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Neste trabalho, tem-se por objetivo evidenciar o uso e exploração do espaço urbano portuário, averiguando sua correlação com o advento da disseminação de uma agenda mundial modernizadora. Para tal, pretendeu-se destacar os embates e as soluções encontradas quando o modelo portuário vigente se defrontou com uma nova proposta de serviços. Sendo assim, nesta pesquisa, a construção dos portos e das companhias de docas do Rio de Janeiro, na segunda metade do século XIX, foi comparada com eventos da mesma magnitude ocorridos em Londres e Marselha. O tema foi abordado tomando como eixo a vida e a obra do engenheiro idealizador de parte da reforma do sistema portuário brasileiro durante o Segundo Reinado, André Pinto Rebouças. Todavia, não se trata de uma narrativa biográfica. A abordagem dos fatos preocupou-se em conectar diversos eventos (avanço tecnológico, concessões governamentais, abolicionismo) que de maneira fundamental concorreram para transformações mundiais na segunda metade do século XIX. Enfim, a necessidade de mudanças na zona portuária foi remetida a uma conjuntura mais ampla de modernizações urbanas e governamentais, diretamente vinculadas com as novas demandas políticas, econômicas e sociais do final daquele século.

A poética de Frei N. Confaloni é um convite para a remitologização do olhar por sua poesia pictórica, seu mundo simbólico imaginal. Frei dominicano, missionário, filósofo e teólogo, artista italiano, formado em Florença, com estudos em Milão e Roma com mestres do Novecento, chega ao Brasil em 1950, aos 33 anos, como missionário encarregado de afrescar e ser prior da Igreja do Rosário na cidade de Goiás. Por seus quadros, Confaloni revelou-se e às suas crenças, não só materializou aquilo que explicava seu mundo, mas também por meio de sua singularidade de homem religioso e artista. Deixou um legado valioso, formou uma geração de artistas reconhecidos, foi um dos fundadores da Faculdade de Belas Artes e a de Arquitetura. Construiu a Igreja de São Judas Tadeu. Deixou uma obra consistente de grande sensibilidade, técnica perfeita e refinada estética. Grandes autores e teorias nortearam esse caminhar amoroso poético: Bachelard, Octávio Paz, Durand, Mircea Eliade fazem parte dessa viagem acessando o Museu de imagens que contém a herança espiritual da evolução humana que Jung nominou de Inconsciente Coletivo. Ao imaginar e imaginar-se vamos construindo narrativas de conhecimento, de realidade e de memória para alcançarmos a ambiência simbólica do imaginário do artista, formando a sua memória afetiva promovendo uma revelação sagrada.

Embarque em uma fascinante jornada pelo conhecimento místico e esotérico que, ainda, envolve grandes mistérios para a humanidade. Este livro oferece uma abordagem única e didático-pedagógica por meio de seminários conduzidos pelo enigmático'Sábio Rudolph', tornando acessível temas que normalmente seriam complexos e impenetráveis. A obra mergulha nas profundezas da'Criação do Homem'e nos eventos que se seguiram a esse acontecimento, explorando o envolvimento de deuses que, em tempos remotos, visitaram a Terra. A evolução da humanidade, marcada por ciclos de construção e queda, é minuciosamente tratada, revelando os enigmas por trás de nossa caminhada junto aos deuses e, sobretudo, nosso isolamento final com o tão enigmático'final dos tempos'. Este livro é uma valiosa fonte para aqueles que buscam ampliar seus horizontes sobre temas que transcendem o conhecimento convencional. O autor abraça um estilo claro e envolvente, conduzindo o leitor por um labirinto de descobertas, no qual as temáticas místicas se entrelaçam com a história e a filosofia da humanidade.

O escândalo Watergate foi um dos acontecimentos mais importantes do século XX e marcou o fim de uma era na política dos EUA. Provocou uma crise de confiança do público americano no seu governo, com a demissão de um grande número de altos funcionários e a substituição de Richard Nixon por Gerald Ford. Em apenas 50 minutos, descobrirá como o escândalo Watergate veio à luz e aprenderá sobre a grande convulsão política que causou. Este livro simples e informativo proporciona uma discussão aprofundada dos momentos-chave da controvérsia, incluindo as acções dos canalizadores da Casa Branca, o massacre de sábado à noite e a eventual demissão de Nixon. Inclui também biografias das principais pessoas envolvidas, uma introdução valiosa ao contexto político e social e uma avaliação do impacto do escândalo, dando-lhe toda a informação essencial sobre este evento controverso na política americana do século XX.

Este livro tem por fim trazer a público o testemunho dos sobreviventes das três grandes civilizações pré-hispânicas – Asteca, Maia e Quéchua (Inca) – sobre a conquista espanhola em terras americanas. Reúne e comenta vários dos relatos indígenas sobre o que foi o violento choque de culturas então ocasionado. É a história escrita pelos vencidos, os que não tiveram senão que se resignar em meio à desgraça:'Mortos os deuses, perdidos o governo e o mando, a fama e a glória, a experiência da Conquista significou mais do que tragédia: ficou cravada na alma e sua recordação passou a ser um trauma'.

Confiável e abrangente, A história da África fornece uma narrativa acessível da pré-história aos dias atuais, com uma atenção inusual às vidas cotidianas dos africanos. Essa investigação inclui uma riqueza de ideias nativas, conceitos africanos e perspectivas tradicionais que escaparam da escrita da história africana no Ocidente. Esta obra, completamente atualizada, inclui informações sobre os conflitos recentes na Líbia e no Sudão, assim como um conteúdo adicional sobre as experiências e contribuições das mulheres. Ricamente ilustrado e claramente escrito, este volume é uma introdução indispensável à história do continente africano.

