Search

هذه الفتاوى هي القسمان الثالث والرابع من مجموعة فتاوى الشيخ العلامة محمد بخيت المطيعي، وكلها تندرج تحت المعاملات ومسائل متفرقات، وقد قُسمت فتاوى القسم الثالث إلى كتب؛ فالكتاب الأول البيوع والشركات والإجارة، والثاني المعاملات الربوية والمحرمة، والثالث الوديعة والرهن والضمان، والرابع الهبة، والخامس الوقف، والسادس القضاء والشهادة، والسابع الوصايا والتركات، والثامن المواريث. والقسم الرابع فيه كتاب الاجتهاد والتقليد وكتاب اللباس والزينة وكتاب ذكر الله تعالى والاجتماع له وكتاب البدعة. وبعد ذلك كله تأتي الفتاوى والمسائل المتفرقة.

هذا الكتاب جُمِعَ فيه ما تفرَّق من مسائل الشيخ محمد بخيت المطيعي وفتاواه مقدمة لجمع أعماله الكاملة ونشرها وإتاحتها كي تكون في متناول المهتمين بهذه الجوانب من العلوم الشرعية؛ ولكي تفيد منها الأجيال التالية قدرة على الدراسة والتحصيل؛ وطاقة على البحث والتمحيص، وإلحاق اللواحق بالسوابق فيما يظهر في المجتمعات الإسلامية المختلفة من ظروف وأحوال.

رسالة قيمة لشيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية النميري الحراني الدمشقي (661هـ - 728هـ) كتبها موضحا فيها المقاصد الشرعية في إقامة حكم الله، والعدل بين الناس، وتأمين الخير لهم، ومنع الظلم عنهم؛ وقد كتبها في زمن سادت فيه الفوضى، واتسعت فيه الاعتداءات على الأنفس والأموال، وشاع فيه السلب والنهب، من قبل الحكام والمتنفذين، وكل ذي قوة، بسبب واضح حينا، وبدون سبب أحيانا كثيرة؛ وقد زاد الطين بلة توقف العديد من العلماء عن الإفتاء بشيء من هذه الأمور؛ مجاراة للظلمة، وأصدر بعضهم الفتاوى المضللة خنوعا وخضوعا، وبعضهم بحسب ما ظهر لهم؛ وكانت هذه الفتاوى -غالبا- مغايرة لمقاصد الشرع الإسلامي، ومعطلة لمصالح العباد؛ الأمر الذي استدعى وجود مثل هذا الكتاب بشدة؛ والذي جاء من موضوعاته: تأويل وضع الضرائب بدل الجهاد، وما يؤخذ باسم السلطة، ووجوب العدل بأمر الله، وظلم الضعفاء، وغصب المشاع، وإحسان المتبرع، وتلازم العدل والشرع، وغيره.

موضوع الفتوى في دين الله وفي شريعة الله حيث يقول الإنسان هذا حلال وهذا حرام,وهذا واجب وهذا مستحب وهذا مسنون وهذا مبتدع وهذا مشروع وهذا لم,يأذن به الله ، هذه قضية غاية في الخطورة ، الإنسان يخبر عن الله عز وجل أنه أحل كذا أو حرم ذلك كذا أو لم يشرع كذا ، مسألة ليست هينة...,يدور الكتاب حول (مزالق المتصدين للفتوى في عصرنا الحاضر-خوف السلف من الفتوى-فتاوى الحكام-الفتوى ليست إلا لأهلها-شروط مَن يتصدَّى للفتوى-للفكر الإسلامي مراحل في عصرنا)

هذه فتوي فضيلة الشيخ محمد الأمين عما استفتاه فيه الشيخ محمد الأمين بن الشيخ محمد الخضر عن مقر العقل, ومسائل أخري منقولة من خطه, ويتضمن الكتاب بعض المسائل مثل : مقر العقل من الإنسان, الفرق بين الكفار وأهل الكتاب, هل يجوز دخول الكفار لمسجد من مساجد المسلمين غير المسجد الحرام المنصوص علي منع دخولهم فيها, نعرض هذه المسائل من الفتاوي ونسأل الله أن يقبل هذا العمل وأن نقدم الفائدة من مضمونه لكل قارئ.

