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This book is a contribution to the land reform that began in Cameroon more than a decade ago. It is based on the results of multidisciplinary research on land tenure, conducted in all cultural areas of the country by the LandCam project, but also by teachers and students. All the work reflects the paradox around the importance of land for Cameroon's communities, for its development strategies, and social peace and stability, which contrasts with the inadequacy of human resources, in quality and quantity, to enlighten the decision-maker on the subtleties of land tenure, and to enable him to make the most appropriate decisions to ensure a peaceful management of space and resources in the country. Land reform is always a delicate exercise, but one that is essential, because the quality of land management strongly determines the maintenance of social peace, the importance of land-based investments, and the food security of the country's inhabitants. While the hesitation to reform is understandable, and can be explained by the fear of arousing or reawakening buried antagonisms, the consequences of perpetual procrastination in this area are much more frightening, and should constitute as many incentives as possible, and to immediate action. Cet ouvrage est une contribution à la réforme foncière, amorcée au Cameroun depuis plus d'une décennie. Il s'appuie les résultats des recherches pluridisciplinaires sur le foncier, conduites dans toutes les aires culturelles du pays par le projet LandCam, mais aussi des enseignants et étudiants. L'ensemble des travaux rend compte du paradoxe autour de l'importance de la terre pour les communautés du Cameroun, pour ses stratégies de développement, et la paix et la stabilité sociales qui contraste avec l'insuffisance des ressources humaines, en qualité et en quantité, pour éclairer le décideur sur les subtilités du foncier, et lui permettre de prendre les décisions les plus aptes à assurer une gestion apaisée de l'espace et des ressources dans le pays. Réformer le foncier est toujours un exercice délicat, mais qui s'avère indispensable, parce que la qualité de la gestion foncière détermine fortement le maintien de la paix sociale, l'importance des investissements assis sur la terre, et la sécurité alimentaire des habitants du pays. Si les hésitations à réformer peuvent se comprendre, et s'expliquent par la peur de susciter ou réveiller des antagonismes enfouis, les conséquences de l'atermoiement perpétuel dans ce domaine sont bien plus effrayantes, et devraient constituer autant d'incitations à l'action, et à l'action immédiate.

Depuis vingt ans, le droit de la non-discrimination a été largement étoffé. La qualification de'discrimination'est aujourd'hui utilisée pour dénoncer de nombreuses inégalités de traitement. Mais qu'en est-il de ses usages réels? Pourquoi et comment des individus décident-ils de dénoncer des discriminations devant les tribunaux? Quelles difficultés rencontrent-ils? Ce livre s'intéresse à l'appropriation de cette catégorie de discrimination dans les contentieux du travail. À partir d'une approche ethnographique auprès de plaignants et d'intermédiaires du droit (CGT et SOS Racisme), il retrace le parcours difficile des victimes devant les prud'hommes et les stratégies développées pour rendre ce droit plus efficace. Prenant appui sur les apports d'une sociologie pragmatique du droit, l'ouvrage montre comment les normes juridiques sont capables de rétablir ponctuellement la justice au travail. Faire du droit un véritable levier pour l'égalité dépendra de la capacité des organisations militantes à concilier la grammaire juridique avec le souci des victimes et un horizon transformateur des pratiques sociales.

La souffrance au travail est aujourd'hui une réalité reconnue de tous. Théoriciens et praticiens se mobilisent autour d'interventions centrées sur le travailleur, sa santé physique et psychique, pour favoriser son maintien ou retour en emploi. Or, d'après l'Organisation mondiale de la Santé, le bien-être d'un individu dépend d'un équilibre entre sa santé physique, psychique et sociale. Mais cette dernière va bien au-delà du professionnel. Aussi, quelle est la réalité de cette santé sociale? Comment la souffrance interfère-t-elle avec la sphère privée?

Cet ouvrage questionne trois dimensions de l'usage d'Internet au Maroc constituant un enjeu majeur, pour toute société et pour la société marocaine en particulier : la dimension militante, la dimension relationnelle et la dimension solidaire. Les contributions s'articulent autour des trois axes thématiques suivants : l'Internet comme espace de'militantisme numérique', les usages et représentations de l'Internet chez les parents et les enfants, enfin l'Internet comme espace public alternatif des communautés minorisées.

Focusing on an area of coastline particularly known for vessel strandings, this volume includes histories of more than 50 lost vessels; a description of the remains of vessels and wreckage documented during archaeological research; an analysis of shoreline change in the last 150 years; and a model for matching wreckage to lost ships. This book will be of interest to archaeologists, historians, and anyone who loves the Great Lakes.

Pour une partie de la population, évoquer la police génère souvent de vives émotions. Une meilleure compréhension du milieu policier s'avère alors primordiale afin de saisir toute la complexité du métier ainsi que son évolution. Portraits de la police au Québec s'intéresse aux services de police municipaux ainsi qu'aux personnes policières et civiles qui y travaillent. D'une part, il examine les enjeux du domaine de la sécurité publique, dont la question des réformes. D'autre part, il traite du quotidien à travers les activités réalisées de façon journalière par la police, de la gestion des émotions dans un contexte extrême et de l'appartenance à la profession. Les aspirants-policiers y exploreront les rouages de l'organisation où ils travailleront et les différentes facettes du métier. D'un point de vue plus réflexif, les personnes policières en exercice, certaines personnes intervenantes du milieu social et gestionnaires découvriront des aspects utiles pour mieux exercer leur métier. Des problématiques précises liées à la complexité de la gestion des organisations publiques seront également abordées dans le but de démystifier la réalité des personnes policières. Bien que le milieu policier n'ait pas été réformé depuis plus de 20 ans, des réflexions ont été entamées par la ministre de la Sécurité publique en 2019-2020 à son propos et par le projet de loi 14 du ministre François Bonnardel en 2023. De nouveaux enjeux de sécurité ont émergé ces dernières années, notamment en matière de cybercriminalité et de santé mentale, dont certains de ceux-ci seront discutés dans ce livre.

Cet ouvrage s'inscrit dans la continuité de La Première Lettre, du même auteur, consacré à l'Apprenti au Rite Écossais Ancien et Accepté. Il approfondit l'approche du Sacré à laquelle nous convie l'initiation au premier degré de celui-ci, donnant symboliquement accès à l'origine de tout. Seul le Sacré existait alors, avant que la création ne donne le signal de sa « profanisation », en expansion comme l'univers. Le Travail dans une Loge sacralisée va permettre de continuer la création de l'Être humain dans le domaine, cette fois, moral et surtout spirituel.Dans une première partie, l'auteur précise les notions de profane et de Sacré, puis montre comment la Tradition qui les contient est déclinée en diverses branches, porteuses de l'idée de création de l'Homme. Après un regard sur les Initiations antiques, il examine comment diverses traditions ont rencontré celle des constructeurs romains puis romans, pour devenir enfin la tradition maçonnique, dont les divers rameaux contiennent chacun une part de l'héritage traditionnel.Dans une deuxième partie, il examine, sous cet angle, le premier degré du Rite Écossais Ancien et Accepté tel qu'il est pratiqué à la Grande Loge de France, découlant directement du Rituel d'origine de 1804, proche de celui des « Anciens », sans en donner la lettre, supposée connue des lecteurs, mais en réfléchissant sur son contenu. Dans la troisième partie, des compléments sont apportés sur de nombreux points particuliers tels que le Temps, l'Alchimie, la Bible, l'Évangile de Jean ou encore l'Amour, et bien d'autres. L'ensemble concerne plus particulièrement le grade d'Apprenti dans une version du Rite proche du princeps, mais celui-ci est tellement riche que les Sœurs et Frères de tous grades et de tous Rites y trouveront d'utiles éléments de réflexion, ne serait-ce que par les différences avec leurs propres pratiques, qu'ils pourront resituer dans la tradition. Le tout est en effet traité, mais est-ce la peine de le préciser, dans un esprit d'ouverture maçonnique, hors de tout dogme et de tout esprit partisan.