Quando começamos a caminhar eretos? Quando aconteceu o milagre da linguagem? Qual é a origem da música, da religião e da lei? Como iniciou o comércio e o uso da moeda? Por que nasceram as primeiras cidades? Quando é que começamos a enterrar os nossos mortos? Por que a maioria das sociedades valoriza a monogamia? Neste livro, Jürgen Kaube, um dos especialistas mais reconhecidos na área da divulgação científica, dá resposta a estas questões, muitas das quais continuam na origem de disputas culturais, políticas e religiosas. Um relato absolutamente fascinante sobre a origem de tudo o que nos torna únicos e humanos.

Este livro apresenta alguns dos principais debates desenvolvidos no campo da história social do trabalho e constitui-se do diálogo entre e historiografia nacional e internacional. Os artigos aqui apresentados são resultados de pesquisas em conexão com temas centrais para o campo em sua abrangência e diversidade, e a partir do engajamento político e do diálogo de pesquisadores e pesquisadoras da academia em relação aos movimentos sociais e as trajetórias individuais e coletivas de trabalhadoras e trabalhadores do século XIX ao XXI.

Os bons devedores traz uma importante contribuição para o estudo comparado da história econômica latino-americana. Ao colocar Brasil e Peru como objetos cruzados de análise, a pesquisa permite explorar os distintos caminhos percorridos por essas importantes economias da região para ingressarem nos mercados globais de capitais. Os resultados são ricos e demonstram a variada gama de opções à mão dos agentes latino-americanos em negociarem com banqueiros e investidores europeus durante o período da primeira globalização. O livro também aporta na observação atenta da consolidação do mercado global de capitais desde 1850, com seus avanços institucionais, tecnológicos e a contribuição de economias periféricas para a montagem desse mercado em acelerado ritmo de integração. Portanto, esta obra contribui não somente como um estudo específico da política financeira de Brasil e Peru, mas também como um retrato amplo da formação do mercado global de capitais no século XIX a partir da América Latina.

Este é o quarto volume baseado nas conferências proferidas por Pierre Bourdieu no Collège de France no início dos anos de 1980 sob o título Sociologia geral. Nessas palestras, Bourdieu se propõe a definir e defender a Sociologia como uma disciplina intelectual e, ao fazê-lo, introduz e esclarece todos os conceitos-chave que definiram sua abordagem intelectual distinta. Tendo elaborado os conceitos de habitus e campo em volumes anteriores, Bourdieu empreende agora uma análise das relações entre eles, mostrando que os campos sociais são objetos de percepção e conhecimento para os agentes neles engajados.

Sem lei de responsabilidade não há constituição desvela o esforço desprendido por deputados gerais e senadores, no decorrer da primeira legislatura (1826-1829), para articulação de mecanismos de controle dos atos praticados pelos ministros de Estado por meio quer da regulamentação do texto constitucional, quer da prática político-parlamentar. Verifica-se o quanto a estratégia utilizada, sobretudo pelos deputados da oposição desde as primeiras sessões diárias legislativas de 1826, foi bem-sucedida e logrou o estabelecimento de regras até hoje presentes em ambas as câmaras do Congresso Nacional. Não há que se falar, portanto, que a lei de responsabilidade'em desuso caiu'pois, a possibilidade de ser aplicada inibia em grande parte a prática de atos que pudessem infringir os textos legais. Além disso, após ser publicada no dia 15 de outubro de 1827, passadas as eleições para a segunda legislatura, a lei de responsabilidade foi aplicada a um caso concreto e, a partir de sua aplicação, mesmo com a não aprovação do decreto de acusação em face do ministro da Guerra, foram obtidos efeitos políticos concretos, tanto imediatos quanto no decorrer das demais legislaturas. Ou seja, conforme ressaltado, décadas depois, pelo marquês de São Vicente em relação a essas conquistas obtidas nas primeiras sessões anuais legislativas, em especial com a regulamentação da responsabilidade na primeira legislatura:'Esta lei é uma das conquistas gloriosas do poder Legislativo brasileiro nos tempos em que ele exercia todas as suas atribuições e era circundado de grande força moral'. Trata-se de leitura fundamental para a compreensão da história da construção do Estado e do direito no Brasil, por meio de debates travados em ambas as câmaras do poder legislativo em seus primeiros anos de funcionamento.

Passado em Caleidoscópio: versões quadrinizadas da Independência do Brasil no Sesquicentenário e Bicentenário, fruto de pesquisa apoiada pela Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro (Faperj) em parceria com a Fundação Biblioteca Nacional (FBN), visita um conjunto de fontes inusitado para o historiador: as Histórias em Quadrinhos (HQ). Um trabalho executado a oito mãos e que busca discutir como as versões sobre personagens, envolvidos no processo de emancipação do Brasil, foram construídas e veiculadas em jornais e em revistinhas destinadas ao público jovem da década de 1970 — e quais as repercussões nos dias atuais. Sem deixar de lado a contextualização acerca das comemorações do Sesquicentenário da Independência, uma festividade que se estendeu pelos quatro cantos do país e contou com o cortejo dos restos mortais de D. Pedro I, uma Minicopa e vários desfiles cívicos, os temas abordados vão desde a HQ, como fonte histórica, até a construção da figura de heróis da pátria para personagens como D. Pedro I, José Bonifácio e Tiradentes, transitando pelo silenciamento do papel de mulheres e trabalhadores escravizados, no processo e nas guerras de independência, dentre outros, com o objetivo de convidar o leitor a algumas reflexões sobre os impactos das representações estudadas em nossa história, no presente.

Este volume apresenta uma seleção de artigos que exploram questões pertinentes às relações entre o campo da cultura, a dimensão conceitual da ética e os direitos culturais neste século XXI. São trabalhos produzidos por pesquisadores atuantes em instituições de ensino superior brasileiras, bem como em áreas que lidam com a problemática em causa. Um traço comum aos textos é o empenho analítico de aspectos complexos da relação entre cultura e sociedade no país hoje, como o discurso de ódio.