يقول الكاتب إن حاجة الناس اليوم إلى كتب فتاوى العلماء الربانيين ماسة ، يحتاج إليها كل مسلم على وجه الأرض كحاجة الظمآن إلى الماء ؛ نظرا لقلة العلماء الراسخين وكثرة المستفتين.ومن هؤلاء العلماء شيخنا العلامة / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين حفظه الله ورعاه وجعل جنة الفردوس مأواه. وإن القلم ليقف عاجزا عن الثناء عليه بما هو فيه ، فنسأل الله تعالى له الرفعة في الدنيا والآخرة. ولقد يسر الله تعالى جمع هذه الدرر من كلامه - حفظه الله - وقمت بتخريج الأحاديث النبوية مع بعض الإحالات لمزيد من الفائدة ، واعتمدت في الحكم على الأحاديث في الغالب على كلام الشيخ الألباني وفقه الله تعالى وحسبك به من إمام في هذا الشأن.

###############################################################################################################################################################################################################################################################

هذا الكتاب هو مجموع الفتاوي ورسائل المجلد العشرون.. وهو عبارة عن مجموع من الأسئلة الدينية التي يجاوب عنها الشيخ بن العثيمين.. وهذا المجلد احتوي علي أسئلة خاصة بالصيام.

هذا الكتاب هو مجموع الفتاوي ورسائل المجلد السابع عشر.. وهو عبارة عن مجموع من الأسئلة الدينية التي يجاوب عنها الشيخ بن العثيمين.. وهذا المجلد احتوي علي أسئلة خاصة بالزكاة وأهل الزكاة, زكاة النقدين, زكاة الفطر, وصدقة التطوع

هذا الكتاب هو مجموع الفتاوي ورسائل المجلد السابع عشر.. وهو عبارة عن مجموع من الأسئلة الدينية التي يجاوب عنها الشيخ بن العثيمين.. وهذا المجلد احتوي علي أسئلة خاصة بالصيام, وصوم رمضان, ما يفسد الصوم ويوجب الكفارة, وأخيرا ما يكره ويستحب وحكم القضاء..

هذا الكتاب هو مجموع الفتاوي ورسائل المجلد السادس عشر.. وهو عبارة عن مجموع من الأسئلة الدينية التي يجاوب عنها الشيخ بن العثيمين.. وهذا المجلد احتوي علي أسئلة خاصة بصلاة الجمعة ويوم الجمعة, صلاة العيد, صلاة الكسوف وصلاة الاستقصاء..

يتكلم هذا الكتاب عن فتاوى وبحوث فى المسح على الخفين ويتناول عدة بحوث وهى : البحث الأول :في المسح على المخرق وما ترى منه البشرة لصفائه أورقته.البحث الثاني :إذا لبس خفاً على خف فلا يخلومن حالين :الأولى : أن يكون بعد الحدث فالحكم للأسفل ، ولا يمسح الأعلى.الثاني : أن يكون قبل الحدث فهوبالخيار ، فإن مسح الأسفل تعلق الحكم به ولا يضره نزع الأعلى ، وإن مسح الأعلى تعلق الحكم به. فإن نزعه لزم نزع الأسفل ، ومتى مسح أحدهما لم ينتقل إلى الثاني. ولا يصح المسح عليهما إن كانا مخرقين ، ولا على الأسفل إن كان هوالمخرق. البحث الثالث : في توقيت مدة المسح.البحث الرابع :إذا تغيرت حال اللابس من إقامة إلى سفر أوبالعكس فبأيهما يعتبر.البحث الخامس :إذا انتهت مدة المسح أونزع الممسوح فهل تبقى الطهارة أوتنتقض, وايضا يتناول المسح على العمائم والمسح على الجبيرة.

تختلف المطالع باتفاق اهل المعرفة بهذا فإن اتفقت لزمه الصوم والا فلا وهو الاصح للشافعية وقول فى مذهب احمد ومن راى هلال رمضان وحده وردت شهادته لم يلزمه الصوم ولا غيره ونقله حنبل عن احمد فى الصوم وكما لا يعرف ولا يضحى وحده والتراع مبنى على اصل وهو ان الهلال هو اسم لما يطلع من السماء وان لم يشتهر ولم يظهر او لانه لا يسمى هلالا الا بالاشتهار والظهور كما يدل عليه الكتاب والسنة

هذا المجلد جزء ثالث من فتاوى ورسائل الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله وهو يحتوى على شرح وتفسير لكل من الولاء والبراء والناهى اللفظية وشرح حديث جبريل عليه السلام وايضا عقيده أهل السنة والجماعة وكثير من القواعد المثلى فى صفات الله واسمائه الحسنى

