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Les fondements du fédéralisme canadien font habituellement référence à John A. Macdonald et à George-Etienne Cartier. Le nom de George Brown est pour sa part inconnu. Cet oubli est injuste dans la mesure où ce fut grâce à George Brown que le processus qui a finalement mené à la Confédération a pu être enclenché officiellement le 19 mai 1864. Grâce à son initiative, une grande « coalition nationale » qui venait de voir le jour constitua le point de départ de changements politiques considérables qui accouchèrent d'une solution fédérale trois ans plus tard. Le rôle joué par George Brown au moment de la fondation du Canada va toutefois bien au-delà de son initiative qui a permis à des ennemis politiques de s'unir. En fait, les idées qui façonnèrent l'ordre politique canadien sont grandement tributaires de ce dernier, à savoir l'établissement d'un ordre politique fondé sur la volonté de préserver l'autonomie politique des anglophones et des francophones du pays. Sans son initiative, le Canada aurait pu prendre une forme bien différente de celle que l'on connaît aujourd'hui. Cette biographie intellectuelle de George Brown permet de remettre en question l'idée selon laquelle les pères de la Confédération n'étaient pas, à l'instar de leurs prédécesseurs américains de 1787, de profonds penseurs citant Locke, Hobbes ou Montesquieu, mais plutôt de simples avocats et des hommes d'affaires sans envergure. Au contraire, l'analyse de la pensée de ce père fondateur qui avait une vision bien particulière du bien commun et de l'organisation de la société politique canadienne démontre qu'il n'en est rien.

Le déclin de l'Etat-providence qui a confirmé l'échec de la planification centralisée, la crise des ­finances publiques ainsi que l'imposant déficit budgétaire accumulé par les Etats ont conduit les gouvernements de plusieurs pays en développement à limiter les prérogatives de l'Etat à ­quelques fonctions régaliennes (armée, police, diplomatie et justice) et à miser sur la dérégulation générale de l'économie et les gains générés par l'ouverture à la concurrence des marchés publics. Si les dernières décennies ont vu la place et le rôle de l'Etat passer de celui de producteur-régulateur à celui de catalyseur-partenaire, elles ont également consacré, particulièrement en Afrique occidentale, l'émergence d'arguments économiques de tendance libérale qui voient dans la privatisation une occasion unique de réduire non seulement le lourd fardeau financier et administratif qu'impose un secteur public déficient, mais aussi et surtout une façon de discipliner les entreprises, de stimuler le développement de l'initiative privée, de contribuer à la lutte contre la pauvreté et de recentrer les efforts de l'Etat dans les domaines économiques où sa présence est nécessaire. D'ailleurs, selon plusieurs auteurs, les vieilles approches classiques keynésiennes fondées sur ­l'interventionnisme étatique ne peuvent plus être soutenues, ne serait-ce qu'en raison des difficultés que connaissent les entreprises publiques en Afrique occidentale. Mais, près de deux décennies après l'intensification des pressions exercées par le Fonds monétaire internationale, la Banque mondiale et autres bailleurs de fonds en vue de libéraliser ­l'économie des pays sous-développés, et à la suite de l'abandon des sacro-saints principes d'intervention tutélaire de l'Etat en Afrique et l'adoption de vastes programmes de privatisation des entreprises publiques, sommes-nous aujourd'hui à même de porter un regard critique sur les effets présumés de cette politique économique en matière de performance microéconomique des firmes concernées? Face aux résultats plutôt mitigés des privatisations comme formule simplifiée de la nouvelle politique économique des Etats ouest-africains, quelles autres perspectives s'offrent à eux? L'Etat en Afrique a-t-il encore un avenir? Cet ouvrage propose un cadre d'analyse permettant d'apprécier les réalisations effectives des ­politiques économiques d'inspiration néolibérale en Afrique occidentale. Il offre en outre une occasion ­unique de réfléchir sur les nouveaux défis de la gouvernance publique en Afrique et permet de mieux ­comprendre les problèmes et les enjeux fondamentaux liés à l'émergence d'une nouvelle gestion publique. Les sujets abordés intéresseront non seulement les décideurs publics, mais également les gestionnaires, chercheurs et spécialistes du tiers-monde ainsi que les observateurs engagés.