Os Vikings são famosos hoje em dia nas mídias audiovisuais, especialmente as suas aventuras e conquistas históricas. Mas o que sabemos efetivamente sobre os seus cultos e símbolos? Como eles realizavam os rituais aos seus deuses e deusas? Eles possuíam templos e livros sagrados? O que exatamente foram as runas? O presente livro apresenta pela primeira vez em língua portuguesa um detalhamento acadêmico sobre as vivências e experiências religiosas dos nórdicos na Escandinávia pré-cristã. É um livro sobre a história religiosa não somente de guerreiros e reis, mas de camponeses, mulheres e pessoas comuns que deixaram sua marca na história.

Este livro inovador revela uma história ainda pouco estudada, fecunda em metamorfoses e surpresas, desde a Idade Média até nossos dias. As formas'privilegiadas'de fadigas – aquelas que mobilizam os comentários, impondo-se prioritariamente a todos – evoluem com o fluir do tempo. Os sintomas da fadiga modificam-se, os termos para designá-la têm passado por ajustes – langeur[indolência], dépérissement [desfalecimento gradual], pénibilité [penosidade]... –, verificando-se a proliferação de explicações a seu respeito, um maior rigor na definição de seus diferentes graus, assim como a emergência de reivindicações. Um percurso emocionante que nos leva a cruzar várias histórias: ado corpo e das sensibilidades, a das estruturas sociais e do trabalho, a da guerra e do esporte, incluindo a história de nossa intimidade. A fim de tornar mais elucidativo, e de modo completamente diferente, o nosso presente.

Ao distinguir quatro fontes de poder nas sociedades humanas – ideológica, econômica, militar e política – essa série traça suas inter-relações através da história. Este quarto volume da história analítica do poder social de Michael Mann cobre o período de 1945-2011, focando os três grandes pilares da ordem global pós-guerra: o capitalismo, o sistema Estado-nação e o único império remanescente do mundo, os Estados Unidos. Ao longo desse período, capitalismo, Estados-nações e impérios interagiram entre si e foram transformados. O argumento-chave de Mann é que a globalização não é um único processo, porque há globalizações das quatro fontes de poder social, cada uma com um ritmo diferente de desenvolvimento. Os tópicos incluem o surgimento e o começo do declínio do Império Americano, a queda ou a transformação do comunismo (respectivamente, a União Soviética e a China), a mudança do neokeynesianismo para o neoliberalismo, e as três grandes crises que emergiram desse período – as armas nucleares, a grande recessão e a mudança climática.

Ao distinguir quatro fontes de poder nas sociedades humanas – ideológica, econômica, militar e política –, esta série traça suas inter-relações através da história. Este segundo volume da história analítica de Michael Mann aborda as relações de poder entre 1760 e a Primeira Guerra Mundial, com foco na França, Grã-Bretanha, Habsburgo, Áustria, Prússia/Alemanha e Estados Unidos. Com base em considerável pesquisa empírica, fornece teorias da ascensão das nações e do nacionalismo, do conflito de classes, do Estado e do militarismo moderno, enfatizando igualmente a complexidade social e histórica. Michael Mann vê a sociedade humana como uma espécie de bagunça padronizada e tenta fornecer uma teoria sociológica apropriada para isso. Essa teoria culmina com uma explica a primeira Guerra Mundial.

Ao distinguir quatro fontes de poder nas sociedades humanas – ideológica, econômica, militar e política –, essa série traça suas inter-relações através da história. Este terceiro volume da história analítica do poder social de Michael Mann começa com os impérios globais do século XIX e continua com uma história global do século XIX até 1945. Mann foca o desenvolvi- mento inter-relacionado de capitalismo, Estados-nações e impérios, discutindo: a'Grande Divergência'entre os destinos do Ocidente e do resto do mundo; a autodestruição do poder europeu e japonês em duas guerras mundiais; a Grande Depressão; o aumento do poder americano e soviético; a rivalidade entre capitalismo, socialismo e fascismo; e o triunfo de um capitalismo reformado e democrático. O grande projeto de Michael Mann é um estudo das mudanças no poder ao longo da história humana e, neste terceiro volume, analisa em escala global a época devastadora das duas guerras mundiais.

Um livro fundamental que mostra como a revolução cristã mudou o mundo O Cristianismo é o legado mais influente e duradouro da Antiguidade, e o seu surgimento constitui a revolução mais radical da história do Ocidente. O impacto da religião cristã deixou a sua marca em todos os campos do desenvolvimento humano. Consequentemente, apesar do número crescente de pessoas que abandonam esta fé na atualidade, viver num país moderno é viver numa sociedade cujos instintos e tradições têm profundas raízes cristãs. Neste livro, o historiador Tom Holland relata como chegámos ao presente e como a mente ocidental foi moldada num contexto histórico mais amplo. Numa análise reveladora que se estende desde a invasão persa da Grécia em 480 a. C. até às atuais crises migratórias na Europa, o autor explica por que motivo o Cristianismo foi e é uma força revolucionária e de que modo transformou radicalmente o que significa ser humano. «Se os grandes livros nos encorajam a olhar para o mundo de um modo completamente novo, então Domínio é, sem dúvida, um grande livro.» The Sunday Times

Helder da Silveira, nos escritos aqui apresentados, foca o seu olhar em uma perspectiva inovadora: as relações internacionais vistas a partir da imprensa, no caso, a visão argentina sobre acontecimentos políticos do Brasil. Partindo do pressuposto de que a mídia constitui um meio essencial para a formação de um consenso mínimo para as ações políticas (constitucionais ou não), o autor dedica-se a entender a abordagem de jornais e de revistas do país vizinho acerca da trajetória política brasileira como uma forma de legitimar ações/movimentos em seu próprio território. Interessa, particularmente, analisar a interpretação – consolidada na historiografia – de que a abordagem da imprensa argentina sobre o Golpe de 1964, que instaurou um regime autoritário no Brasil, tinha como objetivo central preparar ideologicamente uma'solução política'semelhante no país platino.

