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Préface de Jacques Beauchamp Les fractures sociales et politiques qui divisent les États-Unis trouvent leurs origines dans des évènements qui se sont déroulés bien avant l'arrivée de Donald Trump à la Maison-Blanche. Karine Prémont revient sur les abus de pouvoir et les affaires de corruption qui ont contribué à la méfiance des citoyens américains et qui ont ouvert la porte à la polarisation partisane. L'assassinat de John F. Kennedy L'assassinat de Robert F. Kennedy Les Pentagon Papers L'affaire du Watergate La crise des otages en Iran Le scandale Iran-Contra Anita Hill et la cause du harcèlement sexuel aux États-Unis Monica Lewinsky et Bill Clinton Karine Prémont est professeure à l'École de politique appliquée de l'Université de Sherbrooke et directrice adjointe de l'Observatoire sur les États-Unis de la Chaire Raoul-Dandurand de l'UQAM.

Novembre 1942. En réaction au débarquement anglo-américain au Maroc et en Algérie, les Allemands et les Italiens envahissent en force la Tunisie.Malgré un armement et un équipement obsolètes, l'armée française renoue avec le combat contre les forces de l'Axe, les succès obtenus et les sacrifices consentis engagent un changement de regard chez les Alliés, et confirment la décision de réarmer et d'instruire une nouvelle armée française.Un corps expéditionnaire français, aux ordres du général Alphonse Juin, va renforcer ce retour en grâce par les victoires glorieuses acquises sur le front italien.Cette nouvelle armée française, l'armée B, aux ordres du général de Lattre de Tassigny, débarquée sur les côtes de Provence, va conquérir, en huit jours, les places fortes de Toulon et de Marseille, à l'étonnement du commandement américain.S'ensuit une chevauchée de trois semaines, à la poursuite d'une armée allemande en retraite, jusqu'aux abords de Belfort et des Vosges, conquérant son autonomie fonctionnelle et devenant la Première armée française.Du soleil d'Afrique jusqu'aux brouillards des Vosges, ce renouveau de l'armée française, avant que ne s'annonce une dure campagne d'Alsace.

En 1492, les juifs sont expulsés d'Espagne. Ils partent principalement vers l'Empire ottoman où ils s'installent et prennent racine. L'Empire ottoman est un pays sans ghettos et sans pogroms, chose appréciable à une époque où l'Europe est déchirée par des guerres de religion. Leur langue véhiculaire est l'Espagnol médiéval qu'ils écrivent avec l'alphabet hébraïque.En 1900, plus de 300 000 judéo-espagnols vivent en pays ottoman et dans les pays limitrophes. Vers 1910, les juifs ottomans commencent à émigrer vers des pays lointains, principalement vers les États-Unis et l'Argentine. Timide à ses débuts, cette émigration s'accélère rapidement et en un siècle la population juive de ce que fut l'Empire ottoman est presque réduite à néant. L'objectif de cet ouvrage c'est d'expliquer les raisons qui ont poussé les juifs à quitter le pays de leurs ancêtres, abandonnant derrière eux leurs synagogues, leurs écoles et leurs cimetières. À cette époque où rien n'était évident, ils partaient un peu à l'aventure, reconstituant dans les pays d'accueil des structures communautaires semblables à celles qu'ils avaient en Grèce ou en Turquie.

Ce livre explore l'histoire des Caraïbes à l'époque moderne (XVIe-XVIIIe siècles) à travers un prisme original : les naufrages. Basé sur des archives inédites d'un chasseur d'épaves, il offre un regard unique sur la récupération des cargaisons perdues, un métier à la croisée de l'aventure et de la technologie. À travers des récits fascinants, l'autrice explore comment ces drames maritimes ont façonné l'économie, la culture et les relations entre les peuples.L'autrice met en lumière le rôle central des plongeurs dans la récupération des épaves, révélant l'évolution des outils, des métiers et des connaissances dans ce domaine où la mer était à la fois promesse et péril.Elle analyse également les interactions entre marins, territoires et puissances coloniales, au cœur des rivalités entre Espagne, France, Angleterre et Hollande. Accessible et passionnant, cet ouvrage plonge le lecteur dans un voyage captivant à travers l'histoire maritime et culturelle des Caraïbes, où se croisent découvertes, exploitation et confrontation pour récupérer des riches cargaisons englouties.

Full biographies of some 800 Belgian printers and publishers of the 15th and 16th century, with a complete survey of the existing literature on each.

Le colloque international organisé, du 14 au 16 décembre 2022, dans la salle des conférences du Palais des congrès de Brazzaville, a su placer sur orbite l'homme simple et complexe que fut et restera Jérôme Ollandet ; le scientifique prolifique, le rebelle d'un ordre établi, à la fois sur les questions méthodiques et de spécialisation.« Jérôme Ollandet : l'homme et son œuvre » retenu comme thème principal pour ces assises est un sujet classique pour les entreprises scientifiques à connotation biographique. Toutefois, reconnaissons que ce thème a l'avantage de dévoiler et de concilier plusieurs pans de cet homme resté longtemps au service de son pays, en tant que fonctionnaire, diplomate, juriste, scientifique et universitaire. Trois jours d'échanges et de discussions ont été trois jours d'apprentissage sur l'homme, trois jours de moisson abondante, trois jours d'une sorte de commensalités qui ont offert l'occasion « d'un autre moment d'initiation suprême à la vie immortelle » de Jérôme Ollandet à travers sa production littéraire, infiniment marquée du sceau de la transversalité et de l'interdisciplinarité.

William Stern (1871-1938) est un psychologue et philosophe allemand qui fut à l'origine de la fondation de la psychologie du témoignage. Expérimentateur hors pair, il a pu démontrer dès 1902 que la mémoire parfaite, sans erreurs, n'est pas la norme, mais plutôt l'exception. Par ailleurs, le fait de prêter serment ne protège pas contre les faux souvenirs. Ainsi, Stern a eu le mérite d'avoir défini le cadre et les frontières de ce nouveau champ de recherche, déjà pressenti par Alfred Binet (1857-1911). Il en a systématisé les méthodes, établi les axes prioritaires d'investigation, et offert des exemples concrets de la manière de conduire des expérimentations dans ce domaine. Ses travaux, oubliés depuis lors, ont eu cependant à l'époque un impact notable chez les juristes et les psychologues allemands intéressés par les erreurs et distorsions de la mémoire.La traduction française de plusieurs de ses articles majeurs sur la psychologie du témoignage permet de replacer la figure de Stern comme un psychologue de référence dans ce domaine.

