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Este manual de sociologia da educação apresenta, de maneira didática e com rigor, algumas das mais importantes hipóteses a respeito de quais seriam as possíveis funções/papéis sociais gerais esperados do sistema escolar básico. Em outros termos, as reflexões do manual abordam algumas das respostas que os cidadãos e a Sociologia dão à pergunta:'Para que servem as escolas?'A exposição de algumas sugestões de função da escola é realizada por meio do esclarecimento dos principais pressupostos sociológicos que as sustentam e as justificam. Tal esclarecimento pode ser útil a estudantes de cursos de formação de pedagogos e professores, a estudantes de licenciaturas e a profissionais envolvidos com a formulação de políticas para a área educacional.

Este terceiro volume continua a publicação do'Curso de Sociologia Geral'que Pierre Bourdieu ofereceu nos seus cinco primeiros anos de ensino no Collège de France a partir de 1982. Ele reúne as dez aulas de duas horas dadas durante o ano universitário de 1983-1984. O terceiro ano contido neste volume centra-se no conceito de capital. Bourdieu lembra o elo desse conceito com o conceito de campo, e desenvolve em seguida as diferentes formas de capital (ligadas à pluralidade dos campos), assim como os diferentes estados do capital cultural.

As questões e, principalmente, as proposições do trabalho de Bibiane Oliveira Silva Goes são de interesse das pessoas que atuam no campo da Sociologia e das ações afirmativas nos mais diversos níveis de ensino: nível médio, graduação e pós-graduação. Explico-me: seu empreendimento intelectual — que perscrutou análise documental, pesquisa bibliográfica, documentação direta e rodas de conversa com estudantes e profissionais de uma unidade de ensino no interior da Bahia sobre como os livros didáticos e aulas assumem uma agenda de discussões sobre a negritude na Sociologia — é de uma sensibilidade e de um compromisso singulares para a valorização e reconhecimento dos negros no Brasil em todas as dimensões; além, claro, de desconstrução e reversão do racismo institucional. Nesse desiderato, realiza uma contribuição crítica e contextualizadora das relações raciais, complexificando lugares comuns. Há ainda uma forte representação de que os estudantes não'querem nada'na educação brasileira. Ao menos no caso em tela, os leitores e leitoras irão se deparar com turmas com interesse, com propostas, com lucidez quanto ao racismo, o quanto ele ainda é vigente, forte e grave nas relações sociais dentro e fora da escola. Ao inserir e insistir muito apropriadamente sobre o direito de ouvir e falar de si de estudantes negros nos espaços educacionais, a par das educadoras, a autora já exemplifica o quão frutífera pode ser essa senda. Para todos. O trabalho de Bibiane instiga uma profunda revisão dos livros didáticos e das culturas escolares, ao tempo em que, acompanhada de referências teórico-metodológicas de proa como Nilma Lino Gomes, Kabengele Munanga, Guerreiro Ramos, Abdias Nascimento entre outras e outros, impõe e propõe a urgente integração e autocrítica do que é desenvolvido na graduação e na pós-graduação em Sociologia. Registre-se também que estamos mais habituados a análises sobre aplicação da Lei 10.639/2003 no campo das linguagens ou da História. Avançamos nessa agenda, sem dúvida, mas os desafios ainda são imensos. Contudo, o engajamento, a dedicação e compromisso de obras como essa nos exortam a seguir adiante, com perseverança, esperança e, particularmente, realismo para superarmos o apartheid à brasileira. Nilton de Almeida Araújo Juazeiro, 31 de janeiro de 2021.

No ano do bicentenário da Independência do Brasil, o sociólogo Boaventura de Sousa Santos apresenta um conjunto de reflexões e tarefas para a'descolonização'real e material do Brasil. Descolonizar: abrindo a história do presente representa, para o escritor português,'um esforço no sentido de clarificar as convergências e divergências entre diferentes correntes que se reclamam de um pensamento pós-colonial'.'Um projeto tão urgente como infinito', completa o autor no prefácio. Ao longo do século XX, os movimentos de libertação contra o colonialismo europeu e as lutas sociais contra o racismo conduziram à enorme expansão de estudos interdisciplinares pós-coloniais/descoloniais, que resultou em uma multiplicidade labiríntica de designações. Na primeira parte dessa obra Boaventura apresenta as diferenças teóricas entre essas denominações e segue com a apresentação de tarefas primordiais para o Brasil, assumidas por diferentes grupos sociais. Destaque para o fim da expropriação de terras indígenas, reforma agrária e trabalho com direitos, fim do sexismo enquanto degradação ontológica gêmea do racismo e mudança da condição de vítima dos grupos marginalizados à de resistente, e da condição de resistente à condição de protagonista da sua história. O segundo capítulo analisa as teses apresentadas para questionar a narrativa hegêmonica e imaginar outros possíveis caminhos, enquanto a terceira parte –'A ferida, a luta e a cura'– aponta as dificuldades nas reparações e os danos quase permanentes da injustiça histórica e persistente de nossa era. No quarto capítulo, intitulado'Ao encontro de outros universos culturais', o sociólogo identifica os caminhos reais e materiais para a libertação da opressão e dominação colonial e pós-colonial. Embora o passado seja o dos vencedores, existe um passado-presente, o daqueles para quem a luta continua e para os quais existem ainda muitas possibilidades de resistência.