De nos jours, les questions d'affaires publiques touchent inévitablement plusieurs domaines, mettent à contribution plusieurs disciplines scientifiques et impliquent plusieurs paliers de gouvernement. Par ailleurs, le discours moderne sur la gouvernance appelle à la participation plus systématique de la société civile aux décisions gouvernementales. Comment alors gérer une authentique coopération entre les administrations qui évitera les doubles emplois, les compétitions stériles et qui permettra plus de synergie et une utilisation plus efficiente des fonds publics? L'approche de'gestion horizontale'favorise cette synergie en intégrant les efforts de plusieurs organisations dans la gestion concrète des projets plutôt qu'en se contentant de coordonner les actions éparses de chacune. Cet ouvrage relate des initiatives de gestion horizontale menées par des organismes fédéraux au Québec et cherche à tirer de ces expériences des leçons utiles pour l'avenir.

Le déséquilibre fiscal, le financement des soins de la santé et la lutte au déficit sont non seulement des questions qui animent les débats à propos du rôle de l'Etat dans la société, mais ces questions mettent aussi en évidence le rôle de plus en plus important des gouvernements provinciaux au sein de la fédération canadienne. Ce rôle accru s'observe notamment par les politiques budgétaires : alors que le gouvernement fédéral s'est engagé dans une politique de stabilisation de ses dépenses dans la dernière décennie, les dépenses de l'ensemble des gouvernements provinciaux continuent d'augmenter. Cette augmentation n'est toutefois pas constante dans le temps et diffère d'une province à l'autre; comment expliquer cette situation? Pour fournir des éléments de réponse, trois principaux facteurs sont analysés dans cet ouvrage : l'idéologie partisane des gouvernements, leur popularité auprès des électeurs et l'échéance électorale.

Jean Lesage. Aujourd'hui encore, son nom inspire. Dire qu'il fait figure de symbole ne serait pas suffisant. Notre imaginaire collectif lui attribue un statut quasi mythique. Chef de file de l'équipe du tonnerre, il aura à jamais transformé la société québécoise. Dans l'histoire nationale du Québec, peu de premiers ministres peuvent se targuer d'un héritage aussi riche et durable que celui qu'il a laissé. A l'occasion du 150e anniversaire du Parti libéral, la Société du patrimoine politique du Québec (SOPPOQ) a rassemblé les plus grands discours prononcés par l'un des plus brillants orateurs québécois du XXe siècle. Cette anthologie nous rappelle à quel point il est impossible de faire référence à l'architecture contemporaine du modèle québécois, sans tôt ou tard faire référence au gouvernement dont il fut responsable de 1960 à 1966. Les écrits de Jean Lesage nous ramènent à la genèse de l'Etat, force motrice de la Révolution tranquille. Ils nous permettent de revisiter les débats qui ont permis aux Québécois de construire un Etat moderne.

La fin de la guerre froide et les événements de septembre 2001 ont engendré un débat fondamental qui divise les études stratégiques. Certains auteurs avancent que la nature de la guerre s'est transformée, alors que d'autres affirment que sa conduite s'est adaptée aux nouvelles conditions sans modifier les caractéristiques essentielles de la guerre. La réflexion portant sur la conduite des futurs conflits traite presque exclusivement des développements technologiques. Malgré le niveau technologique avancé de notre société, est-ce que cet aspect change significativement la nature et la conduite de la guerre? Lors d'un conflit armé, est-ce que les aspects technologiques éclipsent désormais les autres considérations comme la doctrine et l'aspect humain? A titre d'exemple, est-ce que la guerre des robots permettrait d'éliminer l'erreur humaine ou les considérations politiques qui semblent affecter l'efficacité des forces armées depuis des générations? Cet ouvrage répond à ces nombreuses questions qui auront des répercussions sur la guerre de demain.

La stabilité des sociétés multinationales est aujourd'hui remise en question dans de nombreux pays. En effet, au Québec, même si le Parti québécois a perdu le pouvoir en avril 2014, un éventuel troisième référendum sur la souveraineté n'est pas à écarter pour autant. En Ecosse, malgré la victoire du'non'lors du référendum tenu en septembre 2014, cette consultation aura tout de même montré que 45% des Ecossais désiraient quitter la Grande-Bretagne. Pour sa part, le cas de la Belgique est très rapidement devenu la quintessence des difficultés associées à la gouvernance multinationale et la popularité du parti indépendantiste flamand Nieuw-Vlaamse Alliantie ne se dément pas depuis les dernières années. Enfin, une ferveur indépendantiste sans précédent frappe la Catalogne depuis l'été 2010, à tel point que plusieurs indicateurs semblent vouloir soutenir l'hypothèse que les Catalans pourraient bien en venir à se séparer du reste de l'Espagne. Ces situations nous forcent donc à nous poser la question suivante: quels sont les facteurs qui conditionnent l'unité politique ainsi que l'instabilité dans les sociétés multinationales? Réunissant des experts belges, britanniques, espagnols et canadiens, cet ouvrage jette un éclairage utile et nécessaire sur cette question désormais incontournable du monde d'aujourd'hui.

