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Natureza humana, de Donald W. Winnicott, � uma s�ntese ambiciosa das ideias do influente pediatra e psicanalista brit�nico. Inacabado � �poca de sua morte em 1971 e publicado postumamente em 1990, este foi o grande e �nico esfor�o de Winnicott em oferecer uma vis�o abrangente de suas ideias. A obra aborda temas fundamentais da teoria psicanal�tica cl�ssica atenta a aspectos da natureza humana como a rela��o entre psique e soma, o complexo de �dipo, a sexualidade infantil, o inconsciente, al�m de dialogar com as perspectivas de Melanie Klein e Roland Fairbarn, abordando conceitos como posi��o depressiva, defesa man�aca e agressividade. Fruto de d�cadas atendendo pessoas de todas as idades, o livro destaca-se por pensar a forma��o do ser humano como um todo, tornando-se uma das contribui��es mais significativas desse cl�nico, cujos escritos, a um s� tempo simples e sofisticados, permanecem uma refer�ncia da literatura psicanal�tica.

O Sofrimento Humano revela a antropologia filosófica que está por trás da logoterapia. Por muito tempo indisponível no Brasil, o livro abarca o conteúdo de duas outras obras, Homo Patiens e O Homem Incondicionado, e soma a isso vários textos que só estão reunidos aqui. Ele complementa O Que Não Está Escrito nos Meus Livros (que narra episódios biográficos de Viktor Frankl, sobrevivente do Holocausto), O Sofrimento de uma Vida sem Sentido (que introduz as ideias básicas da análise existencial) e Teoria e Terapia das Neuroses (que apresenta a psicopatologia frankliana). No volume são discutidos problemas como o livre-arbítrio, a mortalidade, a relação corpo-alma, o individualismo, o sociologismo e o niilismo. Também são abordados temas como sexo e esportes, além de ser explicitada a visão de Frankl sobre outras tradições psicoterapêuticas. A interação com filósofos contemporâneos é frequente, e assim se vai esboçando a antropologia sustentada pelo autor: movido pela vontade de sentido e pelo inconsciente espiritual, o ser humano – que é biopsicoespiritual – caracteriza-se pelo fato de transcender a si mesmo.

SINOPSE: Os milhões de espectadores das entrevistas de Jordan Peterson no YouTube são unânimes em reconhecer a sua serenidade e a sua perspicácia. A pergunta que, diante disso, os mais inteligentes dos seus admiradores se fazem é qual visão de mundo, quais posições teóricas, quais influências intelectuais proveem suporte a tal postura e a tais opiniões. E a resposta está em uma teoria original sobre as próprias visões de mundo: Mapas do Significado, a obra-prima do psicólogo canadense, é um tratado multidisciplinar sobre como surgem as crenças humanas e sobre como elas influenciam nosso comportamento diário. Valendo-se da psicanálise, da neurociência e das religiões comparadas, Peterson defende que ao mundo como um lugar de coisas coexiste o mundo como um fórum de ação, e que este último é tão verdadeiro e importante que a ele fomos fisiológica e cognitivamente adaptados. Contamos com uma estrutura biopsíquica que nos impele ao conhecimento e à ordem e que nos protege do estado latente de caos. Articulando com habilidade a psicologia junguiana, a filosofia de Nietzsche e as criações literárias de Orwell, Dostoiévski e Soljenítsin, o autor demonstra a inevitabilidade do sentimento religioso e expõe as raízes obscuras da perversão totalitária. Suas descobertas chocantes têm relevância tanto para a condução da vida cotidiana como para a análise das disputas político-ideológicas. Ao ler este livro, você entenderá como se estruturam as suas próprias crenças, além de descobrir as ideias que movem a mente de um dos mais aclamados intelectuais da atualidade.

Encontrar sua própria maneira de trabalhar no mundo junguiano contemporâneo não é fácil. O reconhecimento de Jung como pensador e analista psicológico, em vez de guru ou profeta, é reforçado pelos psicólogos analíticos e pelas escritas dos pós-junguianos. Isso não depende mais exclusivamente do legado de Jung. De certa forma, Jung precisa dos pós-junguianos tanto quanto estes precisam dele. A perspectiva da psicologia analítica é uma preocupação compartilhada, e sua herança consiste em uma teia de pensamentos com muitos fios, os quais inspiraram, influenciaram, desafiaram e, em alguns casos, enfureceram aqueles que os seguiram.

Melanie Klein, psicanalista austríaca-britânica revolucionou a teoria freudiana ao estabelecer parâmetros para compreender a psique infantil a partir de uma perspectiva rigorosamente psicanalítica e desenvolver técnicas únicas para abordar clinicamente as fantasias e o sofrimento psíquico das crianças. Esta coletânea consagra Melanie Klein como uma das figuras mais importantes na psicanálise desde Freud, tendo influenciado nomes como Donald Winnicott, Wilfred Bion, Paula Heimann e Joan Riviere. Com textos escritos entre 1946 e 1963, este tomo atesta a força conceitual e a capacidade de inovação da autora, com artigos de grande influência. Aqui se desenvolve a ideia da chamada'posição esquizoparanoide', um estado em que o ego incipiente e fragmentário do bebê é incapaz de integrar a experiência de si e do mundo, dividindo o entorno (o seio da mãe) binariamente entre bom e mau. O ensaio que dá nome à coletânea,'Inveja e gratidão', introduz a ideia da inveja primária e demonstra como ela afeta o desenvolvimento sadio abrindo vias para quadros psicóticos.

O que é sexo?, de Alenka Zupancic, levanta uma questão que não é somente sobre'sexo', mas também sobre o'é'(enquanto flexão do verbo'ser'), entrelaçando os problemas da sexualidade aos limites da ontologia. Mas o que o'sexo', uma categoria considerada tão baixa e tão explicitamente carnal, tem a ver com o elevado e abstrato problema filosófico do'ser'? É essa pergunta que este livro tenta responder, servindo-se da psicanálise para evidenciar que o sexo coloca um impasse para a própria ontologia, ao localizar o'sexual'como uma pedra no caminho do'ser'. A obra, percorrendo a interface entre psicanálise e filosofia, propõe pensar a ontologia sem reduzi-la nem a puro simbólico (como algumas vertentes dos estudos de gênero parecem fazer) nem a puro real (como ocorreria em epistemologias realistas contemporâneas).