Resultado de um levantamento realizado a partir de jornais publicados no Rio de Janeiro durante os anos de construção de Brasília (1956-1960), esta obra busca entender como foram moldados os mitos e as narrativas sobre a mudança da capital para o Planalto Central. O panorama social brasileiro era formado por um conjunto de contradições em que o novo, o moderno e o avançado conviviam com o velho, o antiquado e o atrasado numa desconformidade tensa e dramática que se prolongaria por muitas décadas. A cidade do Rio de Janeiro foi uma das representações mais emblemáticas desse processo histórico de evolução. Entre 1956 e 1960, a imprensa do Rio de Janeiro, de um lado, desprezava a nova capital localizada no'nada'do Planalto Central, produzindo matérias e reportagens que davam conta das dificuldades que cercavam a sua edificação. O pessimismo era o tom (quase) permanente das notícias. Por outro lado, os jornais lamentavam as perdas que seriam sentidas pelo Rio de Janeiro, considerando-as injustas, demonstrando, ao mesmo tempo e de modo contraditório, certo despeito pela transferência da capital. Em meio à depreciação em relação à mudança, apareciam, porém, notícias e relatos obre as muitas agruras da então capital federal, que apontavam questões raramente contempladas nos editoriais e textos de opinião. Este ensaio fala das contradições desse Rio de Janeiro, propondo uma reflexão que vá além das narrativas e dos mitos que se criaram em torno da transferência da capital — a cidade sempre foi complexa, dura e violenta.

Enfoca a formação das cidades paulistas criadas junto à antiga Companhia Estrada de Ferro Noroeste do Brasil - atual Novoeste, do início da construção da ferrovia, em 1905, até 1914, data que marca o término da ligação entre Bauru (SP) e Porto Esperança, no atual Mato Grosso do Sul. Nesse período, surgem, a partir das estações, povoados que apresentam certas constantes urbanísticas. Cidades como Lins, Penápolis e Araçatuba merecem análise detalhada. O autor verifica que nelas predominou, desde a sua origem, a lógica da especulação imobiliária e do lucro como base para a vida urbana.

A constituição de uma identidade - fazendo-se também pela definição do que se lhe opõe, isto é, da diferença - incorpora em sua bipolaridade as dimensões política e social porque nela, como salienta Jacques Derrida (1991), um dos polos é necessariamente privilegiado em relação ao outro e, de consequência, expressão de uma relação de poder. Stuart Hall retoma Derrida quando afirma que'a constituição de uma identidade social é um ato de poder (...) pois se uma identidade consegue se afirmar é apenas por meio da repressão daquilo que a ameaça'.

A presente obra se propõe a compreender o Brasil de hoje, dois séculos após sua independência de Portugal, a partir de importantes reflexões sobre o seu processo histórico de construção política, econômica, social, cultural e identitária da Nação, suas continuidades e rupturas, convergências e divergências, internas e externas, em relação a si próprio e às demais nações. Para tanto, os textos aqui reunidos, de importantes pesquisadores nacionais e internacionais, serão divididos em dois volumes. No primeiro volume, tem-se por objetivo refletir sobre o papel do Estado, a democracia nacional e a questão do desenvolvimento, sua formação e evolução histórica, dos tempos monárquicos à República, em seus diferentes regimes; e a cultura e identidade nacional, sua construção, representações e diferentes formas de manifestação, por meio da produção artística e intelectual. Já no segundo volume, tem-se por objetivo refletir, sobre o olhar do outro a respeito do processo histórico de construção política, econômica, social, cultural e identitária da Nação brasileira, com destaque para as diferentes relações que esses países estabeleceram com o Brasil desde sua independência até os dias de hoje.

A presente obra se propõe a compreender o Brasil de hoje, dois séculos após sua independência de Portugal, a partir de importantes reflexões sobre o seu processo histórico de construção política, econômica, social, cultural e identitária da Nação, suas continuidades e rupturas, convergências e divergências, internas e externas, em relação a si próprio e às demais nações. Para tanto, os textos aqui reunidos, de importantes pesquisadores nacionais e internacionais, serão divididos em dois volumes. No primeiro volume, tem-se por objetivo refletir sobre o papel do Estado, a democracia nacional e a questão do desenvolvimento, sua formação e evolução histórica, dos tempos monárquicos à República, em seus diferentes regimes; e a cultura e identidade nacional, sua construção, representações e diferentes formas de manifestação, por meio da produção artística e intelectual. Já no segundo volume, tem-se por objetivo refletir, sobre o olhar do outro a respeito do processo histórico de construção política, econômica, social, cultural e identitária da Nação brasileira, com destaque para as diferentes relações que esses países estabeleceram com o Brasil desde sua independência até os dias de hoje.

O II Seminário de Pós-Graduandos dos núcleos de pesquisa Centro de Estudos do Oitocentos (CEO)- UFF, Núcleo de Estudos de Migrações, Identidades e Cidadania (NEMIC) - UFF, Grupo de Pesquisa O Primeiro Reinado em revisão – UFRJ / UFF e História Econômica Quantitativa e Social (HEQUS)- UFF foi realizado entre 7 e 9 de junho de 2021, como atividade do Projeto Universal Poderes políticos, trocas culturais e cidadania em dois momentos (1840-1857 e 1870 a 1920). Ao apresentar textos selecionados a partir de pareceres ad hoc, o livro Múltiplos olhares sobre o Oitocentos pretende não apenas incentivar o diálogo entre pesquisadores de diferentes instituições, vinculados aos núcleos acima citados, como também estreitar as trocas acadêmicas sobre o longo século XIX brasileiro. A multiplicidade de pesquisas está demonstrada nas quatro partes que constituem o livro, sendo a primeira delas intitulada'Escravidão e liberdades'. A segunda parte do livro apresenta textos relacionados à economia e sociedade no Oitocentos. A terceira parte reúne capítulos em torno das práticas culturais e do trabalho no século XIX. A quarta e última parte é dedicada às perspectivas políticas no Oitocentos. Os estudos aqui reunidos, frutos de pesquisas inovadoras de pós-graduandos ligados aos núcleos mencionados anteriormente, trazem, portanto, múltiplos olhares sobre o Oitocentos. Nesse sentido, os leitores encontram análises sobre a escravidão e liberdades, economia, relações de trabalho, educação, moda e política. Esperamos que os textos possam suscitar novos debates sobre o longo século XIX brasileiro.