Les grands événements de notre histoire méritent d'être rappelés et mieux compris. La communauté savante des sciences humaines et sociales doit se sentir interpellée au premier chef dans tout grand dessein visant à revivifier la mémoire historique, mais un tel projet ne peut évidemment être que pluridisciplinaire. Le présent ouvrage et les contributions qu'il rassemble s'inscrivent dans un renouveau d'intérêt historiographique pour le parcours constitutionnel du Québec et du Canada, et pour le fédéralisme des vingt dernières années. Nous croyons qu'une compréhension mieux contextualisée des 72 Résolutions de Québec de 1864 est cruciale à l'interprétation de l'architecture interne de l'édifice constitutionnel canadien contemporain. Ce nouveau bilan interprétatif est essentiel pour prendre la mesure des avancées faites par le Canada au cours des 150 dernières années au chapitre de la mise en place d'un fédéralisme sans cesse en transition et de projets nationaux en tension au sein de la fédération.

Les jeunes sont souvent décriés pour leur apathie politique, notamment parce que les formes d'engagement qu'ils déploient sont parfois peu légitimées socialement. Les chapitres rassemblés dans ce livre visent à contribuer à la reconnaissance et à la compréhension de la diversité des formes de l'action politique des jeunes aujourd'hui dans plusieurs contextes sociopolitiques (au Québec et au Canada, en Europe, en Amérique latine et ailleurs). Ce livre retrace les processus qui favorisent ou non l'engagement politique des jeunes, par le regard croisé d'études rigoureuses portant tantôt sur des formes d'action politique attendues des pouvoirs publics (le vote, la participation associative), tantôt sur des formes plus contestataires (notamment chez des jeunesses marginalisées), en passant par des modes plus diffus de résistance au pouvoir. De cette panoplie de manières de s'engager se dégage le portrait de jeunesses variées, mais loin d'être apathiques.

Mis en avant par l'Union Européenne, depuis le milieu des années quatre-vingt, et par l'Organisation internationale du travail qui, dix ans plus tard, en a fait l'un des piliers de son agenda du travail décent, le dialogue social est l'objet de controverses, qui se sont amplifiées au sortir de la plus grande crise économique (2007-2009) que le capitalisme occidental ait connue depuis les années trente. Considéré par les uns comme un progrès démocratique, associant d'une manière consensuelle les partenaires sociaux à la résolution de problème, le dialogue social est vu par les autres comme un dispositif porteur de concessions salariales, imposées par les entreprises et l'Etat, animés par les logiques de la compétitivité et de l'austérité, auxquelles les syndicats sont incités, voire contraints, d'adhérer. Non seulement les mots ont-ils changé, mais les choses aussi ne sont pas demeurées en reste. Dans le sillage de la libéralisation des marchés, de la financiarisation, de la montée du néolibéralisme et du déclin du syndicalisme, les stratégies des acteurs et les rapports sociaux ont profondément évolué, si bien que l'on peut parler de l'émergence d'un nouveau régime capitaliste et d'un nouveau régime de relations du travail. Pour faire le point sur toutes ces évolutions qui ont marqué les systèmes de relations professionnelles au cours des dernières décennies, cet ouvrage réunit des spécialistes français, belges et québécois qui se penchent sur les relations du travail et sur le syndicalisme en Europe, dans les pays nordiques, en Allemagne, en France, aux Etats-Unis, au Québec et au Brésil.

Le Québec a une importante tradition d'intellectuels publics. Au cours des trois dernières décennies, le plus important sans doute de ces intellectuels a été Gérard Bouchard. Que ce soit par ses travaux en histoire sociale ou sur les imaginaires collectifs, ou par ses travaux en histoire sociale ou sur les imaginaires collectifs, ou par son engagement public, très peu d'intellectuels ont eu un tel profil. Srilata Ravi et Claude Couture ont réuni dans ce livre une dizaine de collaborations de spécialistes de différentes disciplines afin d'explorer plusieurs des thèmes abordés dans l'œuvre de Gérard Bouchard dont les imaginaires collectifs, l'interculturalité et le colonialisne/postcolonialisme.