Neste livro, Jan Abram propõe e elabora o conceito dual do objeto intrapsíquico sobrevivente e não sobrevivente e examina como a sobrevivência psíquica do objeto coloca a Mãe/Outro no centro da psique nascente, à frente mesmo da relevância dos fatores inatos. As elaborações clínicas-teóricas de Abram trazem avanços a vários conceitos-chave de Winnicott. E suas ilustrações clínicas revelam como esses avanços surgem a partir da matriz transferência-contratransferência da situação de análise. Capítulo a capítulo, os leitores testemunham a evolução das suas propostas que não apenas ampliam o olhar sobre o paradigma clínico original de Winnicott, mas também demonstram o quanto ainda temos para extrair de seus textos, especialmente no consultório contemporâneo. O objeto sobrevivente apresenta oito capítulos, que cobrem temas como: o self incomunicável; a violação do self; o paradoxo da comunicação; o terror na raiz da não sobrevivência; uma teoria implícita do desejo; o medo da MULHER subjacente à misoginia; o significado da sexualidade infantil; o'pai na mente da mãe que amamenta'como um'integrado'na psique nascente; a amorfia precedendo a integração, e uma teoria da loucura. Este volume conversa com psicanalistas e psicoterapeutas versados em psicanálise de todos os níveis, inspirados pela psicanálise clínica e pelo estudo da natureza humana.

Winnicott condensa neste livro a natureza essencial de ser pai e mãe. O volume reúne falas em programas da rádio BBC de Londres dirigidas a eles. Ampliando para um grande público sua vocação para compreender os desafios da maternidade e da paternidade, o pediatra e psicanalista recusa um formato que diz às pessoas o que elas devem fazer. Como na clínica, ele entende, ao contrário, que as pessoas enfrentam dificuldades no cuidado de crianças em casa e precisam ser compreendidas. As pessoas gostam de saber que naquela ocasião o que fizeram era o que era preciso ser feito. Ninguém poderia dizer a elas o que fazer. Os programas, gravados entre 1955 e 1962, eram motivados por cartas de ouvintes que traziam dificuldades sobre o cuidado de crianças. Estimulado pelas questões, Winnicott ajuda seus interlocutores a compreender seus sentimentos e ações, sem julgá-los, acolhendo-os. O caso da madrasta que se sente culpada por não amar seu enteado, a importância e os desafios de dizer'não'a uma criança pequena, o ciúme entre irmãos, o cansaço e a falta de privacidade das mães, a noção de segurança e o problema da superproteção, o sentimento de culpa de ter feito algo errado com a criança, a construção da confiança, e o chupar o dedo como uso da imaginação do bebê são alguns dos assuntos comentados por Winnicott nestes textos.'Ele infunde no público leitor uma compreensão dos desafios dos cuidados parentais, mas também faz seus ouvintes sentirem que ser uma'mãe suficientemente boa'é um dos papéis mais gratificantes que se pode almejar. Um gênio!'T. Berry Brazelton, do prefácio

Qual o papel que diferentes adultos em torno da criança desempenham em seus cuidados e educação? Referência em psicanálise infantil, este volume de palestras proferidas nos anos 1950 e 1960 por Donald W. Winnicott apresenta sua teoria sobre a interação da criança com a família e a sociedade, que compartilham a tarefa de fornecer uma rede de proteção para o jovem indivíduo e o encargo de formar adultos responsáveis. Ao discutir o trabalho dos pais junto de profissionais da assistência social, educação, enfermagem, psicanálise, psicologia e pediatria, Winnicott destaca uma palavra: manejo. Esse termo, muitas vezes restrito às quatro paredes do setting, ganha plasticidade e eficiência na escrita do psicanalista britânico, ao iluminar as semelhanças estruturais entre o que é realizado dentro da clínica e a tarefa de que se encarregam profissionais das mais diversas instituições, além da própria família da criança.'Manejo'adquire, assim, o sentido expandido de cuidado sensível, administração de situações difíceis, fornecimento de segurança, escuta aliada a ação, e articulação de esforços. Com tradução revisada e estabelecimento de terminologia conforme os critérios definidos pelo conselho técnico da Ubu, este clássico passa a integrar a Coleção Winnicott, reedição cuidadosa das principais obras de Donald W. Winnicott.

Crianças'malcriadas','delinquentes'ou até'antissociais': por que elas são como são e como podemos encontrar uma maneira saudável de nos relacionar com elas? É nesta coletânea que o conhecido psicanalista de crianças Donald W. Winnicott se dedica a questões como essas, apresentando sua inovadora teoria da deprivação – a perda de um ambiente inicial suficientemente bom – para abordar um dos quadros clínicos mais complexos da história da psicanálise. Reunidos em torno do mesmo problema-chave da chamada'delinquência'infantil e juvenil estão textos que atravessam a vida do psicanalista britânico: ensaios escritos sobre a experiência terapêutica com crianças e adolescentes durante a Segunda Guerra Mundial, quando, nos abrigos para crianças desalojadas, Winnicott teve seu primeiro contato com o trabalho de manejo de crianças tidas como'difíceis'. Há também ensaios mais teóricos que versam sobre as origens e tratamento da tendência antissocial, que, apesar de normal em doses pequenas, está ligada à incidência da criminalidade em sua versão mais extrema. O livro discute também a responsabilidade da sociedade civil sobre o destino dessas crianças e, finalmente, traz exemplos de casos clínicos envolvendo pacientes nessa situação. Talvez pelo fato de se tratar de um tema tão delicado este livro revele melhor do que qualquer outro o tino de Winnicott para enfrentar situações difíceis, demonstrando sempre e simultaneamente a maturidade de um clínico experiente e a compaixão de uma pessoa comprometida com a saúde e proteção dos mais vulneráveis. – Com tradução revisada e estabelecimento de terminologia conforme os critérios definidos pelo conselho técnico da Ubu, este clássico passa a integrar a Coleção Winnicott, reedição cuidadosa das principais obras de Donald W. Winnicott. Conselho técnico para obras de Winnicott: Ana Lila Lejarraga, Christian Dunker, Gilberto Safra, Leopoldo Fulgencio, Tales Ab'Sáber.