Les westerns hollywoodiens des années 1960-70 nous montrent des héros, hommes ou femmes, aux sourires blancs, aux dents bien rangées… mais la réalité semble avoir été tout autre.Xavier Riaud revient brièvement sur les institutions dentaires créées aux États-Unis avant la guerre de Sécession (1861-1865), leur fonctionnement pendant et les praticiens qui ont eu un impact direct sur le conflit.Il s'interroge aussi sur l'état bucco-dentaire des plus grandes figures du Far West comme Billy le Kid, Jesse James, Calamity Jane, etc. et sur celui bien sûr des Indiens.Parsemé d'anecdotes (le dentiste équin de Buffalo Bill, les Indiens eux-mêmes, Doc Holliday, dentiste et joueur de poker, grand ami de Wyatt Earp, etc.), ce livre revient notamment sur l'identification bucco-dentaire des soldats décédés à Little Bighorn (1876), la plus grande victoire indienne sur les tuniques bleues.Nostalgie ou passion pour l'histoire américaine, cet opus a été écrit avec le souvenir des couleurs présentes dans les westerns de John Wayne, Gary Cooper, Errol Flynn…

L'histoire politique britannique du XIXe siècle pose la question des minorités religieuses et de leurs droits. L'auteur examine le débat sur la compatibilité des juifs avec le pouvoir, explorant les interactions entre convictions religieuses et aspirations politiques. En utilisant des outils modernes comme la lexicométrie, il analyse les débats parlementaires, révélant les craintes et espoirs de la société. Cette étude met en lumière les luttes idéologiques qui ont façonné la nation en mutation, offrant une nouvelle perspective sur les dynamiques cachées derrière les discours officiels et les intrications entre religion, politique et identité nationale.

Lady Hester Stanhope, nièce de William Pitt le Jeune, aimait rompre avec les conventions : désargentée, elle partit pour l'Orient en 1810. Là-bas, rassemblant autour d'elle un cercle de notables orientaux, dont le Druze Bachir Joumblatt, elle se façonna l'aura d'un « être à part », qui lui permit de se ménager, au Liban, une influence locale : consolation toute relative pour cette aristocrate déchue qui, se rêvant riche et influente, termina ses jours dans le dénuement de sa maison en ruines sur les hauteurs du mont Liban.Cette étude propose de s'interroger sur le mythe qui entoure le nom de lady Hester Stanhope, et offre plusieurs pistes de réflexion pour cerner le personnage. Ce travail s'appuie sur la correspondance inédite de lady Hester Stanhope, en anglais, en français et en arabe.

Comment amener les sciences humaines, l'histoire et l'école à avoir un impact sociopolitique significatif sur le cours de l'histoire et le développement humain en RDC? Isidore Ndaywel è Nziem faisait le constat suivant :« Si l'enseignement est le plus beau fleuron de l'évolution moderne du pays de la période coloniale à nos jours, on ne peut s'empêcher de s'interroger si cette élite a été à la hauteur de sa tâche, si elle a mesuré l'enjeu de sa responsabilité et si elle a été capable de baliser les pistes de l'avenir. Il existe à ce propos un réel malaise. »Sciences humaines, histoire et école doivent être à même de comprendre le processus de transformation rapide de la vie nationale en crise, d'y participer et de s'y engager sur le plan politique.

Ce volume est le fruit d'une collaboration entre l'Institut Georges Pompidou et le Comité pour l'Histoire de l'INSERM. Il résulte d'un constat commun : les questionnements relatifs à la santé n'avaient été qu'effleurés lors des travaux précédents, pourtant particulièrement riches, de l'Institut Georges Pompidou. Ce paradoxe était d'autant plus fort, qu'au cours des années 1960 à 1974, période traditionnellement couverte par ces travaux, les mutations du système de santé français furent considérables.Cet ouvrage présente les recherches les plus spécifiques sur la période en les replaçant dans le contexte d'une époque qualifiée de conservatrice par nombre d'analystes, alors qu'elle est, dans bien des domaines, une époque de changements décisifs.Hôpital, recherche, prise en compte des populations les plus fragiles, diplomatie, environnement, jeunesse, consommation… Tous les domaines sont concernés par des réformes de fond ou par des initiatives marquantes. La loi Neuwirth autorisant la pilule contraceptive symbolise cette rupture qui intervient dans bien des domaines de la santé. Ce mouvement semble cependant incapable de satisfaire durablement les aspirations d'une population qui, au-delà de la prise en compte des fléaux sociaux, souhaite être plus largement protégée.Humanisme et lucidité caractérisent la pensée de Georges Pompidou en matière de santé, intégrant les axes forts des principes qu'il applique dans le domaine économique et social. Le système de santé français en fut totalement transformé.

Après Le professeur entre en Europe et La complexité politique des apprentissages européens, ce volume termine la trilogie consacrée à l'Europe de l'éducation et de la formation. Celle-ci, par son ouverture croissante au reste du monde, est sur la voie d'un vaste rayonnement, interne et externe, qui est pourtant fragile quand l'on se rend compte de la progression des faux savoirs et des discours destructeurs. Vous verrez aussi comment Erasmus est devenu la Superstar de tous les programmes européens. S'ensuivra un récit complet des années récentes (2010-2022) recensant les initiatives de l'Union européenne relatives à toutes les formes d'apprentissage. L'impact des événements imprévus (la crise migratoire de 2015, les attentats terroristes, la pandémie de la COVID-19, la guerre en Ukraine) sera évoqué, sans négliger les enjeux récurrents, tels que le réchauffement climatique, la lutte contre le chômage à travers la formation, le numérique, l'intelligence artificielle, la petite enfance, le bien-être à l'école, le dialogue avec la jeunesse et les coopérations entre les universités. Enfin, une abondante bibliographie devrait intéresser spécialement les étudiants, professeurs, chercheurs, auteurs et responsables politiques, avec l'espoir qu'elle constitue le tremplin vers de nombreuses études plus ciblées et vers des actions plus ambitieuses et mieux argumentées.