Cet ouvrage original s'inscrit dans le contexte des débats sur les rapports entre l'État et la société, en prenant pour objet les initiatives de gouvernance communautaire mises en place dans les milieux francophones du Nouveau-Brunswick et de l'Ontario depuis les années 1990 afin de mieux relever certains de leurs défis de l'heure, que ce soit dans le domaine des arts et de la culture, du développement communautaire et économique, de l'immigration francophone, de la jeunesse ou de la justice. Les réponses apportées à ces enjeux par les groupes communautaires francophones de ces deux provinces recèlent des savoirs et des enseignements importants pour bien saisir la situation des communautés francophones et leur influence sur la formulation des politiques publiques. L'ouvrage repose sur une démarche de recherche collaborative dont un des objectifs était aussi de contribuer à démocratiser la recherche vers le milieu communautaire.

Ce livre analyse les processus de paix autour de trois questions étroitement liées. Est-il possible de dégager un schéma, un modèle ou des similitudes dans les façons de parvenir à la paix? A contrario, quelle typologie peut-on établir pour les échecs, les déraillements et les effondrements du processus de paix? Enfin, la paix peut-elle être imposée? La dimension internationale a été valorisée, tant par l'origine des auteurs que par les sujets traités dans les textes ici rassemblés. Toutefois, la'fabrique de la paix'ne se cantonne pas dans ces aspects et à ces niveaux gouvernementaux. La réflexion est ouverte au'vécu concret'comme à la question, par exemple, de la pacification des mémoires. La comparaison des processus de paix sur des périodes très différentes est une façon de faire ressortir les continuités, mais aussi les particularités plus marquées, ce qui invite alors à rechercher des explications. L'histoire s'ouvre ici à d'autres disciplines comme l'histoire de l'art, la sémantique, la philosophie, l'anthropologie. La paix, comme décision politique, n'est pas seulement le résultat d'un rapport de forces militaires, elle exprime une image de soi et des autres. Elle est plus que la fin de la guerre.

Le recours à des firmes militaires privées est-il moralement acceptable? Peut-on justifier les meurtres par compassion sur les champs de bataille? Quels sont les problèmes éthiques liés à l'usage d'armes robotisées? Est-il moralement légitime d'augmenter les capacités physiques et mentales des soldats? La lutte contre le terrorisme justifie-t-elle le recours à la torture? Est-il moralement acceptable de négocier avec les talibans? Même si la réflexion entourant l'éthique de la guerre juste est l'une des questions les plus anciennes de la philosophie politique, elle a connu au cours des dernières années un important regain de popularité. Evidemment, la lutte contre le terrorisme qui a fait suite aux événements de septembre 2001 y est pour beaucoup. Les conflits contemporains contre cette nouvelle menace ont en effet fait naître de nouvelles questions éthiques auxquelles les sociétés occidentales peuvent difficilement échapper. Les développements technologiques ainsi que de la recherche médicale ont également entraîné l'émergence de nouvelles questions éthiques qui ne s'étaient pas encore posées jusqu'à aujourd'hui. Devant ces nouveaux défis, il y a urgence de s'interroger sur les balises morales qui permettront de faire des conflits armés de tristes réalités qui sont tout de même animées par un idéal du bien, à défaut de quoi les guerres du futur risquent d'être marquées par la barbarie et l'inhumanité.

Sous la férule des conservateurs depuis 2006, le gouvernement fédéral a tourné le dos aux piliers de la'révolution des droits au Canada'que sont les minorités, la Charte canadienne des droits et libertés, les juristes et le pouvoir judiciaire. Les précédents gouvernements, libéraux ou progressistes-conservateurs, acceptaient cette'révolution'au nom de la démocratie. Toujours au nom de la démocratie, celle-là majoritaire, le gouvernement Harper a au contraire enclenché une'contre-révolution des droits'visant à restaurer la prépondérance du Parlement sur les questions de droits et à redéfinir l'idéologie dominante canadienne. Cette étude décrit cette'contre-révolution'en cours et démontre qu'elle est influencée par un groupe de penseurs animés d'une'conscience politique de l'Ouest'. Cette conscience, au nom d'un libéralisme individualiste, rejette toute reconnaissance des minorités par l'Etat et voit le Québec comme une force antilibérale dont le régime canadien doit se prémunir.