Os casos clínicos são o foco desta obra do psicanalista e pediatra britânico Donald W. Winnicott. Com mais de trezentos desenhos realizados em consultas terapêuticas com crianças e adolescentes a partir do famoso'jogo do rabisco', Winnicott abre a matéria-prima de sua experiência para pensar a relação clínico-paciente e o processo de cura. Anos de experiência clínica com crianças e adolescentes ensinaram a Winnicott o valor terapêutico de se comunicar com os pequenos em seus próprios termos, lançando mão de brincadeiras, desenhos e outras atividades infantis para promover a associação livre e a liberação dos sintomas. Foi assim que surgiu o jogo do rabisco:'eu faria um rabisco que ele transformaria em algo, e então ele faria um rabisco que eu transformaria em algo, e assim o jogo se desenrolaria. Um jogo sem regras'. É por meio dos rabiscos que conhecemos Ada, uma menina de oito anos que tinha a compulsão de roubar e alegava não saber desenhar mãos, e Bob, um menino de seis que fazia desenhos todos tremidos e, ao falar, embaralhava as letras das palavras. Intencionalmente didáticas e incansavelmente criativas, as consultas narradas aqui são o maior exemplo da capacidade de Winnicott de teorizar a partir da experiência vivida junto aos pacientes. Como afirma o próprio autor na abertura da obra, a leitora deste livro, no contato direto com o material desenhado, terá a oportunidade de reviver as consultas e formar seu próprio julgamento sobre os casos, experimentando em primeira-mão todo o potencial que o trabalho clínico com crianças tem a oferecer. • Com tradução revisada e estabelecimento de terminologia conforme os critérios definidos pelo conselho técnico da Ubu, este clássico passa a integrar a Coleção Winnicott, reedição cuidadosa das principais obras de Donald W. Winnicott. Conselho técnico para obras de Winnicott: Ana Lila Lejarraga, Christian Dunker, Gilberto Safra, Leopoldo Fulgencio, Tales Ab'Sáber.

Textos escritos entre 1921 e 1945, do período inicial do trabalho da autora, em que se testemunha a evolução de seu pensamento, desde o gradual descolamento da psicanálise freudiana clássica até a elaboração original do conceito de'posição depressiva', ligado ao momento de amadurecimento emocional de um indivíduo, que marca a criação de uma nova teoria do desenvolvimento psíquico.

Ampla e consistente coletânea, problematiza os desafios sobre o enigmático devir humano, independente de sua configuração familiar, com aportes clínico-teóricos que analisam a delicadeza desses encontros e desencontros primordiais.

Como as coisas passam de uma pessoa para outra? E quais são as consequências disso sobre o modo de ser interno de um sujeito? Este livro explora a área das trocas intra e inter-humanas inconscientes e pré-conscientes que funcionam harmoniosamente: o conceito inspirador fundamental é o dos equivalentes psíquicos das trocas corporais naturais entre as pessoas e suas alterações que produzem patologia. No nível da técnica, o psicanalista trabalha hoje com um método complexo, que na realidade usa processos e ferramentas fundamentais da fisiologia básica original, como a experiência da coexistência psíquica e a cooperação com o paciente em níveis profundos de relacionamento pré-pessoal e pré-subjetivo: a psicanálise não é apenas a ciência do inconsciente, mas também a ciência do caminho que leva ao inconsciente, tornando os canais pré-conscientes dos pacientes praticáveis e habitáveis de maneira fértil, transformadora e eficaz.

Ampla e consistente coletânea, problematiza os desafios sobre o enigmático devir humano, independente de sua configuração familiar, com aportes clínico-teóricos que analisam a delicadeza desses encontros e desencontros primordiais.

Esta obra fundamental em psicanálise de crianças, reunião de ensaios sobre o amadurecimento escritos entre 1958 e 1963, põe em evidência uma característica distintiva da abordagem do psicanalista britânico: sua capacidade de olhar para a criança em seus próprios termos, sem vê-la como mero protótipo para o adulto. O desenvolvimento de um senso moral e da capacidade de suportar a solidão; a relação entre falta de espontaneidade e psicopatologia; o papel central do cuidado no desenvolvimento do indivíduo; os desejos opostos da criança de se comunicar e se isolar; as especificidades da psicanálise infantil – todas essas questões são examinadas com base no trabalho clínico que Winnicott realizou ao longo de décadas, com pacientes bebês, crianças e adolescentes.

Como as coisas passam de uma pessoa para outra? E quais são as consequências disso sobre o modo de ser interno de um sujeito? Este livro explora a área das trocas intra e inter-humanas inconscientes e pré-conscientes que funcionam harmoniosamente: o conceito inspirador fundamental é o dos equivalentes psíquicos das trocas corporais naturais entre as pessoas e suas alterações que produzem patologia. No nível da técnica, o psicanalista trabalha hoje com um método complexo, que na realidade usa processos e ferramentas fundamentais da fisiologia básica original, como a experiência da coexistência psíquica e a cooperação com o paciente em níveis profundos de relacionamento pré-pessoal e pré-subjetivo: a psicanálise não é apenas a ciência do inconsciente, mas também a ciência do caminho que leva ao inconsciente, tornando os canais pré-conscientes dos pacientes praticáveis e habitáveis de maneira fértil, transformadora e eficaz.

Esta coletânea de artigos que apresentei ao longo de mais de quarenta anos de prática psicanalítica revela um fio condutor que se inicia por escritos acerca do “aprendizado” (se assim posso chamar) do método psicanalítico e, mais recentemente, chega a uma visão da qualidade estética desse método. Devo essa visão às contribuições de Wilfred Bion, que enfatizou a natureza da observação psicanalítica, e às de Donald Meltzer, que “descobriu” ser o método analítico um objeto estético. Pela descrição desse meu percurso, é possível acompanhar de que modo a observação “entrou” em minha clínica e que consequências produziu. Limito-me aqui a apontar, no meu entender, a mais importante de todas: colocar um foco de luz para visualizar e acompanhar o que chamo de “o encontro onírico de duas mentes”.