Au-delà des approches usuelles, surspécialisées et cloisonnées, Nancy Fraser offre l'occasion de réfléchir en profondeur sur l'actuelle crise multi­dimensionnelle (sociale, économique, politique, écologique et sanitaire) et sur les éventuelles voies de sortie, tout en inscrivant son œuvre dans la Théorie critique dont la mission consiste à dévoiler les formes de domination et à contribuer à l'émancipation. Renouvelant les apports de Marx et de Polanyi, tout en se démarquant d'Axel Honneth, la philosophe américaine, spécialiste des mouvements féministes, se livre à une analyse éclairante de la société contemporaine, divisée par les luttes identitaires. Membres du Centre de recherche sur les innovations sociales (CRISES), les auteurs convoquent la théorie de la justice sociale de Nancy Fraser pour mieux comprendre les études de cas qu'ils présentent dans cet ouvrage. Celles-ci portent tant sur les conditions de vie des femmes immigrées monoparentales et des personnes marginalisées et itinérantes que sur les conditions de travail des professionnels de recherche dans les universités canadiennes et des travailleurs étrangers temporaires dans la filière avicole québécoise. Elles concernent également des organisations collectives précises, comme l'habitat-santé le Mimosa du Quartier, les Maisons familiales rurales en France ou les coopératives de travail dans le taxi en Europe et dans le ramassage des déchets au Brésil. Ce livre s'adresse aux universitaires, aux étudiants et au public préoccupés par les injustices sociales et les solutions pour y remédier.

Au Québec, comme partout dans le monde, la gestion des inondations et de ses conséquences préoccupe depuis plusieurs années les décisionnaires, les gestionnaires et les intervenants et intervenantes de première et de deuxième lignes. Devant la nécessité de mettre à profit les connaissances acquises dans ce domaine par les équipes de recherche québécoises, le Réseau Inondations InterSectoriel du Québec (RIISQ) a invité ses membres à réfléchir autour de quatre axes: 1) les facteurs de risques liés aux inondations ; 2) la gestion et l'aménagement des territoires à risque d'exposition ainsi que les enjeux de la gouvernance et de la législation; 3) les conséquences psychosociales des inondations, les coûts économiques qui y sont associés et le partage de ces derniers; 4) la transformation et la réduction des vulnérabilités des individus et des organisations. Cet ouvrage s'adresse au corps professoral, à la communauté étudiante ainsi qu'aux spécialistes œuvrant dans le domaine de la gestion des inondations. Il leur permettra de se familiariser avec différents concepts, thématiques et pratiques à partir d'études de cas ou de recensions des écrits scientifiques portant sur l'un ou l'autre des quatre grands thèmes couverts dans ce livre.

Quand une mise en œuvre des principes du marché ultralibéral provoque une crise écologique et idéologique précédée par des crises économiques et financières sévères au cours des XIXe et XXe siècles, puis la première véritable crise financière mondiale en 2008, trouvant sa source aux États-Unis, que peut-on penser de ce système politico-social-économique ultralibéral? Qu'il est celui des plus forts ou plus nantis? Les banques et organismes financiers ont-ils appris de leurs erreurs? Nous allons rendre le système économico-financier plus fiable, ont-ils dit. Le résultat de ce système où l'attitude asociale brutale de l'économiste et du comptable a pris le pas sur le prix de toute dignité, en tant que constituante d'une Démocratie Républicaine, dans le cadre des Droits de l'homme, de la femme et de l'enfant, serait-il devenu un jeu de dupes à produit négatif et dommages collatéraux funestes pour encore proportion trop importante de l'humanité? Techniquement, c'est au travers de l'hypothèse d'anticipations rationnelles qu'elle se trouve formalisée dans les modèles socio-économico-culturels. En effet, cette hypothèse signifie que les représentations des agents sont identiques au vrai modèle de l'économie. A contrario, la légitimité suppose la croyance en une certaine matérialité des symboles…

Découvrez notre synthèse du livre'La communication non-violente au quotidien'(Marshall Rosenberg)!Notre ouvrage présente et résume les concepts abordés par Marshall Rosenberg dans La communication Non-Violente au quotidien, qui reprend les bases du livre qui a rendu l'auteur célèbre, Les mots sont des fenêtres (ou ce sont des murs...), et propose un condensé de la CNV et de sa mise en place au quotidien. Grâce à notre analyse, vous pourrez donc vous faire une idée rapide et critique de la valeur ajoutée de l'ouvrage La communication non-violente au quotidien.Notre synthèse critique de l'ouvrage'La communication non-violente au quotidien'est structurée comme ceci : • Une présentation brève de Marshall Rosenberg • Une mise en contexte de l'ouvrage • Un résumé et une analyse du contenu de l'œuvre et des points clés mis en avant par l'auteur • Une réflexion autour de l'ouvrage, ses limites et les perspectives qui en découlent • Une liste de ressources bibliographiques pour aller plus loin dans votre réflexion. En 50 Minutes seulement, plongez au cœur d'une critique complète et détaillée d'un ouvrage de psychologie incontournable!À propos de la collection Book Review de 50 Minutes.fr : la collection a à cœur de rendre la littérature et l'apprentissage accessible à tous. C'est pourquoi nous proposons des analyses littéraires claires et concises qui vous aideront à élargir sans effort vos connaissances, grâce à une sélection variée de best-sellers en psychologie, en développement personnel et en business/management. En moins d'une heure, vous pourrez ainsi développer de nouvelles compétences, augmenter votre culture générale ou encore acquérir une compréhension approfondie d'un sujet qui vous passionne!

Découvrez notre synthèse du livre'Au cœur des émotions de l'enfant'(Isabelle Filliozat)!Notre ouvrage présente et résume les concepts abordés par Isabelle Filliozat dans Au cœur des émotions de l'enfant. L'auteure nous plonge dans la complexité psychologique des relations familiales, et notamment des liens parents-enfants. Grâce à des exemples tirés du quotidien, elle propose de nombreux outils de compréhension des situations les plus ordinaires et invite les parents à questionner à la fois leurs pratiques éducatives, et les postulats qui les animent. Grâce à notre analyse, vous pourrez donc vous faire une idée rapide et critique de la valeur ajoutée de l'ouvrage Au cœur des émotions de l'enfant.Notre synthèse critique de l'ouvrage'Au cœur des émotions de l'enfant'est structurée comme ceci :• Une présentation brève de Isabelle Filliozat• Une mise en contexte de l'ouvrage• Un résumé et une analyse du contenu de l'œuvre et des points clés mis en avant par l'auteur• Une réflexion autour de l'ouvrage, ses limites et les perspectives qui en découlent• Une liste de ressources bibliographiques pour aller plus loin dans votre réflexion.À propos de la collection Book Review de 50 Minutes.fr : la collection a à cœur de rendre la littérature et l'apprentissage accessible à tous. C'est pourquoi nous proposons des analyses claires et concises qui vous aideront à élargir sans effort vos connaissances. A l'aide de nos publications courtes, vous pourrez ainsi développer de nouvelles compétences, augmenter votre culture générale ou encore acquérir une compréhension approfondie d'un sujet qui vous passionne!