Quel fascinant destin que celui d'Henri Bourassa, fils de l'artiste Napoléon Bourassa, petit-fils du célèbre Louis-Joseph Papineau et fondateur du quotidien Le Devoir! Cet homme, député à Ottawa et à Québec, a marqué le début du xXe siècle canadien de sa personnalité controversée et de ses actions audacieuses. L'histo¬rien Réal Bélanger révèle dans ce livre les multiples étapes de cette vie mouvementée, de sa naissance en 1868 au déclenchement de la Première Guerre mondiale en 1914. Puisant à un esprit critique aiguisé, il offre une interprétation personnelle de ce personnage haut en couleur, à la fois adulé et honni en son temps. Cette inter¬prétation ajoute, nuance, contredit et approfondit ce qui a déjà été avancé sur Bourassa et trace du personnage des contours jusque-là inaperçus qui surprendront plus d'un lecteur! Au-delà de la dimension humaine de ce personnage plus grand que nature qui s'est bâti par lui-même, le lecteur découvrira une carrière unique profondément marquée par l'ultramontanisme. Se révéle¬ront tour à tour le journaliste brillant, l'auteur solide et le conféren¬cier incomparable, mais aussi l'idéologue conservateur contesté et Contesrable, et l'homme politique téméraire et courageux qui n'a pas craint d'affronter les hommes politiques et les puissants de on temps, dont Wilfrid Laurier. Réfractaire aux lignes partisanes obligées des partis politiques, Henri Bourassa symbolisera l'indépendance en politique. II se confiera une mission: former une opinion publique saine pour contrer les effets du bipartisme rigide et de la corruption qui en découle. Défenseur vigoureux du nationalisme canadien en lutte contre l'impérialisme britannique, cet orateur exceptionnel fera courir les foules au Québec tout en suscitant les interrogations et les inquiétudes au Canada anglais. Le destin fascinant de cet homme libre se déploie pendant la phase la plus décisive et la plus déterminante de sa vie publique. La plus éblouissante même. Elle plonge le lecteur au cœur même des multiples ruptures et conti¬nuités des remuantes années 1868-1914.

L'Alberta a pris, ces dernières années, une place prépondérante sur la scène politique canadienne. En effet, autant l'exploitation des sables bitumineux que l'élection des conservateurs de Stephen Harper ont remis cette province au coeur des interrogations concernant l'évolution politique et économique du Canada. L'élection provinciale d'avril 2012 a d'ailleurs suscité un intérêt qui a largement dépassé les frontières de la province. Les questions concernant la nature de la droite albertaine se sont retrouvées sur le devant de la scène publique. L'ouvrage se propose d'examiner l'évolution de la droite à travers ses expressions du Crédit social de William Aberhart jusqu'à l'élection des conservateurs d'Alison Redford à la tête du gouvernement. On constate alors les différences existant entre le gouvernement de Peter Lougheed et celui de Ralph Klein, le premier étant l'incarnation d'une droite interventionniste, le second, un partisan de la droite néolibérale. Cette tension entre deux types de conservateurs est revenue en force lors de l'élection d'avril 2012 lorsqu'un nouveau parti politique, le Wildrose de Danielle Smith, a voulu terrasser la dynastie du Parti conservateur, mené par Alison Redford. Or, cette dernière a gagné l'élection en se réinscrivant dans l'héritage centriste du gouvernement Lougheed. D'autres dimensions fondamentales sont également abordées, notamment celle concernant la façon dont le Québec est perçu en Alberta. Il s'agit de voir comment des événements politiques; comme la crise de la prorogation, ont été présentés à la population albertaine et de détecter, à travers ceux-ci, la perception de l'identité québécoise qui en découle. L'industrie pétrolière ainsi que les stratégies gouvernementales déployées pour contrer la mauvaise image des sables bitumineux à l'étranger se révèlent aussi un objet d'analyse, car aucune province ne se retrouve autant liée à l'exploitation d'une ressource naturelle. L'ouvrage se termine par un examen de la dimension fédérale de la droite albertaine, soit une évaluation du gouvernement conservateur de Stephen Harper, notamment en ce qui a trait à son rapport au réformisme de Preston Manning.

Après une longue période où il a été porté vers la concertation, le mouvement étudiant québécois a démontré, lors de deux des trois derniers grands mouvements de'grève'qu'il a organisés et où il a remporté la victoire (hiver 2005 et printemps 2012), qu'il était un acteur sociopolitique majeur avec lequel les dirigeants et les autres acteurs sociaux doivent compter. Le mouvement étudiant mérite qu'on en brosse un tableau historique permettant de connaître ses origines, son cheminement, ses continuités et ses ruptures, ses thématiques, ses modes d'organisation et d'action, ses affiliations idéologiques, ses structures et le contexte historique entourant et influençant ses moments-clés. Telle est l'idée qui est à la base de cet ouvrage : présenter une synthèse historique du mouvement étudiant de ses origines (les années 1950) à nos jours dans le but de fournir à toutes les personnes qui s'y intéressent un premier outil de référence général et relati- vement complet, et fondé sur les principes et les méthodes de la science historique.

