Search

O filósofo francês Gérard Lebrun, que adotou o Brasil como lar durante várias décadas, conjugou à sua atividade como docente na Universidade de São Paulo a colaboração assídua em importantes jornais diários da capital paulista. O presente volume traz uma amostra preciosa dessa produção, que visava um público amplo, mas nem por isso reduzia o teor filosófico, tampouco a qualidade literária, de seus textos.

Este livro analisa os dilemas mais atuais de nossa convivência social, de nossa vida pública. A partir de uma interlocução entre Filosofia, Psicologia e Literatura, o texto discute temas como: radicalização política, bolhas sociais, discursos de ódio, fake news, bem como o papel da participação social, do diálogo e dos conceitos de identidade e diferença. Utilizando metáforas e narrativas, o livro instiga o leitor a pensar sobre sua condição de ser social, sobre como elabora suas interações sociais. O texto convida a construir diálogos, produzir debates e examinar constantemente o conteúdo das narrativas. A qualidade da vida em comunidade se manifesta na forma como um grupo social escolhe conviver, na maturidade dos seus acordos e desacordos.

A ideia de uma moralidade relativa se traduz em um grande problema educacional, uma vez que prescinde de um acervo válido de valores a serem desenvolvidos no processo de amadurecimento dos educandos. Portanto, este trabalho teve como objetivo desenvolver, a partir da dialética hegeliana, uma proposta de ensino de valores pautada na tolerância e no respeito pela diversidade, ao mesmo tempo que se apresenta como alternativa viável ao crescente relativismo moral na educação. Além disso, pretendeu-se descrever como o relativismo moral afeta a educação na contemporaneidade; discutir a importância do ensino de valores para uma educação de qualidade; e, finalmente, propor algumas atividades escolares que podem contribuir para o desenvolvimento de valores no contexto da disciplina de Ensino Religioso na Educação Básica. A problemática deste trabalho refletiu, portanto, a indagação de como o ensino de valores pode fomentar a tolerância e o respeito sem, com isso, sucumbir ao relativismo exacerbado. Assim, hipotetizou-se que um questionamento dialético aplicado ao pensamento de Kant, Nietzsche e Kierkegaard poderia produzir insumos filosófico-pedagógicos para esta abordagem. O método dialético contempla a aplicação consecutiva de tese, antítese e síntese a certo corpus em um esforço para penetrar o mundo dos fenômenos, partindo da ação recíproca entre fenômenos divergentes. Tomou-se, portanto, a obra de Kant como tese; a obra de Nietzsche como antítese; e a de Kierkegaard como síntese.

Muito se tem escrito, falado e divulgado sobre o aumento da expectativa de vida. A todo momento ouvimos recomendações de como manter a qualidade de vida: prática de exercícios, alimentação saudável e assim por diante. Para além de todas essas questões, há, contudo, uma experiência pessoal, única. A seu modo, cada um de nós pode fazer do próprio envelhecimento um processo de crescimento contínuo: não biológico, mas de aprendizado e convívio, de autoconhecimento e compreensão. Esta edição revista e ampliada conta ainda com um capítulo inédito, que traz para debate um tema urgente: o etarismo, a discriminação em relação à idade, que dificulta relações mais diversas e justas. Como defendem os autores, precisamos enfrentar a vida com coragem, partilhando as experiências, sendo vitais no dia a dia, para que, talvez, além de longa, nossa vida possa ser larga, ampla.

Nesta obra, o autor apresenta uma versão ampliada de sua Tese de Doutorado em Direito, desenvolvida na Universidade Federal de Pernambuco e aprovada com reconhecimento público de distinção em junho de 2021. O livro enfrenta o tema das mutações constitucionais a partir de uma perspectiva diferenciada. Dividida em 5 capítulos, a pesquisa desenvolve o paradigma teórico do Racionalismo Crítico a partir de autores como Karl Popper, Hans Albert, Reinhold Zippelius e Bernd Rüthers. Além de sistematizar as diferentes teorias desenvolvidas na Alemanha e no Brasil sobre a mutação constitucional, a pesquisa também realiza uma ampla avaliação crítica das decisões do Supremo Tribunal Federal e da literatura brasileira sobre o tema. Como as decisões judiciais fundamentam a ocorrência de mutação constitucional? Quais as ferramentas e os critérios que podem contribuir para a análise da qualidade do direito constitucional? Questões como essas são respondidas a partir da formulação de um modelo analítico para buscar o aperfeiçoamento da prática jurídica e do ensino do direito no Brasil. Reunindo elementos teóricos e dogmáticos, a pesquisa apresenta fundamentações e sistematizações imprescindíveis para o aperfeiçoamento de decisões judiciais, peças processuais e trabalhos acadêmicos.