Oliveira Lima abordou a problemática da independência em vários livros de sua vasta obra, numa perspectiva temporal que hoje poderíamos qualificar de longue durée, de longa duração, tal como definiu Fernand Braudel. O historiador pernambucano debruçou-se sobre o estudo dos antecedentes mais notáveis do processo emancipacionista e suas consequências mais duradouras, num recorte que atinge cerca de um século e meio. A coletânea que o leitor tem em mãos examina essa bibliografia deixada por Lima. A versão original dos textos foi apresentada no seminário Oliveira Lima e a'longa'(História da) Independência, realizado na Universidade de São Paulo, na Biblioteca Brasiliana Guita e José Mindlin, em setembro de 2019. Como se poderá constatar, as análises ora publicadas demonstram a atualidade das reflexões de Dom Quixote Gordo, apelido que lhe deu Gilberto Freyre. Mas não só. Revisitam o autor que descreveu com maestria a sociedade brasileira e a portuguesa; desvendou intrigas políticas e diplomáticas que permearam o movimento da Independência e o reconhecimento do Império; deixou retratos definitivos de grandes personagens da época, a começar por dom João VI. Enfim, que soube traçar um magnífico panorama das relações entre Brasil e Portugal no século XIX, sobretudo no período que vai de 1808 a 1834.

A obra analisa a formação da historiografia acadêmica no Brasil colônia, tomando como referência os escritos da Academia Brasílica dos Esquecidos, instituída em março de 1724. O estudo aborda a produção letrada na Bahia colonial e o papel das academias históricas na Europa; os debates relativos à escrita da história na passagem do século XVII para o século XVIII; e a relação entre crítica em sentido amplo e erudição crítica. A imagem do cego e do coxo que se entreajudam (ou se prejudicam mutuamente) – tema do certame literário da penúltima conferência da Academia dos Esquecidos – ilustra a conjugação de erudição e retórica observada na historiografia que ali se produzia, em sentido oposto ao de uma corrente que pregava vias distintas para erudição e retórica na constituição da história como disciplina científica.

O Rio Tietê e o Rio Pinheiros circundavam a cidade de São Paulo em movimentos lentos, por longos e sinuosos leitos repletos de meandros; formas que traduziam o longo processo de natureza geo-física de formação das planícies aluviais, identificadas também por várzeas. Sobre elas estes rios faziam e refaziam seus leitos deixando, entre uma e outra cheia, meandros abandonados formando lagoas em semi-círculos. Na modernidade estes rios se tornaram objeto de conhecimentos científicos; foram descobertas as leis que regulam os fluxos para submetê-los por inteiro à intervenção, como atestam os estudos sobre as formas de apropriação dos rios e das várzeas do Tietê e Pinheiros em São Paulo. A retificação do curso desses rios, a partir de certo momento, parece ter sido uma necessidade histórica em face da centralidade de São Paulo no processo geral de transformações que apareciam na materialidade propriamente urbana da cidade, desde o final do Século XIX. Foi também a demanda por saneamento das várzeas (nas proximidades da cidade), em face das epidemias que atingiam a cidade de São Paulo, principalmente os bairros pobres, que o sanitarismo, como parte do programa higienista, exigia a drenagem de pântanos. Para transformar o potencial hidráulico da Bacia do Tietê ( que inclui o seu afluente Pinheiros) em força produtiva da sociedade foi necessário efetuar a montagem do sistema hidrelétrico de São Paulo. Processo de caráter desbravador, pois se tratou de adentrar pelo território, transpor riachos e córregos, abrir clareiras nas matas, através das explorações do terreno. O complexo hidrelétrico, formado pelos canais de escoamento, barragens, usinas geradoras, estações rebaixadoras e linhas de transmissão, foi a forma como a natureza em estado natural, passou a constituir-se em uma força produtiva para a sociedade, integrando por seus efeitos múltiplos processos em curso. Tal metamorfose deu lugar a uma segunda natureza, agora, identificada como natureza social, constituindo uma problemática própria, genericamente inserida nas questões identificadas por sustentabilidade ambiental.

Este é um livro sobre a República. No centro de seu conteúdo, encontra-se uma síntese do processo histórico republicano no Brasil, precedida por algumas elucubrações e reflexões acerca dos fundamentos filosóficos e doutrinários do ideário e das inevitáveis relações que se costuma fazer com as demais sociedades nacionais, cujos regimes ou são republicanos ou são monarquias liberais que se deparam com os mesmos problemas e desafios diante da incompatibilidade entre tais regimes e o capitalismo. Situação similar ocorre no plano da cidadania, quando se pretende correlacionar o modo de produção capitalista à essência mesma das práticas da democracia, tanto no campo político como, especialmente, no social.