Ce livre met en lumière le côté sociologique de l'art.L'art est social à trois points de vue différents, par son origine, par son but, enfin par son essence même ou sa loi interne. L'art est social non pas seulement parce qu'il a son origine et son but dans la société réelle dont il subit l'action et sur laquelle il réagit, mais parce qu'il « porte en lui-même », parce qu'il « crée une société idéale », où la vie atteint son maximum d'intensité et d'expansion. Il est ainsi une forme supérieure de la sociabilité même et de la sympathie universelle qu'elle développe. « L'art, dit Guyau, est une extension, par le sentiment, de la société à tous les êtres de la nature, et même aux êtres conçus comme dépassant la nature, ou enfin aux êtres fictifs créés par l'imagination humaine. L'émotion artistique est donc essentiellement sociale. Elle a pour résultat d'agrandir la vie individuelle en la faisant se confondre avec une vie plus large et universelle. » La loi interne de l'art, c'est de « produire une émotion esthétique d'un caractère social. »Les sensations et les sentiments sont, au premier abord, ce qui divise le plus les hommes; si on ne « discute » pas des goûts et des couleurs, c'est qu'on les regarde comme personnels, et cependant, il y a un moyen de les socialiser en quelque sorte, de les rendre en grande partie identiques d'individu à individu : c'est l'art…

Le plaisir et la douleur, et ce qui les produit, à savoir, le bien et le mal, sont les pivots sur lesquels roulent toutes nos passions. (John Locke)Qu'est-ce, en effet, que le plaisir?'Une manière d'être que nous cherchons à produire dans la conscience et à y retenir'. Qu'est-ce que la douleur?'Une manière d'être que nous cherchons à faire sortir de la conscience ou à en tenir éloignée.'…Comme l'ont dit Platon et Aristote, il n'y a probablement chez l'homme ni plaisir ni déplaisir absolument pur : les deux sentiments se trouvent mélangés à doses inégales par l'art subtil de la nature, et l'impression définitive dans notre conscience est une résultante où l'emporte un des éléments. Cette complexité de toute émotion pourrait se déduire des deux conceptions dominantes de la physiologie moderne. La première de ces conceptions, c'est que notre corps est en réalité une société de cellules qui ont chacune leur activité propre et luttent entre elles pour la vie. Chez les animaux inférieurs, chaque partie de l'organisme semble encore jouir ou souffrir pour son propre compte, comme dans le ver coupé en deux ; chez les animaux supérieurs, il se produit une sélection et une fusion finale des impressions élémentaires qui aboutissent au cerveau. Il est probable que des rudiments d'émotions agréables ou désagréables émergent de toutes les parties et viennent retentir dans la conscience générale, de manière à lui communiquer le timbre du plaisir ou celui de la peine, selon les éléments auxquels reste la victoire. Nos peines et nos plaisirs seraient ainsi le résumé des peines ou plaisirs élémentaires d'une myriade de cellules : un peuple souffre ou jouit en nous, notre moi est léqion, notre bonheur individuel est en même temps un bonheur collectif et social…

Le présent ouvrage est une lecture du monde oasien et de ses dynamiques, à travers la question de l'eau (mise en valeur, adduction, partage, transaction et conflits), dans le Sahara algérien. C'est dans cette région que subsiste encore le fameux système des foggaras (s'apparentant aux qanâts iraniens) qui, depuis plusieurs siècles, permet aux ksour, ces établissements humains de la région, d'exister. Certains ksour, aujourd'hui encore, ne doivent leur survie qu'à ce mode d'adduction et d'irrigation si originale. Pierre angulaire de l'économie oasienne, le système des foggaras fonde également la structuration de la société, ses représentations et ses hiérarchisations. Les quelques travaux ayant étudié ce mode d'adduction, ont souvent privilégié le point de vue géographique, hydraulique et plus rarement sociologique. Ici, la perspective se veut résolument anthropologique, interrogeant à la fois la culture matérielle, les dimensions culturelles et l'univers symbolique.Aujourd'hui, le système des foggaras est de plus en plus chahuté par les nouveaux modes de vie et de consommation. L'urbanisation et la mise en valeurs de nouvelles terres agricoles a fini par désaffecter les palmeraies et entamer la déstructuration de l'ancien ordre social. De nouvelles réorganisations se mettent en place, selon de nouvelles modalités. Ce travail se veut à la fois une sauvegarde patrimoniale et une lecture anthropo-historique d'un présent en pleine mutation.À PROPOS DE L'AUTEURAbderrahmane Moussaoui a enseigné à l'université d'Oran avant de rejoindre, en 2000, le département d'anthropologie de l'université de Provence qu'il a dirigé de 2005 à 2007. Depuis 2012, il est professeur en anthropologie à l'UFR d'anthropologie de sociologie et de science politique à Lyon 2. Le sacré et la sainteté aussi bien en Islam que dans le catholicisme sont parmi ses thèmes de recherche privilégiés.

Thèse de Master de l'année 2021 dans le domaine Sociologie - Individu, Groupe, Société, note: 14/20,, langue: français, résumé: À quel point le Maroc a-t-il réussi à favoriser l'intégration sociale des réfugiés sur son territoire? Dans le but de répondre à cette problématique, et pour bien mener ce travail de recherche, nous allons essayer de répondre aux questions suivantes: Quelles sont les caractéristiques de la population réfugiée au Maroc? Quelles sont les normes nationales, internationales et institutionnelles en matière de protection des réfugiés? Quelle est la stratégie de la PNIA pour assurer une bonne intégration sociale des réfugiés? Quelle appréciation peut-on faire sur la politique du Maroc envers ces réfugiés?

Ce livre retrace l'histoire des groupes de réflexion ou think tanks canadiens, tout en inscrivant ceux-ci dans un contexte plus large permettant de mieux comprendre les rapports entre la politique, les sciences sociales et l'analyse des politiques publiques en Amérique du Nord. Les efforts des think tanks pour influencer les débats publics et affermir les identités politiques transparaissent alors que les acteurs sociaux mobilisent des perspectives et des ressources organisationnelles pour imposer leur vision des problèmes sociaux et du rôle de l'État. Julien Landry présente une analyse sociohistorique de l'émergence et de l'évolution des think tanks canadiens qui s'étend sur plus d'un siècle. Il intègre également le cas des États-Unis à cette analyse et propose une nouvelle synthèse de la littérature sur les think tanks, les sciences sociales et l'action publique. Il se penche plus particulièrement sur l'organisation et l'ascension des sciences sociales, la consolidation de leurs fonctions technocratiques et la généralisation du recours à leur langage pour analyser les politiques publiques et intervenir dans les débats sociaux. Cette histoire des rapports entre les sciences sociales et l'action publique au Canada, qui s'appuie sur le cas américain, montre l'émergence et l'évolution des think tanks en fonction de l'ascension, de la consolidation et de la généralisation des discours d'expertise dans les débats publics et dans l'élaboration des politiques. Elle comble une importante lacune dans l'histoire des think tanks canadiens en intégrant celle-ci au cheminement sociopolitique du XXe siècle. Publié en français.

Nous sommes-nous déjà demandé si notre vie se résumait à ce que nous en percevions? Qui nous étions ou pourquoi nous étions là? Avons-nous déjà été sincèrement curieux en ce sens? Par notre propre raison et nos observations, soulevons le voile qui couvre la réalité de notre quotidien. Si nous nous rappelons notre importance en tant qu'être, nous pourrons voir notre vie autrement, au-delà des apparences. « Tout a une logique et un but bien précis, c'est une prise de conscience que le temps nous rappelle continuellement ».À PROPOS DE L'AUTEURRentré à l'hôpital pour une suspicion de méningite, dans une période où notre société se trouve plongée dans le trouble et l'incertitude, et après un long traitement malgré la collaboration de grands centres hospitaliers, l'incertitude demeure sur le diagnostic de K. Farrudgia. La succession des examens et l'absence de réponses sur son état font grandir des inquiétudes et une remise en question avec pour effet, devant de pessimistes probabilités, le développement de profondes réflexions. C'est ainsi que naîtra Nous – Un voyage au-delà des apparences.

Dans les 25 dernières années, la croissance de la précarité d'emploi s'est accentuée du Nord au Sud à un tel point que le travail n'est plus un rempart contre la pauvreté, mais constitue bien souvent le chemin qui y conduit. Si les marchés du travail et de l'emploi se sont profondément transformés, l'action publique a aussi joué un rôle ambivalent : d'un côté elle a facilité la précarisation de l'emploi en y adaptant les modes de régulation du travail, et de l'autre elle a structuré des régimes de protection sociale qui, lorsqu'ils existent, peinent à compenser les insuffisances de l'emploi précaire. À la suite de ces changements découlant de l'adoption de politiques néolibérales, les stratégies de résistance des travailleurs pauvres se sont adaptées. Alors que le syndicalisme est en déclin, leur identité collective se recompose autour de nouveaux types d'organisations et des formes novatrices d'action collective apparaissent en réponse aux transformations observées. Ce collectif, qui s'adresse tant aux universitaires qu'aux citoyens engagés dans des luttes sociales, présente un tour d'horizon empiriquement riche de la réalité contemporaine des travailleurs précaires qui, au Nord comme au Sud, sont confrontés au travail qui rend pauvre, mais qui, aussi, inventent de nouvelles manières d'y résister.