- Qu'est-ce que la confiance politique en démocratie? - Dans quelle mesure et selon quelles modalités une telle confiance est-elle liée à la méfiance (et à la défiance)? - Quelle dynamique entretiennent-elles? Cet ouvrage s'intéresse à la confiance sous l'angle relativement peu étudié de la dynamique confiance/méfiance dans les démocraties multinationales. Il propose une étude fine, systématique et novatrice de la méfiance comme composante de la vie politique et de la vie démocratique. La méfiance y est appréhendée de manière particulière et non seulement comme la face négative de la confiance, celle-ci étant vue comme un bien public à valoriser. Les contributions à cet ouvrage illustrent donc les types de confiance et de méfiance qui sont à l'œuvre au sein de l'espace politique. Si le cas du Canada est au cœur des analyses, cet ouvrage présente également des débats théoriques et philosophiques, de même que des perspectives comparatives à la lumière des expériences de la Belgique, de l'Espagne et du Royaume-Uni. Il explore la part et les expressions de la confiance et de la méfiance, notamment dans les débats constitutionnels qui ont marqué ces démocraties multinationales. Il approfondit notre compréhension des conditions de la justice et de la stabilité dans les démocraties multinationales, celles qui constituent de moins en moins des exceptions.

Le diagnostic du désintérêt et du désengagement politique des jeunes est repris ad nauseam et il est maintenant largement accepté que la réalité de l'engagement se conçoit comme débordant les frontières du champ politique à strictement parler. Cet ouvrage propose plutôt d'explorer d'autres voies pour examiner le rapport des jeunes à la politique en partageant les représentations de cette réalité entre universitaires et praticiens-intervenants – ceux-ci étant pour une bonne part engagés dans des activités d'animation au sein d'organismes publics ou d'organisations militantes – et entre jeunes et moins jeunes. Ces «alliances» contribuent à rendre plus vivants les débats autour des modes de formation et d'éducation à la «chose politique». Faut-il privilégier l'information ou les expériences de terrain pour sensibiliser les jeunes à l'importance de la politique? Comment trouver le meilleur équilibre d'autonomie pour les jeunes et d'encadrement par des adultes pour optimaliser l'engagement de ceux-là? Comment assurer que le soutien d'adultes à l'action de jeunes ne soit pas perverti en tentatives de récupération servant les intérêts des premiers? Comment convaincre les jeunes de leur intérêt à s'engager? Quand ils s'engagent, quel intérêt y trouvent-ils effectivement? Même partielle, cette liste de questions laisse déjà apparaître la pertinence d'une collaboration étroite entre universitaires et intervenants dans l'évaluation des efforts investis pour réduire les écarts grandissants entre une citoyenneté définie idéalement et celle vécue par les jeunes générations.

Les défis qui se dressent sur la route des nations minoritaires dans leur quête de reconnaissance et d'habilitation sont aujourd'hui plus nombreux que jamais. Les raisons sont multiples : inquiétude sinon méfiance de la part des grandes nations, préjugé favorable des organisations internationales pour la stabilité des régimes en place, fragmentation des collectivités autour d'enjeux pluriels, divisions des forces politiques responsables de porter les revendications nationales. Bien qu'une politique de la reconnaissance soit essentielle au maintien de saines relations entre les nations, il importe pour les États traversés par la diversité nationale de faire un pas qualitatif en instaurant une politique de l'habilitation. Inspiré par les travaux sur le nationalisme libéral, cet ouvrage discute des raisons pour lesquelles les citoyens ont besoin d'institutions communes pour approfondir l'exercice démocratique et enrichir les échanges intercommunautaires.

Depuis la chute du communisme, les anciennes démocraties comme les nouvelles sont emportées par une frénésie de changements constitutionnels et de propositions de réformes politiques. Mais, au-delà du contenu des réformes, comment procéder? Traditionnellement, les politiciens conservaient la haute main sur ces processus, mais beaucoup croient aujourd'hui que le public doit être mis dans le coup. Des politologues et des juristes de divers pays discutent de processus de réforme politique qui ont eu lieu en France, au Canada, aux États-Unis, en Amérique latine et en Afrique.