É possível a associação entre psicanálise e democracia? De que maneira os conceitos de Jacques Lacan se relacionam com a política em geral? Nesta obra, o professor e psicanalista Christian Dunker apresenta aos leitores afinidades entre psicanálise e democracia no atual contexto de ascensão de fenômenos como a antipolítica não apenas conservadora, mas fascista em termos discursivos. Com o objetivo de mostrar como a psicanálise contribui para a tradição crítica, para a reflexão histórica sobre a democracia e também para a revalorização da palavra em sua ação direta pelos sujeitos, este livro dialoga com o Mal-estar, sofrimento e sintoma, lançado em 2015 pelo autor. Em Lacan e a democracia, Dunker mostra como, em 2013, a lógica dos condomínios passou por um desequilíbrio com o aumento do desejo de acesso ao espaço público, de circulação pela cidade, de cidadania e participação política – processo que, naturalmente, também fez a reação contrária crescer, por parte daqueles que gostariam de regressar aos anos 1970 e reerguer os muros da exclusão e do silenciamento. Fundamentado na convergência de diferentes esforços para pensar o que seria uma política que tem a psicanálise como alicerce, o autor joga luz ao empenho de Jacques Lacan em inscrever a psicanálise na tradição das luzes, no debate da ciência e no crivo da razão:'A democracia seria impossível sem essa confiança na palavra como pacto e revelação, como partilha e reconhecimento do caráter humano das leis', diz na introdução da obra.

Não é difícil perceber em nós mesmos quão intensamente somos impactados pelos ambientes que frequentamos e visitamos. Muito mais difícil, contudo, é compreender tais impactos no nível de nossa subjetividade e o quanto podem influenciar nosso bem (ou mal) estar psíquico. O espaço construído, ao ser entendido como algo que se reflete em nossa forma de agir, sentir e pensar, é um elemento importante de nossa constituição como sujeitos individuais e sociais. Grosso modo, essa é a base da argumentação arguta e profunda que Lucy Huskinson desenvolve nesse ensaio, trazendo uma visão bastante ampla do fenômeno, a partir dos grandes psicanalistas e arquitetos contemporâneos, elaborando uma crítica contundente ao fazer arquitetônico ao mesmo tempo que elabora um paralelo lúcido entre o corpo e o espaço do habitar humano, mediados pela psicanálise.

Em 1903, era publicada a autobiografia'Memórias de um ­doente dos nervos', escrita pelo alto magistrado alemão Daniel Paul Schreber. No livro, ele relatava seu adoecimento mental, que incluía delírios persecutórios. Apresentado à obra por Jung, Sigmund Freud decidiu a partir dela escrever a presente narrativa clínica, em que pela primeira vez o método psicanalítico é aplicado para estudos além da neurose; neste caso, a análise de uma psicose. Fascinado pelo discurso da loucura de Schreber, como se a própria linguagem revelasse o método da insani­dade mental, Freud enxergou no relato do doente não apenas a ­doença, mas também uma busca desesperada por cura. Suscitando polêmica desde sua publicação,'O caso Schreber'é um dos textos fundamentais de Freud.

Ana Maria Azevedo nos oferece neste livro um panorama consistente de sua travessia pela vida e pela psicanálise. O livro é dividido em três segmentos que se relacionam dinamicamente entre si: “Reflexões teóricas”, “Trabalhos clínicos revisitados e comentários atuais” e “Trabalhos clínicos recentes”. As “Considerações finais” nos permitem um olhar retrospectivo que abarca toda a obra, ou melhor, toda a “viagem”, como nomeia a autora. Azevedo traz importantes considerações sobre a autonomia e a originalidade da psicanálise latino-americana e discute em profundidade a importância e a atualidade da noção de pulsão e suas relações com o somático, a busca por representação e constituição do psiquismo, colocando o sonho como elemento fundamental desse processo, fruto do trabalho psíquico. Os trabalhos clínicos nos trazem uma analista sensível, criativa e algumas vezes poética, sempre incluída na relação analítica, “sem pretensões a uma impossível neutralidade”. Revelam a ideia de que os escritos psicanalíticos são autobiográficos, pois na verdade'escrevemos sempre sobre o que nos interessa, e o que mais nos interessa é o que vivenciamos e precisamos elaborar”. O livro é de leitura extremamente útil aos psicanalistas e também aos iniciantes, por trazer um harmonioso equilíbrio entre teoria e prática clínica, mostrando-se um belo exemplo de pensamento clínico e uma magnífica ilustração da travessia de construção de uma identidade psicanalítica, com a liberdade de não se enclausurar num único autor e com criatividade pessoal, sem perder de vista a importante e fundamental especificidade da psicanálise. - Ana Maria Stucchi Vannucchi

O coração pensante é a continuação natural de Companhia viva, o livro altamente influente e agora clássico de Anne Alvarez sobre o trabalho com crianças vítimas de distúrbios e so_imentos severos. Com base em sua experiência de mais de cinquenta anos como psicoterapeuta de crianças e adolescentes, Alvarez usa exemplos clínicos detalhados e explora os motivos pelos quais uma perspectiva terapêutica pode funcionar em detrimento de outra. A autora identifica três níveis diferentes de trabalho analítico e comunicação: o nível explicativo (o “por quê-porquê”), o nível descritivo (o “o quê”) e o nível de vitalização intensificado (o ganho de acesso ao próprio sentir por crianças com dissociação crônica, apatia decorrente de desespero ou autismo “não atraído”). O livro será útil a psicoterapeutas, psicanalistas, psicólogos clínicos e educacionais, psiquiatras infantis, assistentes sociais, professores de crianças com necessidades especiais e cuidadores de crianças com distúrbios.

Qual a relação de Winnicott com a Filosofia? Essa é uma questão pertinente já que o legado da psicanálise winnicottiana nos oferece construções importantes no campo da clínica, da abordagem das patologias do amadurecimento, do brincar e da cultura, mas não é um legado com um vigoroso debate com determinados filósofos. Os poetas são mais citados que aqueles que se dedicam ao filosofar, o que torna pertinente a questão sobre a relação entre Winnicott e a Filosofia. Esta é uma relação que, por não ser explicitamente estabelecida, nos leva a investigar em que medida poderíamos pensar em uma potência filosófica da psicanálise de Winnicott, ou, em que medida uma via de mão-dupla pode ser estabelecida entre a sua teoria do amadurecimento e a seara filosófica. Entendemos que essa coletânea instaura caminhos diferentes, cuja meta consiste em indicar que a teoria winnicottiana tem a potência de criar uma clareira teórica capaz de acolher questões de natureza filosófica, capaz de instigar aqueles que lidam com a filosofia a pensar a condição humana considerando as conquistas do amadurecimento, bem como as suas falhas.

