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Spätestens mit den Debatten zu einer zunehmenden Polarisierung der deutschen und anderer europäischer Gesellschaften rückt die Frage nach Prozessen der Radikalisierung in den Blick. Neben individuellen Radikalisierungen sind es vor allem gesellschaftliche Rahmenbedingungen, die für die Radikalisierung, manchmal sogar ganzer Gruppen, verantwortlich zeichnen. Im vorliegenden Buch werden unter Einbezug unterschiedlicher Perspektiven Prozesse der Radikalisierung und damit verbundenen Co-Radikalisierung auf rechtsextremer und muslimischer Seite untersucht und diskutiert.

Fern – so erscheinen vielen Menschen, insbesondere Ostdeutschen und Menschen mit Migrationshintergrund, die Eliten in der Bundesrepublik Deutschland. Die Beiträge des Bandes untersuchen aus sozialwissenschaftlicher Perspektive, ob dieser verbreitete Eindruck zutrifft und warum es ihn gibt. Die Analysen zeigen einerseits auf, in welchen Sektoren der Gesellschaft und warum Ostdeutsche und Menschen mit Migrationshintergrund unterrepräsentiert sind. Andererseits wird diskutiert, welche Folgen das für die politischen Einstellungen hat und wieso das ein gesellschaftliches Problem ist. Dafür wurden u.a. mehr als 2.800 Lebensläufe von Inhaber•innen wichtiger Führungspositionen erhoben sowie Interviews mit Elitenangehörigen und eine repräsentative Bevölkerungsbefragung durchgeführt. Den Band beschließen Handlungsempfehlungen für den weiteren gesellschaftspolitischen Umgang mit der Unterrepräsentation dieser, aber auch anderer unterprivilegierter Bevölkerungsgruppen.

In many cases, the Free State of Saxony is seen as a stronghold of right-wing extremism and right-wing populism with prominent results of far-right parties, distinct xenophobic violent scenes and brisk right street protest. By drawing interregional comparisons with western as well as eastern countries, the authors of this volume test the'stronghold Saxony'-thesis on all levels (attitudes, voting behaviour, protest cultures, militant scenes, discourses, ideologies). Thereby, they are looking for potential causes of possible saxon particularities. This volume creates thus a multifaceted picture of right-wing extremism and right-wing populism in Saxony.

In many elections, candidates frame their appeals in gendered ways--they compete, for instance, over who is more'masculine.'This is the case for male and female candidates alike. In the 2016 presidential election, however, the stark choice between the first major-party female candidate and a man who exhibited a persistent pattern of misogyny made the use of gender more prominent than in any previous election in the United States. Presidential campaigns often have an impact on downballot Congressional races, but the 2016 election provided a new opportunity to see the effects of misogyny. While much has been written about the 2016 election--and the shadow of 2016 clearly affected the pool of candidates in the 2018 midterms--this book looks at how the Trump and Clinton campaigns actually changed the behavior of more conventional candidates for Congress in 2016 and 2018. Over the past decade, those who study political parties have sought to understand changes in the relationship between groups and parties and how these changes have affected the ability of parties to develop coherent campaign strategies. The clear need for rapid adjustments in party strategy in the 2016 election provides an ideal means of testing whether today's political parties are more able or less able to respond to unexpected events. This book argues that Donald Trump's candidacy radically altered the nature of the 2016 congressional campaigns in two ways. First, it changed the issues of contention in many of these races. Trump's provocative calls for building a wall along the Mexican border and temporarily prohibiting immigration from Muslim countries inserted issues of race and ethnicity into elections and forced candidates to respond to his proposals. Most consequentially, however, Trump's attacks on women--including television personalities, politicians, and, at times, private citizens--alienated numerous potential supporters and placed many of his supporters (and downballot Republican candidates in particular) on the defensive. Second, expectations that Trump would lose the election influenced how candidates for lower office campaigned and how willing they were to connect their fortunes to those of their party's nominee. The fact that Trump was expected to lose--and was expected to lose in large part because of his misogyny--caused both major parties to direct more of their resources toward congressional races, and led many Republican candidates, especially women, to distance themselves from Trump. This book explores how the Trump and Clinton campaigns used gender as a political weapon, and how the presidential race changed the ways in which House and Senate campaigns were waged in 2016 and 2018.

Der Band untersucht religiöse Identitäten und ihre Rolle in politischen Konflikten, sowohl weltweit als auch in innenpolitischen Kontexten. Was bedeutet es für den Konfliktverlauf – so die Leitfrage –, wenn Religion zum zentralen Identitätsmarker avanciert? Autorinnen und Autoren verschiedener Disziplinen erörtern diesbezüglich Konzepte religiöser Identitätsbildung inklusive der empirischen Frage, wie sich kollektive Identitäten derart messen lassen, dass nicht nur Gruppengrenzen, sondern ebenso Übergänge und Mehrfachidentitäten sichtbar werden. Darüber hinaus stellen sie theoretische Zugänge zur Konfliktanfälligkeit religiöser Identitäten vor, nehmen die Voraussetzungen für gewaltfördernde bzw. -hemmende Wirkungen von Religionen in den Blick und verhandeln zugleich die Frage, inwieweit sich Eskalationen von Freund-Feind-Schemata verhindern lassen. Schließlich werden anhand konkreter Fallbeispiele religiöse Identitätsstrukturen in politischen Konflikten analysiert und ihre Impulse für die weitere Theoriebildung diskutiert.

Dieser Band beschäftigt sich mit einem zunehmend wichtigeren Bereich der politischen Auseinandersetzung in Deutschland: der Religionspolitik. Nicht nur Demonstrationen mit religions- bzw. islamkritischem Inhalt, sondern auch vielfältige Themen politischer Entscheidung von der Religionsfreiheit und staatlichen Regulierung von Religion bis hin zu Biopolitik, Sterbehilfe und Lebensschutz zeigen die Bedeutung religiöser wie auch säkular geprägter Positionen in öffentlichen Diskussionen und politischen Streitthemen. Anders als erwartet hat die Säkularisierung in Deutschland nicht zu einem Verschwinden von Debatten über Religion geführt. Im Gegenteil kann unter Bedingungen religiöser Pluralisierung sogar von einer neuen, für manche überraschenden Bedeutung religionspolitischer Diskurse gesprochen werden.