Depuis un an et demi, le Coronavirus bouleverse notre existence. Par son caractère précipité et violent, la pandémie nous a rappelé l'évidence de notre mortalité. Bien que défaillants, nos systèmes de santé fonctionnent et la grande majorité de nos populations n'est pas (encore) à la rue. Quel contraste avec la vie brutale dans les zones de conflits, où les inégalités genrées ne cessent de se creuser! En écoutant le récit des femmes dans les camps de réfugiés, sous les bombardements ou dans des régimes autoritaires qui luttent au quotidien pour leur survie dans des conditions déjà difficiles et précaires, les conséquences dévastatrices de cette épidémie émergent. Des rives de la Méditerranée à celles de l'océan Indien, les autrices de ce livre racontent des histoires de résilience et de courage au féminin.

Les femmes ottomanes n'auraient pas leur place en politique ; recluses dans leur harem, elles passeraient leur temps en distractions superficielles ou en intrigues pernicieuses : tel est l'héritage de l'orientalisme et de l'historiographie traditionnelle. Loin de ces poncifs, cet ouvrage propose une plongée dans les cadres institutionnels et sociaux ottomans, qui commandent le spectre des interactions sociales et politiques des femmes de la cour ottomane, en prenant pour champ d'étude une figure largement ignorée de l'historiographie : les filles de sang des souverains ottomans – les sultanes. Ottoman women would have no place in politics; recluse in their harem, they would pass their time in superficial distractions or in pernicious intrigues: such is the heritage of Orientalism and traditional historiography. Far from these clichés, this work offers a dive into the Ottoman institutional and social frameworks, which govern the spectrum of social and political interactions of the women of the Ottoman court, taking as a field of study a figure largely ignored by historiography: the blood daughters of the Ottoman rulers – the sultanas.

Le climat? Une préoccupation scientifique, politique, économique, sociale majeure… À l'heure où les marches pour le climat essaiment dans le monde, cet ouvrage vise à dénouer les fils d'un concept très mobilisé et médiatisé. Car sous une apparence de simplicité, « Sauver le climat », celui-ci est appréhendé très diversement dans les cultures disciplinaires.Sont ici regroupées différentes façons de concevoir le climat en sciences humaines et sociales. Comment se définit-il pour les uns et les autres? Le climat des géographes est-il le même que celui des économistes? Quelles méthodes sont mobilisées pour l'étudier dans des textes par les littéraires ou dans des sols par les archéologues? Le changement climatique modifie-t-il les savoirs institutionnels du climat au sein de chaque discipline? C'est bien cette pluridisciplinarité du concept « climat » qui est travaillée par les auteurs de cet ouvrage collectif.Le livre aborde une palette d'approches, d'épistémologies et de méthodes pour concevoir le climat. Avec la présentation d'une diversité de savoirs et d'analyses, ce sont des disciplines, toutes concernées par le climat, que l'on découvrira. Les étudiants, les scientifiques et les journalistes qui souhaitent en savoir plus sur les façons dont le climat est pensé dans les sciences humaines et sociales y trouveront un vif intérêt.

Quelle image de notre époque renvoient les fictions télévisées? Du portrait qu'elles brossent des sociétés occidentales, quel trait saillant retenir? À se pencher sur les fictions télévisées qui ont marqué la décennie écoulée, on observe qu'elles représentent parfaitement les deux facettes de l'évolution actuelle des mœurs : l'émancipation féminine et la crise de la masculinité. Au nombre impressionnant de femmes portées à l'écran parvenant, à force de ténacité et d'intelligence, à gagner leur indépendance répond un nombre tout aussi impressionnant d'hommes en proie à un profond désarroi. Qu'il s'agisse de la crise de la paternité, de l'immaturité masculine ou du déclin du rôle du mari pourvoyeur, on ne compte plus les fictions télévisées mettant en lumière le mal-être masculin.

Le climat? Une préoccupation scientifique, politique, économique, sociale majeure… À l'heure où les marches pour le climat essaiment dans le monde, cet ouvrage vise à dénouer les fils d'un concept très mobilisé et médiatisé. Car sous une apparence de simplicité, « Sauver le climat », celui-ci est appréhendé très diversement dans les cultures disciplinaires.Sont ici regroupées différentes façons de concevoir le climat en sciences humaines et sociales. Comment se définit-il pour les uns et les autres? Le climat des géographes est-il le même que celui des économistes? Quelles méthodes sont mobilisées pour l'étudier dans des textes par les littéraires ou dans des sols par les archéologues? Le changement climatique modifie-t-il les savoirs institutionnels du climat au sein de chaque discipline? C'est bien cette pluridisciplinarité du concept « climat » qui est travaillée par les auteurs de cet ouvrage collectif.Le livre aborde une palette d'approches, d'épistémologies et de méthodes pour concevoir le climat. Avec la présentation d'une diversité de savoirs et d'analyses, ce sont des disciplines, toutes concernées par le climat, que l'on découvrira. Les étudiants, les scientifiques et les journalistes qui souhaitent en savoir plus sur les façons dont le climat est pensé dans les sciences humaines et sociales y trouveront un vif intérêt.

« Gestion sans conscience n'est que ruine du travail ». Ce détournement de la citation de Rabelais trouve tout son sens lorsqu'on analyse l'univers de l'emploi. En effet, la souffrance des travailleurs semble désormais triviale au sein de notre société. Elle se retrouve dans tous les domaines professionnels, ainsi qu'à tous les niveaux hiérarchiques. Mais quelles sont ses causes? Pourquoi les autorités compétentes (patronales, syndicales, politiques) ne réagissent-elles pas à son encontre?

Quel rôle joue la vidéo en ligne dans la médiatisation, la visibilité et l'empowerment de personnes malades ou spoliées au Maroc? Comment, par exemple, les jeunes séropositifs utilisent-ils Internet pour combattre la stigmatisation? Pourquoi et comment la sociabilité numérique contribue à établir un état de vulnérabilité pour certaines jeunes femmes, notamment dans le contexte rural? Comment les réseaux sociaux numériques ont-ils favorisé l'émergence d'une « société de contrôle » appelant à amender certaines lois décriées au bénéfice de citoyens vulnérables? Cet ouvrage pluridisciplinaire répond à de nombreuses questions en montrant comment des individus et collectifs vulnérables ou précarisés s'approprient les dispositifs numériques pour créer une nouvelle capacité d'action, de mobilisation et d'empowerment en ligne, à l'origine d'une nouvelle démocratie numérique.