Uma história concisa do Oriente Médio fornece uma introdução abrangente à história dessa turbulenta região. Estendendo-se desde o pré-islã até os dias atuais, explora a evolução das instituições e cultura islâmicas, a influência do Ocidente, os esforços de modernização no Oriente Médio, a luta de vários povos por independência política, o conflito árabe-israelense, a reafirmação dos valores e poder islâmicos, os temas em torno da Questão Palestina e o Oriente Médio pós 11/9 e as rebeliões pós-árabes. Esta edição foi completamente revisada para refletir os eventos mais recentes e preocupações da região, incluindo a presença do Eiis e de outros atores não estatais, as guerras civis na Síria e no Iêmen e a crise de refugiados. Novas partes e cronologias parciais ajudarão estudantes a compreenderem e contextualizarem a longa e complicada história da região. Com registros biográficos e glossário atualizados, e com um novo capítulo de conclusão, este livro permanece o texto quintessencial para estudantes da história do Oriente Médio. (Trecho da obra)

Uma viagem pelo sertão: 200 anos de Saint-Hilaire em Goiás, organizado por Lenora Barbo, tem como objetivo principal divulgar as visitas e pesquisas feitas por geógrafos, historiadores e pesquisadores sobre a viagem de Saint-Hilaire (botânico naturalista e viajante) há 200 anos, documentando e analisando as impressões deixadas por ele. As experiências narradas e disponíveis nesse livro em cada capítulo escrito pelos especialistas, tratam das questões geográficas, históricas e sociais, mas também a importância do patrimônio, arquitetura e os conjuntos urbanos descritos pelo autor francês quando visitou a região.

Importante contribuição para a consolidação da área de estudos judaicos no Brasil, por abordar temas pouco trabalhados pela historiografia brasileira e de grande relevância para o debate contemporâneo, a obra analisa o sionismo brasileiro nas três primeiras décadas do século XX, com foco na relação entre as estruturas ligadas ao movimento sionista internacional e os simpatizantes do nacionalismo judaico aqui estabelecidos, percorrendo a trajetória desse movimento na Europa, suas estruturas organizativas, conflitos ocorridos nos congressos sionistas, tensões entre o sionismo europeu e o norte-americano, até desembocar no início da aproximação com os judeus instalados no Brasil, no início do século, e na intensificação da imigração judaica para o país, nos anos 1920. Apoiada em inúmeras fontes, algumas inéditas em trabalhos brasileiros, a obra reflete sobre a pluralidade discursiva no movimento sionista, as tensões e contradições entre o movimento sionista na Europa e os judeus sionistas brasileiros e a diversidade política do nacionalismo judaico.

O objetivo deste trabalho é discutir a atuação da Irmandade de São Benedito de Itu, uma irmandade de negros cativos e forros, no contexto da segunda metade do século XIX. A discussão é fundamentada no corpo documental encontrado em diversos arquivos, dando voz às memórias desses agentes históricos, trabalhando aspectos de suas experiências sociais, culturais e de liberdade.

Saber do negro resultou de uma pesquisa intitulada'Relações Brasil-África entre os séculos XVI e XIX', realizada por Joel Rufino dos Santos. Entre os produtos da pesquisa, este livro, em particular, discute, com uma abordagem historiográfica, o papel desempenhado pelo negro na história do Brasil. O texto procura simultaneamente fazer um levantamento do que o negro sabe, do que se sabe sobre o negro e, na confluência dessas duas vias, do que o negro sabe de si, a visão sobre si mesmo que o negro vem construindo no Brasil. O tema é desenvolvido sob três aspectos, que costumam ser considerados como as etapas da história dos negros no Brasil: a rebeldia expressa nos levantes escravos e nos quilombos, a marginalização dos ex-escravos e seus descendentes, e a luta contra o racismo configurada no movimento negro moderno. Cada capítulo é composto por um texto que apresenta o assunto de forma organizada, seguido por uma seção de notas que reúnem uma grande quantidade de referências bibliográficas e citações de estudos essenciais sobre o tema, além de alguns detalhes adicionais. Assim, mais que um livro-texto fechado e acabado, Saber do negro é um roteiro estratégico para o estudo da história do negro brasileiro.

O Uso dos Conceitos – Uma abordagem interdisciplinar tem como objetivo trazer reflexões que dizem respeito a muitas áreas diferenciadas de saber, mostrando que todas elas precisam de conceitos, e que os conceitos por elas produzidos apresentam aspectos recorrentes como o potencial de generalização, historicidade, polissemia, a elaboração abstrata, o diálogo com a realidade concreta, a dinâmica entre complexidade e simplicidade, o esforço criador e a sua rediscussão constante em cada meio científico, entre vários outros aspectos. Para isso, tornou-se especialmente oportuno trazer exemplos de áreas bem diversificadas como História, Antropologia, Geografia, Linguística, Psicologia, Filosofia, Economia, Física, Matemática, Biologia e a própria Música, que nos emprestará a metáfora condutora de todo raciocínio usado na segunda parte desta obra. Assim, a proposta é que algumas das ideias formuladas nesta obra sejam retomadas por especialistas dos vários campos de saber para maior aprimoramento, ou para ajustes adequados de acordo com as diferentes perspectivas disciplinares. (Trecho da obra)

Esta obra conta uma história de mensageiros. Mensageiros, carteiros e estafetas povoam a literatura, o imaginário coletivo e as páginas escritas pelos historiadores, e permeiam desde a Bíblia, até os romances do século XIX, o cotidiano da Belle Époque e a história econômica de Braudel. Há, contudo, uma história muito particular que aguardou séculos para ser contada, sobre as estratégias por trás da aceitação de dispor ou não de um correio na América Portuguesa, essas terras que hoje são o Brasil. Essas peripécias foram analisadas pelo autor tomando diferentes escolhas de agentes sociais desde o século XVI até o século XVIII.

Sergio Magalhães foi deputado federal (1955-1964), pelo Partido Trabalhista Brasileiro, destacando-se como um dos principais líderes das esquerdas brasileiras, nas décadas de 1950 e 1960. Disputou a eleição para o governo do antigo estado da Guanabara, em 1960, contra Carlos Lacerda. Perdeu por pequena margem de votos. Notabilizou-se como um dos mais ativos integrantes da Frente Parlamentar Nacionalista.