É um livro surpreendente e revelador, que vem de encontro com as necessidades e com a procura do homem contemporâneo por uma qualidade de vida superior. Através dos ensinamentos da Ciência Hindu, com suas técnicas de respiração e seus instrumentos musicais, a sabedoria de Aivanhov, o estudo dos temperamentos, de Platão, os estudos da Matemática e da Geometria de Pitágoras, da Medicina de Hipócrates, da Física de Kepler e Einstein, Ellin Ilnepava foi encontrando o caminho, e pode-se dizer que o construiu através de muitas pesquisas e vivências, resultando neste livro. Dessa forma, escreve uma obra original séria, fruto de um intenso e sensível trabalho. A linguagem é clara e acessível. Este livro é um guia para todos os que questionam as suas vidas sob as mais diferentes perspectivas. Há também de se levar em consideração que estamos sempre procurando uma explicação para assuntos tão profundos — assim como é a da harmonização do nosso modo de viver, e a obra A ciência ocultada do elemento água pode ser considerada uma fonte de alento e força para os nossos corações.

Política é a obra mais conhecida de Aristóteles sobre filosofia política. Qual é a relação do indivíduo com o Estado? Qual é o Estado ideal e como ele pode tornar melhor a qualidade de vida dos cidadãos? Que tipo de educação deve fornecer? Qual é o propósito de acumular riqueza? Essas são algumas das perguntas que Aristóteles tenta responder em uma das obras mais estimulantes intelectualmente.

Considerando que pensar a possibilidade da universidade comunitária deve ser pensar a educação como instrumento de emancipação social, este livro apresenta um estudo sobre a Universidade do Vale do Paraíba (Univap), sediada em São José dos Campos (SP), a partir da seguinte questão: Quais são os limites e possibilidades de uma universidade comunitária, sem comprometer seus princípios institucionais, contribuir para a democratização da educação superior brasileira diante do seu intenso e progressivo quadro atual de privatização/mercantilização? A partir disso, estabelecemos a hipótese de que o diagnóstico do agir universitário comunitário, constituído pela tensão entre conceito e realidade presente no discurso de seus principais sujeitos institucionais (dirigentes, docentes e funcionários), revela as tendências que se contrapõem a uma educação meramente formal e orientada somente ao mercado de trabalho. Com base no conceito de ação humana de Hannah Arendt, enquanto espaço de liberdade e criação do novo no âmbito do espaço político, hoje colonizado pelas relações de mercado e, ainda, considerando a filosofia crítica de Theodor W. Adorno, expressa em suas obras Dialética Negativa, Teoria da Semiformação e Educação e Emancipação, o livro busca apresentar os elementos que bloqueiam a realização de uma educação de qualidade voltada à formação humana mais ampla, bem como os elementos que sugerem ser isso ainda possível.

A correspondência entre Espinosa e Oldenburg é a mais numerosa entre o epistolário espinosano e era, até aqui, inédita em português. Esta edição traz, além das cartas no original em latim e sua tradução para o português, análises sobre cada uma das cartas e uma rica introdução escrita pelo tradutor Samuel Thimounier Ferreira. Amigos distantes, no espaço e no pensamento, Bento de Espinosa e Henry Oldenburg mantiveram um expressivo contato mediado por cartas, entre 1661 e 1676. Da metafísica à religião, passando pela química e pela ética, eles tratavam de vários assuntos particulares e compartilhavam notícias dos achados científicos e das lutas políticas que os rodeavam em pleno século XVII. Ao longo desse intercâmbio de ideias e informações, Espinosa esteve preparando sua obra maior, a Ética. A relevância e a qualidade deste livro devem reluzir, de pronto, a autoridade das palavras de Goethe:'sua correspondência [de Espinosa] é o livro mais interessante que se pode ler no mundo de sinceridade e de filantropia'. Documento interessantíssimo e apaixonante, que carrega um conteúdo filosófico de primeira ordem, capaz de verter luz reveladora sobre aspectos importantes da gênese, do debate e da formulação do pensamento de Espinosa.

A presença obrigatória da Filosofia no ensino médio é uma reivindicação muito recorrente entre os professores de filosofia. Entre eles, há um pressuposto poucas vezes problematizado: pressupõe-se, habitualmente, que a filosofia fará uma diferença significativa, para melhor, na qualidade do processo educativo; na maioria dos casos, associa-se essa presença a uma “formação democrática, crítica ou cidadã”. A filosofia é vista como redentora, fonte fundamental de transformações para a educação.Essa presunção deve ser levada a sério e pensada cuidadosamente. Só a partir de uma percepção de si própria que deixe de lado os autoelogios e os preconceitos, a filosofia pode pensar de forma mais interessante sua projeção e relação com outros saberes e instituições, como a escola e a universidade. Pensar as relações entre filosofia e educação requer um questionamento sobre a própria filosofia, seus “quês?”, “comos?”, “por quês?”, “para quês?”.Esta coleção pretende contribuir para essa tarefa. Um elemento comum aos livros que a compõem é o interesse pela problematização filosófica da filosofia, da educação e das relações entre uma e outra. Mas os acordos param aí. As temáticas, os estilos e as referências são diversos. Além dos antigos, o leitor encontra menções a filósofos modernos como Descartes, Hegel, Hume, Kant, Locke, Montaigne, Rousseau, Schiller e Spinoza, e contemporâneos tão diversos como Adorno, Agamben, Althusser, Arendt, Benjamin, Bergson, Deleuze, Derrida, Dewey, Foucault, Gramsci, Guattari, Horkheimer, Marx, Merleau-Ponty, Negri, Nietzsche, Rancière, Taylor, Virilio, Wittgenstein. Também há referências literárias: Barros, Borges, Cervantes, Conan Doyle, Kafka, Poe, Orwell, Ramos, Sábato...

