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兩宋時期的外交政策是主戰派和主和派互相激盪，但是宋人屢次北伐都失敗，只好以屈辱的國格維持偏安局面。基於理性思想，兩宋不得不面對現實：採取彈性的外交手段來求生存。 兩宋時期，朝野人士對於遼、金、蒙古三個民族的性質和優勢有不同程度的認識，提出的外交政策，大致分為主和派和主戰派。主和的極致是石敬瑭所謂「屈辱」的外交，對遼稱臣納貢，並且認遼太宗耶律德光為父。主戰的極致是宋太宗和南宋韓佗胄的北伐。這樣的二分法也許過於簡單，如果深入一層觀察，兩宋對遼、金、蒙古的政策，其實可以說是「和、戰、守」三策交互的彈性運用，而基本目的是維持與強大外夷的和平相處而非征服。 宋代為維持和平而採取彈性外交，與敵國舉行無數次的談判，訂立自古以來最多的條約，規範國際外交禮儀，交換諸多使節，並在邊界實行榷場貿易。這段空前的歷史演變值得我們注意和探討。 另外，宋人賦詩數量大，包含範圍從國家大政到家庭瑣事，常以詩歌代替書信或論說。《宋代外交史》中的敘事常引用詩歌輔助，也說明了當時人對世事的看法與感觸。

楚國從初創、鼎盛到衰亡，有近八百年的歷史。 在這八百年中，楚人有篳路藍縷的艱辛，有問鼎中原的豪情，有滅國六十的壯舉，有郢都被拔的悲憤，傾情演繹、高潮迭起，為後人留下寶貴的精神財富。 楚，既是國名，又是族名。楚人奉顓頊帝高陽氏為先祖，老童、祝融為遠祖，鬻熊為始祖，周成王始「封熊繹於楚蠻，封子男之田，姓羋氏，居丹陽」。西周時期，楚人艱苦奮鬥，創業奠基，勢力伸展到江漢間。春秋時期，楚國漸趨強盛，開疆拓土，爭霸中原，奠定了楚國雄居南方的歷史地位。戰國時期，楚國「（地）方五千里，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹，粟支十年」，是一個疆域廣闊、國力強盛、經濟繁榮、文化昌盛的泱泱大國。

由於考古材料不斷的出現，傳世文獻所楬櫫的中國上古史不斷地受到新材料的挑戰，舊有的理解框架也處於分崩離析的邊緣，一個新的「古代文明的形成」靜待學者開闢。 《中國史新論：古代文明的形成分冊》的編輯企圖繼承中央研究院歷史語言研究所李濟先生編輯《中國史待定稿》的精神，以跨學科的宏觀視野，透過學者的綜合，開啟透析東亞大陸古代文明的幾扇窗口，讓我們了解青銅器如何在東亞大陸出現？展現出何種空間分布的特徵。「文明」的關鍵元素：文字書寫系統如何出現？漢字文化圈何時過長江？如何在東亞地區紮下不可動搖的基礎？拋棄傳世文獻的框架，如何了解晚商王朝政治社會與經濟結構？西周早期的危機，如何造就西周王朝「人文的國家」的性格？殷墟青銅器的風格如何被社會性地使用？秦如何從一個偏處西隅的小封國，逐步地邁向帝國？考古發現，如何重構此一過程？透過這些窗口，架構起一個新的審視空間，也同時框出未來努力的方向。

本書將為讀者介紹從西周到西漢建立初年這段歷史時期的著名將領，以他們不平凡的人生經歷為脈絡，結合他們參與過的經典戰役，配合研究者對其的功過評論以及相關的文獻資料、圖片等，將這些名將的一生形象、生動地展現在各位讀者眼前。

本書將為讀者介紹從西周到西漢建立初年這段歷史時期的著名將領，以他們不平凡的人生經歷為脈絡，結合他們參與過的經典戰役，配合研究者對其的功過評論以及相關的文獻資料、圖片等，將這些名將的一生形象、生動地展現在各位讀者眼前。

一塊金牌的出土，如何終結幾百年以歐洲為中心的世界觀點？又是怎樣的一塊金牌，同時改變三個人的歷史定位──美洲新大陸真的是哥倫布發現的嗎？「坤輿萬國全圖」確實是出自利瑪竇之手嗎？淹沒在歷史洪流中的鄭和，才是海洋大業的總舵手？ 《宣德金牌啟示錄：明代開拓美洲》是六百年中國外交史的鳴冤鼓，四百年「西學東漸」的驚堂木！歷史真相未必是眼見為憑，歷史事實未必是白紙黑字，透過爬梳史料碎片，驗證典籍的缺口，補足世界大歷史疏漏的系譜。

這是一本以普通民眾為對象的通俗臺灣歷史書，但是歷史學家、人類學家也可以用輕鬆的態度來讀一讀。臺灣史話的範圍不但多而且雜，本書以史事的重要性及趣味性為選擇的條件，從原住民在臺灣居住下來到日本對臺灣統治的結束為止，以史事發生的先後來安排敘述的順序。 臺灣原住民族是從哪裡來的？與南島語族的關係如如何？中外學者有許多不同的說法。 根據近來基因科學所證明的，現代人類均來自非洲東海岸的同源說，作者在書中提出一個新的看法：包括臺灣原住民的南島語族都是直接來自非洲東岸，不但由於之後的地理阻隔而沒有與其他人類交流，而且因為其氣候與自然地理的相似，而能將其東非原始的一些語言和生活習俗共同的保存下來。臺灣原住民的南島語，應該不是與南島民族交流的結果。 臺灣的社會在過去的五百年中，經歷了原始的社族制度、資本主義思想的殖民制度、儒家思想的封建制度，及融合軍國主義和資本主義的殖民制度；所以是一段相當有現實意義的歷史。配合今天的環境來了解它，或許我們能更深入的知道：哪些原有的事和物應該保留，又應該發展出哪些新的事和物，來適應今天全球化的新環境。