Riche de son histoire, la pratique d'organisation communautaire dans le réseau de la santé et des services sociaux public québécois existe depuis maintenant près de 50 ans. En intervenant en amont des problèmes de santé, les organisatrices et les organisateurs communautaires (OC) apportent une contribution singulière aux établissements de santé et de services sociaux. Enracinés dans un ou des territoires d'appartenance, les OC sont à même de développer une lecture fine des communautés, ce qui permet d'intervenir de façon plus adaptée en réponse aux besoins constatés. Travaillant dans une perspective de réduction des inégalités sociales, ils participent à la transformation des conditions de vie, en soutenant l'action sur les déterminants sociaux de la santé. Cette version actualisée du cadre de référence présente les pratiques d'organisation communautaire dans le réseau de la santé et des services sociaux. Destiné avant tout aux personnes qui exercent la profession, mais aussi à celles qui s'y préparent, cet ouvrage se veut un levier pour le développement professionnel et la valorisation de la pratique. Ainsi, les lecteurs sont invités à s'en faire ambassadeurs et à s'approprier son contenu à partir d'expériences concrètes, afin qu'il devienne un outil de référence pour la consolidation de la pratique d'organisation communautaire. Plus largement, il se veut un outil pour engager un dialogue avec les réseaux concernés de près ou de loin par cette pratique. Il est, à sa façon, un manifeste qui vise à promouvoir une pratique de changement social au sein du réseau public et à faire progresser les idéaux qui l'animent. Le REGROUPPEMENT QUÉBÉCOIS DES INTERVENANTES ET INTERVENANTS EN ACTION COMMUNAUTAIRE EN CISSS ET CIUSSS (RQIIAC) réunit les organisatrices et les organisateurs communautaires qui exercent dans les établissements de santé et de services sociaux au Québec. Incorporé depuis 1988, le RQIIAC est à la fois un lieu de réflexion collective et une communauté de pratique pour les OC qui interviennent dans l'ensemble des régions du Québec. Le RQIIAC contribue à la reconnaissance et à la valorisation de la pratique d'organisation communautaire, en plus d'agir comme acteur de changement social. Les contributions du RQIIAC au fil des trente dernières années en font un regroupement engagé et reconnu.

Contrairement à celles des États-Unis et du Canada anglophone, les bibliothèques québécoises ont connu un développement tardif, principalement après la Seconde guerre mondiale et surtout à partir de la décennie 1960, pendant la Révolution tranquille; les femmes ont été peu présentes aux postes de direction au XIXe et au début du XXe siècle. À différentes périodes du XXe siècle, sept femmes ont œuvré dans les bibliothèques québécoises et y ont exercé une influence remarquable, tant dans les bibliothèques publiques (Éva Circé-Côté, Marie-Claire Daveluy, Mary Sollace Saxe, Hélène Carbonneau, Louise Guillemette-Labory) et scolaires (Hélène Grenier) qu'universitaires (Céline Robitaille-Cartier), de même que dans l'enseignement de la bibliothéconomie à l'université (Paule Rolland-Thomas). La vie et la carrière de ces femmes sont dépeintes dans le présent ouvrage. En exposant ces portraits, ce livre est novateur par sa mise en valeur de femmes d'exception qui se sont distinguées dans leur profession. Ouvrant un chantier sur le rôle significatif joué par les femmes dans les bibliothèques du Québec, il amorce une recherche sur des problématiques dans ce domaine qui ont déjà donné lieu à des publications aux États-Unis et en France. Ce livre s'adresse aux professionnels de l'information, mais aussi aux personnes intéressées par la place historiquement occupée par les femmes dans les institutions culturelles québécoises. Il pourrait également être utile à la formation des bibliothécaires, en montrant des carrières exemplaires. Marcel Lajeunesse a été professeur de carrière à l'École de bibliothéconomie et des sciences de l'information (EBSI) de l'Université de Montréal de 1970 à 2006 et professeur associé depuis 2006. Ses recherches et ses publications portent particulièrement sur l'histoire du livre et des bibliothèques, de même que sur les aspects comparés et internationaux de l'information. E?ric Leroux est professeur agrégé à l'EBSI de l'Université de Montréal. Ses recherches concernent l'histoire du livre et de l'imprimé, principalement les aspects sociaux et culturels touchant les ouvriers des métiers du livre ainsi que l'histoire des bibliothèques et des bibliothécaires au Québec. Marie D. Martel est professeure adjointe à l'EBSI de l'Université de Montréal. Ses travaux portent sur le rôle social des bibliothèques publiques, le design des services publics, l'inclusion sociale et numérique, la bibliothèconomie critique féministe et les communs numériques.

La sexualité des jeunes Québécois demeure encore à ce jour un sujet tabou. Source d'inquiétudes pour certains ou de gêne pour d'autres, elle soulève des enjeux de plus en plus apparents, notamment à la lumière de la récente résurgence du mouvement #metoo. Dans un environnement numérique où la génération des 18 à 25 ans est au premier plan, à quoi ressemble la vie sexuelle de ces jeunes adultes? L'enquête de terrain constitue un outil précieux pour mieux comprendre les expériences vécues par les individus. Combien de partenaires sexuels ces jeunes ont-ils? Quel impact la pornographie a-t-elle dans leur développement? Comment incluent-ils la contraception dans leurs pratiques? Que signifient pour eux les notions de plaisir et de couple? Ce livre est le résultat d'une enquête de terrain menée auprès des Québécois de 18 à 25 ans. Dévoilant les expériences et les défis qu'ont rencontrés ces jeunes au cours de leur vie sexuelle et sentimentale, il permet de brosser un portrait riche et diversifié de la situation. Cette analyse des habitudes sexuelles des participants à l'étude permettra à chacun, parent, éducateur ou citoyen, d'y voir plus clair.

Les contributions contenues dans cet ouvrage sollicitent le lien entre le réel narrativisé et le rationalisé. Comment l'espace potentiel de l'expérience culturelle est-il représenté? Peut-on parler d'un dialogue entre la littérature et les sciences humaines? Existe-t-il une complémentarité entre la fiction et le document scientifique? Quel enjeu soulève l'entrecroisement entre le fictionnel et le rationnel? Cet ouvrage collectif s'interroge sur le rapport entre la fiction et la science tout en mettant en exergue ses enjeux psychologiques, sociologiques, anthropologiques, philosophiques, esthétiques et littéraires.

A partir de leurs travaux respectifs en philosophie et en histoire de l'éducation, les contributeurs de cet ouvrage explorent les multiples facettes que revêt au XIXe siècle l'intérêt pour les questions éducatives. En lien avec le développement de l'instruction populaire et la généralisation de la forme scolaire, le champ de la réflexion pédagogique se réinventente sous le signe d'une modernité éducative qui se définit par rupture avec des traditions plus ou moins idéalisées, mais aussi en exhibant sa dette à l'égard de glorieux prédécesseurs selon des logiques d'appropriation multiples.

Une économie au service de la collectivité, animée par des entreprises viables ayant pour mission un rendement à la communauté, est-elle possible? La réponse est oui! Depuis plus de 30 ans, un mouvement de démocratisation économique fondé sur l'action citoyenne s'est déployé au Québec et dans le monde, avec comme pierre angulaire la recherche d'un nouveau modèle de développement durable et équitable. Au Québec, cette volonté citoyenne s'est exprimée par l'essor de l'économie sociale, embrassant une diversité d'entreprises coopératives, sans but lucratif et mutuelles, mais aussi par l'essor de la finance sociale et des processus de développement économique communautaire. Ce livre raconte, par des anecdotes, des souvenirs, des analyses et des leçons apprises au fil d'une trentaine d'années, soit de 1984 à 2015, le côté humain de cette économie sociale en chantier. Militante de la première heure, l'auteure a choisi de raconter la « petite » histoire de ce mouvement, sans langue de bois et en toute transparence. On parle de réussites mais aussi d'échecs, de solidarité mais aussi de débats difficiles. Il s'agit d'un récit de femmes et d'hommes, de communautés qui ont refusé d'écouter les experts et ont choisi plutôt d'innover au bénéfice du bien commun. À l'heure où s'impose une transition écologique et sociale, l'histoire, les leçons et les réflexions pour l'avenir constituent une contribution fort pertinente à l'action d'aujourd'hui.