En prenant la Méditerranée du Sud comme référence privilégiée pour une étude sur la mondialisation et l'autonomie, nous nous retrouvons face à des États qui ont connu la modernisation, mais pas la modernité : absence de société civile, attachement aux intérêts nationaux, permanence de l'idée de souveraineté et de frontières, survivance de gouvernement détenant le monopole de la violence rendue légitime. Ces pays se trouvent aujourd'hui tiraillés entre la recherche d'une plus grande autonomie, surtout culturelle, l'établissement d'une stratégie d'ancrage à une Europe de plus en plus frileuse et les effets dissolvants de la mondialisation. Il existe donc bien une problématique méditerranéenne opposant le Nord et le Sud par rapport à la mondialisation et à l'autonomie et c'est tout l'intérêt de cette contribution pluridisciplinaire. De nombreux spécialistes représentant divers pays méditerranéens et différents domaines du savoir livrent leur analyse sur la question : économie, histoire, littérature, science politique, musicologie, anthropologie alimentaire, islamologie et psychanalyse.

De Machiavel à Nietzsche, la référence à l'Antiquité n'a cessé d'accompagner la pensée politique occidentale. Mais qu'en est-il aujourd'hui? À ne considérer que certains courants dominants, on pourrait conclure à un désintérêt croissant pour le monde classique. Un regard élargi dément pourtant cette impression initiale. Comment ne pas voir en effet que parmi les principaux penseurs politiques contemporains, un nombre remarquable continue d'entretenir un dialogue décisif avec les mondes grec ou romain? On pense d'emblée à Strauss, Foucault, Castoriadis, Taylor, Sloterdijk, Nussbaum ou Rancière. Cette interrogation des Anciens est liée aux enjeux centraux de la philosophie, des sciences sociales ou même de l'action politique actuelles : l'analyse critique de la modernité, les rapports complexes entre la théorie et la pratique, l'articulation de l'idéal d'autonomie avec l'inscription politique et communautaire de l'individu, ou encore l'interaction des principes démocratiques avec les modèles d'excellence légués par l'héritage philosophique et moral de l'Occident. Cet ouvrage vise d'abord à faire voir la diversité des enjeux que l'examen du rapport aux Anciens permet d'éclairer d'une manière toute particulière. Mais nous voulons aussi faire ressortir la pluralité des perspectives aussi bien théoriques que normatives qui orientent les usages actuels des Anciens. Sur chaque auteur ou chaque thème traité, on trouvera ici l'éclairage de spécialistes reconnus témoignant d'un aspect central de leur propre démarche. L'ensemble se veut donc plus qu'une contribution à l'histoire des idées. À travers le dialogue avec les Anciens, c'est à une réflexion renouvelée sur la modernité que nous convions le lecteur.

« Cet ouvrage, particulièrement bien informé, propose à la fois une synthèse des discours tenus sur l'américanité et la mise en place de nouvelles perspectives, notamment en ce qui concerne la'différence'québécoise et le multiculturalisme canadien. » - Lise Gauvin, Université de Montréal « Ce livre original propose une nouvelle carte des identités en Amérique du Nord. En faisant entendre des conversations entre formes d'expression et groupes culturels qui sont rarement mis en contact, Winfried Siemerling réoriente le débat sur l'américanité. Dans ces dialogues, les voix du Québec sont un point de référence essentiel : elles participent pleinement à la redéfinition de l'espace américain. » - Sherry Simon, Université Concordia

La question nationale a été centrale dans l'histoire politique canadienne. Le présent ouvrage aborde cette problématique en examinant le discours de divers acteurs (intellectuels et politiciens) dont la présence sur la scène politique et publique se révèle, depuis les années 1960, importante et incontournable. Ces auteurs qui ont marqué les discours nationaux au Canada sont présentés à travers des débats, des controverses et des contextes particuliers qui permettent de saisir leur conception de la nation et du nationalisme. L'ouvrage cherche à dépasser les frontières habituelles du genre en réunissant des études sur des figures qui ne sont généralement pas examinées dans un même souffle. Outre le nationalisme québécois, les nationalismes canadien-anglais, acadien, autochtone et néo-canadien sont aussi abordés. C'est essentiellement dans cette cohabitation inhabituelle où se retrouvent des auteurs comme Will Kymlicka, Preston Manning, Gérard Bouchard ou Michael Ignatieff et Harold Cardinal que le collectif montre sa plus grande originalité et sa richesse. Rédigé par des spécialistes provenant d'horizons disciplinaires variés, soit l'histoire, la philosophie et la science politique, l'ouvrage offre ainsi au lecteur une variété de perspectives, ce qui lui confère un cachet particulier parmi les travaux consacrés au même sujet dans le cadre canadien.