À l'heure où la troisième révolution industrielle, l'européanisation et la mondialisation s'intensifient, les entreprises sont confrontées à une forte guerre de compétitivité. Elle bouleverse leur stratégie, au nom d'une performance affûtée, et remet en cause leur identité. Leur corpus de valeurs est ébranlé : elles bataillent pour rétablir la cohesion de leur communauté salariale et managériale ; elles sont confrontées aux enjeux des déséquilibres environnementaux ; elles affrontent les défis posés par les mutations sociétales. Elles doivent se réinventer, imaginer des modèles économique et social aptes à une maîtrise globale des actions plurielles à conduire et des « bonnes pratiques » nécessaires pour à mettre en oeuvre leurs engagements afin d'aboutir à de réelles transformations, alors même qu'elles subissent la pression de la financiarisation. Leur « mission » est d'assumer toutes ces responsabilités avec conviction, au nom d'une identité solide, et avec résolution, au nom de la durabilité des trajectoires de réforme qu'elles suivent de plus en plus.

Avec passion, verve et lucidité, Olga Milaszuk-Hajdukowski retrace dans ses cahiers la lutte de sa famille pour sa survie, que les occupations successives, la pénurie et les déportations ont décimée et dispersée.Adolescentes que la guerre a séparées de leurs parents réfugiés en France, puis expédiées à Dresde dans un camp de travail, Olga et sa sœur Anna les rejoignent en 1943 dans un village occupé par les Allemands. Elles participent au sauvetage périlleux d'un officier de la RAF et s'attellent à leur vie d'immigrantes.L'indépendance de l'Ukraine en 1991 apportera à Olga une grande joie, et son décès en 2008 lui épargnera de voir l'Ukraine envahie et dévastée, comme elle l'avait du reste prédit.Les travaux innovants d'historiens postsoviétiques en diverses langues accompagnent cette odyssée sur trois générations. Documents et témoignages inédits font de ce riche volume un récit de vie émouvant qui met en valeur la singularité historique et culturelle de l'Ukraine.

Repenser les différentes interconnexions, latentes ou explicites, qui existent entre religion et identité, à travers l'histoire de l'Afrique, est une entreprise digne de considération. Elle vise d'une part à comprendre comment les croyances et les pratiques, qui y sont associées, contribuent à la (re)construction des identités. D'autre part, elle ambitionne de décrire la manière dont les identités, issues de ces religions, s'entrechoquent au quotidien. Par ailleurs, il ne serait pas superflu de relever les propriétés invariantes communes à toutes ces religions dans leur dynamique de (re)constitution des mentalités. Enfin, elle explore la possibilité d'une flexibilité des « vérités absolues » en vue d'une cohabitation harmonieuse de toutes ces identités en mouvement.Plusieurs universitaires se sont donné la peine d'y participer à travers leurs riches réflexions. Rédigées en français et en anglais, ces dernières peuvent être regroupées dans les quatre (4) principaux axes suivants : Théonymie : incidences culturelles et épistémologiques ; Religion et politique ; Croyances et pratiques religieuses ; Religion et patrimoine.

Un colloque international organisé en 2012 sur la vie et l'oeuvre du centralien américain William Le Baron Jenney offrit l'occasion de revenir sur la question de l'innovation de la « construction à ossature métallique » des immeubles de grande hauteur, de sa première mise en oeuvre et du rôle respectif des différents protagonistes de cette période d'intense activité constructive qui allait faire de Chicago l'une des villes les plus modernes et les plus dynamiques de la fin du xixe siècle.Il permit également de mieux cerner la biographie de ce personnage à travers les travaux qu'il avait accomplis dans la construction de chemins de fer et de façon plus inattendue dans l'industrie pétrolière naissante, de son activité d'ingénieur militaire et topographe durant la guerre de Sécession ou encore d'urbaniste paysager à Chicago dès la fin des années 1860.De son propre aveu, Jenney resta fidèle sa vie durant à la formation d'ingénieur qu'il avait reçue, entre 1853 et 1856, à l'École centrale des Arts et Manufactures comme son condisciple Gustave Eiffel, bien qu'il n'ait passé à Paris que cinq ans et demi en tout, répartis en trois séjours. Cette reconnaissance justifie qu'on puisse envisager d'écrire une biographie « vue de Paris », c'est-à-dire qui mette l'accent sur ses séjours parisiens et sur les conséquences d'une influence française sur sa carrière américaine, tant sur le plan de l'urbanisme et de l'architecture, des techniques de construction, de l'expansion des chemins de fer, que de l'essor industriel et de la vie artistique.

Les billets de banque reproduisent de l'art et de la technique qui témoignent de l'histoire et de la culture d'une époque spécifique. La présentation des billets de banque révèle des siècles d'ingéniosité humaine et permet d'observer en détail les méthodes contemporaines employées pour émettre et fabriquer des billets de banque sécurisés et innovants. Dans une approche pluridisciplinaire, nous chercherons à mettre en évidence l'importance iconographique des billets de banque dans leurs effets visuels et matériels, en explorant autant l'histoire que les aspects artistiques et techniques des billets de banque. Nous examinerons leurs caractéristiques et leurs particularités culturelles, économiques et politiques.

Le mythe de Dollard des Ormeaux brouille depuis longtemps la mémoire des relations entre les Autochtones et les Allochtones. La légende est simple en apparence : en mai 1660, dix-sept Français commandés par Dollard des Ormeaux auraient entraîné quarante Wendats et quatre Anichinabés dans une expédition sur la rivière des Outaouais pour piéger les Haudénosaunés, leurs ennemis; les alliés se seraient heurtés à une grande armée et auraient été massacrés grâce à la trahison de plusieurs Wendats; les envahisseurs s'étant repliés, les Français auraient sauvé leur pays d'un coup mortel. L'événement tombe dans l'oubli jusqu'à son rappel au XIXe siècle par les historiens francophones, puis anglophones. Culminant dans les années 1910-1920, la célébration de Dollard se matérialise dans des monuments, des écrits, des œuvres d'art et des célébrations. La diffusion de ces récits dans la littérature, l'art et les rituels publics constituaient le dispositif commémoratif global qui a généralisé le mythe identitaire centré sur le personnage de Dollard. Parallèlement, les alliés autochtones ont été de plus en plus exclus de ces récits. Alors qu'aujourd'hui, on conteste les vestiges de la célébration de Dollard au nom de la réconciliation avec les Autochtones, une relecture détaillée de la bataille, des motivations de ses acteurs et de sa mémoire s'impose à l'aide de nouvelles clés de lecture. Le déboulonnage de quelques monuments historiques a de plus servi à tourner l'attention du public vers des injustices criantes ; celui de Dollard des Ormeaux, à Montréal, est justement en examen. Du point de vue des sciences historiques et patrimoniales, comment aborde-t-on cet iconoclasme contemporain, et quelles propositions peut-on formuler à son sujet? Comme tout objet d'histoire, le mythe de Dollard reste donc actuel dans son inactualité. C'est pourquoi il est indispensable de revoir l'événement grâce à une critique plus poussée des sources – lesquelles ont notamment reproduit textuellement la parole, l'expérience et la culture des Wendats chrétiens réfugiés à Québec – et de réévaluer l'évolution du mythe du XIXe au XXIe siècle.