La sociologie de l'action publique s'est considérablement développée depuis les années 1990. Les outils de l'analyse des politiques publiques ont contribué à renouveler nos regards sur la régulation des sociétés, les rapports entre gouvernants et gouvernés, le lien entre savoir et pouvoir ; ces outils peuvent être utilement mobilisés pour étudier les politiques publiques de santé. Après une présentation des grandes approches de cette discipline, cet ouvrage revient sur les récentes transformations des modes d'action publique tout en présentant des cas d'études pertinents pour réfléchir aujourd'hui à l'action publique dans le champ de la santé. En quoi une lecture par les instruments peut venir compléter les analyses par les jeux d'acteurs? Que nous disent les approches cognitives ou organisationnelles de la construction des politiques de santé? La littérature sur la gouvernance est-elle une bonne clé d'entrée pour analyser le gouvernement des risques sanitaires? De même, les nouveaux débats sur l'ouverture des arènes politiques permettent-ils de mieux comprendre l'incertitude et la complexité qui marquent les contextes de l'action publique?Cet ouvrage s'adresse aux étudiants inscrits dans le champ de la santé publique, aux élèves des campus de médecine, des écoles agronomiques et vétérinaires, intéressés par les questions de santé publique. Seront également concernés par les questionnements rassemblés dans ce volume l'ensemble des professionnels de la santé (gestionnaires et administrateurs de la santé publique, personnel du monde associatif, élus), les personnes en formation continue, les étudiants en formation initiale.

À quelles conditions l'effondrement généralisé pourrait-il ne pas avoir lieu? Il paraît inévitable à beaucoup, plus encore depuis que la crise sanitaire induite par la pandémie de la covid-19 a mis en évidence la grande fragilité des institutions humaines et la solidarité organique entre le monde humain et la nature. Il faudrait pour l'éviter plus que le verdissement des politiques publiques et de quelques industries particulièrement polluantes. Cet essai propose une description originale de ce qui, depuis deux siècles, corrode méthodiquement le socle sur lequel reposent la prospérité et le progrès : une conception de la puissance fondée sur le paradigme de la force.

« La mort plutôt que la honte » est un dicton répandu au Sahel. La honte est une réalité sociale complexe très éloignée du sens étroit de ce terme tel qu'il est compris dans le monde occidental. La crainte de la honte et les efforts pour ne pas s'y exposer guident les moindres moments de la vie quotidienne des habitants du Sahel. De quelle façon ce registre moral essentiel est-il lié à l'histoire de cette région? Comment influe-t-il sur les conduites personnelles? Toutes ces questions sont abordées dans ce livre, au travers de situations particulières.

Examen d'avatars de cultes marocains des grottes.Etude anthropologique du culte qui se célébrait au Maroc devant les grottes véritables ou supposées.L'auteur s'est attaché à en examiner les avatars, selon les régions, depuis l'occupation romaine jusqu'au début du XXe siècle. Outil indispensable pour tous ceux qui s'intéressent à l'histoire anthropologique du Maroc.Grâce à l'ouvrage d'un historien de renommée, découvrez le culte qui se célèbrait au Maroc devant les grottes véritables ou supposées.EXTRAITOn voit donc que bien des faits de nécromancie s'expliquent en réalité par la puissance supérieure du personnage consulté, saint ou génie, qu'il garde mort comme il l'avait vivant ; et le rôle des démons peut y être considérable, encore que l'Islam favorise plutôt le saint. Mais si nous nous en tenons aux grottes, une constatation très suggestive s'impose : l'Islam lui-même a dû reconnaître que le culte, avec rite d'incubation, qui s'attache à certaines d'entre elles, est rendu aux seuls génies. C'est le cas, par exemple, de la grotte de Sidi Chemharouj, dans le Goundafi, dont nous parlerons plus en détail au chapitre suivant. Le fait que Chemharouj est reconnu comme roi des génies par l'orthodoxie musulmane ne doit pas faire illusion : l'Islam n'a pas osé imposer un saint de son cru, il s'en est tenu au génie et c'est celui-ci qui rend les oracles.A moins donc de supposer que dans les croyances berbères préislamiques, les cavernes des défunts s'identifiaient aux jnoun ou en devenaient une catégorie, ce qui serait, dans l'état actuel de nos connaissances, une hypothèse tout au moins risquée, il faut bien reconnaître que, dans les grottes, ce sont les petites divinités chtoniennes, les génies, qui rendent aussi les oracles par incubation.À PROPOS DE L'AUTEURHenri Basset est historien du début du XXe siècle, spécialiste de l'Afrique du Nord et de la culture berbère. Né en 1892, il passe sa jeunesse à Alger, dont il fréquente la faculté de Lettres en 1909 et 1910. Il y obtient une licence en langues et en littérature classique et entre en 1912 à l'Ecole normale supérieure. En 1916, Lyautey lui propose un poste à l'Ecole supérieure de langue arabe et de dialectes berbères, au Maroc. Après avoir écrit deux thèses Essai sur la littérature des Berbères et Le culte des grottes au Maroc, il est reçu en 1920 docteur es Lettres à la faculté de Lettres d'Alger dont son père, René Basset, avait été le doyen. La même année, il devient directeur adjoint de l'Institut des hautes études marocaines.Henri Basset meurt le 12 avril 1926 à Rabat.

Le premier avril 1999, le Canada signait avec les Inuit du Nunavut une entente historique qui donnait enfin à un peuple autochtone du Canada la possibilité de s'autogouverner. Quelques mois plus tard, le gouvernement du Québec signait avec les Inuit du Nunavik un accord mettant en branle un processus de consultation et de négociation qui permettra aux Inuit de la partie arctique du Québec d'obtenir, à leur tour, un gouvernement autonome au sein du Québec et du Canada. Dans cet ouvrage l'auteur analyse le processus d'émancipation politique, économique et social dans lequel les Inuit du Nunavik se sont engagés depuis les années soixante. Il soutient que les Inuit ont réussi à s'émanciper de la dépendance dans laquelle le colonialisme les avait plongés en définissant une modernité qui leur est propre et qui permet à un certain nombre d'institutions traditionnelles de se maintenir en se combinant avec les institutions modernes afin de continuer à jouer un rôle dans la fabrique sociale. Ainsi, l'auteur suggère que les Inuit ont réussi à maintenir la chasse parce qu'ils ont su l'adapter aux contraintes économiques. Ils ont accepté de moderniser la chasse, non pour en faire une activité commerciale réglée par les lois du marché, mais au contraire pour permettre au gibier de continuer à être partagé au sein des communautés. Aujourd'hui, le symbole et l'agent de cette distribution collectiviste des produits de la chasse est le « congélateur communautaire » que l'on trouve dans chaque village du Nunavik. Cette hybridation entre modernité et tradition est en train de s'institutionnaliser pour donner naissance à une société parfaitement originale dans sa construction de la modernité.

Cet ouvrage collectif rend hommage au professeur Mamadou Kandji, dont les étudiants s'accordent à dire'qu'auprès de lui, ce sont de vraies leçons de vie qu'on apprend'. Ce militant de l'éducation et de la formation continue de publier livres et monographies, à animer des séminaires, à assurer des cours, à diriger des thèses, à participer à des jurys de soutenance de mémoires et de thèses, ou à des assises sur les réformes de l'enseignement supérieur.

L'espace démocratique se rétrécit, particulièrement pour les personnes qui sont les cibles des profilages racial, social et politique. La décennie au pou­ voir du gouvernement conservateur a laissé des traces profondes. La démo­ cratie en a fait les frais?: entre autres, il y a une crise de la légitimité parlemen­ taire, un affaiblissement du pouvoir de contestation de la société civile et une austérité sélective… Les libertés publiques et privées sont attaquées de toute part du fait d'un impératif sécuritaire, qui prétexte sou­ vent la lutte au terrorisme. Au gré des lois spéciales et d'un usage abusif de divers règlements, les droits de grève et de manifestation tendent à disparaître. Le quadrillage sécuritaire du territoire et des populations est en constante progression : surveillance électroni­ que, caméras de surveillance dans les lieux publics, restriction des libertés individuelles, arrestations préventives, certificats de sécurité, infiltration poli­ cière des groupes militants, censure, restriction du droit de manifester, tout cela met à mal les libertés politiques conquises de haute lutte par les mobili­ sations antérieures. Le monde néolibéral nous conduit à une lutte des classes inversée : aujourd'hui, ce sont les classes domi­ nantes qui se mobilisent pour étendre leurs privilèges. Cet ouvrage collectif porte une atten­ tion particulière à la criminalisation de l'opposition, en revenant par exemple sur la grève étudiante de 2012 au Québec et l'histoire des lois spéciales, sur les mobilisations autochtones réprimées au moyen de la force et sur la pathologisation de la « différence », laquelle apparaît comme une menace : les musulmanes certes, mais aussi les pauvres et les personnes en souf­ france psychologique. Criminalisation et pathologisation participent d'une vision sécuritaire du social, par laquelle les élites politiques ou économiques « gèrent » la société.