هذا المجلد جزء خامس من فتاوى ورسائل الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله وهو يحتوى على شرح وتفسير لكل من شرح لمعة الاعتقاد الهادى الى سبيل الرشاد وهو يحتوى عل فصل فى السمعيات,عذاب القبر أو نعيمه,حقوق النبى صلى الله عليه وسلم وأصحابه,هجران أهل البدع,التقليد,وايضا نبذة فى العقيدة,وايضا شرح لأركان الإسلام وهى الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر,وأسماء الله وصفاته وموقف أهل السنة منها,مناهج أهل السنة والجماعة فى العقيدة والعمل,شرح حديث عبدالله بن مسعود رضى الله عنه,الابداع فى بيان كمال الشرع وخطر الابتداع,شرح حديث عائشة رضى الله عنها,مفتاح الغيب,التوسل,ايات الانبياء وأثرها فى المجتمع,رسالة حول الصعود إلى القمر.

هذا المجلد جزء رابع من فتاوى ورسائل الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله وهو يحتوى على شرح وتفسير لكل من فتح رب البرية بتخليص الحموية وهى تشمل ستة وعشرون باب وكل منها يحتور على عدة فصول وايضا تفسير تقريب التدمرية والكلام فى التوحيد والصفات وفى الشرع والقدر ويحتوى على ستة قواعد,موقفنا من اختلاف هذه الأوصاف وكيفية الجمع بينها,تعليقات على العقيدة الواسطية, الأصول التى كان أهل السنة وسطا فيها بين فرقة الأمة.

هذا المجلد جزء ثانى من فتاوى ورسائل الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله وهو يحتوى على شرح وتفسير لكل من كل من اليوم الآخر, والقضاء,والقدر, والكفر,والتكفير,والسحر,والكهانة والتنجيم والطاغوت والشرك والحلف والقبور والتصوير ورسائل والبدعة وايضا التوسل حتى نستفيد من خبرة وعلم الشيخ

يقول هذا الكتاب أنه من أكبر نعم الله علينا أن حفظ هذا الدين برجاله المخلصين وهم العلماء العالمون الذين كانوا أعلاما يهتدى بهم وأئمة يقتدى بهم تدور عليهم معارف الأمة,وهم ورثة الأنبياء فى أممهم وأناؤهم على دينهم وهم شهداء الله فى أرضه يعلمون أحكام الله ويوعظون عباد الله ويقودزن الامة لما فيه الخير والصلاح وهم أهل الخشية لهذا وغيره كان يجب على الأمة أن تعرف حقهم وتدعو لهم وتقوم بما يجب لهم ومن ذلك نشر علمهم بين الأمة حتى يستفيد العام والخاص بهم ومن هذا المنطق استعن بالله على جمع فتاوى فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين.

موضوع الكتاب هو التوحيد والكتاب بمعنى مكتوب أى مكتوب بالقلم والتوحيد فى اللغة مشتق من وحد الشىء إذا جعله واحداً فهو مصدر وحد يوحد أى جعل الشىْ واحد وينقسم التوحيد الى ثلاثة أقسام توحيد الربوبية وتوحيد الأالوهية وتوحيد الأسماء والصفات.

الاستسقاء طلب السقيا كالاستغفار طلب المغفرة والاستعانة طلب المعونة والاستعاذة طلب العوز والاستهداء طلب الهداية لان مادة استفعل فى الغالب تدل على الطلب وقد لا تدل على الطلب بل تدل على المبالغة فى الفعل مثل استكبر اى بلغ فى الكبر غايته وليس المعنى طلب الكبر والاستسقاء بالنواء اى تطلب منها ان تسقيك.

شرح العقيدة الواسطية التى ألفها شيخ الإسلام ابن تيمية فى عقيدة أهل السنة والجماعة تقريرا على الطلبة الذين درسوها علينا فى المسجد ومن أجل حرصهم على حفظ التقرير قاموا بتسجلية ثم تفريغة كتابة من اشرطة التسجيل ومن المعلوم ان الشرح المتلقى من التقرير ليس كالشرح المكتوب بالتحرير لان الأول يعترية من النقص والزيادة مالا يعترى الثانى.