Entre o final dos anos 1990 e início dos anos 2000, o cinema brasileiro passou por uma importante retomada. Com novos mecanismos de apoio à produção, incentivos fiscais e o surgimento de novas produtoras, pouco a pouco, a produção nacional ganhou espaço nas salas de exibição brasileiras, alcançou um novo patamar de qualidade e conquistou a confiança dos espectadores. Apoiada no conceito de Filmosofia – que, segundo o pesquisador inglês Daniel Frampton, é um'manifesto em favor de uma nova maneira radical de compreensão do cinema'–, Deise Quintiliano se dedica, com bastante competência, neste livro, ao estabelecimento de relações dialógicas entre os signos que vemos projetados no telão, atuando como um pensamento independente, afinal, o cinema pensa, a câmera... também! O livro traça uma diretriz difícil, laboriosa e original, com o objetivo de extrair de dois filmes brasileiros contemporâneos uma criatividade investigativa, com claro apelo ora não mais à hermenêutica, à interpretação, mas à semiologia, à construção conjunta de imagens que também falam.

Uma primeira lição: as escolas multisseriadas merecem outros olhares. Predominam imaginários extremamente negativos a ser desconstruídos. A escola multisseriada pensada na pré-história de nosso sistema escolar; vista como distante do paradigma curricular moderno, urbano, seriado; vista como distante do padrão de qualidade pelos resultados nas avaliações, pela baixa qualificação dos professores, pela falta de condições materiais e didáticas, pela complexidade do exercício da docência em classes multisseriadas, pelo atraso da formação escolar do sujeito do campo em comparação com aquele da cidade… Difícil superar essas visões tão negativas do campo e de suas escolas, porque reproduzem visões negativas dos seus povos e das instituições do campo. Estes textos nos provocam essa interrogação urgente: a quem interessa essa visão tão negativa da escola do campo e dos povos do campo? Por que ver o campo como problema? Para ver o Estado, as políticas como solução? Para reduzir seus povos a meros destinatários agradecidos de nossas políticas e intervenções-solução? Miguel G. Arroyo

As cartas de Sęneca a Lucílio (Epistolae morales ad Lucilium) săo consideradas a grande obra-prima do filósofo latino. Aprendendo a viver é uma seleçăo de 29 textos desses 124 que Sęneca redigiu nos seus anos finais, entre 63 d.C. e 65 d.C., e apresenta uma síntese dos princípios de sabedoria, virtude e liberdade que o pensador perseguiu em vida. Influenciado pela escola estóica e também pelos ideais epicuristas, Sęneca refletiu sobre as mais profundas contradiçőes da condiçăo humana, questionamentos universais, que acompanham a sociedade desde o início da Era Cristă até a atualidade. Sua filosofia aborda a busca da felicidade, o medo da morte, as desilusőes, a amizade e levanta uma das principais questőes dos nossos dias: como conjugar qualidade de vida e tempo escasso. Leitores do século XXI serăo surpreendidos por liçőes como:'A duraçăo de minha vida năo depende de mim. O que depende é que năo percorra de forma pouco nobre as fases dessa vida; devo governá-la, e năo por ela ser levado.';'O defeito maior da vida é ela năo ter nada de comple­to e acabado, e o fato de sempre deixarmos algo para depois.'Ou ainda:'Năo deixemos nada para mais tarde. Acertemos nossas contas com a vida dia após dia'. As cartas de Sęneca fazem parte de uma longa tradiçăo do gęnero epistolar, e se distinguem das cartas comuns por năo se destinarem ŕ comunicaçăo de natureza pessoal ou familiar, aproximando-se mais da crônica histórica. É comum ao gęnero a presença de um interlocutor para desenvolver a filosofia por meio do diálogo. No caso de Lucílio, năo há confirmaçăo de que ele tenha existido.

Este livro oferece uma análise original e rigorosa sobre o papel da retórica no diálogo Leis, de Platão, destacando a relevância do discurso persuasivo para a fundação e manutenção de uma cidade justa. Julio Comparini, doutor em filosofia pela Universidade de São Paulo, conduz o leitor por uma investigação que integra sabedoria, liberdade e amizade como pilares do regime político proposto pelo filósofo grego. A obra examina os preâmbulos legislativos como instrumentos capazes de promover a adesão dos cidadãos às leis por meio da compreensão de sua relevância, em vez da imposição coercitiva. Essa abordagem adquire uma atualidade especial ao dialogar com questões contemporâneas, como o avanço do discurso de ódio e o enfraquecimento do compromisso democrático. O autor revela como o pensamento platônico segue indispensável para enfrentar os principais desafios da sociedade contemporânea. Leitura essencial para estudiosos de direito, ética e política, este trabalho combina rigor acadêmico com uma escrita clara e instigante. Ao longo das páginas, o leitor encontrará uma interpretação renovada da obra de Platão e será conduzido a refletir sobre as complexas relações entre legislação e retórica.

