosa, both the structural and cultural aspects of our institutions and practices are marked by the'shrinking of the present,'a decreasing time period during which expectations based on past experience reliably match the future. When this phenomenon combines with technological acceleration and the increasing pace of life, time seems to flow ever faster, making our relationships to each other and the world fluid and problematic. It is as if we are standing on'slipping slopes,'a steep social terrain that is itself in motion and in turn demands faster lives and technology. As Rosa deftly shows, this self-reinforcing feedback loop fundamentally determines the character of modern life.

• Ein umfassender einführender Überblick über klassische und zeitgenössische Theorien. • Nicht nach Schulen aneinander gereiht, sondern systematisch und historisch werden die einzelnen Ansätze anhand ihrer jeweiligen'Diagnose'der Moderne vorgestellt. Dadurch werden Zusammenhänge und Unterschiede deutlich. • Das Buch richtet sich an Studienanfänger ohne fachspezifische Vorkenntnisse und an alle, die einen Einblick in die soziologische Theorie gewinnen wollen. • Zusammenfassungen, Begriffsdefinitionen und Hintergrundinformationen erleichtern das Lernen • zahlreiche Tabellen und Abbildungen machen Zusammenhänge sichtbar • Lernkontrollfragen fördern das Verständnis • mit weiterführenden Literaturangaben • Sach- und Personenregister bieten zusätzliche Orientierung • ideal für die Prüfungsvorbereitung

Ein umfassender einführender Überblick über klassische und zeitgenössische Theorien. • Nicht nach Schulen aneinander gereiht, sondern systematisch und historisch werden die einzelnen Ansätze anhand ihrer jeweiligen'Diagnose'der Moderne vorgestellt. Dadurch werden Zusammenhänge und Unterschiede deutlich. • Das Buch richtet sich an Studienanfänger ohne fachspezifische Vorkenntnisse und an alle, die einen Einblick in die soziologische Theorie gewinnen wollen. • Zusammenfassungen, Begriffsdefinitionen und Hintergrundinformationen erleichtern das Lernen • zahlreiche Tabellen und Abbildungen machen Zusammenhänge sichtbar • Lernkontrollfragen fördern das Verständnis • mit weiterführenden Literaturangaben • Sach- und Personenregister bieten zusätzliche Orientierung • ideal für die Prüfungsvorbereitung