OS VIKINGS: NARRATIVAS DA VIOLÊNCIA NA IDADE MÉDIA é um livro sobre história da violência. Percorrendo as narrativas latinas a respeito do contato com os vikings ao longo do século IX, estas páginas miram questões historicamente abrangentes: por que a violência, sobre a qual paira a suspeita de ser errática e ocorrer como força cega, surge e ressurge como resultado de uma lógica específica? Concretamente, o que era essa lógica? Resultava de que relações, decorria de que causas, acarretava que consequências? Como derramamento de sangue, torturas, conflitos e guerras envolvendo vikings eram inscritos no conjunto das experiências cotidianas? Em termos ainda mais concisos: o que foi a violência viking no Ocidente medieval? (Trecho da obra)

A onda neofascista que submerge o mundo torna imperativa a tarefa dolorosa de repor a memória de um tempo dividido entre fascismo e stalinismo, que a esquerda jamais deveria esquecer. Angela Mendes de Almeida, enfrentando a árdua missão de passar a limpo a trágica história política do movimento comunista no século XX, contribui para essa necessária releitura do passado. Por mais que se conheçam os crimes do stalinismo, sobretudo depois da abertura dos arquivos da antiga União Soviética, o elenco impressionante de manobras inescrupulosas, abusos, mentiras e assassinatos cometidos em nome da'pátria socialista'é um soco no estômago. O livro presta assim homenagem aos militantes que pagaram com a vida por se recusarem a aderir às falsificações do stalinismo. O modo como Angela estrutura seu material sustenta uma tese de difícil refutação: a degenerescência stalinista, longe de constituir uma irrupção maquiavélica circunscrita no tempo, já estava contida nos elementos autoritários do bolchevismo. Não há que ter ilusões. Numa incisiva rejeição do socialismo real ancorado no terror de Estado, Angela toma partido pelas vítimas do terror, pelo pluralismo de ideias e de organizações dos trabalhadores, pela autonomia crítica, pelos direitos humanos. Em suma, pelo socialismo democrático. Nisso é claramente herdeira de Rosa Luxemburgo. Não é pouca coisa num momento em que, contra a esquerda governamental desfibrada, surgem tentativas de reabilitação do stalinismo, deixando na sombra a sociedade repressiva e policialesca que engendrou. Isabel Loureiro

Baseada em estudos profundos da Diáspora Africana, esta obra é resultado da parceria de autores de diversas nacionalidades, áreas de conhecimento e pontos de vista distintos, em relação a esse momento histórico do continente, considerando também a América Latina. A obra Mosaico: a construção de identidades na Diáspora Africana apresenta ao longo de seus nove capítulos relatos importantes sobre'história dos negros na América Latina e na África', destacando a resistência e a luta dos negros no diz respeito a escravidão no continente. Além disso, a obra apresenta importante discussão sobre'as migrações negras'e a identidade na Diáspora', além de reconhecer a importância das mulheres negras e cubanas no período.

Em todos os países, os reis foram considerados personagens sagrados; pelo menos em certos países, eles foram considerados como taumaturgos. Durante longos séculos, os reis da França e os reis da Inglaterra pretendiam curar, somente com o contato de suas mãos, os doentes. Em torno deles, acreditava-se normalmente em sua virtude medicinal. Esses fatos, ao menos em suas linhas gerais, são bem conhecidos dos eruditos e dos curiosos. Todavia, devemos admitir que frequentemente passaram em silêncio. Os historiadores escreveram enormes livros sobre as ideias monárquicas sem nunca os mencionar. As páginas que se lerão a seguir possuem como principal objetivo preencher essa lacuna.

Esta caixa reúne os três volumes da coleção'História das Emoções'. No primeiro volume, que tem o título'Da Antiguidade às Luzes', o leitor fará um passeio pela história do homem e as conexões que formamos através daquilo que sentimos. No segundo volume,'Das Luzes até o final do século XIX', a'alma sensível'ganha um lugar de destaque, onde a valorização do efêmero e a busca pela sensação intensa atingem seu ápice. Já no terceiro volume,'Do final do século XIX até hoje', as relações interpessoais ficam em destaque, tentando compreender como a vida moderna, com as crises econômicas, ansiedade, transformações tecnológicas e globalização dificultaram mais para o homem moderno a compreender aquilo que sente.

A partir de 1852, as mulheres da corte e das províncias do Brasil puderam adquirir O Jornal das Senhoras (1852-1855) nos estabelecimentos de subscrição que vendiam o periódico. Dirigido e voltado ao público feminino, este impresso era composto por: textos sobre modas; poesias; poemas; assuntos sobre a educação feminina; folhetins; receitas caseiras; litografias ilustrando vestimentas; crônicas semanais, quinzenais, teatrais e musicais; partituras; e informações diversas. Por meio da educação, as redatoras do periódico buscavam se aproximar do universo feminino, estabelecendo um diálogo'de mulher para mulher', cujo objetivo era melhorar socialmente e emancipar moralmente o sexo feminino. Os textos e as demais informações impressas no jornal sinalizavam os espaços frequentados, as relações sociais estabelecidas, e também as músicas ouvidas e executadas por muitos homens e muitas mulheres nestes locais. Neste sentido, a impressão destas informações e assuntos em Páginas de sociabilidade feminina perpassa as questões que envolvem a circulação de impressos, de ideias e de pessoas na metade do Oitocentos; as relações de gênero e de poder simbólico nos espaços públicos e privados; na formação de redes de sociabilidades entre os diversos agentes históricos; e os sons ouvidos, praticados, sentidos e impressos em O Jornal das Senhoras, compondo parte do cenário musical carioca.

No último volume da coleção História das Emoções, dirigido por Jean-Jacques Courtine, o leitor seguirá a jornada do final do século XIX até hoje e entenderá como os sentimentos se formam. Neste volume as relações interpessoais ficam em destaque, tentando compreender como a vida moderna, com as crises econômicas, ansiedade, transformações tecnológicas e globalização dificultaram mais para o homem moderno a compreender aquilo que sente.