Questões para Refletir Eduardo Nunes da Silva Aquilo que reconhecemos infalivelmente se manifesta em nossa vida. qual seria o melhor caminho? Contar com a salvação pela fé, pela força externa ou pela força própria, manifestada por meio da disciplina? Ser conduzido ao paraíso após suportar os sofrimentos do mundo ou levar uma vida mais plena aqui e agora? Essa é uma ótima oportunidade para que todos reavaliemos nosso próprio posicionmento diante da vida, buscando viver aquilo que é verdadeiro, em vez de perseguirmos'sombras'como a prosperidade econômica, ganhar dinheiro e desfrutar uma vida luxuosa. Há infinitas novas possibilidades à nossa volta. Ser'praticamente da Seicho-No-Ie! nunca é uma tarefa acabada, mas um processo em que vamos, a cada dia, renovando nossa fé e buscando novos despertares espirituais. Dedicando-se agora, a vida sempre trará agradáveis surpresas. Mesmo pessoas que, jovens, souberam exatamente qual a sua missão foram brindadas pela vida com surpresas maravilhosas.

Esta obra percorre o trajeto filosófico, desde Kant até pensadores contemporâneos, para ilustrar as limitações das teorias positivas e essencialistas, e como uma teoria negativa se conecta mais diretamente com as demandas de justiça do nosso tempo. Ao rejeitar idealizações, ela revela que a dignidade humana não é um valor absoluto, mas uma construção contingente e relacional, enraizada no contexto social e histórico. As principais questões a serem discutidas são: Quais comprometimentos seguem do conceito de dignidade humana? Por que a dignidade é uma consequência da modernidade? Qual a contribuição de Kant para o conceito de dignidade humana? Qual a relação entre dignidade e humilhação? Quais armadilhas teóricas emergem a partir do comprometimento com a dignidade humana? Seria a dignidade um valor ou uma propriedade? Em que medida a experiência das pessoas diretamente afetadas por humilhações extremas, degradação ou atos de desumanização tem o potencial reflexivo de ampliação e correção de nossas noções de dignidade humana?

O leitor vai encontrar neste livro um panorama da sociologia de Alberto Guerreiro Ramos (1915-1982) por meio de dez lições organizadas de forma temático-cronológica. Após uma breve síntese biográfica, as lições percorrem a contribuição da sociologia ao planejamento, a denúncia da patologia do branco, a tematização do negro-vida e a relação entre sociologia e nacionalismo, entre outros pontos.

Walden é uma profunda reflexão sobre simplicidade, autossuficiência e a relação entre o ser humano e a natureza, tendo como cenário a vida isolada às margens do lago Walden. Henry David Thoreau critica o materialismo e as convenções sociais da América do século XIX, defendendo uma existência de propósito deliberado e harmonia com o mundo natural. Através de sua experiência pessoal de vida minimalista, Thoreau explora temas como a solidão, a introspecção e a busca por verdades mais elevadas. Desde sua publicação, Walden tem sido celebrado por sua prosa lírica e profundidade filosófica. Sua análise de temas universais, como a busca por significado, o valor da autodeterminação e a importância de viver de forma autêntica, consolidou sua posição como uma obra essencial da literatura americana. As descrições vívidas da natureza e as observações contemplativas de Thoreau continuam a inspirar leitores a questionar o ritmo e as prioridades da vida moderna. A relevância duradoura da obra está em seu desafio às normas sociais e em sua convocação para reimaginar o que significa levar uma vida plena. Ao abordar os cruzamentos entre liberdade pessoal, cuidado ambiental e crescimento espiritual, Walden convida os leitores a refletirem sobre suas conexões com o mundo natural e consigo mesmos, oferecendo percepções atemporais sobre a arte de viver de forma intencional.

Esta obra é indispensável para o estudo da filosofia antiga, um panorama das principais correntes que moldaram o pensamento ocidental. O autor traça um caminho desde os primeiros questionamentos cosmológicos dos pré-socráticos, passando pela Teoria das Formas de Platão, até o exame sistemático da ética e da filosofia primeira de Aristóteles. Além disso, a análise se estende às escolas helenísticas – estoicismo, epicurismo e ceticismo –, ressaltando o impacto dessas filosofias sobre a ética e a epistemologia.

O objetivo central desta obra é reabilitar o idealismo sob uma forma aceitável para a filosofia contemporânea. Allison apresenta a epistemologia de Kant como uma ruptura radical com as filosofias de seus predecessores racionalistas e empiristas. Nessa leitura, por negar a sujeitos finitos como nós qualquer participação em uma hipotética visão divina, de lugar nenhum, das coisas, o idealismo kantiano reconfigura completamente as normas e as formas do conhecimento.