Que savons-nous des hommes québécois concernant leur réalité sociale, leur état de santé et de bien-être ainsi que les rapports qu'ils entretiennent avec les services sociaux et de santé? Quelle a été leur évolution au cours des dernières décennies? Quelles sont les principales tendances de fond qui les caractérisent aujourd'hui? Quelles sont les principales cibles d'intervention qui permettraient aux milieux des pratiques de mieux répondre à leurs besoins? Le présent ouvrage tente de répondre à ces questions à partir d'une analyse de données publiques existantes sur les hommes au Québec en matière de santé et de bien-être ainsi que sur le plan de leur réalité sociale et de leur rapport aux services. Au total, 170 recherches et documents ministériels récents ont été examinés. Sur la base de ce matériel, le livre constitue un point d'appui documenté à toute réflexion sur les hommes québécois portant sur leur réalité sociale et leur santé et bien-être ainsi que sur les politiques, les services et les interventions à mettre en place pour répondre à leurs besoins.

Même si elle demeure insaisissable, sitôt que l'on s'attache à une analyse contextuelle des mécanismes sociaux de recomposition des souvenirs, la notion de juste, associée aujourd'hui à la définition de la mémoire, de l'histoire et de l'oubli, reflète les attentes propres à de nombreuses sociétés aujourd'hui. De fait, elle verbalise un espoir d'action réparatrice, qui vienne non seulement restaurer le passé, mais aussi l'espace existant entre le passé et le présent. Elle s'inscrit dans un contexte social contemporain où s'observe une présence grandissante de la mémoire, sous ses formes diverses, vives ou résiduelles, laquelle éclaire les enjeux, les tensions, les rapports de force qui s'expriment à travers l'idée de juste : s'y formule la question d'un lieu adéquat pour reconstruire un rapport au passé, qui soit aussi porteur de sens et de mise en sens, et non plus seulement défini dans une relation à la « vérité ». Aussi, l'idée de juste nous oblige-t-elle à interroger la part du politique dans la construction d'un récit prenant en compte la pluralité des expériences et qui ne soit ni une révision ou un « forçage » de l'histoire, ni une perspective relativiste. Dans un contexte travaillé par d'importantes mutations sociales et politiques et par ce que d'aucuns pointent comme le repli des « grandes idéologies », elle engage ainsi à repenser notre environnement métis d'aujourd'hui et à porter un autre regard sur des sujets tels que l'identité, la justice et le statut du témoignage, le pardon, l'oubli ou encore les relations complexes entre l'expérience et la mémoire. Sans doute, cette place du politique peut-elle et doit-elle s'imaginer de plusieurs manières. L'émergence de mémoires cosmopolites et transnationales, qui influent sur les contours de la conscience historique, est venue remettre en question la capacité de l'Etat nation, comme celle de la catégorie de globalisation, à produire une ou des mémoires collectives. Ce sont donc surtout la portée et les limites de son emprise sur l'histoire, et l'idée du passé comme une ressource politique devenue légitime, qui nous intéressent ici. Elles constituent le fil rouge d'un examen de l'idée de juste, interrogée à travers des parcours sociaux et historiques très différents : la Roumanie et la Bulgarie, le Canada et le Québec, le Brésil, le Mexique et la Colombie, la République démocratique du Congo, la France et l'Algérie. Ces parcours replacent la question des modalités de reconstruction du passé, pluriel et hétérogène, dans une perspective qui n'est pas seulement normative, mais aussi et surtout historique et sociale. Ce faisant, ils éveillent notre attention, par-delà une certaine généralisation des expressions de repentance, des politiques de réconciliation et de réparation dans le monde, sur le sens particulier conféré au pardon, à la reconnaissance, au passé et à l'expérience, dans différents contextes culturels donnés.

Cet ouvrage propose une réflexion sur le rôle du récit dans toute société et jette un regard critique sur les différentes méthodologies d'analyse de ces récits, ainsi que sur leur place dans un système médiatique omniprésent. Pour lire correctement un récit, et pour en produire, il est utile de connaître et de maîtriser ses règles d'organisation, depuis ses structures de base jusqu'aux différents éléments qui le constituent - personnages, temporalité, style et rhétorique. Mais un récit ne prend toute sa dimension que lors de sa découverte par le récepteur. Entrent alors en jeu des equestions d'ordre sémiotique, esthétique, psychologique ou sociologique. Apprendre à maîtriser les différents codes qui sous-tendent la production et la réception de tout récit, voilà l'objectif de ce volume, qui se veut donc au fondement de toute pratique de lecture, de vision, mais aussi de production. Ces considérations théoriques n'ont de sens que si elles s'inscrivent dans le cadre plus général d'une réflexion sur les rapports entre le récit et la société. Que nous dit un récit de presse de la société dont il est le reflet? En quoi le récit médiatique, source d'information privilégiée, façonne-t-il aujourd'hui notre vision du monde? C'est à une découverte critique des principaux outils narratologiques qu'invite cet ouvrage, en l'appliquant principalement aux médias de masse : presse écrite, télévision et internet. Cet ouvrage s'adresse aux étudiants et enseignants en journalisme et en analyse des médias.

Cet ouvrage nous offre une approche renouvelée des politiques publiques canadiennes dans de nombreux domaines : le développement international, l'environnement, l'énergie, l'immigration, l'intégration économique, les langues officielles, les peuples autochtones, la santé, les villes, etc. Ces politiques constituent des cas de figure fortement influencés par les nouveaux compromis que les citoyennes et les citoyens sont dorénavant appelés à faire dans les secteurs de l'intervention publique, que l'on pense à la santé, à l'économie, au développement ou à l'immigration. Même si les auteurs proviennent d'horizons différents - la politique canadienne et québécoise, la politique internationale, la politique comparée ou la pensée politique -, ils confirment tous que l'analyse critique des politiques publiques n'a que faire des frontières disciplinaires. Quel que soit leur domaine principal de spécialisation, ces chercheurs tentent aujourd'hui de mieux comprendre la nature des rapports qui s'élaborent depuis quelques décennies entre l'Etat et la société, et l'incidence de la mondialisation et du néolibéralisme sur l'avenir de la démocratie et de la solidarité. C'est dire que l'analyse des politiques publiques ne peut être dissociée de l'étude du politique.