O livro, originalmente uma tese de livre-docência na Unicamp, defende uma tese no sentido forte: a de que a maior parte da literatura precedente nas ciências sociais e na história sobre os trabalhadores brasileiros ignora ou menospreza a presença da Justiça do Trabalho na configuração dos conflitos sociais no Brasil por achar que a sua judicialização eliminaria a negociação direta com os empregadores reduzindo as possibilidades de concepções coletivas de classe. O pressuposto seria que o caso anglo-saxônico de'voluntarismo'e'liberalismo'nas relações de trabalho teria sido mais favorável à mobilização dos trabalhadores e à formação de sindicatos autênticos. E que os trabalhadores teriam caído na armadilha de participarem, através de um longo processo, dos anos 1930 aos anos 1960, da construção corporativa de sua própria subordinação, através da incorporação dos canais oficiais disponíveis para a luta por seus direitos. Os trabalhadores, desprovidos de uma política independente, teriam atado seu destino ao Estado'populista'que viria a entrar em colapso com o golpe de 1964. Este livro defende o contrário, baseado em materiais empíricos comprobatórios e argumentos consideráveis, permitindo afirmar com segurança que a luta por direitos no interior da institucionalidade do direito do trabalho tal como consolidado no Brasil contribuiu para construir uma identidade coletiva dos trabalhadores fundada na oposição de interesses com os empregadores, o que está na raiz do próprio golpe de 1964.

Em'Escravidão Urbana e Abolicionismo no Grão-Pará (Século XIX)'encontramos estudos, originados de pesquisas de mestrado e doutorado no âmbito do programa de pós-graduação em História da Universidade Federal do Pará. Balizados nos campos da história social e cultural, os capítulos apresentam balanços historiográficos e diferentes abordagens dos temas do título do livro, salientando certas especificidades da escravidão negra de origem africana na província do Pará, durante o século XIX, e suas semelhanças com a escravidão em outras partes do Brasil. Esta publicação é destinada a pesquisadores, professores e interessados pelo tema.

Lingua(gens) e Saber(es) na Amazônia: traduzindo singular(idades) reúne uma coleção de 14 capítulos voltados para as diversas linguagens e saberes vivenciados no espaço amazônico. Abrange desde as experiências corporais mais intrínsecas do homem amazônida, como os modos de compor a mesa para as práticas alimentares, o jeito particular de adornar o próprio corpo, de construir seus artefatos, de se relacionar com o território, com a fauna e com a flora circundante, até as experiências mais abstratas desse homem, como as maneiras e estratégias de representar suas concepções de mundo por meio de suas narrativas e das línguas suas de cada dia.

Pensar as estruturas do Estado-nação à luz da sua crise e procurar prefigurar seu futuro é o intento dessa obra. Os textos reunidos neste livro exploram a peculiaridade do processo de construção do Estado no Brasil, investigando a montagem do sistema fiscal brasileiro. Recorta-se o período que transcorre entre as Reformas Pombalinas, no final do século XVIII à estrutura do Estado Imperial, ao longo da década de 1840, com especial ênfase na análise dos debates que cercaram a Reforma Fiscal encetada pelo Ministro Alves Branco em 1844. Dentre os objetivos da historiadora Wilma Peres Costa pode-se elencar: problematizar a questão da continuidade institucional entre o período colonial e a primeira metade do século XIX; analisar os conflitos de interesses (sociais e regionais) em torno dos impostos; explorar a relação entre o desenvolvimento fiscal e o sistema representativo; explorar a relação entre o desenvolvimento do sistema fiscal e a profissionalização das forças armadas (AU). As crises fiscais, são muitas vezes, crises do tempo, expressando uma ou mais formas de desencontro dessas relações. Em nossos dias, elas parecem ter-se tornado reiterativas e cada vez mais destruidoras do próprio tecido da sociedade e dos modos de organização política que o estado fiscal engendrou.

O livro A crise do nome: Portugal e Brasil colonial sob a lente do perspectivismo explora intensamente a problemática da significação onomástica concernente ao encontro sociopolítico-linguístico-cultural entre os ameríndios brasis e os jesuítas portugueses, no Brasil do século XVI. Focando os valores atribuídos aos nomes, a obra debruça-se sobre um corpus de textos que agrega como fontes algumas cartas jesuíticas, especialmente as de José de Anchieta, bem como dados provenientes de pesquisas antropológicas, históricas e linguísticas acerca das missões, da catequese, dos esforços de tradução e mediação, assim como das particularidades das línguas envolvidas no que tange à dimensão onomástica. Este livro investiga a hipótese de que os atos de nomeação e de tradução onomástica, ocorridos no âmbito do encontro entre as culturas cristã ocidental e indígena no século XVI, destacam a necessária relação entre perspectivismo e atos metalinguísticos, manifestada no latente antagonismo quanto aos modos como cada parte parece conceber a linguagem e esses atos. Analisamos o processo onomástico entre as culturas ameríndia e jesuítica cristã, em que muitos nomes podem ser adquiridos na primeira, sobretudo por meio da guerra e da vingança, enquanto na segunda um novo nome é dado por Deus, premiando o espírito misericordioso e pacífico de quem o recebe. Preliminarmente, ao contrário do que se possa pensar quando há uma relação de dominação política – caso de Portugal e Brasil, no século XVI –, as páginas deste livro apresentam uma dinâmica de aculturamento mútua mais equilibrada do que se poderia supor: os jesuítas passam a nomear com a língua tupi, enquanto os indígenas, igualmente, adotam novos nomes cristãos. Contudo a prática onomástica indígena envolve um ato de transubstanciação cíclica: comer a carne do inimigo é também uma antropofagia em relação ao seu nome e aos nomes que este possuía; ao passo que, para os cristãos ocidentais, o novo nome é resultado da renúncia ao nome de batismo (com água) e, com ele, de todas as ações gentílicas anteriores ao novo batismo (do espírito), pelo qual'todas as coisas se fazem novas'(Apocalipse 21:5), substanciadas no novo nome.