هذا شرح يسير على كتاب شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب المسمى كشف الشبهات والذى أورد فيه المؤلف بضع عشرة شبهة لأهل الشرك وأجاب عنها بأحسن اجابة مدعمة بالدليل سهولة المعنى ووضوح العبارة وابتدا المؤلف كتابه بالبسملة اقتداء بكتاب الله عز وجل.

يتناول المؤلف رحمه الله كتابه بالبسملة اقتداء بكتاب الله عز وجل فإنه مبدوء بالبسملة، واتباعاً لحديث'كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه باسم الله فهو أبتر واقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم، فإنه يبدأ كتبه بالبسملة.الجار والمجرور متعلق بمحذوف فعل مؤخر مناسب للمقام تقديره باسم الله أكتب أو أصنف.وقدرناه فعلاً لأن الأصل في العمل الأفعال.وقدرناه مؤخراً لفائدتين:الأولى: التبرك بالبداءة باسم الله سبحانه وتعالى.الثانية: إفادة الحصر لأن تقديم المتعلق يفيد الحصر.وقدرناه مناسباً لأنه أدل على المراد فلو قلنا مثلاً عندما نريد أن نقرأ كتاباً : باسم الله أبتدئ، ما يدرى بماذا أبتدئ، لكن باسم الله أقرأ يكون أدل على المراد الذي أبتدئ به.

فهذا هو الجزء الثاني من كتاب [ الفتاوى الشرعية في المسائل الطبية]، أجاب على أسئلته فضيلة الشيخ العلامة الدكتور/ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين أثابه الله وجعل ذلك في موازين أعماله الصالحة. وهي أسئلة متنوعة تهم كل مسلم لا سيما الأطباء ومن في حكمهم من العاملين معهم، وتهم المرضى ومرافقيهم. وقد يجد القارئ الكريم بعض الأسئلة الخارجة عن هذا الموضوع، فقد وضعتها من باب الفائدة العامة.

فهذه فتاوى شيخنا الشيخ العلامة الدكتور عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين في مجال الطب وكل ما يهم المريض، جمعتها بعد أن أجاز لي الشيخ، جزاه الله خيرا بذلك، رغبة منه في أن ينتفع بها المسلمون. ويلاحظ أن بعض هذه الفتاوى سبق نشرها في مجلة الدعوة الإسلامية الأسبوعية وأكثرها لم ينشر، وقد جمعتها عن طريق الشيخ مباشرة.

الإفتاء عظيم الخطر،‏ كبير الموقع،‏ كثير الفضل،‏ لأن المفتي وارث الأنبياء ‏‏-صلوات الله وسلامه عليهم‏-‏ وقائم بفرض الكفاية ولكنه معرض للخطأ‏;‏ ولهذا قالوا:‏ المفتي موقع عن الله تعالى. وينبغي أن يكون المفتي ظاهر الورع، مشهوراً بالديانة الظاهرة،‏ والصيانة الباهرة.‏

إن الله تبارك وتعالي بعث رسله مبشرين ومنذرين وأنزا معهم الكتاب بالحق والميزان ليقوم الناس بالقسط فيؤدوا ما أوجبه الله عليهم من حقوقه وحقوق دينه وعباده فبلغوا عليهم الصلاة والسلام رسالة ربهم وأدوا أمانته وقد كان أبلغهم بياناً وأعظمهم معجزة وأعمهم رسالة خاتمهم محمد صلي الله عليه وسلم

هذا كتاب صغير في حجمه، كبير في معناه؛ حيث حوَى من أبواب الفقه عامتها، ومن فصوله ومسائله أشهرها، ومن الحقوق والآداب مهمَّاتها. وقد صاغ المؤلف ـ رحمه الله ـ ذلك كله بعبارة موجزة سهلة يشترك في فهمها الجميع، مقتصراً على القول الراجح دون تعرُّض للخلاف، فجاء هذا الكتاب جامعاً بين تحرير المعنى ووضوح العبارة، مما يرشحه ليكون تبصرة لكل مسلم، سواء كان من المبتدئين في الطلب، أو غيرهم من الراغبين في معرفة مهمَّات الفقه من غير المشتغلين بالعلوم الشرعية. ويُعدُّ هذا الكتاب من أواخر مؤلَّفات الشيخ ـ رحمه الله ـ حيث كتبه قبل وفاته بعامين تقريباً، وكان فراغه منه في السابع والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة أربع وسبعين وثلاثمائة بعد الألف.