Se a arqueologia foi alçada ao estatuto de método por Foucault quando se propôs a recuperar formas esquecidas de construção da verdade, cabe falar de uma arqueologia do apagamento quando verdades históricas sofrem um soterramento intencional. Quais as razões do soterramento de uma obra essencial e pioneira como a de Sabina Spielrein? Essa pergunta está na origem desta trilogia ímpar, fruto da paixão sustentada de Renata Udler Cromberg por desfazer esse apagamento perturbador, pois realizado pela própria comunidade psicanalítica. Seu cuidado na garimpagem, na tradução e na análise dos textos e contextos esquecidos de Sabina Spielrein marca este segundo volume com o entusiasmo contagiante da busca da verdade. – Nelson da Silva Junior

Meio século após sua introdução, Aprender da experiência permanece como modelo de escrita. Partindo das observações clínicas de Freud, Bion estabelece os primórdios de suas duas grandes contribuições à psicanálise: teorias de observação do ato psicanalítico e teorias em psicanálise propriamente dita. Conjugando-as com indicações de cientistas e matemáticos, expande – sem substituir – as teorias de Freud, integrando-as harmonicamente às teorias da personalidade de Klein para lidar mais efetivamente com a personalidade psicótica e seu par complementar, a personalidade não psicótica. Alerta ainda para uma necessidade premente aos psicanalistas: a de construir modelos científicos durante a sessão, fiéis ao material trazido pelo paciente, sem aderir acriticamente a pseudoteorias, manipulações engenhosas de símbolos e jargões escolásticos. Paulo Cesar Sandler

Navegação inquieta foi o título encontrado para dar conta do que salta à vista neste livro: a diversidade de interesses do autor – reflexo de sua biografia, tal como aparece na cativante entrevista que faz as vezes de Prefácio. Filho de imigrantes judeus agnósticos, Luiz nasceu no Brasil e frequentou uma escola brasileira. Crescendo no conforto de um lar burguês, cedo deu-se conta da injustiça de seus privilégios. Buscou conciliar uma profissão respeitável com sua paixão pela cultura. Eis a história de suas múltiplas almas, a cujas reivindicações passou a vida tentando atender. A conciliação – possível, ou impossível – tornou inquieta sua navegação. O leitor poderá desfrutar das ricas paragens em que aportou: diversidade da clínica e sonhos; análise didática; acontecimentos históricos e políticos; cinema; poesia e literatura.

Dostoiévski diz, por meio de um dos personagens de Os irmãos Karamazov: “Somos assim: sonhamos o voo, mas tememos a altura. Para voar é preciso ter coragem para enfrentar o terror do vazio. Porque é só no vazio que o voo acontece. O vazio é o espaço da liberdade, a ausência de certezas. Mas isso é o que tememos: o não ter certezas”. A leitura do livro de Cecil Rezze testemunha a verdade desse pensamento. Encontramos nele questões e relações importantes entre conceitos fundantes, invariantes, que permitem reconhecer que estamos em área psicanalítica; ao mesmo tempo, abrem para diferenças, perplexidades e turbulências com voos que rompem a mesmice do já consagrado, provocando insaturação num campo sempre em perigo de sofrer calcificações. Surgem daí propostas como as frestas necessárias ao trabalho em áreas de não pensamento, o valor de teorias fracas na clínica, os fantasmas como recurso para aproximação ao não conhecido... São ideias valiosas na medida em que, provindo da clínica, evocam nosso trabalho cotidiano. A partir da teoria do prazer autêntico, que dá título ao livro, o autor subverte o paradigma da dor, referência onipresente nas teorias psicanalíticas, indo além do ponto que Bion, o autor privilegiado em todos os textos, alcançou.

Este livro examina a construção progressiva da noção de função paterna e sua relevância para a psicanálise. A distinção entre o pai assassinado (narcísico) e o pai morto é considerada um paradigma para a compreensão de diferentes psicopatologias, bem como de obras literárias, da antropologia e de acontecimentos históricos. São introduzidos novos conceitos, como “um pai é espancado”, e uma distinção entre o après-coup descritivo e o après-coup dinâmico, inaugurando uma compreensão psicanalítica da temporalidade. O livro inclui uma reflexão sobre como os conceitos de instinto de morte e de negativo podem auxiliar a compreensão de Auschwitz, um momento que a autora caracteriza como “o assassinato do pai morto”. A obra é uma importante referência intelectual e clínica e será leitura obrigatória para psicanalistas, psicoterapeutas, antropólogos e historiadores, bem como estudantes de todas essas disciplinas.

A teoria winnicottiana do amadurecimento conceitua e descreve as diferentes tarefas, conquistas e dificuldades que são inerentes ao processo de amadurecer em cada um dos estágios da vida. Ela serve, portanto, de guia prático para a compreensão dos fenômenos da saúde, assim como para a detecção precoce de dificuldades emocionais, podendo ser útil não só para psicanalistas e psicoterapeutas, mas também para mães e pais preocupados em facilitar o amadurecimento pessoal de seus filhos, para os profissionais cujo trabalho afeta, em algum nível, o desenvolvimento emocional de bebês, crianças, adolescentes e adultos e, igualmente, para todos os que foram alertados para a necessidade de se pensar em atividades e políticas de prevenção na área de saúde psíquica. Importante em si mesma, essa teoria é, além disso, o quadro teórico a partir do qual podem ser desenvolvidos vários aspectos do estudo da natureza humana – por exemplo, os que dizem respeito às realizações culturais e todo o domínio da criatividade. Ela constitui, também – tanto na obra de Winnicott como no projeto de estudo no qual este livro se insere –, o fundamento teórico sobre o qual se torna possível explicitar os conceitos relativos aos distúrbios psíquicos em geral, devido à íntima articulação desses distúrbios com os estágios do amadurecimento. A proposta deste livro é estudar e apresentar, de forma unitária, o corpo conceitual da teoria winnicottiana do amadurecimento, explicitando seus pressupostos e procedendo à descrição organizada dos vários estágios desse processo, com suas respectivas tarefas e conquistas. Tal como na obra de Winnicott, aqui também serão privilegiados os estágios iniciais. Isto se deve ao fato de que, para o autor, são as psicoses, e não as neuroses, o paradigma do adoecer humano. Referidos às tarefas fundamentais do início da vida, os distúrbios psicóticos derivam do fracasso ambiental em favorecer a resolução dessas tarefas, transformando-as em conquistas do amadurecimento. O pensamento winnicottiano mostra, ainda, que é do estudo, observação e tratamento das psicoses que advém a perspectiva que permite vislumbrar aspectos essenciais da existência humana, que são inacessíveis quando se estuda o indivíduo saudável e mesmo o neurótico.