Obstáculo para la exposición del género femenino para unos (es básicamente el enfoque de feministas como Hélène Cixous (2010), quien exhorta a las mujeres a escribir'mostrando su género'), acto performativo para otros, el travestismo pretende revelar, siguiendo a la filósofa Judith Butler (2006), la fragilidad de las identidades fijas y el movimiento incesante de la autorrepresentación. Travestirse implica aceptar un mundo en metamorfosis donde el sujeto cruza las fronteras de género por voluntad propia. Por la manera en que se proyecta la figura del travesti en los textos literarios, es decir, en tanto que cuerpo transfigurado en metamorfosis, podemos notar que el cuerpo que se traviste evoluciona voluntariamente hacia la construcción de identidades plurales, descentradas y fluidas. El travestismo se torna, entonces, en una metamorfosis liberadora. Esta obra colectiva, a lo largo de sus 17 capítulos cuestiona el travestismo en sus diferentes acepciones lingüísticas, autorales/textuales y de género. Las tres partes que la componen se mantienen en diálogo, a pesar de la diversidad de sus enfoques y marcos conceptuales.

Este livro busca responder à tese de uma governamentalidade algorítmica, tomando como objeto de estudo um núcleo cultural determinado: de modo geral, a tecnomediação da vida pelos dispositivos algorítmicos (como as redes sociais), que vai adquirir o seu volume no cruzamento entre as dimensões das formas de governamentalidade e das técnicas de subjetivação, através das novas modalidades de veridicção virtuais. A virtualização da experiência de si corresponde ao conjunto das práticas de si, ou práticas de engajamento, que articulam a dialética entre o virtual e o atual (analógico), produzindo, assim, efeitos de subjetividade. Na medida em que a hiperconectividade alterou a experiência do espaço e do tempo, impuseram-se também novas disposições subjetivas: uma nova disposição das maneiras de pensar, sentir, desejar, de perceber o mundo e as relações, bem como viabilizadora de novas possibilidades de imaginar, apresentar e performar o si-mesmo. Desta forma, busco sustentar que o processo de desdobramento da subjetividade, através das práticas, ou daquilo que designei como a virtualização da experiência de si, no escopo das tecnologias algorítmicas, é contínuo, transparente e fragmentário, de maneira que não se trata de colocarmos em questão um si-mesmo imanente, previamente existente, explicado por aproximações metanarrativas ou por um determinismo tecnológico, mas que se coloca numa relação ativa com esses dispositivos técnicos.

Nesta obra, Schopenhauer mergulha na essência da moralidade humana, explorando os fundamentos que regem nossas ações e decisões. Com uma análise perspicaz, ele revela a influência dos impulsos egoístas e a importância da compaixão na construção de uma ética genuína. Schopenhauer desafia conceitos estabelecidos e nos convida a refletir sobre a natureza humana, o papel da vontade e a busca pelo bem. Um tratado profundo que nos conduz a uma compreensão mais clara dos princípios morais e seu impacto em nossa existência.

O Livro na Borogodança é um exercício de pensar e ir além do pensamento de um modo genuinamente brasileiro, sem negar as influências estrangeiras. Desdobrando uma pesquisa e vivências que confluem humanidades, ciência, espiritualidade e afins, a borogodança expressa-se em um livro para dançar, um borogodó cósmico.

Neste volume, José Antônio Martins apresenta momentos centrais da história da reflexão filosófica sobre a Política, iniciando pelo surgimento conjunto da Filosofia e da Política, na Grécia Antiga, passando pelas contribuições medievais e as transformações modernas, até chegar à contemporaneidade. O exercício do pensamento é algo muito prazeroso, e é com essa convicção que o convidamos a viajar conosco pelas reflexões de cada um dos volumes da coleção Filosofias: o prazer do pensar. Ela se destina tanto àqueles que desejam iniciar-se nos caminhos das diferentes filosofias, como àqueles que já estão habituados a eles e querem continuar o exercício da reflexão. Também se destina a professores e estudantes, pois está inteiramente de acordo com as orientações curriculares do Ministério da Educação para o Ensino Médio e com as expectativas dos cursos básicos das faculdades brasileiras. E falamos de'filosofias', no plural, pois não há apenas uma forma de pensamento; há um caleidoscópio de cores filosóficas muito diferentes e intensas.

Esta obra apresenta uma visão sobre o mundo, abordando pensadores como Hegel, Schelling e Wittgenstein, mas também ponderando a existência de unicórnios no lado oculto da lua, os Simpsons e Lars Von Trier. O autor, o mais jovem professor de filosofia da Alemanha e uma estrela em ascensão em sua área, toma em consideração uma das questões mais atordoadas da humanidade. Segundo ele, a filosofia tem considerado a possibilidade de o mundo não existir por milênios, e se pergunta se alguém algum dia entendeu o que esse conceito quer dizer. Divertindo-se com elocubrações, jogos de palavras e ideias provocativas, Gabriel explica que enquanto não há nada no mundo que não exista, o mundo é incompleto. Uma generosa pitada de humor ajuda nessa jornada ao fundo da existência humana.

Em nova edição, agora sem orelhas, as Confissões de Santo Agostinho estão entre os textos mais importantes da literatura cristã. Marcadamente espiritual, mas profundamente filosófica e teológica, a obra reflete a travessia pessoal de Agostinho rumo à sua libertação e ao encontro com Deus. É obra referencial na mística cristã, escrita por um dos autores de maior relevância e influência na história cristã e ocidental.