Malgré ses mouvements passionnels, tumultueux et récurrents, la Nouvelle-Calédonie pourrait être une source de fierté pour l'ONU et la France qui ont mis en œuvre un processus de décolonisation ayant permis de garantir près d'une quarantaine d'années de paix et de stabilité. Si le parcours réalisé honore la France malgré ses maladresses, et fait de la Nouvelle-Calédonie un cas à part, refonder les relations entre les deux entités suppose de passer d'une relation subie à une relation totalement consentie et volontaire, de substituer des liens qui libèrent aux liens qui enchaînent. Cela suppose aussi une nouvelle vision de l'avenir construite ensemble, prenant en compte les mutations du monde et l'envie tantôt sourde tantôt bruyante d'un « peuple » qui rêve de devenir l'auteur de sa propre destinée. La Nouvelle-Calédonie pourrait, le cas échéant, renforcer sa singularité en devenant officiellement un « Pays » qu'elle est déjà officieusement, et en se dotant d'une Constitution dont l'un des objectifs serait de concrétiser l'existence de ce « Peuple du destin commun », car « faire pays » va de pair avec « faire peuple » et « faire société ».

Comment serait-il légitime de lire Freud et de comprendre l'originalité subversive de la psychanalyse? «Un jour les hommes pensent sur les mêmes choses autrement que la veille. Mais pourquoi n'ont-ils pas pensé la veille comme ils pensent aujourd'hui? S. Freud. Freud appartient à la même génération que ces scientifiques qui ont bouleversé la science classique en ce tout début du XXe siècle. L'invention de l'inconscient freudien et de la psychanalyse sont concomitantes des « Nouvelles sciences » qui inaugurent le XXe siècle. Cette réflexion porte sur un point de vue emprunté à l'épistémologie déduite de la métaphysique et de la refonte ontologique suggérée par ces « Nouvelles sciences ». Ce changement de perspective sur la psychanalyse n'est pas sans conséquences sur la pratique analytique et ses extensions hors de la cure. Ce livre décrit l'histoire d'un cheminement et d'un affranchissement idéologique qui s'achèvent conjointement par l'émigration physique de S. Freud et une sortie d'Égypte allégorique dans la rédaction du Moïse (1938).

Ce livre reconstitue le phénomène du commerce transatlantique au Rio Pongo impactant durablement la vie des populations locales. Ce phénomène, intrinsèquement lié à la traite négrière, nécessite une expertise pluridisciplinaire. L'auteur en a compris. En plus, il le décrit dans un style simple et clair, précisant le rôle des nombreux acteurs impliqués, qu'ils soient traitants négriers, négociants, métis ou intermédiaires africains comme les dyula ou souverains locaux. Le livre explore à divers degrés leurs motivations, méthodes et comportements ainsi que la cohabitation entre les uns et les autres: Portugais, Hollandais, Anglais, Français et Américains, d'une part, et Africains (tenants des terres, des produits, des traditions et coutumes en place) d'autre part. Il répond donc à des questions spécifiques portant essentiellement sur “le phénomène transatlantique” du XVe au XIXe siècle.En portant sur ces questions spécifiques et en exploitant diverses sources documentaires, écrites et orales, le livre constitue une œuvre originale qui contribue à mieux comprendre l'histoire du Rio Pongo et, par-delà, celle des côtes transatlantiques guinéennes en liaison avec le monde extérieur durant cette longue période de temps.

La publicité en Chine : naissance d'une industrie (1914–1956) propose une perspective novatrice sur l'émergence de la société de consommation chinoise à travers une analyse historique approfondie de l'industrie publicitaire dans la Chine pré-communiste. En s'appuyant sur des sources primaires jusqu'ici inexploitées (littérature professionnelle, journaux, photographies, archives municipales), ce livre retrace la formation et l'influence croissante des agences et des associations de publicitaires professionnels. Il montre que cette profession hybride et transnationale a joué un rôle essentiel dans l'introduction de nouveaux biens de consommation en Chine et dans la fabrique du mythe des « quatre cents millions de consommateurs ». Ce livre intéressera des chercheurs et étudiants spécialistes de l'histoire de la Chine moderne, des études urbaines et de la consommation, des médias et de la communication de masse, ainsi que des professionnels de la publicité et du marketing.

Personnage singulier que ce Daniel Parker, jusque-là bien caché dans les replis de l'Histoire : soutien actif de la jeune République américaine, ami de Washington, Jefferson et La Fayette, financier, fournisseur de vivres au profit de la Révolution française, acheteur de biens nationaux et démolisseur du château de Crécy-Couvé, ancienne demeure de Mme de Pompadour. Personnage éclectique : ambassadeur officieux des États-Unis à Paris, mais aussi passionné d'agriculture, inventeur d'un nouveau modèle de charrue sur ses terres de Draveil. Trop sûr de sa chance peut-être, il finit par se ruiner et meurt dans le dénuement en 1829. Daniel Parker apparaît ici à la charnière de deux continents et de deux mondes : celui, moribond, de l'ancien régime ; celui, audacieux et sans scrupules, de la société moderne.

Au cœur des débats « sociétaux », la condition animale s'inscrit aussi dans l'histoire de la santé et de la médecine. Comment, de l'Antiquité à l'Époque moderne, les souffrances et les maladies des bêtes étaient-elles perçues, comprises et soignées, et par qui? Vecteur de maux transmissibles aux hommes, l'animal pouvait aussi servir à leur soin : son observation anatomique aidait à comprendre le corps humain ; la pharmacopée incluait des remèdes d'origine animale. À partir d'une documentation variée, l'ouvrage observe ces deux facettes de l'animal souffrant, (mal)traité par l'homme, et de l'animal guérisseur, à son service.Le colloque international à l'origine de ce volume, le 10e des « Rencontres d'histoire de la médecine, des pratiques et des représentations médicales dans les sociétés anciennes », s'est tenu à l'université de Versailles, Saint-Quentin en Yvelines, au Centre de Recherche du Château de Versailles et à l'université de Paris Nanterre, les 13, 14 et 15 mars 2024, avec le soutien de l'université de Paris-Saclay (OI-Scult et Graduate School Humanités et Sciences du Patrimoine), et de deux laboratoires, le MéMo (Universités de Paris Nanterre et de Saint-Denis) et DyPaC (Université de Versailles, Saint-Quentin en Yvelines). Actes publiés avec le concours de la Maison des Sciences de l'Homme (MSH) de Paris-Saclay.