Neste livro, Vladimir Safatle mostra como o pensamento e a clínica de Jacques Lacan importam para aqueles que querem pensar a política para além do jogo de forças entre instituições e domínios de representação. Examinando os quatro conceitos fundamentais da política para a psicanálise – a saber: identificação, gozo, transferência e ato -, Safatle emprega a psicanálise como dispositivo crítico e prática transformativa contra a dominação conformista que a psicologia de cada época mobiliza como ideologia. Como a família conta em nosso processo de subjetivação, determinando horizontes de produção de autoridade? Como as formas religiosas se entranham em nossos processos de trabalho e produção de valor? Como nossas identidades tornam-se políticas no interior de sistemas de gestão de saber? Como pensar uma noção alternativa de liberdade considerando a experiência concreta de Lacan na organização de sua Escola de Psicanálise, de modo a sincronizar ato psicanalítico e processo revolucionário? Estas são perguntas crucias postas em circulação por este livro. Trabalho necessário tanto para entender como transformar a realidade de opressão, que enfrentamos hoje, quanto para fazê-lo em consideração ao desejo, no horizonte da subjetividade de nossa época. Christian Dunker Psicanalista e professor titular do Instituto de Psicologia da USP

A teoria winnicottiana do amadurecimento conceitua e descreve as diferentes tarefas, conquistas e dificuldades que são inerentes ao processo de amadurecer em cada um dos estágios da vida. Ela serve, portanto, de guia prático para a compreensão dos fenômenos da saúde, assim como para a detecção precoce de dificuldades emocionais, podendo ser útil não só para psicanalistas e psicoterapeutas, mas também para mães e pais preocupados em facilitar o amadurecimento pessoal de seus filhos, para os profissionais cujo trabalho afeta, em algum nível, o desenvolvimento emocional de bebês, crianças, adolescentes e adultos e, igualmente, para todos os que foram alertados para a necessidade de se pensar em atividades e políticas de prevenção na área de saúde psíquica. Importante em si mesma, essa teoria é, além disso, o quadro teórico a partir do qual podem ser desenvolvidos vários aspectos do estudo da natureza humana – por exemplo, os que dizem respeito às realizações culturais e todo o domínio da criatividade. Ela constitui, também – tanto na obra de Winnicott como no projeto de estudo no qual este livro se insere –, o fundamento teórico sobre o qual se torna possível explicitar os conceitos relativos aos distúrbios psíquicos em geral, devido à íntima articulação desses distúrbios com os estágios do amadurecimento.A proposta deste livro é estudar e apresentar, de forma unitária, o corpo conceitual da teoria winnicottiana do amadurecimento, explicitando seus pressupostos e procedendo à descrição organizada dos vários estágios desse processo, com suas respectivas tarefas e conquistas. Tal como na obra de Winnicott, aqui também serão privilegiados os estágios iniciais. Isto se deve ao fato de que, para o autor, são as psicoses, e não as neuroses, o paradigma do adoecer humano. Referidos às tarefas fundamentais do início da vida, os distúrbios psicóticos derivam do fracasso ambiental em favorecer a resolução dessas tarefas, transformando-as em conquistas do amadurecimento. O pensamento winnicottiano mostra, ainda, que é do estudo, observação e tratamento das psicoses que advém a perspectiva que permite vislumbrar aspectos essenciais da existência humana, que são inacessíveis quando se estuda o indivíduo saudável e mesmo o neurótico.

Existe uma razão fr­eudiana? Talvez seja a metapsicologia responsável por constituir uma espécie de “órgão” de percepção da realidade psíquica na clínica e na cultura. Assim, ela nos engaja no método, apropriando-o na escuta para a delineação dos quadros clínicos e o remanejamento da teoria psicanalítica. Este livro agrupa, portanto, textos em quatro setores: as configurações clínicas, as extensões (torções) na teoria, o método na formação e o biológico como fonte privilegiada das metáforas ­freudianas.

O presente livro participa de um movimento que constitui, a meu entender, um verdadeiro marco na história da psicanálise e deveria ser celebrado por todos os interessados na vigência e no futuro desse método. Sustento tal diagnóstico partindo do fato de que o tema que atravessa todo o livro – o corpo – é um daqueles que mais atraem o interesse em nossa época e cultura. Entre seus estimados valores, este volume agrega a enriquecedora participação de um número muito importante de psicanalistas cujo prestígio foi obtido em função de suas produções, transmissão e prática da psicanálise em distintas áreas, participando do diálogo com práticas afins, como a clínica hospitalar e o ensino universitário. O livro também é valoroso porque conta com a participação de diversas correntes do pensamento psicanalítico, como winnicottiana, freudiana e lacaniana. Destaco, finalmente, o que eu considero que deve ser especialmente elogiado: este texto expressa plenamente a vitalidade, a força e a produtividade que a psicanálise ganhou no Brasil e em língua portuguesa. A psicanálise caracterizou-se por seu início em alemão e depois por seu desenvolvimento em inglês, espanhol e francês. Atualmente, sem dúvida, para o caso de saber o que pensa, o que diz e como existe a psicanálise, é preciso também perguntar sobre sua existência em português e, especialmente, no Brasil. Esse novo desenvolvimento fornece um alcance magnífico e novo para o que Lacan designou'lacanoamericanos'. Alfredo Eidelsztein

Este livro explora os “sonhos contratransferenciais” de alguns dos formadores de símbolos inspirados que exerceram maior influência na formação da perspectiva estética moderna no pensamento psicanalítico, incluindo Shakespeare, Milton, Keats, Homero e Sófocles. A conclusão apresenta uma discussão dos trabalhos autobiográficos de Bion, que são a expressão final de sua própria concepção do modelo estético.