Essai sur l'engagement d'un franc-maçon d'aujourd'huiNi insolite ni mystérieuse, la franc-maçonnerie ouvre une voie salutaire qui s'oppose à la pieuvre des fanatismes religieux. Le franc-maçon répond à une aspiration au progrès dans la recherche d'une spiritualité débarrassée de dogmes et en répondant par ses actions aux défis du XXIe siècle.Société initiatique des temps modernes, l'Ordre maçonnique engage à une démarche philosophique, progressive, philanthropique et progressiste. La franc-maçonnerie n'étant ni un parti ni une Église, elle ne peut émettre des directives relatives à la vie temporelle. C'est par son engagement personnel que le franc-maçon peut provoquer le progrès. Cette capacité de participer à la gestion de la Cité résulte d'une volonté éthique, donc individuelle, au-delà de la morale.Pour cela, le franc-maçon contemporain a besoin de s'ouvrir à la société civile de son pays, de rassembler ce qui est épars, de s'affirmer en faveur de la liberté de penser, de réclamer, comme le faisait Spinoza, une séparation claire et nette entre le pouvoir civil et le pouvoir religieux.Il est temps, en Belgique, que la franc-maçonnerie s'extériorise. Non sur son organisation ou sur le vécu de ses rituels, mais sur sa spécificité et ses outils qui, en dépit de tous les totalitarismes et obscurantismes, participent activement depuis trois siècles à l'émancipation de la condition humaine.Un aperçu historique complet de la franc-maçonnerie (essence, origine, buts, valeurs, vertus et méthode) CE QU'EN PENSE LA CRITIQUE- « La Franc-maçonnerie témoigne de son ouverture en se dévoilant dans ce livre. L'auteur partage son vécu maçonnique afin de déconstruire les préjugés et d'expliquer les méthodes et objectifs de cette société. Il cherche aussi des solutions à l'inégalité et l'injustice dont souffre la société actuelle. » Librairie Molière- « L'institution maçonnique fait preuve, grâce à ce livre, de son ouverture au monde. Pierre Klees tente de rétablir la vérité sur cette association et de rejeter tous les préjugés et idées reçues à son propos. Ayant un long vécu maçonnique derrière lui, il partage ses convictions et idées personnelles et nous décrit ainsi la franc-maçonnerie comme étant une « société initiatique des temps modernes ». En plus d'expliquer ce qu'est la Franc-maçonnerie, Pierre Klees en expose les buts et les méthodes. Il dresse également un portrait de la société actuelle, où inégalité et injustice se mêlent. Que faire pour y remédier? Que proposent les francs-maçons en vue d'un changement? Tant de questions que l'auteur se pose et auxquelles il tente d'apporter une réponse. » La Cale Sèche. Librairie maçonnique- « Un livre enthousiaste et dynamique! » – Hiram.beA PROPOS DE L'AUTEURIngénieur civil, diplômé de l'Université libre de Bruxelles en 1956, dont il est actuellement professeur honoraire, Pierre Klees débute sa carrière aux ACEC à Charleroi. Il en devient administrateur délégué directeur général en 1985.À côté d'une carrière civile bien remplie, Pierre Klees a mené un parcours maçonnique dense. Élu Grand Maître national du Grand Orient de Belgique de 1996 à 1999, il fut également président du Musée belge de la Franc-Maçonnerie de 2011 à 2015

Chaque année depuis les années 1970, des travailleurs mexicains se déploient dans les régions rurales du Canada pour participer aux travaux agricoles que la main-d'oeuvre canadienne ne peut apparemment réaliser. Ces travailleurs participent à l'économie canadienne dans le cadre du Programme des travailleurs agricoles saisonniers, le PTAS. Pendant des années, les Etats du centre du Mexique ont constitué le réservoir privilégié de la main-d'oeuvre. Au début des années 2000 toutefois, ce bassin s'est étendu au reste du Mexique pour englober à peu près tous les Etats. La présente étude s'est déroulée dans l'un de ces Etats, le Yucatán, situé au sud-est du pays. Une grande partie de la population de cette partie du pays est autochtone et encore intimement liée aux activités agricoles même si celles-ci connaissent un recul important au profit des activités du secteur des services, principalement le tourisme. Le PTAS dans cet Etat ne touche qu'un très faible pourcentage d'individus par rapport à l'ensemble des Mexicains qui y participent. Il est toutefois intéressant, à la lumière des nombreuses études portant sur ce programme, surtout au point de destination, soit au Canada, de se pencher sur le point d'origine de ces travailleurs pour souligner, à travers leurs propos, la singularité de leur expérience de la mobilité transnationale; une expérience qui comporte une grande charge émotionnelle. Certes, le programme ne touche qu'un pourcentage encore plus infime de femmes mexicaines; j'ai néanmoins tenu à ce que le genre, au même titre que la classe ou la'race', soit central à l'approche proposée dans cette étude en m'intéressant entre autres et également aux quelques femmes recrutées au Yucatán, mais surtout aux conjointes des travailleurs. Cette étude s'appuie sur une recherche de terrain menée en 2012 dans une perspective d'économie politique tenant compte des apports des féministes sur la migration en Amérique latine de même que des nombreuses recherches menées par des collègues tant du Mexique que du Canada sur le sujet.

De 1912 à nos jours, s'est poursuivie au Maroc, dans le triple domaine militaire, économique et moral, une œuvre que l'on peut qualifier d'admirable. Se souvient-on des débuts de la conquête? Lorsque le général Lyautey assuma la responsabilité de représenter la France auprès de Moulay Hafid, le Maroc presque entier était aux mains des rebelles. Il fallut au nouveau Résident une rare énergie, jointe à un sens politique aiguisé, pour briser l'insurrection générale, s'emparer de terrains jusqu'alors interdits à « l'infidèle », et gagner à notre cause des milliers de dissidents. Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Racines et déracinements au grand écran examine les représentations de la migration dans le cinéma français contemporain. L'héritage du passé colonial français, la décolonisation et les vagues d'immigration vers l'Hexagone continuent de jouer un rôle majeur dans la société française d'aujourd'hui. Les débats liés à l'« identité nationale » et à l'insécurité, la banalisation du programme du Front National, les reconduites à la frontière de Roms ou la crise des migrants en Méditerranée font que la question migratoire est une préoccupation pour la société et la scène politique française. L'ouvrage analyse comment des réalisateurs français tels que Yamina Benguigui, Laurent Cantet, Philippe Faucon, Philippe Lioret ou Marie-Claude Pernelle abordent les trajectoires migratoires (passées et présentes) propres à l'espace national français et les débats qu'elles suscitent. Racines et déracinements au grand écran examines representations of migration in contemporary French cinema. The historical legacy of the French colonial past and of decolonization, with its subsequent waves of immigration to the Hexagone continues to impact French society. Debates over “national identity” and insecurity, the increasing success of the Front National platform, the recent Roma repatriations, and migrant crisis in the Mediterranean are only a few examples of the importance of the migration question in French society and politics today. The book analyzes how migratory trajectories (past and present) within the national French space, and the debates surrounding them, have been addressed by contemporary French directors - amongst others Yamina Benguigui, Laurent Cantet, Philippe Faucon, Philippe Lioret and Marie-Claude Pernelle - in their films.

MESSIEURS, Quand on a devant les yeux le tableau des Universités qui furent établies du treizième au quinzième siècle dans les différents pays de l'Europe, et particulièrement en France ; quand on considère la multitude des colléges dont elles se composaient, et les priviléges importants concédés aux écoliers et à leurs maîtres par les papes et par les rois, enfin ce grand nombre de bourses fondées en faveur des étudiants pauvres : quelque lent que paraisse le progrès des études et des sciences durant le moyen âge, on ne saurait méconnaître que l'éducation de la jeunesse n'ait été alors une des plus constantes préoccupations de l'Église et de la royauté, des seigneurs féodaux et de la bourgeoisie. Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

FÉVRIER 1891 Il n'est guère de science plus à la mode que l'ethnographie : N'a-t-elle pas aujourd'hui ses annales et ses revues, ses livres de voyage, ses musées, ses instructives et curieuses exhibitions au Jardin Zoologique d'Acclimatation, attraction du public, étude des savants? Chaque caravane qui se succède sous nos yeux est comme un nouveau chapitre ajouté à un livre original et vivant, hautement pratique, vécu plutôt que lu par le grand public, dont il n'y a qu'à tourner le feuillet pour passer des savanes et des pampas du nouveau monde dans les vastes solitudes de l'Afrique barbare ; des lointains archipels dans la froide Laponie ; des glaces des Esquimaux aux régions brûlées des Somalis ; des steppes de la Tartarie aux pays des Cafres et des Hottentots, aux rivages féeriques de l'océan Indien. Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Organisation des familles. — Son influence sur l'enfant. Il était d'abord essentiel d'établir la situation légale des familles : l'absence du père, de la mère, la présence, au foyer d'un parâtre ou d'une marâtre, sont des conditions éminemment favorables à l'éclosion et au développement rapide des mauvais instincts. Sous ce rapport, l'examen de la situation des parents des 385 pupilles reçus au quartier correctionnel de Lyon a donné, par un dépouillement consciencieux des dossiers, les résultats portés au tableau ci-après. Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.