À l'heure où le spectre de la guerre revient sur l'Europe, les correspondances écrites lors des conflits passés résonnent particulièrement. Dans cet ouvrage, elles font l'objet d'une approche renouvelée par une perspective à la fois littéraire, diachronique et comparatiste, qui vise à en saisir les traits intemporels et les mutations, à travers une époque longue et un espace large matriciels. La période qui s'étend des prémices de la Révolution française au milieu du XXe siècle a vu s'affirmer l'individu, quand se séparent sphères publique et privée, et se déployer des mouvements puissants qui ont modelé notre monde : la massification de l'écriture et de l'éducation, l'idée de nation et de patriotisme, la remise en question croissante des jougs politiques et idéologiques, le passage à la guerre moderne. À travers le regard des Européens sur la guerre s'ébauche une cohérence, au-delà de l'altérité, dans un jeu d'occultation et de dévoilement de l'intime.

Dans son ouvrage Naissance et consolidation d'un monde bipolaire (1917-1954), l'auteur retrace les causes et les étapes de la montée du duel entre les États-Unis et l'URSS. Dans le présent livre, il montre comment les deux Grands ont su éviter l'apocalypse nucléaire et trouver un équilibre précaire, entre affrontement et cohabitation, et analyse en quoi le dénouement inachevé de la guerre froide est pour une large part à l'origine des tensions géopolitiques du début du XXIe siècle. Leurs spécificités sont aussi étudiées pour mettre en évidence les limites de l'assimilation de la période actuelle à une « nouvelle » guerre froide.Cet ouvrage pédagogique, richement illustré de cartes, graphiques et tableaux, offre une vision synthétique et précise des développements de la guerre froide. Il propose aussi de larges extraits de textes et discours historiques qui apportent un témoignage direct, sans biais, des grands choix effectués par les dirigeants et de la phraséologie employée par la propagande de chaque camp.

Intelligence artificielle, objets connectés, applications, télémédecine, sont autant d'innovations numériques qui ont bouleversé les usages dans le domaine de la santé. Ces innovations sont souvent difficiles à cerner en raison de leur caractère protéiforme et d'un rythme de développement différent selon les pays, dont la France et l'Angleterre qui feront ici l'objet d'une comparaison. La France se distingue par un cadre réglementaire strict intégrant progressivement les innovations numériques en santé. L'Angleterre s'illustre par la multiplication de partenariats entre le secteur public (NHS) et les entreprises privées, en particulier les multinationales américaines. Cette transformation des codes, des acteurs et des frontières s'incarne dans une nouvelle valeur qui est la donnée personnelle de santé. Réglementée par le RGPD, règlement européen relatif à la protection des données personnelles, la gestion des données des patients pose aussi des questions économiques et éthiques, qu'il s'agisse de leur conservation, de leur protection et/ou de leur vente mais aussi de la représentation du corps humain. Au-delà des enjeux de qualification juridique, les innovations numériques en santé sont le résultat d'investissements publics considérables depuis la fin des années 1990, à l'échelle européenne, nationale et locale ; elles ont également bénéficié d'une politique favorable aux partenariats publics et privés et à la création de nombreux relais. L'innovation numérique en santé est le témoin de la révolution numérique qui bouleverse les sociétés contemporaines comme le fit la révolution industrielle au XIXe siècle.

Issu du projet AVISA (2020-2022), qui a entamé une recherche collective et pluridisciplinaire autour des phénomènes sociaux réunis, aujourd'hui, sous l'appellation générique de « harcèlement sexuel », ce volume aborde la question sous l'angle de la mise en mots et de la mise en images de cette violence sexuelle dans la littérature, le cinéma, les arts et à la télévision. Il envisage un large spectre temporel (de l'Antiquité gréco-latine à l'affaire Harvey Weinstein inculpé en 2018) ainsi que géographique (le monde occidental de la Grèce aux États-Unis d'Amérique). Il dresse un bilan des enjeux que représente, pour les différentes disciplines associées, le choix d'étudier l'épineuse question du « harcèlement sexuel » qui demeure un impensé du droit jusqu'au dernier quart du XXe siècle. Il propose ensuite des contributions à l'histoire du harcèlement sexuel par le biais de représentations qui interrogent la participation des sources mobilisées pour la construction d'une culture de la violence sexuelle.

Ces cent dernières années, le peuple du Kurdistan a tout essayé pour vivre au sein de l'État irakien dans la paix et l'égalité. Face à lui, les gouvernements irakiens successifs ont employé toutes leurs forces et tout le pouvoir des institutions de l'État à la faveur d'une politique fanatique. Ils ont eu recours au génocide, à l'arabisation forcée, à l'aliénation, au déni et aux sanctions économiques. C'est ainsi que le peuple du Kurdistan, après tant de déceptions, a choisi de s'exprimer par référendum.Ce référendum a démontré la pleine maturité du peuple du Kurdistan et sa conviction de résoudre ses différends séculaires par des moyens pacifiques et contemporains. Mais la réponse à la voix légitime et pacifique des Kurdes a été une fois de plus l'intimidation, le racisme et les armes. Il n'y a qu'un moyen pour l'Irak de surmonter ses crises et mettre fin aux conflits avec la région du Kurdistan : abandonner le racisme et reconnaître les droits fondamentaux des autres.

Si les enjeux de l'économie du monde au XIXe siècle n'étaient plus favorables à la traite des Noirs, au point d'être abolie par le congrès de Vienne de 1815, c'est paradoxalement dans sa phase clandestine qu'un grand nombre de négriers portugais, brésiliens et afro-brésiliens connurent une prospérité assez remarquable dans ce commerce illicite. Cette étude retrace le parcours de Domingo José Martins, marchand d'esclaves brésilien, dans le golfe du Bénin pendant cette période controversée du commerce transatlantique. Initié au trafic négrier à Gléhué (actuel Ouidah) par le Chacha, c'est à Lagos qu'il connaitra son éclosion. Sa renommée dans ce commerce clandestin lui valut d'être élevé au rang de cabécère du Danhomè afin de contribuer au renouveau du commerce extérieur de ce royaume plus enclin à poursuivre le commerce des esclaves. Ainsi, l'histoire de ce marchand d'esclaves illustre les dynamiques économiques, sociales et politiques des entités sociopolitiques avec qui il était commercialement lié sur cette partie des côtes africaines.