Em setembro de 1909, Sigmund Freud concedeu uma série de palestras nos Estados Unidos, em Massachusetts, sobre suas teorias de psicanálise. Seu objetivo era demonstrar para a classe não médica, por meio da exposição de casos clínicos, a eficácia de suas técnicas na cura dos'males do espírito'. Essas conferências foram publicadas em 1910 na obra Cinco lições de psicanálise. Este livro, dividido em cinco partes, traz a história e os fundamentos de uma nova disciplina médica voltada ao tratamento mental. Em sua primeira lição, Freud relata o estudo do médico Joseph Breuer a respeito de uma jovem que apresentava um quadro de histeria. Até então, pacientes com complicações que não podiam ser detectadas por um exame objetivo eram colocados em segundo plano pela medicina. A nova abordagem demonstrada por Freud por meio desse tratamento e nas demais lições da obra constituiu uma revolução nos cuidados de muitos pacientes. Este é o registro do surgimento de novas ideias médicas que auxiliam milhões de pessoas até hoje por meio da psicanálise.

Este livro é uma coletânea de casos clínicos (patologias não neuróticas) acompanhados de uma discussão das modalidades de adoecimento psíquico e dos impasses encontrados na prática psicoterapêutica. A autora envolveu-se, ao longo de mais de duas décadas, na busca pelo entendimento do que inicialmente denominou “moradores em móvel mar” e que atualmente nomeia “povo do nevoeiro”. Prossegue, desde então, buscando saídas, modos de responder ao chamado ora de inaudíveis pedidos de ajuda, ora de gritos de dores lancinantes e agônicas e, ainda, de paradoxais comunicações em que a recusa à mudança se apresenta na forma de reação terapêutica negativa. Propõe, além disso, uma atenção ao silêncio e ao vazio dos anestesiados que pedem socorro por nada sentirem.

Plinio Montagna tem vasta experiência clínica psicanalítica e neste livro, Alma migrante, consegue associá-la a um vigoroso exame crítico da literatura psicanalítica clássica e da contemporânea. Dentre os frutos de suas elaborações, destacam-se elementos que podem ser aplicados tanto na teoria psicanalítica como no fazer psicanalítico, que sem dúvida podemos estender como intervenções na cultura. O autor nos permite, como leitores, utilizar o livro até mesmo como um manual de consulta, sublinhando, destacando e anotando a psicanálise em suas diversas inserções. Plinio nos transporta à dimensão estética de seus casos clínicos, levando-nos a admirar o seu objeto de estudo. O livro vai além da transferência e da contratransferência, contemplando a esfera da migração projetiva. Ele nos leva pelo delicado caminhar de uma alma em direção a outra alma, da esfera intersubjetiva ancorada no universo da unidade psicossomática do ser humano. Com linguagem clara e precisa, ele nos conduz por mudanças de settings, propõe alternativas nas relações analista/analisando, revisa conceitos, mostra-nos que o importante é o bem do analisando. Faz-nos ver que temos ainda muito a aprender. Alfredo Colucci Analista didata da Sociedade Brasileira de Psicanálise de São Paulo (SBPSP)

Borch-Jacobsen e Shamdasani apresentam aqui uma análise detida sobre quem realmente teria sido Freud e sobre a real envergadura de sua produção intelectual. Suscitando polêmica na mesma medida em que vem atraindo a curiosidade do público desde sua publicação original, este livro expõe a exame um franco e direto ataque a esse nome maiúsculo do cenário intelectual contemporâneo.

'A interpretação dos sonhos'é o trabalho maior de Sigmund Freud (1856-1939), que inaugurou a era da psicanálise e mudou para sempre a maneira como o ser humano percebe a si mesmo. Além das novíssimas perspectivas lançadas sobre a natureza e os significados dos sonhos - outrora considerados apenas resquícios da vida diurna -, neste estudo revolucionário Freud postula uma instância até então desconhecida da psique humana: o inconsciente.

Este livro reúne alguns trabalhos apresentados nas Jornadas Psicanálise: Bion de 2016 e 2017, realizadas pela Sociedade Brasileira de Psicanálise de São Paulo (SBPSP). Nessas jornadas, psicanalistas apresentam suas contribuições e reflexões baseadas principalmente em experiências clínicas. Bion sempre nos alerta para o fato de que a psicanálise tem a ver com a vida e deve servir para ampliar o contato com nossa própria realidade psíquica, fundamental para podermos nos aproximar de nossa própria intimidade e da de nossos analisandos. Nessa ótica, foram abordados temas relacionados com a experiência emocional vivida em cada sessão, o papel da dor psíquica no crescimento ou na deterioração psíquica, as características da atitude psicanalítica e a questão de como podemos lidar criativamente com a perspectiva da morte, permitindo que ela amplie nosso contato com a riqueza da vida. Celso Antonio Vieira de Camargo Membro efetivo da SBPSP

Em A matriz da mente: relações objetais e o diálogo psicanalítico, Thomas Ogden busca capturar a natureza da coexistência dos aspectos primitivos e maduros da experiência. O autor reúne uma visão global da teoria de relações objetais sob uma perspectiva kleiniana, abordando a fantasia, as posições esquizoparanoides e depressivas, os objetos internos e a obra de Winnicott sobre o espaço potencial. Thomas Ogden insere as contribuições de Klein, de Bion e da Escola Britânica das relações objetais em uma perspectiva inovadora. Sua abordagem é única, inovadora e ambiciosa. Este livro é um brilhante tour de force para refinar e esclarecer o presente e a importância contínua da teoria de relações objetais para o pensamento e a prática psicanalítica.

“Neste livro, procuro esboçar uma ‘psicologia da pessoa'. A definição de ‘pessoa'subentende que não há duas pessoas iguais, nem mesmo gêmeos idênticos. Isso é óbvio e ninguém sensato contestaria esse ponto de vista, mas ainda assim são utilizados muitos termos que apontam para a semelhança entre duas ou mais pessoas. Por exemplo, costuma-se dizer que um indivíduo está identificado com outro, o que em linguagem comum significa que ele se torna o mesmo que o outro, embora isso seja impossível. (...) Então o que é uma pessoa? Como uma pessoa difere de alguém que não é uma pessoa? (...) Este livro se propõe a responder a essas perguntas. Tento formular uma ‘psicologia da pessoa'. Não penso que isso já tenha sido feito. (...) Espero que um fruto deste livro seja aumentar a consciência acerca dessas teorias e modelos que implicitamente levam ao banimento da pessoa.”