Em'A religião nos limites da simples razão'Kant se propõe investigar o núcleo racional da religião e sua relação com a religião histórica, desenvolvendo um discurso consistente sobre a'essência moral'do cristianismo, que culmina em um manifesto contra todo tipo de'entusiasmo'religioso.

Junito Brandão é um dos maiores intelectuais do Brasil e referência fundamental nos estudos sobre a mitologia. Além de uma justa homenagem ao grande pensador, esta obra é uma oportunidade de compreender e aprofundar a sua contribuição à cultura brasileira e, de forma particular, à academia do país. Cada ensaio que compõe esta obra oferece uma visão sobre o legado de Junito Brandão, demonstrando a diversidade e riqueza de sua influência nas humanidades. Este livro é um testemunho do impacto duradouro deste estudioso e um convite a explorar a sua contribuição intelectual, destacando sua relevância nos estudos sobre mitologia.

O exercício do pensamento é algo muito prazeroso, e é com essa convicção que o convidamos a viajar conosco pelas reflexões de cada um dos volumes da coleção Filosofias: o prazer do pensar. Ela se destina tanto àqueles que desejam iniciar-se nos caminhos das diferentes filosofias, como àqueles que já estão habituados a eles e querem continuar o exercício da reflexão. Também se destina a professores e estudantes, pois está inteiramente de acordo com as orientações curriculares do Ministério da Educação para o Ensino Médio e com as expectativas dos cursos básicos das faculdades brasileiras. E falamos de'filosofias', no plural, pois não há apenas uma forma de pensamento; há um caleidoscópio de cores filosóficas muito diferentes e intensas.

Este livro é uma leitura indispensável para qualquer pessoa interessada em filosofia ética e suas aplicações práticas. A tradução para o português visa tornar essas discussões fundamentais acessíveis a um público mais amplo, promovendo uma compreensão mais profunda e uma reflexão crítica sobre como podemos agir para maximizar o bem-estar em nossas vidas e na sociedade como um todo. Assim, ao proporcionar ao leitor brasileiro a oportunidade de se engajar com as ideias do utilitarismo, busca-se enriquecer o panorama intelectual e promover uma sociedade mais reflexiva e orientada pelo bem-estar comum.

Norberto Bobbio analisa a democracia moderna como um desenvolvimento natural do liberalismo, no sentido jurídico-institucional relacionado às'regras do jogo'. Mas, essa democracia só se completaria, segundo ele, no socialismo, enquanto ideal de igualdade. Nesse sentido, Bobbio propõe o compromisso de um liberal-socialismo. Para avaliarmos a possibilidade de síntese entre os conceitos-correntes essencialmente opostos, o presente livro busca analisar a proposta bobbiana expondo seus fundamentos e equívocos. Partiremos das origens históricas do Estado liberal e da democracia representativa moderna, cujo estabelecimento esteve ligado às teorias jusnaturalistas que lhes serviram de pressupostos filosóficos. Analisaremos como a distinção conceitual existente na Itália entre liberismo e liberalismo e uma interpretação hegeliana do marxismo, forjada na reação ao regime fascista, podem amparar o equívoco que possibilita a proposta bobbiana ser pensada, já que torna irrelevante aquilo que a impede de efetivar-se, isto é, o aspecto fundamental da igualdade material. Levando em consideração que a democracia não paira acima das partes, além e aquém das forças ideológicas, a proposta político-jurídica internacionalista bobbiana, de um novo contrato social, refere-se, afinal, à'Qual Democracia?'. Texto de contracapa: Norberto Bobbio analisa a democracia moderna como um desenvolvimento natural do liberalismo, no sentido jurídico-institucional relacionado às'regras do jogo'. Mas, essa democracia só se completaria, segundo ele, no socialismo, enquanto ideal de igualdade. Nesse sentido, Bobbio propõe o compromisso de um liberal-socialismo. Para avaliarmos a possibilidade de síntese entre os conceitos-correntes essencialmente opostos, o presente livro busca analisar a proposta bobbiana expondo seus fundamentos e equívocos. Partiremos das origens históricas do Estado liberal e da democracia representativa moderna, cujo estabelecimento esteve ligado às teorias jusnaturalistas que lhes serviram de pressupostos filosóficos. Analisaremos como a distinção conceitual existente na Itália entre liberismo e liberalismo e uma interpretação hegeliana do marxismo, forjada na reação ao regime fascista, podem amparar o equívoco que possibilita a proposta bobbiana ser pensada, já que torna irrelevante aquilo que a impede de efetivar-se, isto é, o aspecto fundamental da igualdade material. Levando em consideração que a democracia não paira acima das partes, além e aquém das forças ideológicas, a proposta político-jurídica internacionalista bobbiana, de um novo contrato social, refere-se, afinal, à'Qual Democracia?'.