Ce livre retrace la brève et tumultueuse vie de Michael von der Goltz, baron, docteur en philosophie, torero et journaliste, né en 1946 à Lucerne et mort de façon suspecte en 1992, sur l'île d'Elbe.Construit à partir de témoignages et de documents historiques, ce récit nous fait croiser quantité de personnages tels que la danseuse Blanca Li, l'acteur-réalisateur Jim Jarmusch, le styliste Egon von Fürstenberg, un espion allemand nommé Kukuk, l'éleveur Victorino Martín, d'ex-légionnaires devenus mercenaires, des néofascistes italiens, des généraux boliviens trafiquants de cocaïne et surtout le criminel nazi Klaus Barbie dont Michael von der Goltz s'assura la confiance au risque de sa vie. Grâce à lui, l'opinion publique découvrit le rôle de l'Internationale noire en Amérique latine.De ce film en accéléré des années 1970 et 80, on retient un sentiment de liberté qui a sans doute disparu et l'idée qu'une vie ne vaut que la vitesse à laquelle on la vit.

1989. Chute de l'Union soviétique. Le rideau de fer est levé.En quête de ses aïeux juifs en Lituanie, l'auteur ne retrouve nulle trace de sa famille, mais découvre l'existence d'un lointain cousin, Gricha, qui, déporté en 1941 par les Soviétiques vers la Sibérie, a échappé au sort des Juifs en Lituanie, presque tous assassinés au cours de la Seconde Guerre mondiale. Il devient son guide et ensemble ils entament une longue odyssée à travers le monde qui durera plus de vingt ans. Ils découvriront l'horreur de la Shoah en Lituanie et dans le même temps le monde juif et ses traditions.Ébauché comme un reportage, ce livre reconstruit aussi le destin tragique des parents de l'auteur, morts prématurément après la guerre. De sa terre d'origine de Panemunė, qui fut russe puis lituanienne, et où son grand-père naquit avant de fuir la politique antisémite des tsars, jusqu'au cimetière juif de Lisbonne où il découvre la tombe de ce grand-père, décédé lors de sa fuite en 1940 devant les Allemands, cette expérience l'amène à une réappropriation de son histoire longtemps engloutie.

La traite négrière et la colonisation ont constitué, pour l'Afrique, des actes de négation perpétrés par les Européens à l'égard des Noirs quant à leur liberté, leur dignité et leur nature humaine. Au-delà de ces actes, les Européens ont mis en place des systèmes politiques ou juridiques (Code Noir, Acte général de la conférence de Berlin, Pacte colonial, Accords de coopération postcoloniaux) pour l'assujettir. Ces systèmes ont été instaurés grâce à l'usage de moyens militaires et la participation de l'Église. La domination des Européens a été également alimentée par leur volonté de conserver la supériorité scientifique et technologique acquise, ainsi que par l'adoption du principe de la mondialisation. Les répercussions, toujours manifestes après les indépendances, permettent aujourd'hui de maintenir l'Afrique sous la domination occidentale par les Accords de coopération. Leur principal objet est de perpétuer la tutelle occidentale sur les anciennes colonies par une omniprésence dans la vie politique, économique, sociale et culturelle des populations africaines et une main-mise sur les ressources naturelles du continent. L'emprise occidentale s'opère à travers l'État qui y est contraint par tous les moyens, y compris les moyens militaires. Tous ces facteurs inhibent fondamentalement toutes les initiatives endogènes visant à contribuer véritablement au développement des États africains.

Ce livre est le premier d'une trilogie sur les apports de l'Europe à l'éducation et à la formation : une synthèse sans équivalent sur le marché. Par la précision de ses descriptions et de ses références, c'est une mine d'informations pour les professeurs et les chercheurs. Mais le domaine décrit concerne tous les Européens sans exception : qui n'est pas passé par l'école? qui n'a jamais pensé acquérir de nouvelles compétences en suivant une formation? qui serait insensible à la qualité de l'éducation de ses enfants ou à leur avenir? En ces pages, vous découvrirez comment, au fil de la construction européenne, la formation professionnelle, l'action pour la jeunesse, l'éducation de niveau supérieur et par la suite tous les apprentissages sont devenus des compétences de l'Union européenne, avec des programmes solides et d'innombrables initiatives transnationales. Ce récit vous fait vivre la naissance rocambolesque du programme Erasmus. Il offre des analyses nuancées sur le multilinguisme et la priorité accordée aux jeunes. Ici, vous revisitez Mai 68, là, vous assistez à l'activité phénoménale de Jacques Delors. Le tout dans une narration rythmée, qui en éclairera plus d'un.

Ce livre est la suite du premier volume (Le professeur entre en Europe) de la trilogie consacrée aux apports de l'Union européenne dans le domaine des apprentissages. La citoyenneté européenne vous donne des droits. De nombreux étudiants, enseignants, demandeurs d'emploi et indépendants, tous désireux de mobilité, ont eu des difficultés avec les autorités de leur État d'accueil. Ils ont contesté des décisions et la Cour de justice de l'Union a très souvent arbitré en leur faveur. La découverte des cas concrets de jurisprudence est passionnante ; chacun peut s'en réclamer. La reconnaissance de vos diplômes et qualifications dans un autre pays repose sur un cadre législatif patiemment construit : il gagne à être connu. Outre les institutions européennes, les gouvernements nationaux se sont mobilisés, à partir de l'an 2000, pour créer ensemble l'Europe de la connaissance, avec la contribution des écoles, des formateurs pour tous les âges et des partenaires sociaux. Quant aux universités, elles ont été embarquées dans le processus de Bologne, imaginé à Paris, dont vous suivrez la genèse et l'expansion. Enfin un panorama complet des systèmes éducatifs européens réservera quelques surprises. Dans les campagnes électorales, les discours simplistes fleurissent. Mais la capacité de s'informer sérieusement et d'entrer dans la complexité distingue les citoyens éclairés.

Comment et pourquoi construit-on un canal, dans l'Europe du Nord, au début du XIXe siècle? Ce livre explore les motivations politiques de la construction du canal de Göta, en Suède, entre les années 1790 et son ouverture en 1832. Il montre comment la mise en chantier de ce canal, au départ projet technique et commercial, acquiert progressivement une dimension politique par l'intervention royale suédoise et les événements internationaux qui bouleversent l'Europe du Nord dans le premier tiers du XIXe siècle. Les circulations et les échanges techniques engagés pour la création de la voie d'eau ainsi que les difficultés rencontrées par la compagnie du canal transforment profondément le projet, lui donnant une ampleur bien plus grande qu'il n'était envisagé. Les difficultés financières, la progression des idées nationalistes, l'aboutissement des transferts techniques et l'annexion de la Norvège en 1814 contribuent à faire évoluer le projet initial d'une voie d'eau unique vers une politique royale d'aménagement d'infrastructures, à l'échelle de tout le royaume suédois. La construction du canal de Göta dilate l'échelle de l'intervention de l'État et montre comment et pourquoi une infrastructure est politique dans tous les sens du terme.