Cet ouvrage se consacre aux politiques culturelles de divers pays occidentaux, à leurs évolutions, parfois convergentes,parfois divergentes, selon les priorités nationales de l'heure et les enjeux en présence. Il pose aussi un regard sur la nature et l'étendue du rôle joué en ce domaine par de grandes organisations internationales. De quelle façon les Etats interviennent-ils dans la vie artistique et culturelle? Sur quels fondements s'appuie la légitimité de leurs actions? Quels enjeux ont-ils dû relever au fil du temps en matière de politiques culturelles? Quels sont les grands défis qui, de nos jours, accentuent cette nécessité, ressentie par les uns et fortement réclamée par les autres, de renouveler les interventions culturelles publiques? Voilà de grandes questions qui, d'un continent à un autre, d'une nation à une autre, commandent des réponses distinctes en raison des identités et des valeurs culturelles propres aux sociétés concernées, mais aussi en raison des idéaux fondateurs et de l'historicité des interventions publiques en culture. Chose certaine, et au-delà de divers vecteurs qui ont contribué et contribuent toujours à moduler les principes de leurs interventions et de leurs modes d'action publique dans le domaine de la culture, la plupart des pays occidentaux font de nos jours face au défi de les actualiser. Dans cette mouvance, les organisations internationales deviennent des acteurs incontournables en raison de la politisation et de l'internationalisation des enjeux en culture et de la convergence de grandes priorités qu'elles font valoir notamment auprès de leurs Etats-membres.

Cultures hybrides. Stratégies pour entrer et sortir de la modernité, constitue l'oeuvre majeure de Néstor Garcia Canclini ; saluée par de nombreux prix depuis sa parution initiale en espagnol, cette oeuvre nous introduit au coeur de la problématique des transformations identitaires d'aujourd'hui, dans le contexte latinoaméricain d'abord, mais également et plus largement, dans l'ensemble du monde contemporain. Prenant appui sur la sociologie et l'anthropologie, les études en communication et la critique d'art, l'ouvrage parvient à une synthèse magistrale des enjeux de notre époque, tiraillée entre certaines traditions toujours présentes, le mouvement de la modernité qui poursuit ses objectifs de rationalisation du monde, et les développements contemporains associés à la postmodernité dans le cadre d'une mondialisation massifiée. Dans ce contexte, l'ensemble des cultures sont appelées à une redéfinition appelant la reconnaissance de leur caractère hybride, où les échanges permettent les mélanges symboliques dont se nourrit la quête de signification des individus et des sociétés, et au sein de laquelle le caractère culturel national s'ouvre à ses tensions infranationales et ses visées supranationales ou transnationales. En portant un regard lucide et posé sur les divers enjeux que confronte notre époque, Néstor Garcia Canclini nous permet d'entrevoir les défis qui sont les nôtres actuellement, tout en montrant que des voies d'action s'offrent à nous une fois que l'on a analysé les choses dans une perspective à la fois large et profonde. Le penseur latinoaméricain apporte ainsi une contribution profondément originale à l'horizon de la réflexion contemporaine sur le devenir des cultures de notre monde en profonde transformation.

Depuis l'entrée en vigueur de la «constitution pacifique » en 1947 et la fin du régime d'occupation au début des années 1950, Tokyo a pratiqué dans le domaine de la politique extérieure et de sécurité une approche gradualiste et adaptative qui lui permit tout à la fois de répondre aux exigences de l'alliance avec les États-Unis, d'augmenter son degré de responsabilité internationale et de prévenir une révolution au sein de la tradition contemporaine nipponne. Au cours de la dernière décennie, cependant, la politique de défense du Japon a subi de profondes transformations. La guerre totale contre le terrorisme et la guerre contre l'Irak semblent pour certains avoir confirmé que l'approche adaptative et la préservation de la constitution pacifique sont désormais impossibles. Au vu des récents changements, doit-on conclure que la lente mutation stratégique du Japon est de fait condamnée? Doit-elle nécessairement laisser place à la rupture qu'appellent certains experts de la défense nipponne? La «quête de la normalité » doit-elle guider Tokyo dans ses choix dans le domaine de la sécurité?