Este trabalho objetivou analisar a possibilidade de a disciplina Filosofia da Educação contribuir para que os educandos queiram e construam sua autonomia. Teoricamente, a investigação apoia-se no processo de autocriação da sociedade e da fabricação de seus indivíduos, nas dimensões imaginárias e conjuntista identitária. Para melhor compreensão da disciplina, buscou-se a sua instituição na formação dos educadores, com análise do monopólio legislativo do Estado na educação, a institucionalização da formação dos professores e a tentativa de cientismo da educação. Em virtude de a organização, estrutura e conteúdo dessas disciplinas não potencializarem a interrogação e nem a possibilidade de construção de sua autonomia pelos educandos, consistindo tão somente em discurso de autonomia e fabricação da heteronomia, este trabalho fundamentou-se no pensamento de que a única Filosofia da Educação que pode contribuir para a construção do sujeito reflexivo e deliberante, e do espaço democrático, é a que provoca nos educando o desejo/querer de se interrogar incessantemente. Foram propostas para tal disciplina as seguintes diretrizes: a instalação de uma crise das verdades e certezas dos educandos que pode e deve gerar nos mesmos a manifestação do desejo/querer autonomia, a construção de um projeto, a interrogação ilimitada de si e da sociedade – das significações imaginárias sociais e a prestação de contas pública pelo educador de sua prática etc.

'É uma dama que adora se travestir, e cujos diferentes disfarces revelam ora uma parte ora outra, dando a esperança, aos seus admiradores mais assíduos, de que um dia sua pessoa se revele por inteiro.'É assim que Denis Diderot se refere à natureza em Pensamentos sobre a interpretação da natureza, obra em que se lança à desafiadora empreitada de conhecer um pouco essa'dama'– que está em constante mutação –, sem se deixar enganar pelas limitações de nossos sentidos e entendimentos.

Neste clássico contemporâneo, Charles Taylor abandona a ilusão de uma explicação simples para o comportamento humano, criticando as visões que tentam reduzi-lo a mecanismos biológicos ou a condicionamentos comportamentais. Taylor não oferece respostas prontas; em vez disso, convida o leitor a uma jornada intelectual desafiadora, explorando nuances da mente e da cultura que influenciam as escolhas dos seres humanos.

Alguns filósofos contemporâneos podem ter pouco interesse na religião, mas praticamente todos os grandes pensadores dos mundos europeu antigo, medieval e moderno eram intensamente interessados em questões sobre Deus e realidades espirituais. Uma história da Filosofia que negligencie esse fato será uma história mais pobre, assim como uma história da Filosofia que negligencie as conexões entre Filosofia e desenvolvimentos científicos seria uma história mais pobre. História da Filosofia Ocidental, de C. Stephen Evans, é uma obra monumental que guia o leitor através dos labirintos do pensamento filosófico desde os primeiros pré-socráticos até os complexos debates do pós-modernismo. Este livro oferece mais do que uma simples cronologia das ideias; ele revela as profundas conexões entre filosofia, teologia e as grandes questões que moldaram a civilização ocidental. Evans, um filósofo cristão de renome, apresenta uma narrativa envolvente que explora como as ideias dos grandes pensadores, desde Sócrates, Platão e Aristóteles até Kant, Hegel e Nietzsche, não apenas influenciaram a filosofia, mas também dialogaram com a fé cristã e as transformações científicas ao longo dos séculos. A obra é única em sua capacidade de combinar clareza e erudição, tornando-se acessível tanto para iniciantes quanto para estudiosos mais experientes. Este livro não se limita a descrever teorias filosóficas, mas também oferece reflexões profundas sobre a relevância dessas ideias para o pensamento cristão contemporâneo. Evans desafia o leitor a considerar como essas correntes de pensamento continuam a moldar nossa visão de mundo, nossa compreensão de Deus e nossa busca por sentido em uma era de incertezas. História da Filosofia Ocidental é essencial para quem deseja compreender como a filosofia ocidental se desenvolveu ao longo dos milênios e como ela continua a influenciar o mundo moderno. É uma leitura indispensável para estudantes de filosofia, teologia, história e para qualquer pessoa interessada em entender os alicerces intelectuais que sustentam a civilização ocidental. Prepare-se para uma jornada fascinante através do tempo e das ideias, guiada por um autor que não apenas conhece profundamente o assunto, mas que também se preocupa em tornar essa sabedoria acessível e relevante para todos.

A tradição filosófica organizou a filosofia de Epicuro em três segmentos: canônica, física e ética. Este estudo recai sobre a ética. Dos três, ele é o mais abrangente e cativante, e também o mais sedutor. É abrangente porque transita pela canônica e pela física, de modo que a ética se constitui no núcleo fundamental de todo o projeto filosófico de Epicuro. Por ser extenso, além deste volume sobre os'Principais temas da ética de Epicuro', dedicamos dois outros que lhe são complementares:'Epicuro: os fármacos do bem viver, a terapia da morte, as noções de democracia e de justiça'e'Epicuro: o tema da amizade e os pactos de civilidade'. São três títulos, publicados em volumes e edições diferentes, que, entretanto, compõem um só conjunto.