La posture postcoloniale – qui évolue au diapason des strates du savoir baptisées par le tenant du champ littéraire français – se concrétise en tant que stratégies de pouvoir face à la stratification sociale gérée par le tenant du champ politique de France.Tahar Ben Jelloun, étant l'un des visages les plus redevables de la machine abstraite de la colonisation française, présente un cas d'étude exceptionnel dans son genre : il a été déterritorialisé par et dans la langue française (langue postcoloniale), pour se retrouver – des années plus tard – reterritorialisé dans et par cette même langue… un rapport osmotique paradoxal qui donne un nouvel élan à l'omniprésent rapport de forces « postcolonial ».Les différents agencements de l'auteur postcolonial confirment une forme d'emprisonnement dans la langue de l'ancien colonisateur : Ben Jelloun, comme beaucoup d'autres sujets postcoloniaux, cesse de remplir la fonction d'informateur indigène (d'après Edward Saïd), pour devenir un formateur naturalisé de nationalité postcoloniale.

Comment des journaux français et anglo-saxons ont-ils couvert le Moyen-Orient, et plus particulièrement l'Arabie d'Ibn Saoud, au moment crucial de la formation des États-nations dans cette région? Quels regards ont porté de grands reporters comme Albert Londres et Joseph Kessel sur l'émergence du royaume saoudien et les révoltes qui ont secoué la Syrie et la Palestine mandataires dans l'entre-deux-guerres? C'est ce que cet ouvrage essaie de comprendre en analysant la montée en puissance d'Ibn Saoud, présenté par la presse comme un réformateur tolérant et éclairé, guidant un peuple sans voix vers le progrès et la modernité. Une image restée pratiquement intacte et dans laquelle puise aujourd'hui l'Arabie du prince héritier Mohammed ben Salman, pour réécrire le récit national saoudien.

Cette fresque s'est fixée un pari : celui de vulgariser l'Histoire universelle en posant, l'une à côté de l'autre, les représentations du monde de ceux qui en ont été les acteurs les plus représentatifs, qui le sont, ou qui le seront peut-être un jour. Ces personnages s'adressent tous au lecteur à la première personne, comme s'ils voulaient faire de lui le témoin privilégié de leur bilan, de leurs réflexions ou de leurs recommandations. Vous pourrez ainsi dialoguer avec Jésus Christ, Charles de Gaulle, l'homme le plus riche du monde en 2023 ou la Grande Méduse Argentée qui régnera dans l'Océan Indien autour de l'an 43.000. Évidemment tout cela est purement fictif. Le futur n'engage que l'imagination de l'auteur et la présentation son interprétation. Quant au passé, il ne peut qu'être que très maladroitement approximatif. L'auteur mène aujourd'hui une vie bien compliquée entre son entreprise à gérer, ses enfants à éduquer correctement et son élevage de lapins à nourrir. Une documentation décente exigerait de lui un temps dont il ne disposera pas avant la retraite, si toutefois retraite il y aura encore quand il s'arrêtera de travailler. Vous avez donc entre les mains une encyclopédie résolument subjective, sans prétention, sans filtre ni tabou.

Durant le Mandat britannique, le sionisme a généré la matrice de son avenir. Pire encore, la partition entre Arabes et Juifs a engendré un fossé inscrit dans la géographie. Le 15 mai 1948, Israël possédait déjà les institutions constitutives d'un pouvoir régalien, prêt à prendre la place des Britanniques : les infrastructures politiques, économiques et militaires d'un État colonial. La Palestine mandataire était duelle. Elle l'est restée mais dans un système d'Apartheid de plus en plus brutal. Durant trente ans, la Palestine avait été victime de la violence coloniale. La dérive de quelques colons racistes, malades de la colonisation, ressuscite aujourd'hui les pogroms dont leurs ancêtres avaient été victimes et que subissent les réfugiés des villages et des camps. Les Palestiniens, eux, ont reçu en héritage la Nakba, la Catastrophe qui, il y a trois quarts de siècle, a jeté la société palestinienne dans la détresse et le malheur. Les Expulsions et le Remplacement, aujourd'hui comme hier, continuent. La Nakba et la Résistance aussi.

Le Malgache Jacques Rabemananjara (1913-2005) fut en même temps un poète de langue française et un responsable politique à Madagascar. Fonctionnaire colonial, il arrive à Paris en 1939 où il fera partie du mouvement de la Négritude aux côtés de Senghor et d'Alioune Diop. En 1946, il est député à Madagascar pour le parti MDRM accusé d'organiser l'insurrection de 1947. À ce titre, il est arrêté et emprisonné jusqu'en 1956. À l'indépendance en 1960 et jusqu'en 1972, il est ministre de la 1re République avant de vivre en exil en France où il meurt. Les chapitres de ce volume présentent des communications données à l'université de Tamatave (ville dont Rabemananjara fut maire) lors du premier colloque international et interdisciplinaire (2018) consacré à ses multiples engagements. Historiens, linguistes, littéraires et économistes analysent comment la mémoire d'un homme complexe s'est construite et transformée.