O presente volume reúne textos de Freud que abordam algumas das ideias mais controversas da psicanálise – tais como a hipótese da bissexualidade originária, os complexos de Édipo e de castração, a sexualidade infantil, o primado do falo e a inveja do pênis. Completam a coletânea uma dezena de cartas de Freud sobre a bissexualidade inerente ao ser humano e uma comovente carta em resposta a uma anônima mãe americana preocupada com a homossexualidade de seu filho. Não por acaso, alguns desses textos causaram escândalo, e nunca deixaram de fazê-lo. Por um lado, a moral sexual civilizada, o _establishment_ científico e certos valores da família burguesa ficaram fortemente incomodados e até mesmo ofendidos pelas ideias psicanalíticas acerca da sexualidade infantil, da disposição bissexual inerente ao ser humano ou pela clivagem entre posição anatômica e posição sexual; por outro lado, outros viram justamente o contrário: a continuação de uma lógica binária da sexualidade, o prolongamento do patriarcado ou a hipóstase do falocentrismo. Essa polarização da recepção mostra, por si só, a complexidade das posições freudianas, que exige uma leitura cuidadosa e sutil. Tal leitura é favorecida, nesta edição, pelo acréscimo de alentadas notas editoriais que contextualizam cada texto, de uma introdução histórica abrangente e de um posfácio de Maria Rita Kehl sobre'Freud e as mulheres'.

O reino da estética na psicanálise começou a ser reconhecido a partir da importância que Bion atribuiu às limitações do nosso conhecimento científico da mente e à necessidade de melhorar nossas ferramentas observacionais para aprender a perceber, e ingerir, a pequena quantidade de conhecimento que é acessível à nossa consciência. Este livro reflete minha própria preocupação, de toda uma vida, em desenvolver as filiações estéticas da psicanálise, e em sugerir, por analogia literária, o tipo de poesia que é inerente ou implícita ao método psicanalítico, bem como as influências poéticas relativas ao seu modelo da mente.

Uma súmula e apreciação crítica de um evento que abrigou 490 psicanalistas de vários países, realizado no Colégio Santa Cruz, na cidade de São Paulo, sob o patrocínio da Sociedade Brasileira de Psicanálise de São Paulo (SBPSP) e da International Psychoanalytical Association (IPA). Esse foi o primeiro encontro internacional sobre a obra de Wiled R. Bion no Brasil, chamado de Bion 2004 São Paulo. Foi organizado de modo único, visando a participação e a representatividade, isento de convidados, mas composto, nas várias sessões de trabalhos individuais e grupais, por psicanalistas eleitos pelos próprios participantes do encontro. Dentro do clima de liberdade e participação que imperou durante o evento, alguns dos apresentadores inseriram-se no elenco daqueles que precisavam ou desejavam ver sua contribuição compartilhada de modo escrito – cujo resultado é este livro.

O tema “sexualidade e gênero” articula o corpo pulsional à dimensão cultural, simbólica, da sexualidade humana, que resiste a uma formatação uniformizada. Assim, certezas dão lugar a novos interrogantes originados em novas modalidades de viver identificações e vínculos. Reconhecemos nos trabalhos que compõem esta rica coletânea uma psicanálise viva, fiel a sua vocação clínica e investigativa, que penetra nos subterrâneos da psique e que, sem pré-conceitos ou rótulos estereotipados, ultrapassa o mundo das aparências para ouvir as diferentes modalidades de mal-estar que se originam numa cultura em transformação. Uma leitura instigante e imprescindível para profissionais e leigos tomados pela perplexidade face a um mundo em mutação.

De modo sofisticado, o autor ilumina a cotidiana complexidade no ofício de psicanalista, em busca de verdade. O tema da contratransferência é colocado de modo sutil, visando à aprendizagem da experiência emocional pela dupla a cada sessão. O leitor encontrará clara e concisa introdução para a experiência do autor como analisando de Wiled R. Bion, com fascinantes insights psicanalíticos. O atual escrito de Junqueira de Mattos constitui purado modelo de espírito democrático, enquanto suporte e convite para sondagens do universo desconhecido em expansão, na metodologia psicanalítica. Antonio Sapienza Analista didata da Sociedade Brasileira de Psicanálise (SBPSP), Federação Brasielira de Psicanálise (Febrapsi) e International Psychoanalytical Association (IPA)

Partindo da ideia de que as abordagens contemporâneas ao tratamento psicanalítico parecem ter perdido de vista muitos insights fundamentais concluídos por Freud, por Lacan e por outros analistas pioneiros, e parecem ter adotado derivações da psicologia – especialmente da psicologia do desenvolvimento – que contradizem os princípios básicos da psicanálise – alguns fundamentais, como inconsciente, repressão, compulsão à repetição, e assim por diante –, Fundamentos da técnica psicanalítica apresenta um material técnico com a finalidade de manter esses princípios básicos firmemente à vista. A obra foca naquilo que parece ser a técnica elementar para o autor, sem longas explicações teóricas a respeito dos princípios básicos. Também foi escrita pensando nos leitores que não têm conhecimento geral prévio de Lacan, mas que possuem algum conhecimento geral de psicanálise.

Partindo da descrição inicial de Freud sobre como um analista deve escutar, Escuta psicanalítica transita por diversos territórios históricos, teóricos e clínicos. Trata dos diferentes métodos de escuta, do potencial informativo da contratransferência e dos limites externos da nossa escuta analítica costumeira. ••• “Salman Akhtar, de modo brilhante e ao mesmo tempo compacto, reformula a psicanálise, a famosa ‘cura pela fala', em uma ‘cura pela escuta'. Como um músico virtuoso, nos ajuda a discernir melhor os sons e silêncios de uma sessão de análise. Este livro, repleto de vinhetas práticas, contém inúmeras pérolas da sabedoria clínica. Está destinado a se tornar mais um clássico daquilo que denomino ‘tradição Akhtar'!” Ira Brenner Médico, analista didata e supervisor do Psychoanalytic Center of Philadelphia