'Intersecções do Saber: ensaios sobre Filosofia, Teologia, Sociologia e Educação'é uma coletânea que reúne uma variedade de artigos escritos por especialistas em cada uma dessas áreas. Os ensaios exploram as interconexões e diálogos entre a filosofia, a teologia, a sociologia e a educação, oferecendo diferentes perspectivas e reflexões sobre como esses campos do conhecimento se relacionam e se influenciam mutuamente. Com uma abordagem multidisciplinar, a obra promove uma reflexão profunda e enriquecedora sobre temas fundamentais para o entendimento da sociedade e da condição humana.

Escrito há mais de 2 mil anos, o Tao Te King é um dos verdadeiros clássicos da literatura espiritual mundial. Tradicionalmente atribuído ao Mestre Lao Tsé, este livro ensina que as qualidades do sábio iluminado ou governante ideal são idênticas às do indivíduo perfeito. Hoje, as palavras de Lao Tsé são tão úteis para dominar as artes de liderança nos negócios e na política quanto são para desenvolver um senso de equilíbrio e harmonia na vida cotidiana. Seguir o Tao (Caminho) de todas as coisas e perceber sua verdadeira natureza é incorporar a humildade, a espontaneidade e a generosidade.

Uma das teses centrais deste livro é que, para superarmos a condição de'próximos ao nada', precisamos de experiências de desconexão, perturbação e angústia. Somente ao longo dessas experiências é que poderemos alcançar a humildade e a esperança de sermos curados da arrogância e do egocentrismo, da autoilusão e do autoengano, e, em geral, da nossa inadequação à realidade.

Nesta obra, Arthur Schopenhauer apresenta uma análise profunda de questões fundamentais da filosofia e da ética, como a liberdade da vontade e a relação entre o ideal e o real. Este livro não apenas resgata importantes debates do passado, mas também contribui significativamente para a discussão ética contemporânea. Schopenhauer desafia o leitor a refletir sobre a natureza da vontade e da moralidade, oferecendo ideias que continuam relevantes. Uma leitura essencial para todos os interessados em filosofia e ética, convidando-os a explorar as ideias fascinantes desse grande pensador.

Combinando filosofia e psicanálise, Žižek propõe uma reformulação do materialismo dialético, revelando um vazio constitutivo nas coisas e na própria realidade. Explorando a dialética de Hegel, a psicanálise de Lacan e o materialismo de Marx, Žižek tece uma narrativa complexa e provocativa sobrea natureza do ser humano e sua relação com o Absoluto. Nesta visão ousada, a sexualidade não é apenas uma característica natural, mas a força que nos separada natureza, marcando o ponto de contato com o Absoluto.

Se Fichte, Schleiermacher ou Hegel parecem inacessíveis é porque têm sido apresentados divorciados do seu contexto. Apresentando amplo leque de autores, em seus devidos lugares na intensa discussão da chamada'Época de Goethe', este livro expõe de forma sistemática e abrangente cada contribuição filosófica à luz de seus vínculos histórico-culturais. Esta obra evidencia a imbricação dos conceitos modernos de ciência e de liberdade, e oque essa junção representa para o romantismo e para o idealismo.

Neste volume, Homero Santiago reconstrói, de maneira rigorosa e cativante, a história filosófica da concepção do amor e do desejo, partindo de uma pergunta cuja resposta não é nada óbvia: amor e desejo são idênticos? Os mitos gregos, Sócrates, Platão, o Novo Testamento, Agostinho de Hipona, Descartes, Espinosa e Freud são, entre outras, as principais referências desse livro instigante.

Neste volume, Alfredo Culleton e Fernanda Bragatto refletem sobre as relações entre Justiça e Direito. Exploram dilemas como'deve-se ou não obedecer a uma lei que contraria nossa consciência?'e visitam teorias clássicas e contemporâneas sobre o justo e o legal.

Neste volume, Luciana Chaui-Berlinck analisa uma expressão recorrente em nossa linguagem comum, mas também no vocabulário científico e filosófico:'inconsciente'. Para mostrar suas implicações filosóficas, ela retraça a história desse termo, remontando a muito antes de Freud.

Neste volume, Fernando Rey Puente enfrenta um dos enigmas mais instigantes da história da Filosofia: o tempo. Será ele apenas a cronometragem convencional de acontecimentos ou será uma experiência interna dos indivíduos? Coleção dirigida por Marilena Chaui e Juvenal Savian Filho.

Neste volume, Danilo Marcondes conduz o leitor por uma instigante reflexão sobre um tema que está no coração da filosofia: a verdade. Parte da concepção mais clássica de correspondência entre o intelecto e as coisas até chegar à posição contemporânea que distingue entre constatação e performance. Analisa também em que sentido se fala de verdade no campo jurídico.

Neste volume, Sílvia Faustino de Assis Saes apresenta três grandes modelos de investigação filosófica da linguagem: o modelo antigo, platônico-aristotélico; o modelo da Lógica Port-Royal, determinante para a Modernidade; o modelo de Wittgenstein, revolucionário no pensamento contemporâneo.

Neste volume, Marilena Chaui aborda filosoficamente um tema que parece familiar e natural: a vida em sociedade. O ser humano é ou não um ser social, gregário? Poderia ele viver isoladamente, sem a interdependência de seus semelhantes? Este livro é mais do que uma tentativa de resposta; é também uma investigação dos pressupostos desse tipo de questão.