En 1791, au Cap-Français, aujourd'hui Cap Haïtien, le quarteron Vincent Ogé fut condamné au supplice de la roue pour avoir voulu imposer l'admission des mulâtres libres au plein exercice de la citoyenneté à Saint-Domingue conformément à la proclamation des Droits de l'Homme et du citoyen et aux décrets votés en mars 1790 par l'Assemblée nationale française. Les spécialistes de l'histoire de la partie française de l'île n'ont fait qu'évoquer la geste du personnage, soulignant son caractère éphémère et certains éléments demeurent obscurs. Pourquoi, par exemple, Vincent Ogé, l'affranchi Chavannes et leurs proches ont-ils franchi la frontière après leur échec militaire, afin de solliciter l'hospitalité du gouverneur espagnol de la province d'Hispaniola, partie voisine de l'île? Leurs ambitions se bornaient-elles à la reconnaissance de la citoyenneté des « gens de couleur »? Malgré l'attachement affiché à la légitimité monarchique, eurent-ils des velléités indépendantistes? Soumis à un intense interrogatoire, Ogé et Chavannes ne parvinrent pas à convaincre le gouverneur García pressé surtout de se débarrasser de ces hôtes encombrants et de les remettre à ses voisins qui eurent tôt fait de mettre un terme radical aux espérances des deux hommes. Prima facie d'une histoire qui ne s'arrête pas là alors qu'elle acquiert, comme le montre Jean-Pierre Tardieu, une dimension mythique…

Ce livre est consacré principalement à des phénomènes de domination dans l'espace méditerranéen et dans l'espace européen, avec deux temps forts chronologiques : le Moyen-Âge et l'époque contemporaine. Les contributions rendent compte d'un mouvement : celui qui a permis une innutrition culturelle de l'ensemble des pays européens et la permanente suspicion qui varie dans sa lettre, mais respire du même souffle : celui de la culture issue de l'Antiquité. Ce volume constitue le second volet des actes du colloque tenu au Caire en 2021 à l'Université Aïn Shams et à l'IFAO, sous l'égide du CEIR et de Méditerranées.

Marioupol, Odessa, Kherson… des villes dont les noms retentissent en ces heures tragiques où la guerre fait rage en Ukraine. Elles furent fondées par Catherine la Grande dont les troupes conquirent ces régions méridionales, européennes, sur les Ottomans vers la fin du XVIIIe siècle. La création de nouveaux pôles urbains faisait partie de la machinerie publicitaire de cette souveraine d'origine allemande, dont la conception « géopolitique » demeura indifférente à la condition du peuple, le sien comme celui des minorités incorporées dans l'immense empire suite à ses guerres. Seule la grandeur de la Russie lui importait, comme le prouvent ses écrits autobiographiques, éléments de propagande touchant à la politique, la diplomatie, la religion, le Droit ou la culture. La place de Catherine dans l'histoire croisée de la Russie et de l'Europe demeure encore de nos jours un sujet de discorde. Sa mort en 1796 scella pourtant la fin d'une époque ; elle personnifia l'autocratie, comme le prouve son œuvre littéraire, et laissa des marques considérables, peu contestées en son temps comme l'annexion de la Crimée, dans cette Russie des Lumières qui atteignit son apogée sous son règne.

Le bois a été longtemps une matière première essentielle à Paris pour le chauffage et pour la construction. Et Paris ne produisait pas de bois de façon significative sur son territoire et ses environs immédiats, comme les autres grandes villes. L'économie du bois à Paris suscitait donc l'intérêt pour une recherche particulière, surtout en se consacrant à l'étude des acteurs parisiens, les marchands de bois, au XVIIIe siècle et au XIXe siècle. Nous présentons dans un premier temps, les caractéristiques du marché parisien du bois et de l'activité des marchands de bois et son évolution. Puis nous décrivons et situons ces marchands dans la population parisienne ou plutôt dans la bourgeoisie parisienne.

This is a critical edition of the Latin text of Book I of the De Institutione Feminae Christianae of Juan Luis Vives together with facing English translation. The work was written in 1523 and dedicated to Catherine of Aragon for the instruction of her daughter Princess Mary. It was later thoroughly revised and the changes introduced are of great interest for the history of the text. The De Institutione is considered to be the most important treatise of the Renaissance on the education of women, cited and imitated throughout the sixteenth century. Although Vives sometimes betrays traditional attitudes towards the status of women, he gives expression to many liberalizing humanistic ideas. In all, it is a clear public acknowledgment of women's probity, dignity and capability for learning.

Ce manuel propose un panorama inédit sur l'histoire d'histoire des pays scandinaves (Suède, Danemark, Norvège, Islande) et de la Finlande. Espace géographique complexe, au cœur des bouleversements de l'histoire européenne contemporaine, il est abordé sous les aspects économique, social, politique, diplomatique et culturel selon un plan chronologico-thématique destiné à en faciliter la lecture et l'utilisation.Proposant une vision globale des pays nordiques du début du XIXe siècle jusqu'à nos jours, cet ouvrage décrit les particularismes de nations qui ont affirmé au fil du temps une identité propre, ancrée dans la modernité, et ont été jusqu'à représenter un « modèle » politique et sociétal au sein de l'espace européen. Mais ce modèle a été ébranlé en 2008 par une grave crise financière et politique, qui a vu la montée des rivalités industrielles entre les pays nordiques et un repli identitaire, et, depuis quelques années, une forte droitisation de la vie politique.

La paix n'est pas acquise une fois pour toutes. Elle se conquiert, entre autres, en se préparant à la guerre. Il a fallu que la Russie de M. Poutine envahisse l'Ukraine, le 24 février 2022, pour nous le rappeler. Habitués à la paix depuis 1945, nous, Européens, nous sommes trouvés fort dépourvus lorsque le Président Volodymyr Zelensky nous a appelés à l'aide. Pourtant, cette guerre était aussi la nôtre depuis que l'Ukraine, en butte à l'opposition obstinée de M. Poutine, a exprimé son souhait de rejoindre l'Union européenne. Quels sont les rétroactes et les causes de cette guerre? Existe-t-il des « lois de la guerre »? Quand y a-t-il crime de guerre ou contre l'humanité, crime d'agression, génocide? Quant au crime contre la nature, il est rarement mis en cause, voire à peine évoqué. Certaines voix plaident pour mettre un terme à ce conflit sanglant. Négocier certes, mais pour quelle paix?

Cet ouvrage apporte des précisions sur la réalité de la mise en oeuvre des programmes de coopération étatsuniens au Mali et aussi sur la divergence dans les perceptions du bien-fondé de ces politiques et de leur impact concret sur le terrain. Il met en exergue qu'au Mali comme ailleurs, la politique des États-Unis est toujours duelle. Les programmes de coopération sont toujours proposés en parallèle d'intérêts stratégiques. Il explique comment la lutte contre le terrorisme et les questions sécuritaires structurent les relations entre les États-Unis et le Mali depuis la fin de la guerre froide. Il démontre également que la réussite ou l'échec d'une politique d'aide au développement n'est pas uniquement liée à l'importance de celle-ci en terme financier, elle est aussi et surtout tributaire de la perception de cette politique par les populations des pays bénéficiaires. Enfin, la réception de la politique d'aide au développement par les Maliens est d'autant plus importante que la Russie et la Chine se sont employées ces dernières années à mettre en place une propagande subtile et efficace pour discréter la politique américaine, mais aussi française comme pendant l'époque de la guerre froide.