Neste livro, o leitor vai se deparar com uma riqueza de casos de estudo, nos quais a sociomaterialidade ocupa lugar de destaque. Eles nos conduzem a olhar para os territórios para além de uma unidade administrativa ou uma escala geográfica, nos instigam a entendê-los como composições vitais que emergem das práticas dos atores em sua criatividade, que expande cotidianos e nos inspira a explorar a potencialidade de contra desenvolvimentos na América Latina.

Este é o quarto volume baseado nas conferências proferidas por Pierre Bourdieu no Collège de France no início dos anos de 1980 sob o título Sociologia geral. Nessas palestras, Bourdieu se propõe a definir e defender a Sociologia como uma disciplina intelectual e, ao fazê-lo, introduz e esclarece todos os conceitos-chave que definiram sua abordagem intelectual distinta. Tendo elaborado os conceitos de habitus e campo em volumes anteriores, Bourdieu empreende agora uma análise das relações entre eles, mostrando que os campos sociais são objetos de percepção e conhecimento para os agentes neles engajados.

Os vários autores aqui reunidos, tendo na Teoria Crítica da Sociedade o seu fundamento teórico, se debruçam sobre diversos temas à luz de noções históricas discutidas pelos autores frankfurtianos, apresentando como foco central as suas críticas ao'mundo administrado', noção que atravessou grande parte da trajetória intelectual de Max Horkheimer, Theodor Adorno e Herbert Marcuse. Os capítulos trazem ao debate os desdobramentos históricos da ideia de mundo administrado cujas ressonâncias têm se mostrado atuais nas análises de fenômenos sociais irracionais vigentes, com o avanço de forças cada vez mais destrutivas do capitalismo dos oligopólios.

Elaborado por um dos maiores intelectuais de todos os tempos, O Negro da Filadélfia, de William Edward Buckhardt Du Bois, é considerado um marco importante no estabelecimento da sociologia, da antropologia urbana e da luta contra o racismo nos meios acadêmicos e sociais. A obra de Du Bois, por meio da apresentação de dados históricos, estatísticos e etnográficos, convida-nos a refletir sobre questões atuais relacionadas à temática do Negro, como o mercado de trabalho, a segregação urbana, a criminalidade, o preconceito, as políticas educacionais e, sobretudo, a busca pela equidade racial. Versão inédita em português, organizada e traduzida por Cristina Patriota de Moura, esse estudo sociológico sobre a população Negra de uma grande cidade dos Estados Unidos nos traz a esperança de que sua leitura possa ser um ponto de partida para a transformação e conscientização social. Sem sombra de dúvida,'este livro que o leitor e a leitora têm em suas mãos, além de seu valor histórico, oferece referências e possibilidades de abordagens e interpretações que certamente se provarão seminais para a pesquisa acadêmica comprometida com a agenda antirracista e com um conhecimento profundo e sofisticado da realidade social no Brasil e no mundo'. Cristina Patriota de Moura e Joaze Bernardino-Costa

O objetivo deste livro é decifrar os enigmas que lastreiam as transformações no capitalismo contemporâneo e suas expressões no mundo do trabalho, com avanço da precarização generalizada e da deterioração dos laços de coletividade, é parte fundamental da luta que temos de travar para preservar não somente o mínimo de sentido que atribuímos ao trabalho, mas, sobretudo, à possibilidade de construção de uma outra sociabilidade, na qual o tempo, desancorado da lógica do mercado, devolva à vida seu sentido emancipador, humano.

Este livro, inspirado no Painel Internacional sobre Progresso Social, foi escrito para um público mais geral, a fim de compartilhar a mensagem de esperança do relatório maior: Uma sociedade melhor é de fato possível, seus contornos podem ser amplamente descritos e tudo o que precisamos é juntar forças no sentido de concretizar essa visão. Embora se baseie amplamente no relatório, ele é complementar e oferece sua própria perspectiva original em uma análise coerente. Não busca resumir o relatório com toda a sua riqueza de tópicos e não pretende refletir a total diversidade de visões dos membros do Painel. É um convite para levar essas questões a sério e explorá-las mais profundamente com a ajuda do relatório completo.